有关全国高考可为与有为(精)篇1

全国卷高考作文素材：大智若愚

智慧大约可分为两种，一种是心系苍生，积极入世;另一种则是超然物外，高蹈世界，潇洒出世。

但此两种，都要有“愚”。这里的“愚”，并非愚钝，而是老子所言的“大智”，乃是要求人们忘记一些东西，让智慧成其为智慧。

这几年来，网上涌现许多“大v”，粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东，时常与人掀起骂战，粉丝皆叫好，称其为“犀利”、“智慧”。要我说，这并非智慧，充其量不过是“小聪明”罢了。

智慧者，首先着眼于大事，从不拘泥小事;其次，心中须无杂念。像那些左顾右盼者，心中其实充满了“欲”，实在难以称之为智慧。

不免有人要说，要人心中无“欲”，岂不是个个都去当和尚吗?非也!我所谓的“无欲”，乃是专注心中所思，摒除杂念，笃定地行己，抑或是坚持人生的某种信念。

我们中国人历来是讲究中庸的，而当下却戾气不少。于是，当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时，若能平和以待，坚守“中庸”，这便是智慧。这种智慧，本于我们对传统道德的坚守。

智慧也是一种“欲望”，是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿，周游列国，只为传播“仁”，恢复礼制，乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗?他确实有点愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦无道，如矢”，永远像箭一样，一往无前;愚就愚在明知会失败，却尽力一搏。“天不生孔子，万古如长夜”，孔子以他的失败，以他的智慧，丰富了人类精神，启示着我们民族的心灵远游。

智慧又是人生境界。佛家有语：“本来无一物，何处染尘埃”。这智慧，是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧，才会在官至右丞后突然隐去，才有了“行到水穷处，坐看云起时”的旷达;才有了“山中一夜雨，树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》，才有了“人生三境界”。这时，智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却，对生命大自由的执着追求。

智慧的景象，其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，无“欲”有“愿”，故能渐臻“三境”，智慧地生活。

有关全国高考可为与有为(精)篇2

结论：2022年高考全国共有八套试卷，分别是全国甲卷、全国乙卷、新高考i卷、新高考ii卷、北京自主命题卷、天津自主命题卷、浙江自主命题卷、上海自主命题卷。

接下来我们分省份来看看高考试卷。

一.云南、广西、贵州、四川、西藏，共5省市区

全国甲卷(原全国ⅲ卷不变)

这五个省份的语文、数学、外语、文科综合、理科综合均由教育部考试中心统一命题。

二.河南、山西、江西、安徽、甘肃、青海、内蒙古、黑龙江、吉林、宁夏、新疆、陕西，共12省市区

全国乙卷(全国ⅰ卷、全国ⅱ卷合并后)

全国乙卷的语文、数学、外语、文科综合、理科综合均由教育部考试中心统一命题。

以上是传统高考省市，接下来我们看看新高考省份。

三.广东、福建、江苏、湖南、湖北、河北、山东，共7省

新高考ⅰ卷

语文、数学、外语三门考试由教育部考试中心统一命题;

物理、历史、化学、政治、生物、地理由各省自行命题。

其中广东、福建、江苏、湖南、湖北、河北6个省是3+1+2模式的高考省份，山东省是综合改革3+3省份。

四.辽宁、重庆、海南，共3省市

新高考ⅱ卷

语文、数学、外语三门考试由教育部考试中心统一命题;

物理、历史、化学、政治、生物、地理由各省自行命题。

其中辽宁、重庆两省市是3+1+2省份，海南是综合改革3+3省份。

五.北京市、上海市、天津市、浙江省，共4省市

自主命题

这四个地区的考生分别使用其自主命题的试卷，即：北京卷、上海卷、天津卷、浙江卷。

六.总结

全国共八种试卷类型，因此语文、数学、外语共各自有8种试卷;

普通高中学业水平考试科目各个省份独立命题，故共计14种试卷;

文科综合理科综合共有2种试卷。

结语：尽管高考部分省份使用试卷类型相同，但因为不同地区高考政策、参考人数相差较大，因此分数线划分可能相差也会较大，但本省历年的招生比例、数据不会相差太大。

因此建议考生，仔细分析本省历年控制线或大学在本省历年招生数据，提前计算自己被各所大学录取的概率等，方便后续志愿填报。

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有关全国高考可为与有为(精)篇3

1999年全国高考作文题，有助于我们改变作文教学中的旧观念，对今后高考作文命题思路和作文教学也有很大启示，1999年高考作文的启示。

一、要引导学生关心未来世界

“假如记忆可以移植”这一命题，很显然把考生的视线和思维一下引向到未来世界。关心未来，这是时代的大课题．也是教育的大课题。正如美国哲学家乔治·桑塔亚纳所说：“忽视未来的人，将会冒丧失未来的危险。”人类对未来有着无限的梦想，这些梦想是通向未来之路。今天的梦想也许就是未来的现实。

当今的中学生是未来世界的建设者，人类面临生死收关的选择，将向何处去?为了开拓美好的未来，我们应该怎么办?是否应该在梦想的天地里重新探索和追求，寻找通向未来的路?是否应该向未来给人类希望的宏观工程挑战?以及所谓全球化等等问题。他们理所当然的应该予以关注，以便使通向未来的各种梦想变成现实。

二、要着眼科学素质的培养与提高

理科教育固然有培养学生科学素质的优势和责任，文科教育也有它的用武之地，是否也可以助一臂之力呢?1999年全国高考作文题给我们提供了借鉴，高中优秀作文《1999年高考作文的启示》。现代科学技术已影响到我们生活的每一个方面，因而必须对学生予以科学教育，这是时代的必然。学生科学素质的教育，必须文理结合，携手联盟，交叉渗透，互为所用，而作为中学教育重要内容的作文教学则应是文理联盟的纽带。1999年全国高考作文题是一次大胆探索，将对我们今后的作文教学产生积极的影响。

三、要重视想象力的开发

想象力是下世纪创造型人才必备的品质。就作文而言，想象力也是写作最基本的素养。缺乏想象力的作文．必然思想僵化、形式呆板、语言乏味。1999年全国高考作文题，与其说是一次文章内容、语言表达、汉字书写的考试，不如说是一次想象力的考试。

“假如记亿能够移植”，是以描绘未来为对象的科学题材的写作，必须有多种科学知识的参与，既要异想天开．浮想联翩，又要统密推论，精确表述，这才是符合科学的想象力。作文中生活题材与科学题材的结合，写实与写虚的结合，各种语言表达方式的互相穿插，将会改变传统作文重视写实．排斥写虚而忽视想象力开发的一贯做法，开创高考作文和作文教学的新局面。

有关全国高考可为与有为(精)篇4

全国卷高考作文素材：农之月令

汪曾祺先生写过《葡萄月令》，似乎只要缀上“月令”一词，便可以附庸先生的风雅，也能智慧一回。昨天是芒种，蚕老麦黄一伏时。庄稼人是要有智慧的，什么时候播种，什么时候收获，得有讲究，乱不得。

惊蛰了。

“惊蛰”怎么看都是欣欣向荣的一个词。庄稼人要抽出时间“松土”，憋了一个冬天的黑土地，已经等不及了，急着出来透透气。春耕开始了(也有春分的说法)。

从清明到端午，庄稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蚕种，讲究的就是一个“次序”。这是历朝历代传下来的规矩，几千年耕作经验的积淀与升华。村中，要每家每户地仔细叮嘱。

“芒种”这个词真好听。

大约在六月份，草莓地里会莫名其妙地生出许多不知名的小虫子。这种发现，谈不上智慧，只是一种经验之谈。不要着急，也不必时不时去看。待到乌猪子过江了，躲的、藏的，虫们都会溜出来。用纸盒子小心翼翼地收好，放到远远的一处荒田里去。

踩死它?哪能呢!庄稼人讲求佛性，相信生死来去自然，打扰不得。奶奶年纪大了，却不忌惮生死。“七十二，八十四。阎王不请自己去。”耕作了一辈子，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。

小孩自然没有这般境界。从桑叶腋间坠出的桑树果子，一大把一大把的，由青雪雪、黄澄澄、红扑扑、紫莹莹，变得晶莹透亮，乌紫乌紫的，像黑玉。桑叶伸伸展展，桑葚清清凉凉在底下荫着凉着偷乐。小孩真馋!一个孩子像猫一样攀上树，吊弯树枝，底下的小孩便忙着摘桑葚。吃到嘴唇发紫，被妈妈拖着去河边洗。小孩也不忘显摆自己的聪明。

夏至来了。

田里要浸水。不大会儿，蚯蚓摇头晃脑地爬上田埂。又不大会儿，你再回来看看，田埂就满了。这些蚯蚓也聪明得紧呢，这是一种本能。水汽泱泱。

庄稼人将脚探入水中，凉丝丝的。田里有些许零星青白色的碎瓷片，也不要紧，庄稼人脚底的老茧厚着呢。还有水蛙，我们这里称“蚂蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火红的枫林漫天舒卷。

这是怎样的景象!

大暑前三天后四天不能浇粪。

有人瞧不起庄稼人的愚钝，我却不这么想。二十四节气，吃桑葚的孩子，还有我的奶奶，都是有些智慧的，就连大自然里的一花一草，一虫一鸟，又何尝没有智慧?

真愿意做个庄稼人。