《浮生六记》读后感

王静
《浮生六记》是清代文人沈复写的自传体文学作品，他的出生正值太平盛世，又在富贵人家“天之厚我，可谓至矣”。然而最悲惨莫过于“生于安乐，死于忧患”。这际遇和曹雪芹有点相似。年迈的沈复在回忆往事时也感叹，“人生坎坷，何为乎来哉？往往自作孽耳。”美满的人生因为自己的性格而一步步书写为悲剧，中年丧妻，继而丧父、丧子，求仕无果，负债累累，家庭矛盾重重，女儿嫁为童养媳……沈复也意识到了这个结局，可是他拒绝改变。
百无一用是书生，这句话用在沈复身上很对。他有文人的才华，他懂得在困境中作乐，懂得审美的情趣，懂得彻彻底底的爱情，甚至还有自由与男女平等的思想萌芽，这不得不让我辈佩服。可是这些在当时不是走入正道的钥匙，沈复的个性里少了一股闯劲，去拼尽全力杀到这个混浊的社会中，好好地杀个淋漓尽致再出来的勇气。父亲介绍他去向名师学习，他因思念妻子而三月即还，还时“喜同戍人得赦”。现世中也有很多这样的人，很多当代诗人都有点这种感觉。可是沈复连“啃老”之计都没有，和父亲闹掰了，看来还是不可调和的矛盾。以至于多次逐出家门，父亲临死前也没见最后一面。
即使是爱情的方式，也是文人的方式。青梅竹马时藏的一碗粥，洞房前夜偷偷握的一下手，一起讨论李杜之诗与各种花前月下。在《闺房记乐》和《闲情记趣》里满满的都是沈复和妻子芸情投意合、恩爱无间、苦中作乐的描写。芸成了文人心中贤妻的典型：知书达理、心灵手巧、富有情趣。然而事实上，包围着他们的，不是三径松菊，而是拮据生活与和长辈间矛盾。仔细阅读，会发现沈复的家长绝对不是《孔雀东南飞》里的恶毒母亲，他们只是受不了儿子的不上进与儿媳的不规矩。芸读过书无妨，但费尽心机给丈夫寻觅一妓女之女做妾，给公公寻觅一年轻女子做妾，陪丈夫和渔女喝酒嬉笑……或许这都超越了其公婆老人家所能承受的范围。
单纯看两人的故事，我其是很感动。只是放在这样腹背受敌的境遇里，就只好惋惜了。沈复终于还是没有超越一个文人，或许他的游记篇佳作充满勇气与不羁，却难以掩盖生活上的逃避。他的重心在邀友、赏心乐事、把酒当歌上，关于两人的未来、子女的未来、父母的养老，他并未在意。以至妻子只能去友人家中养病、丈夫只能典当家产安置亡妻。夫妇俩与孩子们做最后诀别时，是否对当初后悔？文人的情感仿佛积淀了千年，在一刻喷薄而出，书尽心中委曲，却不能面对短短一世的责任，不能活得安稳。
“布衣菜饭，可乐终身。”这是芸对沈复的唯一要求。可是他连这个善终也没能给她。
晚年的沈复继续他的游历与不羁，怀念着失去的亲人，把离思发酵成文思。
他，千古中华又一文人，记载下他的“浮生”。沉沉浮浮，看似想主宰自己与时代不同的命运、却最终最无法主宰自己命运的他，一如一根别致的鸿毛，亦重亦轻。