读《头羊之争》有感

读《头羊之争》有感
在社会生活的舞台上，每个人都扮演着不同的角色。现在我们是父母的儿女，是老师的学生，将来我们会为人父母、成为工人、农民、教师、公务员、科技工作者……随着时代的发展和所处环境变化。我们会不断变换自己角色，调节角色的行为。不仅我们是这样，动物们也是如此。
《头羊之争》这篇文章主要讲了：羊群的老头羊，年事太高，离开了羊群，但是羊群必须要有一只头羊，统麾臣民。不然的话，群体就会失去主心骨，变成一盘散沙。老头羊死后的第三天早晨，白镰刀和黑丝瓜两只羊之间就爆发了争斗，白镰刀头上的两只羊角色泽乳白，扁扁弯弯，像把镰刀；黑丝瓜头上的角墨黑如玉，扭得像根丝瓜。它们都是四岁龄的大公羊，身强体壮，野心勃勃。
两只公羊面对面站在草地上，先是摇晃羊角，发出粗鲁的叫声，企图用炫耀武力吓倒对方。这招不管用后，便用羊角用力撞击对方，使他们两败俱伤。


就在这时，突然山顶传来咩咩咩急促的羊叫声，大家都仰头张望，原来是一只金雕正在袭击一只名叫红蹄子的小羊羔。金雕在鸟类中地位类似走兽中的老虎，田之骄子，凶猛无比。金雕撑开一米多长的巨大双翼，像飞机放下起落架似的伸出两只黑色利爪，向红蹄子滑翔下来，白镰刀和黑丝瓜朝山顶望了望，但随即，又开始“打”起来了。生怕因自己走神，对方会趁机打败自己。他们认定红蹄子难逃厄运，必死无疑。一切想要拯救红蹄子的举动均属徒劳无益。也许他们觉得“头羊宝座争夺战”关系羊群盛衰的千秋大业，不容干扰中断。也许他们打心眼儿里认为自己能否坐上头羊这把交椅，比起一只普通小羊羔的生命来不知重要多少倍。也许雄性生命本质上就醉心于社会地位的角逐，无暇顾及其他。反正他们只是匆匆向山顶瞥了一眼，又继续打了起来。
眼瞅着金雕的利爪就要落到红蹄子的背上了，突然，羊群里窜出一道白影，迅速朝山顶跳跃而走，速度之快就像一道白色的闪电。仔细一看，原来是公羊二肉髯。二肉髯在羊群中，属于不起眼的角色，既不出类拔萃，也不是窝囊。他纵身一跃，越过红蹄子，然后突然直立起来，身体拼命蹿高，两只羊角像把铁叉，向天空刺去江津刁赶走了。金雕在空中兜了一圈儿，又俯冲下来，二肉髯本已藏好，但红蹄子却还暴露在空旷山顶上。它又折回悬崖边缘，昂首伫立，最后二肉髯遍体鳞伤，赢得了比赛。这时所有羊向二肉髯示好，并发出一阵阵欢呼声，他们这是在庆贺新头羊的 。山坡下正打的得难分难舍的两只羊，听到了众羊的欢呼，怔了怔，各自钻进草丛吃草去了。

我想，歪梨在那风雨交加之时不顾一切，甚至舍得用生命来冒这么一次险。或许，是它不愿再平平庸庸，碌碌无为，窝窝囊囊地生活下去了，它宁可死，也要让那些曾经在它面前不屑一顾的公羊、母羊面前最后辉煌一次！
是啊，我们生活在这个时代中，又有多少人与“灰额头的母羊”和“公羊歪梨”两种截然不同的现象呢？在现实生活中，又有多少人能在爱情与亲情面前表现得不和“灰额头母羊”那样不屑一顾地对待爱自己的人；又有多少人能像“公羊歪梨”一样去证明自己的不平凡！


读完这篇文章，我不禁联想到一个国家的首领，一个好的国家领导人，就如同二肉染一样有责任心，干实事而不向山坡下的那两只羊图有虚名。应领导人民走向正确的道路，使人民幸福安康。
只有国家安定，人民幸福，我们才能拥有良好的学习环境和生产生活环境。生命安全才能得到保障，才能获得安全感，进而创造更加美好的生活和未来。
不仅领导的人要负责任，作为社会的一员，我们每个人首先要对自己负责。在我们成长的过程中，小到按时完成作业，为自己的一次约定守时，大到终身信守承诺，认真做事，都是对自己负责任的表现。只有人人认识到自己扮演的角色，承担应尽的责任，才能构建各尽其能，各得其所而又和谐相处的社会，而不是因一己私利去争斗的你死我活。