罹难之忧歌——读《离骚》有感

如有明月，在公元前278年五月初五的夜晚掩住大半面容，只露一道弯眉望见汨罗河的流水，她是否会留意已然入水沉眠的诗人，或许不会，毕竟战国乱世，人影必然多如微尘，但她必定会留意到那流水悲歌里诗人舍身的曲调，那咏唱着的便是逝人生志。
“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”。汨罗歌起雄壮，道诗人身世，他似乎为自己是古帝高阳氏的子孙自豪，细论出生年月时节，父赐嘉名美字，知天赋异禀又重视学习，江离辟芷，秋兰以佩，君子之风，如袭幽兰。但君子亦怀忧，纵然春来暑往，木兰常开，宿莽还绿，但一人之时间终究不可回环，倘若是个清悠随常之人必能看淡时间，活得悠游自在，可他终究舍不下他的国，他的君，他希望变更法度，实施新令，他希望辅佐明君，为之尽能，故而他叹春秋迭代，恐美人迟暮。有这般忠心赤胆又有独到之才的义臣，当国之无忧，君可垂拱而治。这亦是他愿化为骐骥，开拓先路所期盼看到的愿景。
昔日三后伟业，招贤揽才，群贤荟萃，唐尧虞舜，性情耿介正直，遵道得路，夏桀殷纣，猖狂披怖，贪图捷道，窘步损身。他知晓前人故事,故而鞠躬尽瘁，忠直谏言，希望怀王能贤及先王，怎奈荃不察情，王不解意，听信谗言，怒指忠臣，为臣者又怎能不心生悲戚。虽然明白世人大多逐于功利，但还是为自己被疏离而惆怅。担忧老年将至而修名无立，而又坚定忠情不惜形销骨立。流泪、叹息，他哀万民艰辛，溘死、流亡，他不忍易志。纵然不被理解、不被信任、不被亲近，被嫉妒、排挤、疏远，他也渴求君之灵修徳富察情，回返正道，可馋臣当道，前人圣贤之后才比不过区区一句佞语。
他受过姐姐的劝告，但事到如今，纵然面对死亡威胁，仍不悔初心志向，他向流水哭诉悲心，热泪滚滚洒满衣裳。前方道路漫漫修长，他愿百折不挠地追求理想。无数次内心追问，何不另觅贤明，远行之途上却又衷肠难改，故国难别。一朝陷落，誓死相从。
吟歌至此，明月动容，汨罗水流去远地，汩汩水声似泪流，似叹息，见证了无数的朝代更迭，那爱国的诗人的歌谣仍旧令人掩面又钦敬。