《西游记》读后感

《西游记》

如果人生是一条长路，那么文学就是一座桥，它抵达我们的心灵深处，让我们遇见不同的人生，得到更多的感悟。
共读一本西游，品味修行的真谛。


在西天取经的路上，他是一种信仰，在师徒四人中，他确实是最弱小的，没有通天的法力，不能呼风唤雨，但是他是内心最坚定的。即使知道西行的路上必定充满艰难险阻，但他依旧义无反顾，无论何等阻碍摆在面前，他都毅然决然，不断前行。
在这条路上，他是自己的开拓者。他是一颗果实，看似隐忍平凡的外表下，有着饱满的果实，以及坚硬闪光的内核。在那漫长的跋涉中，无数次，他直面死亡，数不尽的恐怖与绝望并不能让他的脚步停留，他朝着自己心目中的道，不断前行着。
在这个队伍中，他是一种信仰，让怯懦者勇敢，让怠惰者坚持，苦难中生长，寂寞中抗争。路漫漫其修远兮，需要信仰的力量来支持。无论选择了怎样的一条路，让信仰带给我们力量，让我们举步行路，开拓自己的生活。

在西天取经的路上，他是开路者的勇气。“什么妖魔鬼怪，什么美女画皮，什么刀山火海，什么陷阱诡计，什么妖魔鬼怪，什么美女画皮，什么刀山火海，什么陷阱诡计，都挡不住火眼金睛如意棒。”而这掌有“火眼金睛如意棒”的就是我们的齐天大圣——孙悟空。
他，敢于斗争，蔑视一切权威，高喊“皇帝轮流做，明年到我家”，他有着大无畏主义精神，无法无天，无拘无束，敢于向天、地、人、神、佛各界宣战，向封建权威呐喊；他，爱憎分明，护师傅、助师弟、帮善人、除妖魔，铁骨铮铮，忠正良善；他，聪颖智勇，有大无畏的斗争精神，亦有敏锐的洞察力，是护送唐僧西天取经一事上最大的功臣。
他是吴大家在《西游记》这部传世经典中塑造的最有血有肉的形象。他深刻地表现了古代劳动人民对自由的向往，对权威的呐喊。虽然先有《西游记》，才有孙悟空，可也正因孙悟空，《西游记》才得以扬名千古。做人当做孙行者，要善良忠正，要聪慧勇敢，更要永怀对自由的渴望，对不公正的人、事呐喊——“不”。

在西天取经的路上，他是行路者的坚持。他不盛气凌人，不唯我独尊；他有血有肉，有思想；他是个接地气儿的性情中人。他就是——猪八戒。
八戒这一角色自塑造以来就饱受争议，读者对他也是褒贬不一。但八戒这个角色又是极具社会性的，他离我们生活很近，犹如一面镜子，折射出人性的本真。顽心未退、色心未泯、贪婪虚荣……这些都是八戒给我们展现的人性的弱点。但在揭露人性弱点的同时，八戒身上又有着积极闪光的一面，也是对人性弱点的一种救赎，那就是知错能改。
“人非圣贤，孰能无过”，“知错能改，善莫大焉”。生活在世上，我们难免会犯错误，而对待错误的态度就成了人与人之间的差距。年华尚好的我们应该秉持着知错能改的态度，从错误中改变自我，才能逐渐成熟，最终像八戒那样修成正果。

在西天取经的路上，他是一种寂寞者的忍耐。“你挑着担，我牵着马，迎来日出送走晚霞。”他，不及孙悟空有能力；他，不及猪八戒享乐悠闲；他，只知道挑着担，一步一脚印，永远做着默默的背景板、无声奉献者。他就是我们的三师弟——沙悟净。
悟净，是唐玄奘为他取的法号，那时，他还是一个在流沙河里兴风作浪、无辜被贬下凡间、郁郁不得志的卷帘将军。套上悟净之名，从此他就沉淀下来了，勤勤恳恳地在西行之路上修行着自我，悟佛法真谛，净向佛之心，他一步一步，终于真正“悟净”。
他是一心西行的沙和尚，是默默无闻的沙师弟，是至诚至善的沙悟净，亦是循规蹈矩的南无八宝金身罗汉，是忠厚老实的楷模。沙僧，他虽不起眼，却也不可或缺。在寂寞的路上，他有着不寂寞的心灵，三尺之寒，岂非一日之功，耐得住寂寞，我们才能走得更远。