《精神的三间小屋》读后感

《精神的三间小屋》是温儒敏主编的语文素养读本中的一卷，收录了古今诗文中的名篇，以“精神”为线串联起来，编织成一串精美的项链，辉映着岁月的温润光泽，适合夕阳西下，临窗捧茗，细细品读欣赏。
建安风骨《苦寒行》
建安时代从汉末到三国，是一个战乱频繁、生灵涂炭的时代，是一个疫病流行、人多短寿的时代。人们饱受离乱之苦，随时面临死亡的威胁，感到生命的短暂，但也更加具有丰沛的情感，他们渴望远行四海建功立业，又依恋思念家乡，创作出许多刚健雄壮又慷慨悲凉的建安风骨诗歌。
曹操的《苦寒行》描写了风雪中翻越太行山的艰辛，表现了征人对故乡的思念。“北上太行山，艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧。”不仅路难走，又有风雪交加，野兽环伺。“树木何萧瑟！北风声正悲。熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。”更是面临天寒地冻、食宿无依的困境。“迷惑失故路，薄暮无宿栖。行行日已远，人马同时饥。担囊行取薪，斧冰持作糜。”艰难的军旅生活引发了作者的厌倦和思乡情绪。“延颈长叹息，远行多所怀。我心何怫郁，思欲一东归。”整首诗质朴无华、直抒胸臆，格调古直悲凉，回荡着一股沉郁之气，让人身临其境地感受到作者强烈深沉的悲苦、迷惘与疲惫，不仅感慨这位具有诗人气质的军事统帅，在长期征战生活中也有普通人的苦闷和厌倦，也有深切的思乡情怀。
修身典范《日课四条》
《日课四条》是曾国藩写下的几则家训，他告诫自己的子侄们，每天要以慎独、主静、求仁、习劳四课自勉，一丝不苟，这样才能成为一个有修养的人。
第一条是“慎独则心安”。作者认为，自我修养最难的在于养心，而养心的要义和困难之处在于慎独二字。慎独是人生大境界，如果能够做到在自己独处的时候还能够心存戒律、行有所止，那就能够获得内心的安定和富足，就如作者所说，“故能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。”
第二条是“主敬则身强”。作者认为，敬之功夫，在于“内而专静纯一，外而整齐严肃”。如果能够做到“事无大小，一一恭敬”，对于个人来说，最明显的效果是可以使人“神为之悚，气为之振，使人身强”；对于国家来说，做到诚笃恭敬，那么就能“天地自位，万物自育，气无不和，四灵毕至”，实现天下太平。
第三条是“求仁则人悦”。作者认为，每一个人作为“自我”，都是与百姓和天地万物同出一源的，因此也就有“仁民爱物”的义务。如果是为官之人，“尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。”如果是读书人，“读书学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。”如果能够做到“欲立立人，欲达达人”，使天下人都能成知书达理、成就事业，那么天下人自会心悦诚服地拥戴他。
第四条是“习劳则神钦”。人之常情是贪图安逸，害怕劳苦。但是按照天地之道，人必须要自食其力，即“人一日所着之衣、所进之食，与一日所行之事、所用之力相称”，这样旁人才会认可，鬼神也会赞同。反之，如果“终岁逸乐，不营一业，”而又“食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠”，这样就是“天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？”作者教导子侄效法古之圣君贤相，“无时不以勤劳自励”，要“操习技艺，磨练筋骨”，还要“困知勉行，操心危虑”，这样才能“增智慧而长见识”，做到“极简以奉身，极勤以救民”。

为自己修建《精神的三间小屋》
本书的书名取自毕淑敏的同名散文。在这篇散文里，作者探讨了关于人的心灵的问题。我们常把人的心灵比喻为天空、大海、大地，还有那句“宰相肚里能撑船”，都是用来形容心灵的广阔和包罗万象。作者也使用了空间的概念，用“三居室”来比喻心灵活动的空间。作者说，在城市里，有个三居室住着，虽说并不富裕，也算小康了。那么，如果要自己的心灵“盛得下喜怒，输得出力量”，也应“选月冷风清竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。”
第一间小屋，盛着我们的爱和恨。人的一生，难免经历各种各样悲欢离合喜怒哀乐，这些爱和恨的情感，都会像木石制作的古老乐器一样，存放在精神小屋的几案上，时时奏响乐曲，震撼你的心灵。如果爱比恨多，那么小屋就光明温暖，像一座金色池塘，锦鳞游弋，乐曲悠扬，使人神清气爽；反之，小屋就会阴风惨惨，厉鬼出没，使人精神悲戚压抑，形销骨立。因此，要经常净手焚香，洒扫庭除，销毁自己精神小屋中的垃圾，重塑精神的天花板，让圣洁的阳光，从天窗洒入，给爱留下足够的容量。
第二间小屋，盛放我们的事业。作者计算，从一个人25岁工作到60岁退休，要在工作岗位上度过7万多小时的时光。如果所从事的工作是你的爱好，这7万多小时将会是快乐和充满创意的时光；而你不喜欢它，这漫长的时间则会让人华容磨损、日月无光，时刻感觉针芒在身。一方面，我们要慎重选择自己的事业。要剥去附着在外壳上的金钱地位的光环，寻找自己钟爱的事业，把它安放在自己的小屋中；另一方面，我们要热爱自己选择的事业，在这块精神的田野上，勤勤恳恳地播种着、耕耘着、收获着，欣喜地走向生命的远方，让第二间小屋坚固而优雅，使事业和人生相得益彰。
第三间小屋，安放我们的自身。我们常常会犯这样的错误：在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑，变成了搜罗最新信息八面来风的集装箱，却不给自己留一个小小的储物盒。我们说着别人说的话，虽然嘹亮，却不是自己深信的语言。我们把世界万物保管得很好，却弄丢了开启自己的钥匙。如果是这样，我们的精神注定会单薄而贫瘠，终会在风雨中飘零无踪。为了避免这样的结局，我们需要在这喧嚣的世界中，不时地静下心来，来到自己的精神小屋里，独立地感受，独立地思考，独立地判断，既不能随波逐流，也不能人云亦云，要通过学习、思考、实践、感悟，构建起属于自己的精神世界，让小屋丰富饱满，让自己充实自信，在心灵的栖息地中不断汲取前进的力量。