对创新精神的理解范文篇1

人文素质科学精神综合素质

人文素质教育和科学精神教育都是以人的全面发展为目标，是对大学生进行综合素质教育的基本内容，如何使两者有效地结合起来，是高校素质教育面临的现实问题。

一、人文素质和科学精神教育有机结合，对大学生的全面发展具有重要作用

人文的内涵追根究底是对人内心世界的关怀，是对人性的完善，和谐和全面是它的目标，唯美、良知、自由、平等、公平、和谐是它的最高理想。人文素质教育是培养人文精神的教育，通过人类优秀文化的传播和熏陶，使其内化为大学生做人的基本品质，培养大学生健康的人格，教会学生“如何做人”，帮助他们臻达自我，弥补专业人才在思想道德素质方面的缺陷。

科学象征着理想与秩序，它的终极目标是对世界寻求合理的规律性解释。科学精神就是尊重客观规律，事实求是，以科学的方法认识世界。加强科学精神教育，有助于大学生自觉掌握科学思想和方法，提高创造性思维能力和创新能力，培养求真务实开拓进取的精神。

科学与人文的精神价值是相互渗透、相互支撑的。科学活动的全部过程始终贯穿着人文精神，而科学活动的领域本身就是一个丰富的人文世界。科学在追求知识和真理的同时也在追求着人类自身的进步与发展，她在创造物质文明的同时也在创造着精神文明，她赋予人类以崇高的理想精神，激励着人们超越自我，追求更高的人生境界。一个科学精神尚不能深入人心的社会，不能指望有发达的科技。因此，科学精神与人文精神的融合是大学生思想政治教育的应有之意，通过科学精神教育和人文素质教育，培养既通晓“科学”又有“文化”的复合型人才。

但是，由于现代社会学科分工的精细，造成了科学与人文的分裂，主要表现在两个方面：一是自然科学与人文科学的学科分化严重，科学家与人文学者的职业分工拉大，文不学理，理不习文。从而导致了两大阵营的对立与冲突。二是科学自觉不自觉地放弃了人文关怀，放弃了对最高价值的追求和持守。科学与人文的分裂，在高等教育中表现为文理分科。文理过分分离造成了学生视野狭窄，理工科学生人文素质低下，文科学生科学素质欠缺。为了弥补其不足，我们除了对所有学生开设公共政治课之外，对理工科学生开设人文社会科学课程，如文学欣赏等选修课。对文科学生开设基础科学课程，如高等数学等。但是，政治理论课实效性不强。人文社会科学课程与理工科学生的成才愿望和专业知识结合不够紧密，因而学生不感兴趣。基础科学课程专业性强，与文科学生的知识结构相差较远，不易被学生接受，因此，也没有达到培养其科学精神的目标。可以说，至今我们还缺少一门适合不同学科背景要求并得到国家权威部门认可的通识教育课程。因此，使得素质教育流于形式和说教，难以达到对大学生进行人文素质教育和科学精神教育、促进大学生全面发展的目标。为了培养既懂“科技”又有“文化”、既有“中国心”又有“全球观”的复合型人才，我们再也不能忽视科学技术史学科的教化作用了。

二、科学技术史教育是沟通人文文化和科学文化的桥梁

科学技术史立于过去与未来，自然与社会，科学与技术的交叉点上，是沟通科学文化和人文文化的理想工具，它是既具有人文科学特征，又具有实证科学特点的“交叉学科”，对培养学生的人文素质和科学精神，促进大学生全面发展具有其他哲学社会科学不可替代的作用。通常，各种人文课程和有关理论几乎不可能有系统的自然科学内容贯穿于其中。但科技史教育却在整体上从诸多层次上体现着深刻的科学精神和人文精神。它通过阐释科学知识积累与发展的历程，科学家对科学真理的执着信仰，对自然界奥秘的不懈追求，以及他们在探索道路中所付出的高昂精神代价和生命代价，深刻体现着人类对真、善、美的理解和渴望。在这个意义上，科技史教育把科学精神融入了人文精神，统一了人文价值和科学价值。

此外，在科技史的全部内容中，充分展现了科学技术作为社会建制在社会发展中的地位和作用，深刻揭示了科学技术的发展与每个历史时期社会的政治、经济、文化以及军事诸因素之间的深刻联系。这一方面表明了科学技术的发展总是以特定的人文精神为背景，另一方面也表明，人类社会每个历史时期的人文精神中也不可避免地有科学精神的嵌入。

正因为科技史是科学精神与人文精神相互渗透的产物，所以，科学技术史教育是实现人文素质教育和科学精神教育结合的最佳桥梁，对促进大学生全面发展具有其他哲学社会科学不可替代的作用。

1.科学技术史教育是对大学生进行爱国主义、民族精神和国际主义教育的理想工具

科学技术史能提供一般教科书不能提供的中外科技发展的历程，研究中国科学技术史，珍重本民族的科学遗产，是珍重自己历史，有自立于世界民族之林能力的标志之一。研究国外科技史，是汲取全人类智慧精华的有效途径。因此，要培养具有“中国心、全球观”的人才，必须重视科学技术史的教育和研究工作，一个不懂得本民族科技史的大学生，不可能牢固树立“中国心”，一个不懂得本民族科技史的民族，不可能有民族自豪感和强大的民族凝聚力。一个不了解世界科学技术史的大学生，将不会成为一个有世界眼光和大有作为的人才，一个不了解世界科技史的民族，将不会成为一个伟大的有作为的民族。

2.科学技术史教育对大学生科学精神的形成具有促进作用

大学时期是科学精神形成的重要时期，理工科各专业的学习和训练固然对培育科学精神有重要作用，但科学技术史教育对大学生科学精神的形成所产生的主导性影响更为突出。科学精神的重要方面是在科学发现和技术发明上不懈地求真精神和创新精神，以及严谨求实的治学态度。求真精神表现为科学家在科学研究中具有实事求是的态度，为探索规律、追求真理而学习的志向，为科学事业淡漠名利的无私品格；将自己提出的新思想、新理论与其他科学家共享的公有主义风范；善于科学合作、集体攻关的团队作风；坚持在真理面前人人平等的普遍主义原则等。创新精神表现为科学家在科学研究中敢于批判，有根据地对旧理论进行质疑；刻意革新，力求超越前人，独立思考，提出新见解等。

一部科学技术发展史正是科学家们在科学精神的支配下不畏险阻，奋力拼搏，实事求是，追求真理，敢于创新，勇敢地同谬误和迷信作斗争的历史。学习科学技术史，使大学生可以具体感受到科学家的“献身、创新、求真、求实”和“开拓进取，奋力拼搏，坚忍不拔，精于思考，勇于实践，求贤爱才，协作前进”的优秀科学精神，对青年学子有着巨大的感召力和震撼力。如哥白尼、布鲁诺、伽利略等科学家为科学献身的精神，激励着我们一代又一代的大学生刻苦学习科学技术。

3.科学技术史教育对学生掌握科学方法，提高创新能力具有重要作用

创新能力就是在强烈的创新意识的驱动下，通过创新思维和创新技能，做出创造性成果的能力。科学技术史教育在培养学生的创新意识、创新思维方法上具有独特的作用。

（1）科学技术史教育能培养激发学生的创新意识、启发他们提出和发现问题

创新意识就是推崇创新，追求创新，以创新为荣的观念和意识。创新始于问题，科学史和科技哲学的研究证明，科学研究从问题开始。因此，科学创新，首先要发现问题、提出问题。科学技术史教育，通过突出挖掘不同时代的科学家们是如何不断发现问题、用新的思想和方法提出问题和解决问题，做出科学发现的历史，启发、培养学生学会不断地从已知提出未知问题，自己寻找问题答案的能力。对学生有着催人向上、激励创新和创造的感召力。

（2）科学技术史教育能帮助学生掌握创新思维方法

一般认为，自然科学和社会科学的创新，关键在于创新思维。创新思维方法既有形象思维又有抽象思维，既有逻辑思维又有非逻辑思维。科学技术史能提供一般教科书不能提供的中外科学家做出科学发现的具体过程和中西方不同的思维方式。西方的科学思想注重归纳、演绎、抽象、分析等逻辑思维方法，也注重直觉、灵感等非逻辑思维方法。中国的传统科学思想则注重有机整体、综合总体。尽管中西方国家在认识世界的方法和思维方式上存在差异，但这并不影响各自在科学领域所取得的成就。科技史将古今中外科技成就集于一体，从而既使学生体会到探索自然奥秘的幸福和艰辛，又能使学生学习科学家在其科学创造过程中是如何运用这些创新思维方法，引发学生在解决问题方法上的共鸣，激发其创造灵感，为掌握创新思维方法奠定良好的基础。

4.科学技术史教育对培养具有完善的知识结构、专与博相结合的高素质人才具有重要作用

现代科学技术发展的特点是趋向综合化和整体化，这就要求我们培养的人才，必须具备完善的知识结构。但是，至今在文理分科的教育体制下培养出来的学生知识结构相当狭窄。要改变这种状况，在高校进行系统的科学技术史教育刻不容缓。综合的科学技术史是自然科学和社会科学相互交叉、渗透的产物，是联系各门学科的纽带，是再现科学整体发展的缩影，是一门汇通文理的大科学。学习科学技术史，一方面，可以使文科学生学习自然科学知识，了解科学精神，有助于他们认识科学技术发展的规律和趋势，更真切地感受高科技时代的脉搏。另一方面，可以使理工科学生全面掌握科学思维方法，在系统了解科学发展历程的基础上进一步研究科学的前沿问题，同时也有助于他们学习人文精神，培育历史意识，关心社会，关爱人生，以造福人类为己任。

三、结语

总之，科学技术史是融爱国主义教育、民族精神培育、国际主义教育、科学精神和人文素质教育于一身的交叉学科。科技史教育是贴近时代、贴近学生、适应大学生成才需要、促进大学生全面发展、对大学生进行人文素质和科学精神教育的有效途径。因此，应该普及科技史教育，使之充分发挥育人功能。

参考文献：

[1]席泽宗.科学史十论.复旦大学出版社，2003.

[2]韩孝成.科学面临危机：现代科技的人文反思.

对创新精神的理解范文

[关键词]创新；创新文化；创业精神

[中图分类号]F270[文献标识码]A[文章编号]1006－5024(2006)08－0005－03

[作者简介]郭杰忠，江西省社会科学界联合会副主席，教授，博士，研究方向为马克思主义理论及应用对策研究。

（江西南昌330077）

“创新是企业进步的生命线”，“创新是科技腾飞的翅膀”，“创新是中部崛起、西部开发、东北振兴的动力”。江西“十一五”规划，制定了推进“五化”、建设“三个江西”、实现“两个翻番”的奋斗目标。实现这个目标，需要思想的解放和观念的更新，呼唤在全社会导引一种敢于创新创业的精神风尚，呼唤营造一个勇于创新创业的文化氛围。因此，必须发展创新文化，努力培育创业精神。

一

大力发展创新文化，努力培育创业精神，为在新的起点上实现江西经济跨越式发展提供文化动力，是时代的要求，现实的需要。国民之魂，文以化之；国家之神，文以铸之。当今时代，国家和地区间综合实力的竞争，不仅仅是经济发展和物质财富的竞争，而且是蕴含在物质财富深层的精神文化的较量。创新文化的差异是区域间经济发展产生差距的一个重要因素。一个国家、一个地区、一座城市，如果没有创新文化和创业精神，发展就没有后劲，就会走向衰退。如果有了深厚的创新文化底蕴和昂扬的创业精神，就会为发展提供源源不断的动力，就会走向兴盛。

人类发展史证明了这一点。文艺复兴的思想创新，打破了中世纪的黑暗；启蒙运动的文化创新，揭开了思想解放的序幕。这些思想文化观念的创新，成为推动这些国家走向兴盛的先导。工业化的历程告诉我们：越是创新活跃的地方，就越容易形成产业革命的广阔舞台；一旦创新活力丧失，就面临着竞争出局的危险。18世纪以来，世界的科学中心和工业重心从英国转到法国，法国转到德国、再到美国，表面上是地理位置的更替，实质上是创新能力强弱的转换，其中无不包含深厚的文化根由。

发展创新文化，培育创业精神，是经济文化发展的需要。经济和文化分属于不同的层次，关系密切。经济成就体现的就是文化的成果，特别是物质文化的成果，如制造出波音文化，制造出神舟五号、六号，没有强大的应用研究，没有先进的工业技术，就不可能生产出这样的产品，不可能飞到太空。没有先进的医学技术，就不可能治疗很多疾病。经济体现了文化，这种力量又称为经济力，而文化也促进经济，文化对经济社会发展的影响力，称之为文化力。

文化力的表现之一是文化生产力或文化经济力，是指文化作为满足人类精神文化生活需求所蕴含所拥有的物质财富的创造力，简言之是指文化在产品创意和产品生产流通领域中创造价值的能力。具体而言，它包括文化的创意（创造）力和文化的生产力两个层面或两大领域，这也是当今文化产业的主要内涵与实质，还是当代文化区别于传统文化最具影响力的方面。

文化力还表现为对社会经济政治也包括文化自身发展的影响力。从上层建筑的相互关系上说，文化既是精神之父，同时又是“体制之母”。从与经济基础的关系说，文化既是经济发展之根，又是经济发展之果。文化的影响力是由作为精神力和制度力基础的文化本质属性所产生的。不同的文化对社会发展的作用也不同，先进文化推动社会进步与发展，落后文化则阻碍社会的进步与发展。无论是东方还是西方，文化对社会发展的影响力，均已得到认可。此外，文化力还表现为传统文化力、知识文化力、行为文化力、人才文化力、文艺文化力、信息文化力等等。

经济与文化在推动经济社会发展中所表现出来的经济力与文化力的相互融合、相互渗透，就形成了具有新功能的经济文化力。经济文化力构成了推动当今经济社会全面进步的主要推动力，成为许多国家与地区经济起飞的强力驱动器。

二

对于推动经济社会发展的创新文化虽有不同的论述，但基本形成这样的共识：它包含关于创新的一般观念和相关制度设置两个层次。主要包括以下内容：

1．以人为本的理念。以人为本作为创新创业文化的内涵，表现为对创业者的重视，要求尊重创业者的个性，尊重创业者的个人选择，在尊重人、关心人的基础上注意创业者和创业团队在情感、行为、人生理想和生活价值上的个性培养，充分体现个人的自我实现和社会需求的统一，为创业提供一个宽广的空间。同时，创业虽然包含着个人奋斗的成分，但创业的成功又决不仅仅是个人奋斗的结果。一个新创企业的发展需要一个创业团队来共同努力。创业团队并不一定是某种固定的组织结构，与非正式群体也不完全相同，代表了一种人才聚集、共生与发挥作用的方式。通过大力培植和强化创业团队共同的价值观念，可促成和谐的人际关系和良好的文化氛围，使创业团队成为一个精诚合作、亲密无间的群体。

2．敢为人先的创造精神。创造精神表现为不畏艰苦、励精图治的进取精神，坚韧不拔、志在必得的拼搏精神，敢闯敢冒、勇于创新的开拓精神，脚踏实地、讲求实效的务实精神。能干常人不肯干的活，能吃常人不肯吃的苦，能赚别人看不起眼的钱，经受住各种艰苦环境的磨练，经受住激烈的市场竞争的考验。

3．崇尚成功、宽容失败的容错机制。为促进创业活动的开展，应该营造一个敢于冒险、理解冒险、支持冒险、容忍失败的文化氛围。当创业者不顾一切进行创业时，他需要支持和理解。在宽容进取的文化氛围里，人们能容忍失败，欣赏一往无前的精神，但不原谅沮丧，唾弃偶遇失利就偃旗息鼓的懦夫。

4．团结互助、竞争合作的环境。在社会生活中，竞争与合作并存，是相互依赖的共生状态。合作是团结互助的表现形式之一，只有做到在竞争中合作，在合作中竞争，才能调节好人与人关系中的利益矛盾。企业之间和员工之间善于合作，不应把竞争对手视为敌人，而应当作促进产业发展进步的合作伙伴。我们江西的“资溪的面包”、“吉安菜帮”、“鹰潭的眼镜”、“临川的建筑队”、“高安的运输业”、“广昌的物流”以及安义的“塑钢产业”等，为什么能够越做越大、越做越强？他们有一个共同的特点，就是亲帮亲、邻帮邻，争富而不妒富，竞争而又合作。出去一人，脱贫一户；出去一批，带富一方。一人创业成功，就带动周围乡亲共同致富。正是这种互帮互助、团结协作的精神，最终成就了他们的一番大事业。

5．开放式的生产结构。开放式的生产结构可以为企业创新品牌和服务提供更多的市场机会，有利于新创企业生存和发展。新创企业应当借助于多样化的产品结构和开放性的生产结构将自己企业生产经营的特色充分表现出来，在消费者心目中树立富于个性的形象。

6．诚信立业、诚信兴业的意识。人无信不立，业无信不兴，社会无信不稳。在我国古代的商业文化中，一直有“童叟无欺”、“诚招天下客，誉从信中来”的传统。明清时期，山西的晋商、安徽的徽商并称中国各系商人之首，有“北晋南徽”之说。他们之所以称雄中国数百年，原因很多，其中最重要的，就是以诚信二字作为创基立业的根本。

三

文化是创新的母体，是经济社会发展的先声。观念的创新、科技的创新、体制的创新，无不回归于文化的创新。这是逻辑的必然，也是历史的必然。

发展创新文化，培育创业精神。首先要进一步解放思想，更新观念，实现思想观念和精神理念上的突破与创新。现实告诉我们，许多阻碍创新发展的无形而顽固的力量，更多地来自于观念。目前，影响创新发展的一个主要障碍，仍然是一些干部群众的思想还不够解放。进入新世纪以来，通过开展一系列解放思想主题教育活动，江西省广大干部群众的思想观念和精神面貌发生了深刻变化，经济社会发展取得了可喜成绩。但与沿海省份相比，江西仍然是经济欠发达的省份，江西与发达地区的差距，仍然主要是思想观念上的差距；江西的落后，最根本的还是思想上的落后。没有思想上的创新突破，就不可能有行动上的大胆探索，更不会有工作上的积极创造。思想是行动的先导，思想解放的程度，决定着经济发展的速度。解放思想，更新观念，就是要强化市场经济意识，建立与发展社会主义市场经济相适应的思想意识、价值观念、法规制度、伦理道德等新的文化理念体系。尤其是要摒弃“农本位”、“官本位”、“书本位”、“我本位”的小生产者的那种狭隘保守、坐井观天、因循守旧等落后意识，倡导推动干部群众树立与发展社会主义市场经济和社会化大生产相适应的开放、进取、变革、创新、竞争、效率等思想观念，以解放思想开辟前进的道路。解放思想永无止境。只有坚持解放思想，实事求是，与时俱进的思想路线，尊重人的自由探索，尊重人的首创精神，才能提出新见解、开拓新领域、创造新事物。

其次，发展创新文化，培育创业精神，要实现创新文化本土化，创业精神物质化。创新文化本土化，一是要以创新文化为研究对象，把创新文化形成、传播、发展中卓有成效的实践经验，通过本土化提升为理论；二是要把创新文化理论和江西的历史文化传统相结合，充分考虑本地区文化观念、行为和习惯在创新文化发展中的影响，也就是考虑观念、制度在创新文化发展中的作用，使创新文化与本地“土壤”相结合，体现“江西特色”。三是要为创新文化的传播和发展提供现实服务。按照经济学的一般原理，当一个地区进入工业化的中期阶段时，创新文化问题就会凸现。江西省目前已进入了工业化的中期阶段，创新文化发展中的一些问题需要给予充分的关注。创业精神物质化，就是要让创业精神这种冲动转化为物质力量，把创业精神付诸于创业的行动和实践，使创业精神体现在企业的发展过程中，凝聚在物质产品中。

对创新精神的理解范文

关键词：深厚的理论功底传奇的斗争经历非凡的个性品质“抛”、“扬”结合

马克思主义的本质是批判的，进取的和创新的。邓小平理论产生，就是他运用马克思主义的基本原理，创造性的解决中国社会主义建设实际问题的光辉结晶。研究邓小平的创新精神，对于迎接未来的竞争和挑战，创造更加灿烂辉煌的业绩，大有裨益。

一、邓小平创新精神产生的契机

创造心理学揭示，人的创新精神的焕发，需要内外部许多条件，而社会环境、责任意识和个人的素质，则是产生创新精神最重要的因素。邓小平的创新精神也正是在国内国际政治经济的特殊大环境下，再加个人丰富的理论素养和治国安邦的经济基础上形成的。

（一）、寻找建设新路是邓小平创新精神的环境驱力。

粉碎“四人帮”后，邓小平重新出来工作，所面临的环境是：问题成堆、百废待兴。在急需要解决的众多工作中，邓小平抓住中国社会发展的方向即建设道路这一核心问题探索，提出新方略，拿出新举措，作出新决策，把伟大的祖国引上通往胜利的新航道。所有这一切，成为邓小平创新精神的环境驱力。

（二）、领导核心的地位是邓小平创新精神的责任动力。

“文革”结束后，历经磨难和坎坷的邓小平，以七十多岁高龄再次出山，他以共产党强烈的历史责任感和紧迫感，毅然决然地带领全党和全国人民，开始建设社会主义现代化强国的新长征。邓小平曾讲过：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”正是这种对祖国和人民深情热爱的宽广胸怀，激励他在十年动乱后国际国内及其复杂的情况下，以革命的创新精神和坚强毅力，开始建设有中国特色社会主义道路的艰辛探索。

（三）、独特的个人素质是邓小平创新精神的巨大潜力。

个人的智慧和才能，也是激发创新的一个重要方面，在相同的客观条件下，能否具有创新勇气和创新作为，还要取决于个人的具体素质，邓小平独特的个人素质，决定了他具有创新精神的巨大潜力

首先，深厚的理论功底。邓小平很早参加革命工作，曾在西方的法国和半东方的俄国留学，长期从事党和军队的宣传思想政治工作，具备扎实的马列主义理论基础。“文革”中流放江西，带着思想上的问题，重新钻研马克思主义基本原理，这使他对马克思主义理论主要内容相当熟悉。更重要的是，邓小平从不以教条主义的态度对待马克思主义，而是着眼于用马克思主义理论解决中国的实际问题，这为他创造性地发展毛泽东思想，打下了扎实的理论功底。

其次，传奇的斗争经历。邓小平有着非常丰富的革命经历。青年时身革命，到巴黎公社的故乡学习马克思主义理论，在白色恐怖的都市从事党的地下工作；领导过广西百色武装起义；参与指挥过举世闻名的解放战争，长期担任党和国家的重要领导职务。一生之中“三落三起”的坎坷经历。特别是他每次陷入逆境都是由于坚持正确意见而遭到错误的处理而“落”，而当真理被普遍认识后，邓小平就奇迹般地“起”，这种大落大起的经历造就了他坚强的性格意志，形成了他透过历史看未来的唯物主义精神。磨难是财富。这些富于传奇的个人经历和十分全面的工作经验，使他具备一般人所难以企及的统揽全局、驾驭各方、审时度势、处事果断的非凡才能。这些是创新精神产生的重要条件。

再次，非凡的个性品质。邓小平的个性品质是具有创新的心理和品格素质。坚定果断，不屈不挠；勇于探索，敢破陈规；不迷信古人、洋人和“圣人”，一切从实际出发，求真务实，是邓小平一贯的工作作风。深厚的理论功底、传奇的斗争经历，再加上这些非凡的个性特点，使邓小平的一生保持着不断进取的活力和旺盛的创造力，而且，这种活力和创造力，愈到晚年，愈放射出奇异光彩。二、邓小平创新精神的主要特征

邓小平的创新精神，主要贯穿、渗透和体现在他创立建设有中国特色社会主义理论的过程中。

（一）从否定错误中开辟新道路的勇气。

何为创新？“创新”这个概念在《现代汉语词典》中解释为“抛弃旧的，创造新的。”是指提出别人未提出的思想，和作别人未做过的事情，它是在原来事物基础上，通过重新排列组合，引伸发散，否定重构等，设计创造出一种与原来既有一定联系又有明显区别的新事物，在某种意义上说，创新就是对旧有的错误的东西进行否定，这需要巨大的政治理论勇气，在这方面邓小平堪称表率。在当时粉碎“四人帮”后，面对很多人认为毛泽东的话句句是真理，否定毛泽东晚年的错误，就是“砍旗”，就是否定毛泽东思想；面对当时的中央负责同志主张“两个凡是”，邓小平坚决否定“两个凡是”抛弃以阶级斗争为纲，带领全国人民改革开放，创立了建设有中国特色的社会主义理论，这是邓小平创新精神最大成果。邓小平的创新精神的高明和伟大之处在于：把“否旧”和“创新”紧密结合在一起，而且，对旧的事物，采取实事求是的态度，不是全盘否定，而是“抛”、“扬”结合。例如，在对待什么是社会主义？他以否定命题的形式多次阐发了他对社会主义本质的理解。他说，贫穷不是社会主义，发展太慢不是社会主义，没有民主就没有社会主义等。这样，他一方面是用排除法来弃这些非社会主义本质的东西，同时又以否定的形式来思考和表达肯定的内容。比如他对贫穷的否定就是对富裕的肯定，对忽视发展生产力的否定就是肯定社会主义必须重视生产力的发展，从而揭示了社会主义本质的新观点，这种创新是从原有基础上发展、升华来的，既对过去的结论有一定的继承，又对过去认识上的解释，这是邓小平创造智慧的过人之处。

（二）、从经典结论中发展新认识的睿智。

邓小平不拘泥以往的结论，善于对已有的结论根据形式变化进行观察分析，从而拓展、延伸出新的认识，把过去的思想升华到一个新境界，这方面有：

1根据形势的发展拓展已有的结论。科学技术是生产力，这是马列主义的一个正确的结论。但随着科学技术的发展，以及它对国民经济发展的贡献率的提高，对这一理论认识也应有所不同，因此，邓小平及时提出了“科学技术是第一生产力”的新判断，使马克思主义的这一结论更符合当代的实际情况。

2、根据现实情况界定过去的提法。社会主义分阶段的理论，是马克思主义的一个重要结论，毛泽东对此也有过不同的论述，但从以前的苏联到解放后的中国，我们建设的社会主义到底处于什么阶段，一直没有一个统一的正确的认识。邓小平针对我国国情，提出了社会主义初级阶段的理论，这似乎与斯大林、毛泽东对社会主义发展阶段的认识有些“倒退”，但实际这更符合我国的实际情况，是对马克思主义理论的一个新发展。。

（三）、从总结实践经验中作出新判断的敏感。

对现实中涌现的新事物，保持求知的欲望和敏锐的感悟，是激发创新精神的一种重要因素。邓小平热情关注人民群众的首创精神，善于把群众丰富的实践经验，上升到理论，并用以指导群众实践。像对待安徽凤阳县小岗村的“包产到户”的做法，曾经引起了全国的轰动。当时争论的焦点是这种做法是搞社会主义还是搞资本主义?邓小平以中国改革总设计师的敏感，满腔热情地站出来支持这一新事物。并推广总结制定出一系列的发展农业生产的政策，有力地推动了农村改革的蓬勃发展。

（四）、从纵横比较中提炼新思想的胆识从比较中发现新问题，提炼新思想，是又一种创新。邓小平的创新精神在这方面表现出特殊的胆略和卓识。

1、在纵向比较中提出新观念。思想政治工作是我党一大政治优势，但在深化经济体制改革，党的工作重点转移到社会主义四化建设上来后，有一段时间，又出现了轻视思想工作、否定精神文明。邓小平针对实际工作中出现的“一手硬，一手软”带来的危害，提出了着名的“两个文明”一起抓，“两手抓，两手都要硬”的新观念，保证四化建设始终沿着正确的方向前进。

2、在横向比较中思考新对策。80年代末90年代初，随着东欧剧变、苏联解体，冷战时代宣告结束，世界一时呈现复杂多变、难以做出确切结论的新情况。面对这一新情况，我们对外政策重点放在哪里，关系到世界格局的变化，影响到我国对外开放政策和国家经济建设。邓小平分析了世界格局的新变化、深谋远虑地提出“冷静观察、稳住阵脚、沉着应付”的正确方针。他的这个新对策为我国更好地建设社会主义创造了一个良好的环境。

3、在综合比较中提出新构想。“一国两制”是邓小平解决历史遗留问题，实现祖国统一提出的新构想。在分裂国家的统一过程中，要么兵戎相见，要么和亲联姻，除此之外，没有更好的解决问题的方法，邓小平通过综合比较，权衡各种利弊得失，提出用“一国两制”方法解决祖国统一问题，充分显示了邓小平非凡的创新胆识。古今中外，世界上还从未有哪个国家实行过“一国两制”，它既突破了马克思主义关于无产阶级国家一般是单一制政体的理论，又不同于西方国家的联邦制，这一理论对推动世界和平与发展具有重大作用。

三、邓小平创新精神的现实意义。

知识经济时代的到来，不仅大大改变着经济的发展规律和运行方式，而且深刻地影响着人们的思想价值观念、知识视野和行为与生活方式。面对新世纪到来，没有创新就无法生存和竞争，更谈不上发展。为了使社会主义现代化建设事业在新的世纪再创辉煌，我们必须坚持科教兴国的发展战略，学习邓小平的创新精神，从更高层次上认识******同志提出的创新是国家和民族前进和发展的“灵魂”和“动力”。

（一）、知识经济时代的到来呼唤创新精神。

随着新世纪的到来，知识经济将在国际经济中占主导地位。知识经济是以知识的生产和利用为核心，以人力资本和技术资本为动力的经济，知识经济呼唤创新人才。，知识经济的发展取决于智力资源的占有，而人是智力资源的载体。在知识经济时代，人才是未来智力经济的制高点，是这场新的国际竞争的焦点，谁在这场竞争中拥有大批创新精神的人才，谁就会在新的世界格局中独领风骚。为推进知识经济的迅速发展，必须大力在全社会大兴创新的风气。大力倡导敢想敢做、勇为人先的精神，当然这种创新使人应具有扎实的科学基础，广博的人文知识素养，和与人交往的合作精神，具有主动获取和应用知识和信息的能力，这里，邓小平的创新精神的诸多方面，给我们以有益的借鉴。