字音

木直中(zhòng)绳

輮(róu)

槁(gǎo)暴(pù)

就砺(lì)

参(cān)省(xǐng)

须臾(yú)

跂(qì)

楫(jí)

生(xìng)非异

跬(kuǐ)步

骐骥(qíjì)

驽(nú)马十驾

锲(qiè)而舍之

金石可镂(lòu)

螯(áo)

蛇鳝(shàn)

通假字

輮以为轮：“輮”通“煣”，使……弯曲

虽有槁暴：“有”通“又”，暴通曝，晒

则知明而行无过矣：“知”通“智”（zhì），智慧。

君子生非异也：生通性，资质，

译文

君子说，学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝结成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属_在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了。

我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大;我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见;顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚;借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外;借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助于外物罢了。

堆土成山，风雨就从那里兴起;水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长;积累善行，形成良好的品德，就会得到高的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里;不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远;劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一;螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。

一词多义

于：

青，取之于蓝：介词，表从所，可译为“从”

冰，水为之，而寒于水（介词，表比较）

善假于物也：对，向。

受制于人：介词，表被动，可译为“被”

之：锲而舍之：代词。

筋骨之强、蚓无爪牙之利：定语后置的标志。

青，取之于蓝：代词。

不如须臾之所学也、非蛇鳝之穴无可寄托者：的使之然也：代词，木。

不如登高之博见也：主谓之间，取消独立性。

而：

表转折：而寒于水而致千里而绝江河而青于蓝而闻者彰而见者远

表修饰：顺风而呼登高而招吾尝跂而望矣吾尝终日而思矣。

表并列：则知明而行无过矣蟹六跪而二螯

表递进：君子博学而日参省乎已

表因果：而神明自得

表承接：锲而不舍

者：假舟楫者，非能水也，而绝江河。

者，代词。组成名词的“者字结构”，作“的人”讲。

虽有槁暴，不复挺者，使之然也。者，助词，表停顿，并提示下文要说的原因。