《千秋一寸心》——诗经选读后感

乍暖还寒，梅花点点于枝头。捧一壶香茗坐在树下，远处墨香传来，跨越千年时光。

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”

这是诗经的开篇，是华夏文化的开篇。对于中学时代的我而言，它是我对诗经产生兴趣的源头——那些音韵的美好和文字的动人，我好像能真切感受到那些未曾经历过的情感。

泱泱华夏五千年文化，孕育出无数璀璨文化。唐宋盛世，诗人醉心于祖国山水，将豪情万丈揉进了每行诗中。在文字中，我们与千年前的古人把酒对月，快意恩仇。叹将军勇士们慷慨赴死的忠肝义胆。站在千古一楼上赏山光水色，停在江南乌巷中悲凄凄爱情。大地与日月似乎亘古不变，却在沧海桑田中早已焕然一新。口传口，心传心，代代相传至今，追其源，是《诗经》。两千多年前，周代人民把音韵化成文字写在纸上，传承于后世。


孔子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”

《诗经》美——彼岸佳人，隔着厚厚的苇柳，藏在氤氲的雾气中，若隐若现，模糊且遥远。想要走进窥探她的面容，美人却神秘地走开了，只留下一地香气。隔着千万年，后人却依旧能感受到她身上的朦胧美。“蒹葭苍苍，白露为霜”的画卷仿佛就在眼前展开。

《诗经》美——远处桃林，在夕阳的映衬下流光溢彩。硕果累累于枝头，在枝叶间调皮地挤来挤去，闹着、笑着。晚风吹过，树叶也跳起了鸣奏曲。春天好像突然变的活泼而又灵动。待嫁女子在楼阁静坐，红盖头下的是干净的脸庞，颊上微红，不知是娇羞还是腮红的痕迹。桃花灼灼而开，美好的姑娘也终于将嫁作他人，成为贤良的妻子。

“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”

正如余先生在《诗经选》序言中说道的那样：“诗经的解说向来是分歧百出的”，确实，一千个读者心中有一千个哈姆雷特，可能不同的读者读诗经的感受是不一样的，甚至同一个读者在不同的心境下，看法也是不一样的。许多人可能会觉得诗经中的那些爱情很遥远，是祖祖辈辈的事情，实则不然。“月出姣兮，佼人僚兮”，月亮里面藏着的是少年时代心中的丝丝爱意，剪不断，理还乱。“所谓伊人，在水之湄”，是青春时代远远的一眼，是只那一眼心里就有的青春的单纯的、干净的萌动，后来又有“既见君子，云胡不喜”，是陷入爱情后的小情侣们对彼此一日不见便如隔三秋般的思念，相思成疾，眼里心里都只是对方。诗经里的那么多故事，有人会觉得全都是缠绵的爱情，也有人猜测是在通过写爱情暗讽当朝政事。但无论是哪种情况，把那些男女之事写成歌藏在书里，千百年后的今天，当少男少女们遇到了喜欢的对方，却又不好意思直接开口表明直讳爱意，一首诗经的词，道出心中所想，浪漫又纯真，感性又理性。

小时候会向往童话里的爱情，羡慕王子公主最后能够拥有幸福结局。长大后又认识了许多种爱情，于是不想做卑微到尘埃里的花瓣，却想有朝一日能够成为不依附他人的凌霄花。诗经里的爱情有好有坏，却从不避讳提及美好爱情。爱情是值得放在阳光下被世人所看到，而不是被放在阴郁的角落里独自发酵。总归是，爱情永远不需要那些华丽的词藻，一枝一叶总关情。千百年以后，花草树木经历了沧海桑田，但天地间，唯爱永恒。
陆明珺