读《我们和死亡之间隔着父母》有感
读《我们和死亡之间隔着父母》有感
从没有什么轻松的离开----读《我们和死亡之间隔着父母》有感
蔡婷
“看开点,他走的很安详,走的很轻松。”无论是电视剧还是现实生活中,在亲人朋友离去,悲伤的氛围中,十有八九离不开这句宽慰人的话,但终究只是在骗自己,从来没有什轻松的离开。
“我们和死亡之间隔着父母”马尔克斯说:有父母在的时候,死亡是抽象的。所以等到我们直面死亡的时候,死亡具体又直观。在我看来远远不止这并不意味着如果哪一天父母离去了,你变,也可以心安理得的离去,即使父母离去,我们和死亡之间仍然隔着很多东西,如子女,伴侣,朋友,甚至还有自己的国家,还有这个世界,所以死并不是一件轻松的事情,从来没有什么轻松的离开。
“活着浪费空气,死了浪费土地”虽然这只是一碗毒鸡汤,但却显示出一个很悲惨的事实,一个人碌碌无为,甚至连死去都不是一件好事。试想一下,如果哪天你,轻松地纵身一跃,也许很美,像一只飞翔的鸟儿,又像一只飘舞的蝴蝶,但所有认识你的人,他们看到的也许是太阳坠落,你落了,带走了他们脸上的光明,留下阴霾。而那些不认识你的人,他们看到的是落叶,飘荡纷飞,你落了,惊起一片风,换来小小的动荡,然后是无尽的长长的叹息…看过这样一个话题“自杀应不应该追究法律责任”毕竟,首先,对于国家来说,一个人的自杀并不是什么好东西,死了并不会带来荣耀,也不是在做贡献。其次,随着网络媒体的日益发展,真自杀背后也出现了许多假自杀,博眼球?找关注?都不得而知,但浪费警力,引起恐慌确实不可避免的。有另一种声音说道:人都死了,追究还有什么用?但是规矩是给活人看的,我们挽救不了一个已经死去的人,但我们一定有办法拯救一群在死亡边缘的活人,告诉他们,从没有什么轻松的离开,我们和死亡之间隔着东西太多了。
从没有什么轻松的离开,不要觉得死会是一件多么荣耀的事,比纵楼而下,反正都是一死,去维和去捐献器官,然而又有人说“我只想简单的离开,轻松的死去”如果连这些都觉得麻烦,那么,你是何来的勇气去选择死亡?
面对生死,请让我们甘于平凡,尚且苟且的活着吧!等到哪天外星人入侵,机器人大战的时候,在混战中死去,我想在那时应该就没有人说你什么了,到那时候也许你就能轻松地离开了。
附:原文
我们和死亡之间隔着父母
陈凤兰
非常喜欢马尔克斯的《百年孤独》,尤其喜欢其中一段:你和死亡好像隔着什么在看,没有什么感受,你的父母挡在你们中间,等到你的父母过世了,你才会直面这些东西,不然你看到的死亡是很抽象的,你不知道。亲戚,朋友,邻居,隔代,他们去世对你的压力不是那么直接,父母是隔在你和死亡之间的一道帘子,把你挡了一下,你最亲密的人会影响你的生死观。
我们这些中年人,总喜欢用“上有老,下有小”来形容自己的困窘境地。其实,换一个角度,这未尝不是一种幸福。
当我们父母还在的时候,我们永远是孩子。是健在的父母眼中的“娃儿”,是一摞姐妹弟兄中的“二小”“三儿”或者是“老幺”。我们对父母再有龃龉,可以埋怨,可以嗔怪,可以发泄,当然自然也能撒娇、卖乖、耍萌……因为我们是他们的孩子,永远似乎长不大的、不经事的宠儿。每每家族祭祀的时候,我们只要磕个现成的头,敬香、点火、挪出拜垫,都是他们的事,我们似旁观的看客。每每遇事的时候,我们可以肆意手足无措或者撒手不管,随口来一句“问我爸呢”“问我妈呢”,好像我们只要作壁上观即可。路遇老头老太,我们常常无视而过,父母却会拽住你的手臂,谄笑介绍:这是你七大姑八大姨的谁谁谁……
那时,我们觉得真好,因为有父母在,就像有天罩着,就像自己可以永远装嫩卖傻。
可等到父母不在了,我们忽然成了别人眼中值得尊敬的长者。
吃饭的时候有机会坐到最尊贵的位置上,有时代替的是自己父母的身份。红白喜事的记账单上,终于把父母的名字撤下,大大方方地报上了自己的大名。过年祭祀的时候,自己的孩子们“呼啦”一声涌出门去,商讨着讨烟要糖的促狭,而自己守在家里,静等一拨又一拨的拜年的邻居亲朋……就这样,每一个失去父母的孩子都成了老人,都直面死亡,承受无人能解的百年孤独。
马尔克斯说:有父母在的时候,死亡是抽象的。所以等到我们直面死亡的时候,死亡具体又直观。
人生啊,就是一个从出生到死亡的旅途,而漫长的过程,是为了留出时间让我们慢慢理解死亡,直至不再恐惧,直至坦然接受。
而父母,就是我们的课本,是我们生死观的最直接的参照物。
所以感激父母,除了给予我们以生命,还给予我们以死亡的真谛、意义以及永恒的价值。
从此,不惊不扰,安然余生……
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