教养演讲稿篇1

老师们、同学们：

早上好。

我今天演讲的题目是《承继传统美德弘扬民族精神》。《周易·大传》中说：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。

人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。

这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。

同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德弘扬民族精神，我们义不容辞。我从以下几个方面与同学讲讲。

一、爱国、气节

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……以上种.种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重，爱国主义不可丢，民族气节不可无。

二.奋发、立志

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家在前进道路上的努力方向。“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春·长沙》，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作《大江歌罢掉头东》也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不违迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，中流击水，奋发图强。

三.改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

四.勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

五.勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。

六.敬长、知礼

敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：

……我不主张儿子对自己行孝，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。

当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。

同学们，承继传统美德弘扬民族精神，让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!

教养演讲稿篇2

新学期，吕老师带我们开启了第二轮演讲-新闻推荐。我印象最深的，就是我自己的一篇演讲《不管去哪儿，教养才是最美的风景》。

新闻内容是这样的：在假期里，大家都外出游玩，本来是一件令人高兴的事。但出现了不文明的行为，如有人在古迹上刻字。这不光毁坏了文物，还破坏了和谐的景观，难道他还怕别人不知道自己的名字？他的这种行为早已使他遗臭万年。还有的人翻越护栏，导致交通堵塞。更有甚者将垃圾扔到悬崖峭壁之下，自以为没人看见，却没想到清洁工人们会冒着生命危险到悬崖下清理垃圾。

这些人这样做因为他们缺少教养。“教”的意思是手持杖或鞭子，“养”则是饲养，一个人成长既要吃饭也要读书、受教育。“教”呈现内心的修养，外在的言行，不断提高的过程就是成长。

在家中，父母教育我不要随地乱扔垃圾，不采摘花草，不在公共场所大声喧哗……

在俄罗斯旅游时，我发现无论在哪个场所都很安静。比如在餐厅用餐，几乎没有人大声说活，要说话也非常小声。这种宁静使人感到非常舒适。相反，在我家的小区里，有一个人打电话，声音大至全小区都可听见，让过往的人侧目相看。

教养是一个人综合素质的体现，小到反映一个人的家庭教育，大到关系国家的荣誉，让我们一起来捍卫祖国的荣誉！

教养演讲稿篇3

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

像世间许许多多的家庭一样农民，他们能做的就是日复一日的在田里干活，来养活自己，就算都老到这个份上，我也时常会看到他们在后院里干活。炎炎夏日，他们埋头苦干，只有那移动的背影才能认出他们在哪，我便跑过去，蹲在奶奶身边问：“奶奶，现在的生活条件那么好，您为什么还有亲力亲为呢？”“都干习惯了，而且我们也享受这劳动带来的乐趣！”奶奶边说边移动。看着奶奶的背影，我心里不是滋味，一把抢过奶奶手里的锄头，在旁边干起了活，奶奶看着我笑了说：“我们种一些蔬菜给自己吃，还可以送给别人吃，何乐而不为呢！”我抬起头，望着站在阳光下劳作的奶奶的背影，心中思绪万千：奶奶虽然没文化，但她却用她最实际的行动，告诉我爱可以很无私。

我的爸爸妈妈是普通的工作者，他们没有很高的学历，为了让我和弟弟过上更好的生活，爸妈毅然的开了一个厂，一直工作至今。某一天，我心血来潮到厂里工作，工作不到一会，我就体验到了工作的艰辛。在那时我才发觉爸妈的细微变化：爸爸头上的白头发多了，嘴角边也渐渐衍生了几根白胡子，以前肥胖的身躯变强壮了；妈妈虽没有白头发，但脸上已有很明显的皱纹，以前微胖的身材变得苗条了，而且她只在要出门的时候才会打扮。原来爸妈都老了，原来自己已不再是小孩子了，原来一切都在我的不知不觉中改变了。爸妈的爱是默默付出，不求回报。

身为高中生的我，已经清楚地认识到：我们的懂事是在父母逝去的青春中度过的。我能做的就是让自己成熟，让父母放心。有时，我会抱住妈妈撒娇，帮爸爸捶背，帮爷爷干活，帮奶奶养花。这些生活中的小情节，我都认真的去做。因为我知道“子欲养而亲不在”的典故，我也梦到过失去亲人的疼痛，所以我更加珍惜时光，我的`爱就是珍惜与用心。

我家很平凡，但我家很温暖，亲人之间的爱让我们紧紧相依。亲爱的家人，请等待我长大，用自己的力量呵护这个爱我的家。

教养演讲稿篇4

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好！我的演讲题目是：做一个有教养的中学生。

有这么一则小故事，一个人到罗马旅游，找到一条专卖古董的大街，一家店一家店的进去看。当那个人进到一家店后，就埋头看小雕塑，小文物。那个人向一位很有风度的老先生问价钱，问了几件，老先生都说不卖。那个人很疑惑地问道：“这些东西为什么不卖呢？”老先生就说了：“这是我的店，你进来了就在那里看，也不跟我打声招呼，我就不卖。”因此，我们就能理解，教养对于我们人来说是多么重要的东西，像这样粗鄙的性格，是不会有人乐意接待的。

有一些同学会认为教养是出自名门的人才能拥有的，其实不然，只要自己注意养成，谁都能成为有教养的人。教养，也就是文化和道德的修养，是礼貌。一个有教养的人在日常生活中的谈吐是健康的干净的，从言词中是找不到歧视或是嘲笑的，是发自内心的对待每一个人。

同学们，做一个有教养的人不能只是嘴边的一句空话，我们都是可以做到的，只要从身边的点点滴滴做起。教养表现在对他人，对环境的态度上。比如说，看到老师问好，就是有教养的行为。而为老师起外号，就是缺乏教养。所以对待别人要有礼貌，尊敬他人，这才是一个有教养的中学生。当我们能做到这些的时候，那么我们将是未来的成功者。人际交往还有一条基本原则：你怎样待人，别人也怎样待你，当你发自内心的对待别人时，你就会具有人际吸引力，这也是有教养的成果。

当然教养还有更深层的含义，而我们中学生先做好基本的教养就能够获得莫大的好处，同学们，让我们从今天起，做一个有教养的中学生吧。

我的演讲完毕，谢谢大家！

教养演讲稿篇5

当第一缕阳光冲破云层，透过窗子，照到床的一角时，被子里的人挣扎着坐了起来，揉着惺忪的睡眼打量这个世界。今天，阳光明媚，一扫前几日的阴雨连绵，又适逢今日无事，她决定出去溜达一下。

她洗漱完毕后，把拖鞋整齐的摆到鞋架最底层，然后用钥匙悄悄的把门带上，轻声慢步的离开了。邻居还以为她一直呆在家里。

她的决定先去饭馆，吃点东西以祭五脏庙。她来到饭馆，静静的看着菜单，飞快的要了几个小菜。她没有理会周遭的喧哗，只是安静的坐在那儿给母亲发去一条早上的问候。当饭菜上桌的时候，她轻轻点头道了声谢，待服务员走后便安静的用起餐来。她将桌上的饭菜吃得干净，用餐巾擦完嘴后，将餐巾扔进垃圾桶，便轻声离去。

她站在黄色的的安全线外，静静的排队候车。虽然车站只有她一个人，她也毫不在意。直到她等到了她要坐的车。

下车后她轻咳了几声，一脸的不舒服。走了两分钟，终于找到了垃圾箱。她把咳出的东西吐到卫生纸上，严严实实包好，稳稳当当放进不可回收类垃圾箱内。尽管她看到有人将口痰吐到了花坛里。

她去了阅览室，轻轻地踮脚进去，看了一会报纸。不多时她便离开了，她把报纸按页码排好，踮脚尖走到了门口，将报纸端端正正的放到了3号报格上。尽管在她看不到的地方，那些报纸凌乱的四散着。

她去了书店，把一本厚厚的小说从书架上轻轻捧下来，她躲到一个很少会有人抵达的角落，默读着。

最后，她的眼睛笑了。这本书的第三自然段这样写道：

“那个人无论走到哪里，都宛如一阵轻柔的风。风过后，她什么也没有留下，只留下一串气味。香香的气味。你可知道，这气味是她们身上特有的味道。这种味道的名字叫做教养。”