孙权劝学读后感(精选8篇)
孙权劝学读后感篇1
《孙权劝学》是司马光《资治通鉴》中的一段。讲述三国东吴名将吕蒙听从其主孙权的劝告而读书学习终成大业的历史故事。近日,重读此文,仅仅119个字的全文中,“士别三日,即更刮目相待”是给我感触最深的。联想到我们的一些组工干部,也常常以“多务”为借口,放松了学习,荒废了业务,对党和国家的惠农新政策不了解,对组工业务不熟悉,成为“吴下阿蒙”,更不敢说“士别三日,即更刮目相待”的壮语了。
党的十七届四中全会把建设马克思主义学习型政党作为加强和改进新形势下党的建设的一项重大而紧迫的战略任务。这是以胡锦涛同志为总书记的党中央全面推进党的建设伟大工程的又一重大理论创新和实践创新,是对马克思建党学说的丰富和发展。作为组工干部,我想,必须深刻认识、坚决贯彻,率先垂范,抓好落实,争做一名学习型组工干部。
一要勤于学习,开阔眼界。
“非学无以广才”,学习能够开启智慧、拓宽眼界。
学习是组工干部提高素质的必要途径,是进步成长的通达阶梯。组工干部一定要有责任感、紧迫感和压力感,把学习当作一种觉悟、一种修养、一种境界。一是要跳出组织系统看组织工作,学习了解世界经济、政治、科技和思想文化发展的新特点、新态势,深刻认识世情、国情和党情,深入把握中央针对经济社会发展全局做出的重大战略部署,培养世界眼光和战略思维。要加强对经济、文化、法律、历史、管理、科技、网络等各方面知识的学习,完善知识结构,提高综合素质。二是要不断学习业务知识。
要发扬挤和钻的精神,从纷繁复杂的事务中解脱出来,深下去,钻进去,融进去,对文件规章、领导讲话认真学习,深刻领会,努力成为组织工作的“活字典”。三是要多向基层群众学习。充分运用调查研究的方法,加大基层锻炼实践力度,掌握基层工作第一手资料,全面了解群众的所需、所想、所盼。在总结已有经验的基础上,找准贯彻科学发展观的切入点、结合点和着力点,推动组织工作的贯彻落实。
二要善于思考,拓宽思路。
“学而不思则罔,思而不学则殆。”组工干部要把勤于学习与勤于思考结合起来。一是要在学习过程中思考。不学习没有知识,不思考没有提高。做好工作,除要有爱岗敬业的奉献精神、严谨细致的工作作风,更要有科学的工作方法,方法不对,事倍功半;方法科学,事半功倍。
在学习掌握知识的同时,只要有利于工作、有利于问题的解决就要大胆思考,勇于创新。必须边学边思考,加深记忆,突破局限,举一反三,融会贯通。打破思维定势,从陈旧、僵化的观念中解放出来,积极谋求新发展,寻求新突破。二是要在深入实践中思考。
实践告诉我们,只有在实践中发现问题、解决问题,才能不断修正、完善学到的理论或加深对其的理解。解决老难题是创新,借鉴别人的经验用于实践是创新,整合现有资源也是创新,要从实际工作需要出发,选准切入点,总结思考如何做结合文章,如何整合资源、借助“外力”,善于总结基层创造的新鲜经验,善于抓典型。及时挖掘发现总结好的做法、好的尝试,并不断提炼、提升,使之日趋成熟。三是要在总结成果中思考。
总结是对过去工作的整合、归纳提纯,对下一步的工作开展有指导和借鉴意义。在完成每一项任务后,要及时整理工作中形成的资料,反思整个工作流程,思考成功方面的经验,缺失地方的教训,以后在处理类似问题时能够少走弯路,工作能力和工作效率就会得到显着提高。
三要敢于创新,学以致用。
衡量一个干部是否学以致用,用有所成,就是要看在分析问题上是否有新观点,在处理问题上是否有新举措,在工作上是否有新成效。
广大组工干部必须在学习中勤于创新,围绕组织工作中出现的新问题,坚持改造客观世界与改造主观世界相结合,运用理念与发展理论相结合,直正把学到的理论知识落实到各项工作中去;坚持解放思想、实事求是、与时俱进,从理论和实践的结合上不断研究新情况、解决新问题,增强组织工作的针对性、预见性、主动性,做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观点、做法和体制的束缚中解放出来,不断有所发现、有所创造、有所前进。
要将学习成果充分运用到实际工作中去,在实践中检验学习效果;坚持以用促学,深化学习,从实质上提升学习效能,转化学习成果,如此才能切实提高工作质量和工作效率,才能保质保量地完成各项任务。
孙权劝学读后感篇2
士别三日当刮目相看这句成语大家基本是耳熟能详,但这个成语背后孙权劝学的故事可能知道的人就不是太多了。这个故事出自《三国志·吴书·吕蒙传》,讲的是孙权教导大将吕蒙读书的故事,在这个故事里孙权向吕蒙详细解答了“为什么读书”“读什么样的书”和“怎样读书”三个问题,虽然时代不同了,但这三个问题同样对我们有深刻的启迪,当前全社会正在构建学习型社会,我们可以从中借鉴一些经验来为我们的读书学习服务。
吕蒙出身于寒门家庭,在东汉末期这个门阀族阅开始流行的时代,少年时期并么有太多的机会读书识字。他在孙策、孙权兄弟创立和巩固江东集团的过程中,由于作战勇猛,深得孙氏兄弟喜爱,很快也成为了独挡一方的将领。但由于他的文化水平太低,经常受到其他世族出身的士人的排挤和冷落,就连和他交情不错的鲁肃也经常拿他文化低的事来奚落他。
在他镇守合肥期间,一次孙权视察前线,孙权就劝吕蒙平时多读一些书,以提高自己的修养。吕蒙就说自己戎马倥偬,平时大小事务烦巨,根本没有时间也无法静下心来读书。这好像已经成为绝大部分人逃避读书的借口,忙忙忙是大多数人挂在嘴边的话,好像每个人都日理万机,赚钱娱乐人际往来还忙不过来,哪有空去读书。对此孙权的反驳可谓是一针见血,孙权说你再忙能赶得上我忙,我每天不但要处理政务,还要处理军务,事无大小都要过问,但仍然还能挤出时间来看书,你能基础的时间应该比我还多吧,我看你不是没有时间只是心里没把他当回事,根本没想过要去读书,所有的不过都是托词和借口。
这就是伟人和常人的差距了,伟人都明白自己缺少什么要干什么,认为自己只有多读书才能充实和提高自己;常人却是浑浑噩噩,得过且过,缺少目标和诉求也就失去了读书的动力。几乎所有的大人物都喜爱读书,曹操行军打仗途中还手不忍释卷;后赵国君石勒大字不识,仍要儒生在他闲暇之余读《汉书》于他听;朱元璋出身赤贫从军后,一面学打仗一面勤读书;康熙皇帝在处理国政之余,日日读书不辍;毛主席一辈子喜读书,甚至在生命最后几日,自己无法读书的时候仍要别人读书给他听。这就伟人和常人之间巨大的差距。在现在社会,谁抓住课堂以外、工作以外的时间读书,谁就能取得比其他人大的成就。
吕蒙接着抱怨我虽然知道读书好也愿意抽出时间读书,但书的种类那么多典籍浩如烟海,不知道如何去读,也读不过来。孙权说谁让你都读了,你做为武将光读兵法和史书就足够了,这样以来不但能补充理论知识,还能学习历史经验,了解政治发展的脉络,兵法的原理,历史上重大战役成功的原因,失败的教训,从中吸取经验,利用到日常练兵和智慧作战中去。况且让你读书,又不是学士人做学问,腰部着寻章摘句,死抠字眼,只要观其大略即可,这样一来既可以读大量的书,又不会占用大量的时间。
孙权这一番话真如醍醐灌顶,另吕蒙茅塞顿开。对我们来说也有恍然大悟之感。长久以来很多人总是纠结于要读什么样的书,分不清自己的所需,总是眉毛胡子一把抓,读书也不系统,结果事倍功半,书读的不少,素质却没有多少提高。人的精力是有限的,庄子说吾生也有涯,而知也无涯,人不可能读遍所有的`书。现代信息化时代,每一年出产的文化信息几乎是过去数千年的总和。中国文化作为世界上唯一没有中断的文化,所留下的传统文化典籍更是汗牛充栋。如何选择书是个大问题。
在这里孙权寥寥几句话,就给我们指出了一条出路。首先不要贪多,要有目的的的去选择和自身工作学习相关密切的书,毕竟先搞好工作技能,练出熟练的本领才能在社会生存,当个孔乙己只能饿死了。其次在学好本领的基础上再进一步读一些哲学、文学、史学方面的书,吸取前人的智慧,为我所用。练好工作本领的书毕竟只是术,而能启迪人智慧的书则是道。无道御术,人就成了工作的机器;无术补道,所学也不过是死知识,无从发挥作用。最后还要掌握正确的读书方法,并不是每个人读书都是为了做学问,不用拘泥于个别字词语句的含义,要从总体上去理解把握书中的内容。诸葛亮读书“独观其大略”,陶渊明“好读书,不求甚解”,都是我们学习的典范。
孙权劝学读后感篇3
今天,我读了一篇课文《孙权劝学》。阅读之后,文中古人勤学的精神使我深有感触,受到了很大启发。
这篇文章主要讲了孙权大将吕蒙读书学习的故事,文中孙权作为一位君主,却平易近人,能够放下架子劝吕蒙读书,而吕蒙也不负孙权所望,果然在随后的军旅生活中勤奋学习,并且有所成就,他的变化让谋将鲁肃也大吃一惊。文章并没有详细讲吕蒙怎样用功学习,但从他后来取得的成就来看,他用功的程度一定非常深,这一点足以让我们这些后学者深思。
当时,吕蒙作为镇守边关的大将军,掌管着千军万马,事务繁多。但是仍能挤出时间来阅读大量的史书,正如鲁迅先生所说:“时间就像海绵里的水,挤一挤总是会有的。”而现在,我们并没有太多的事情,但是一提到读书,却总是说没有时间,一想到这里,我就心生一股惭愧之情。是啊,我们之间谁的事会有孙权、吕蒙的事务多呢?但是我们却总是想着去玩、怎么好玩,即使玩累了、玩腻了,也不会想着学习。然而,世间也没有不学习就能成才的天才。就是像方仲永那样幼时有非凡天资的人,后天不学习,最终也还是普通人。那么现在的我们呢?本来就没有多高的`天分,后天又不学习,又会是怎样的结局呢?古人曾说过:“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。”学习是一步一步踏踏实实地学习、积累的过程,让我们珍惜现在的美好时光,努力学习吧!
海伦凯勒用毅力战胜了命运,文天祥用刚毅激起了全国人民的爱国热情,奥斯特洛夫斯基用坚强留下了不朽的名著,而我则要用勤奋来浇灌成功之花!
孙权劝学读后感篇4
今天,我读了孙权劝学一文。文章篇幅虽短,但文中吕蒙虚心接受别人意见,谦虚好学的品质值得我们学习。
本文是一篇文言文,说的是这样一件事:吕蒙当权掌事后,还是不愿意学习,以军中事务多来推辞孙权。孙权对吕蒙说:“我岂是要你研究儒家经典而成为博士!只应当粗略地阅读,了解往事罢了。”吕蒙于是就接受了孙权的建议,开始学习。一段时间后,当鲁肃与吕蒙论议时,非常吃惊地对吕蒙说:“你现在的才干和谋略,已经不再是那个吴下阿蒙了!”
文章叙述到这里,吕蒙虚心接受别人意见,谦虚好学的品质已经完全体现出来了。因为他虚心接受别人意见,所以才会去学习。因为他谦虚好学,所以才能博得鲁肃的赞叹。总而言之,吕蒙“现在”的才略是建立在具有虚心接受别人意见,谦虚好学这种品质上的。
同样,我们在学习过程中是不是也应该具备这种品质呢?答案是肯定的。因为只有具备了这种品质,才能学到更多的知识,成为“士”,让别人“刮目相待”。
以上是有关孙权劝学读后感的全部内容。总之,《孙权劝学》这篇文章是关于教育和学习的经典之作,对于我们每一个人来说,都有着深远的意义。大家应该从中汲取智慧,不断提高自己的学习能力和水平,为自己的未来打下坚实的基础。
孙权劝学读后感篇5
《孙权劝学》主要讲了吕蒙在孙权的劝说下学习,其才略有惊人的长进,以致于令鲁肃叹服不已,并且与他结为朋友的故事。读了这个故事后,我有了许多收获。
读书学习是非常重要的。读书可以改变人生,非学无以广才。第三季《中国诗词大会》中的冠军是雷海为,他是一个外卖小哥,他经常利用送外卖的空闲时间来背诵诗词,可知识哪有白学的,他拿了冠军,一举成名后被一所学校招聘,做了一名光荣的人民教师。他的工作条件改变了,他不再整天遭受风吹日晒,而是能更好地享受着读书的乐趣,还带动了更多的人爱上诗词。想想我平时的读书,真是走马观花,只是看热闹而已,没有真正领会书中的旨意。所以在今后的读书过程中,我要仔细阅读,认真做好笔记。
一个人即使基础差,只要端正态度,刻苦努力,就一定能学到东西,提高自己的认识水平和办事能力。阿里巴巴的创始人马云,我想大家对这个名字应该都是耳熟能详吧,但你知道吗?他当时的数学成绩是最坏的,次次数学考倒数。但他却从来没有放弃过,终于从倒数进入到了正数,最后他通过自己的努力创办了阿里巴巴。我的数学基础也不是很好,但是我相信只要我认真读书,查缺补漏,多做练习,数学成绩一定会提高的。
读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。杜甫诗云:“读书破万卷,下笔如有神。”读书不仅可以增长知识,而且能够陶冶我们的情操。读书也可以改变一个人的气质,正如吕蒙从一个武夫变成了一个满腹经纶的军事家,正是“腹有诗书气自华,最是书香能致远。”
饭可以一天不吃,但书不可以一日不读。书是人的精神食量,书读百遍,其义自见。大家爱读书吧!
孙权劝学读后感篇6
《孙权劝学》这篇文章讲的是吴王孙权劝其大将吕蒙学习的故事,读了这篇文章,我从中受到了不少启发。
首先我认识到人不学习是不行的。大家都知道狼孩的故事,一个从小被狼养大的孩子,自然没有学习的机会,甚至连一点人类的基本技能都没有学会,她17岁时的智商才是我们正常人3岁的智商。我又想起小鹰学飞的故事,当小鹰羽翼丰满的时候,老鹰就会叼上小鹰狠心地从悬崖上摔下去,因为老鹰知道,搏击万里长空,必须从一点一滴的学飞开始。当前,我们面临的是飞速发展的知识经济时代,我们只有不断地学习,更新知识,淘汰旧的羽毛,而代之以新的羽毛,才能在竞争日益激烈的情况下不被淘汰,也才能为社会,为人类做出更大的贡献。
其次,我认识到只要肯学,就能挤出时间,就会学有所获,学有所成。当孙权劝吕蒙学习时,吕蒙说自己军务繁忙,没有时间学习。吕蒙作为吴国的大将军,忙是肯定的。可贵的是他最终听从了孙权的劝说,开始挤时间学习,并大有收获。不久后,鲁肃经过浔阳,与他相聚,听了吕蒙的谈吐,大为惊讶,认为吕蒙已经不是昔日的吕蒙了,真是士别三日,令人刮目相看。我想到了书中自有黄金屋,书中自有颜如玉的诗句,我明白了知识就是财富,知识就是力量的道理。我又想到了一个故事:一位巴格达商人走在山路上,突然,有个陌生的声音对他说:“捡几块石头吧,明天,你会既高兴又懊悔。”商人于是捡了几块石头,继续赶路。天亮了,他掏出石头,它们全变成了宝石!商人无比高兴,可是,过一会儿,他又很懊悔,捡得太少了。我们的学习难道不也是这样吗?今天学的东西,看起来是那样的平平淡淡,甚至枯燥无味,但也许有一天你会发现,原来他们是那样的弥足珍贵。我感到学习是一个大浪淘沙的过程,是一个化平淡为神奇的过程,更是一个不断积累财富和过程。
孙权劝学读后感篇7
今天,我读了孙权劝学一文。文章篇幅虽短,但文中吕蒙虚心接受别人意见,谦虚好学的品质值得我们学习。
本文是一篇文言文,说的是这样一件事:吕蒙当权掌事后,还是不愿意学习,以军中事务多来推辞孙权。孙权对吕蒙说:“我岂是要你研究儒家经典而成为博士!只应当粗略地阅读,了解往事罢了。”吕蒙于是就接受了孙权的建议,开始学习。一段时间后,当鲁肃与吕蒙论议时,非常吃惊地对吕蒙说:“你现在的才干和谋略,已经不再是那个吴下阿蒙了!”
文章叙述到这里,吕蒙虚心接受别人意见,谦虚好学的品质已经完全体现出来了。因为他虚心接受别人意见,所以才会去学习。因为他谦虚好学,所以才能博得鲁肃的赞叹。总而言之,吕蒙“现在”的才略是建立在具有虚心接受别人意见,谦虚好学这种品质上的。
同样,我们在学习过程中是不是也应该具备这种品质呢?答案是肯定的。因为只有具备了这种品质,才能学到更多的知识,成为“士”,让别人“刮目相待”。
孙权劝学读后感篇8
这篇文章讲的是三国时期东吴的君王孙权,赤壁之战后,周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就与世长辞了。孙权《孙权劝学》读后感手下武将就只剩下了大将军吕蒙。可是吕蒙乃一介武夫,有勇而无谋。作为一个君王,当然希望手下部将能有勇有谋。急也。孙权便劝吕蒙学习,吕蒙说自己军务繁忙,没有时间学习。但吕蒙最终听从了孙权的劝说,开始挤时间学习,并大有收获。不久,鲁肃与他相聚,听了吕蒙的谈吐,大为惊讶,认为吕蒙已经不是昔日的吕蒙了,真是士别三日,令人刮目相看。因为一个“学”字跌破了他人的“眼镜”。
读了这篇吴王孙权劝其大将吕蒙学习的文章,我从中受到了不少启发。
给我最大的启发那就是书的价值。“开卷有益”,你读万卷书,那么万卷书便会教您领略人生的’真谛。正如高尔基所说:“书籍使我和世界越接近,生活对我也变得越加幸福和有意义”,“书籍是人类进步的阶梯。”的确,一人读的书越多,就越能明白事理,也就更能读懂人生,更加珍惜人生。
我还认识到学习不可以停止,知识有一个积累的过程。荀况之言,积土成为高山,风雨从山里兴起,积水成为深渊,蛟龙就在渊中成长。就如前面所说只要肯学,就能挤出时间,就会学有所获,学有所成。日久天长的坚持下去就会成为富有者,只有真正地会学习,懂学习的人,你才可能为人师。最后以君子曰:“学不可以已”来结束吧。