《星星离我们有多远》导读 2篇

《星星离我们有多远》导读一

我是一个实打实的星空迷，星星对于我来说就是很奇妙，仿佛是带着时间的暧昧来的一样。
“这是一本很经典的书，作者把历代天文学家创造“量天尺”的过程娓娓道来，介绍了从近处我们所熟知的月亮到极远处的类星体的距离的量、估，包含了大量的天文知识和历史知识。文笔流畅，故事性强。”这是百度词条对这本书的评价。
那么，我问一个问题“星星，究竟离我们有多远？”别急着解答，我们慢慢来。
读完这本书，让我无意间想到了之前看到的一句话，具体记不清楚了，依稀记得说的点：你看到的星星的光，可能是带着时间的寓意来的，因为当你看到它发出的光亮时，在那个距地球不知多远的星体上，可能已经发出了几百，甚至几万年了。而这本《星星离我们有多远》也就像时间在对我们讲述着人类对太空的探索史一样。
“云母屏风烛影深,银河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 ”也许是从小到大就听着嫦娥的故事长大，也或许是因为对月亮的欲望，一本书看下来，印象最深的却还是前面的内容，有没有一种可能，在以后人类对太空的探索中，慢慢的也会回到最开始的地方，最开始那个，令古人所向往的星球。
或许也是因为嫦娥故事的凄美，所以导致人类对月亮的好奇，才导致人类对月亮永无止境的探索。而月亮上面，到底有没有雪白的玉兔在捣着药，到底有没有嫦娥站在桂树下看着我们，到底有没有传说中那个令人向往的玉寒宫，这都还是个迷，都还等着我们这一代人去继续探索。
在古代，就有过“疑是银河落九天”的幻想，可见星星从古至终都以这它耀眼的光辉和遥不可及的距离吸引着人们，向它靠近，向它迈出那关键的一步。
“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。”每年七夕，我都会待在窗台前，守着牛郎织女星的相会，他们的故事很梦幻，梦幻到被烙印在星体上，甚至可以在黑夜的夜空中找到他们的梭子、扁担，或许这就是让他们在众多故事中脱颖而出，千古传唱的原因吧。
现在，让我们回到最开始最开始的问题，星星，究竟离我们有多远？没有准确的答案，可远可近，但即使是最近的比邻星，距我们也有着4.22光年的距离，所以说，星星还是遥不可及的，所以我们只能探索，不停的探索和追寻，以此来满足人类对星星的欲望。
或许，在几千年以后，人类到达月球只是一眨眼的功夫；或许，以后人类对太空的探索已经不仅仅是一个空间站的问题了。但是，我们现在应该要注意头顶的天空，是不是少了一些星星点缀的美丽？是的，因为环境的问题，星星对于城市来说，是一个更为陌生的事物，所以，辛苦忙碌的人们，适当的停下来，抬头看看天空中若隐若现的亮光，想想月亮上抱着玉兔的嫦娥，让节奏慢一点，让环境的污染，也停下来吧。

“远远地街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯……” 仰望星空，天阶夜色，多么令人陶醉神往呀！世上没有任何一副图景能像美丽的夜空一样灿烂迷人，没有任何一副照片能像天文望远镜拍摄的宇宙背景照片一样辉煌壮丽。





那么星星离我们多远呢？天上的星星其实相距非常遥远,如果一个跟头十万八千里的孙悟空要从地球翻到太阳上,也要翻2700多个跟头才行。牛郎、织女两星若真想相会,就是以光速行进,也要走上16年。天文学的研究,从古代的“地心说”到“日心说”,从认识银河系到探索河外星系,从使用光学望远镜到运用现代无线电技术,已经把人类的视野推向距地球100多亿光年的宇宙深处。天文知识是世上最迷人的知识，只要你稍有涉猎就会着迷。今天让我们一起走进《星星离我们有多远》，去探索天文学家如何兢兢业业，利用各种巧妙方法测量天体距离的历程。




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作者简介
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卞毓麟，江苏泰州人，1943年7月生于上海。1965年毕业于南京大学天文学系，旋赴中国科学院北京天文台从事科研工作，1998年任上海科技教育出版社编审。现为全国科技名词审定委员会委员，著译图书30部，主编与参撰图书百余种，发表学术论文70余篇，科普和科学文化作品500余篇。曾获第四届上海市大众科学奖。作品曾获国家图书奖、"五个一工程"图书奖、中国图书奖、国家图书馆文津图书奖等多项奖励。


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内容速览
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《星星离我们有多远》既是一本向你介绍知识的书，也是一本启迪思维的书。这本书不仅告诉你星星与地球之间的距离，还将天文学家的探索过程一一呈现出来。作者寓教于乐，深入浅出，结合天文知识、历史知识，并配以构思巧妙的插图阐述文意。从地球到月球的距离，再到类星体的距离；从三角视差法，再到普遍红移；作者由浅入深，循序渐进，将天文学家及天文知识娓娓道来，讲解通俗易懂，类比恰到好处。本书章节衔接合理顺畅，内容轻松活泼又不失严谨，实数科普文中的佳作。


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知识与趣味并存
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作者在叙述每种测距方法的时候，既不是平铺直叙，也不是只讲结果，而是伴之以发展过程，显示出天文学家解决问题时的思路，这种“与其告诉结果，不如告诉方法”的手法会使读者受益更多。
如：从人们在地面上经常做的开始：要测量烟囱的高度，测量河流的宽度，无需爬高，无需渡河，只要在两个不同地点观测，通过适当计算就能求得。这就是利用视差的原理测距离。

（测量大河对岸街灯的距离）
（甲）大河对岸的街灯 （乙）按比例缩小后作图
最初测量天体距离的方法就是三角视差法。天文学家用三角视差法测得了第一批天体的距离，它们都不超过300光年远，再远就无能为力了。
于是，“接力棒”传给了分光视差法利用恒星的光谱差别求距离，使测距达到30万光年左右。又因为远星太暗无法得到光谱，分光法失去威力。
造父变星的周光关系接替了分光视差法，可以求得远达1500万光年之遥的星系距离。

（雷达到月示意图）对于更遥远的星系，因找不到造父变星又使测距处于困境。此时新星和超新星以其突发的巨大光度给天文学家送来了佳音，测量距离的尺子又向宇宙深处延伸了，利用超新星使可测距离达到50亿光年左右。
然而超新星的光度还是“敌”不过距离的增大，对那些深空中的星系已无法辨认其个别恒星，连超新星也不可单独分离出来，而且不是所有的星系都能在短时期内找到超新星。这时只有靠星系的视大小和累积星等来判知距离了。
后来，正当天文学家面对无涯的宇宙束手无策的时候，柳暗花明，星系的普遍红移又送来了一把巨尺，测距范围扩展到100亿光年的地方。最后作者还将类星体的距离之谜展现在读者面前，这是一个尚未解决的问题，作者稍稍离开主题，以宇宙航行和希求跟“宇宙人”建立联系的努力丰富了读者的想象力，把人们带到了拜访牛郎、问候织女、归来仍年青的奇妙境界。
总之，作者从丰富的资料中恰当裁剪，使全书贯穿着这一主线，由浅入深，由近及远，层层推开。不时伴有天文学家的趣闻轶事，发明史话，关键处常有构思巧妙的插图阐明文意，把读者带进了天文学家探索宇宙空间的艰巨行程之中，困难时为之焦虑，胜利时为之欢乐，有时又不禁为科学家的巧妙方法叫绝。
读完这本书，会使你感到，天文学家凭着不懈的努力，借助天体送来的微弱光芒，征服了百亿光年的巨大空间，真是比一根头发丝上雕刻出雄壮场面的画卷有过之而无不及。然而他们毕竟胜利了，这是人类无穷智慧的象征。
同学们，让我们努力学习。来解开更多的谜团。为人类创造更美好的未来！

阅读建议

1、了解
如果我们打算要去读某本名著时，那么先要对这本名著，有一个大致的了解，只有这样，才能够更加深入地去理解这本书，也让自己能够更加有兴趣。
要全方位地去了解，了解名著的成书年代，作者以及当时的背景，只有了解了这些之后，那么才能够更好地理解名著。


2、粗读
说起读书的方法有很多，每个人都有自己的方法，但是最为大家推崇的那就是先粗略地看一遍，然后再把名著放下来，先消化一段时间。让自己慢慢地去适应名著，只有这样，对于一本名著能不能读懂，那是最为关键的一步。粗读是一种比较好的读书方法，它让你快速去阅读一遍，然后放下，再慢慢地消化。


3、细读
当你精读过了一遍之后，那么就要细读了，要认认真真地再去读一遍，只有这样，才能够让自己更加深刻地理解名著的内容和精神。也只有这样，才能够更加理解一本名著。其实不管是不是名著，即使一般的书，那么在读过了一遍之后，那么也是要再次去详细地阅读一遍，如果不这么做的话，那么会很容易就忘记，以前所看过的内容。


4、做笔记
这是一个很必要的步骤，如果你只是草草地读几遍，然后便把那本书搁下，那么肯定是吸收不了什么，也无法做到真正的理解名著。所以还是要做笔记，把读书过程中的一些心得和体会写下来，久而久之，一本名著，那么就会深入到你的灵魂里。

星星既然遥不可及，为何还要遥望并追寻它？ ——《星星离我们有多远？》导读二

星星离我们有多远？除太阳之外，离我们最近的恒星是比邻星，距离我们约4.22光年（1光年约等于94 605亿千米）。即使是现代每秒1千米的高速飞机，大概也要飞行130万年。太阳系所在的银河系直径长达10万光年，而离银河系最近的星系大麦哲伦云距离我们有16万光年。至于那些更遥远的星系，则需要用10亿光年来计量。那是所有肉体永生都不可即的地方。星星既然遥不可及，我们为何还要一直遥望并追寻着它？

从古至今，便流传着牛郎与织女、星座与神话传说的种种故事。它们是距离产生的美，正如世界上几乎没有一个民族不对月亮抱有浓厚的感情。对于科学来说，感觉审美主要集中在第一步和最后一步，“想对他人有益，必须着手于细枝末节。大体不错是无赖、伪君子和马屁精的托词：因为艺术和科学只存在于组织精密的细节之中”。如果不知天体的确切距离，我们肉眼所能看到的只是它们的表观现象而远非实质。科学的意义在于事实的确定，提供使人信服和得以依赖的力量。

凭着这种科学精神和不自觉抬头仰望的本能，天文学家已经测量出近到月球、远至河外星系的各式各样天体的距离：从几十万千米直至几十亿光年。知识的果实就在眼前，我们如何克服习惯于数以百计的感官神经，以便毫不心虚地握住100亿光年的尺子？它远超日常经验，不真实的虚幻感又容易使人心生迟疑。正是依靠这本书，我们才能一步一个脚印地将它化为实感，而不是一步登天。

测量地球本身的大小是我们迈出的第一步。早在公元前240年左右，古希腊的埃拉托色尼就利用太阳偏角准确地测量出大地的尺寸。接下来是月亮，古希腊的阿里斯塔克在公元前3世纪就接受了挑战，不过直到近代天文学的兴起，法国天文学家拉卡伊和他的学生拉朗德于1752年在好望角和柏林同时观测月亮，运用三角测量法才测出与真实数值相近的结果。地球到太阳的距离不方便直接测得，天文学家便转向火星、金星和小行星。1672年，意大利天文学家卡西尼测出火星的距离，再运用开普勒第三定律推算出日地距离。至于测量其他恒星的距离，它是哥白尼时代之后3个世纪内所有天文学家的难题。直到19世纪初，得益于天文测量仪器的改进，德国天文学家贝塞尔才在1838年率先测出近邻恒星天鹅61星的距离。由于测量误差的存在，超过300光年的遥远恒星无法用三角视差法直接测得，人们便转向用恒星的亮度来间接测定。它的基本原理是进入人眼的亮度与光源离我们距离的平方成反比，加上20世纪初对恒星光谱分类的研究成果，天文学家发现了恒星表面温度与发光能力相关的“赫罗图”，从而用“分光视差法”测出了距离我们上万光年的恒星。当天体的距离远达30万光年以上，由于恒星光线太暗而难以拍摄光谱时，天文学家又发现了新星、超新星和变星的亮度规律，利用“造父变星”的“周光关系”可以测出1 500万光年的星际距离，而超新星的测距达到50亿光年左右。再后来，星系的普遍“红移”又送来了100亿光年的巨尺。虽然“距离”一直都充满挑战，因我们的脚步从未停下，沿途留下的许多里程碑式的足迹。

这本书的主旨在于介绍测量天体的各种方法。在方法论层面，天体测量可分为直接测量和间接测量。“视差”是直接测量的基本原理，它依据于确切的基线与两点视线所构成的三角关系，能准确计算出较近恒星的距离，观测的角度需要远大于误差级别。“数理统计”是间接测量的基本原理，它依据于各种天体类型亮度的共性规律以及亮度与距离的关系，推理估算出较远恒星的距离，需要大量样本的累积。

当我们心怀“天尺”踏上星际旅程之后，就拥有了一种全新的宇宙世界观。肉眼所能看到的满天繁星实质上只有6 000多颗，透过望远镜，才发现那只是冰山一角。星空亘古不变的静止假象随着恒星的自行变幻出新的图景，星星不仅离我们有远有近，它们的种类也各不相同，有白矮星、主序星、巨星等不同年龄阶段的天体，也有双星、三合星、四合星等不同组合的天体。地球不是宇宙中心，太阳不是，透镜状的银河系也不是。我们的脑洞随着宇宙的膨胀而不断扩容，内心的“小宇宙”充满了实景和实感。

在茫茫黑夜中，闪烁的灯火很暖人心，而星星就是一盏盏不灭的天灯。它那看似微弱摇曳的“烛火”，在不停地传递光的希望。在黑暗的路途上，星星是心灵的陪伴，指引着我们不断向前。