《春江花月夜》赏析

唐代，可谓是人才辈出的时代，初唐四杰王杨卢骆，诗仙李白，诗圣杜甫，诗鬼李贺，不胜枚举。唐代诗歌是中华民族文化史上一颗璀璨的明珠，作品数量之多，艺术成就之高，已经达到了一个登峰造极的程度。“一词压两宋，孤篇压全唐”，而在其中冠压群芳的当属《春江花月夜》了。
张若虚和他的《春江花月夜》，犹如梵高和他的《向日葵》，生前寂寂无名，生后光芒万丈。当时这首诗无人所重，唐诗选本无载，直到宋人郭茂倩将《春江花月夜》的七首同题诗收录于《乐府诗集》，这首诗才真正进入世人的视野，然而此时距张若虚的时代已经过去了三百年。再三百年，明代胡应麟对其认识又有了提高。又三百年，王闿运称之为“孤篇横绝，竟成大家”，闻一多赞之曰“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰”。经历了千年岁月，张若虚和这首《春江花月夜》终于登上神坛之巅。
此诗题目由春、江、花、月、夜五种屡见不鲜、再平常不过的事物组成，并注入了新的含义。全诗也紧扣春、江、花、月、夜的背景，融诗情、画意、哲理为一体，汇成了一幅优美邈远、惝恍迷离的意境。那我们就从这五样事物入手，来赏析这幅春江月夜图。但是今天我不想逐字来推敲用词之妙，更想深品的是意境中隐藏的哲理。

（一）春：海上明月共潮生
本诗以“春”字开头，奠定了全诗的感情基调——自然、朝气蓬勃、乐观、希望。春潮浩浩汤汤，把江面与海面连成一片。这就是自然的力量。这种力量在韦应物那里是“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”，在白居易那里是“孤山寺北贾亭西，把水面初平云脚低”，在苏轼那里是“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，而张若虚的眼界显得更宽阔一些，他把目光投向了大海。
月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，哪一处的春江不在明亮的月光照耀之下？一部伟大的作品或者一首伟大的诗作，作者所关注的绝对不仅仅是自己，而是更为广阔的天地和人生。张若虚的心里是升起一轮明月的，这明月高高挂在他的心里，映照在天下的江水里，奔腾不息，摇曳多姿，光彩夺目。宛若春天的田野，绿意盎然，繁花似锦，生机勃勃。
（二）江：江月何年初照人
江天一色，孤月高悬。张若虚神游太虚，不禁问道：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”人类看似伟大，可在自然面前，一下子就变得渺小起来。孔子面对浩浩荡荡的长江忍不住叹息“逝者如斯夫”，杜甫秋日江边登高望远发出“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的感慨。长江可以永久奔腾，月亮可以永久妩媚，人类呢？这世界上，原本的匆匆过客只有我们这些自认为伟大的人类。科学家说时间没有过去没有未来，有的只有现在。但那些走过的路说过的话做过的事，明明都写在脑海里，难道竟然是虚幻？就算是今日我们依然可以站在张若虚曾经站立的位置，但不知道月亮是否还能记起千年前曾经有那么一个年轻人如此深情的注视着自己。
人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。世人一代接着一代无穷无尽，江上的月亮也是亘古永恒的。有些东西变了，有些东西没有变，是天上的月亮吗？我不知道。张若虚似乎也不知道，所以他也在追问。
不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。你在等谁呢？后世的苏轼面对明月也曾把酒高问，“不知天上宫阙，今夕是何年”。都说岁月无情，可正是这无情的岁月给我们留下了如此多的可歌可泣的美好。是的，在岁月的洪流中，我们终将是浪花一朵，但这并不可怕——只要我们用心的活过，那朵浪花，或许很小，或许一瞬即逝，但也会独一无二，也会绽放属于他的光芒。就像张若虚，有一首诗就够了。
（三）花：可怜春半不还家
江水蜿蜒，在两岸花丛中流淌；月色迷蒙，映照在开遍鲜花的树林，飞溅的水珠儿跳跃着、闪烁着。月色如霜，轻舞飞扬，洲上的白沙和月色融合在一起，早已经分不清哪里是白沙哪里是月色。
昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天过了一半自己还不能回家。滚滚的江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮却又要西落。据考据，这首诗作于官场失意之时，诗人回到了家乡扬州。此时正逢百花盛开，明月高照，一江春水滚滚东去。浑蒙如初的大自然壮景触动了诗人的万千思绪，挥笔写下了这首诗。
（四）月：愿逐月华流照君
“举杯邀明月，对影成三人”，这是李白太寂寞了，找不到人喝酒就拉上了月亮。“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒”，这是杜甫在战乱中望月思妻。“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，这是柳永的苦楚。
而张若虚的“月”犹如一位多情的女子——不知江月待何人。她静静的等待自己的情郎，在江水边，在明月楼。真正的爱是希望对方幸福的，张若虚诗中的这位女子就是忘我的。她想象着此时此刻与自己的意中人同时守望一轮明月，虽然没有他的消息，但是她却托月亮寄去相思，希望这月光伴随着他。这种哀愁思念与祝福种种复杂的情绪都融合到月色中，最终只是化为祈祷，祈祷他平安。真正的爱都是相同的，无非是他好就足够了。
（五）夜：何处相思明月楼
春潮涌动，江水不息。夜色深沉，思绪飞舞：哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？
由天地到人间，张若虚继续追问。如此夜晚应该是万家团圆，可惜还有人漂泊在外？既然有人漂泊那就有人相思。刘长卿一句“风雨夜归人”把游子的悲伤写的淋漓尽致，晏殊一句“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”把闺中人的思念刻画的入木三分。
张若虚的追问又可贵在哪里呢？他不是写自己。刘长卿是写自己，晏殊也是写自己，可张若虚不是。这种“为赋新词强说愁”似的感情表达看起来略显平淡，但人类最可贵的就是“感他人之悲，为他人之悲”这种“怜悯”或者“仁者之心”才是我们社会不断进步的根源。
因为这首诗的内容是表现人和自然的关系，探讨的又是短暂与永恒的哲学命题，因而在它那华丽的青春外壳里，注定会隐藏着终极的感伤。虽然，这感伤不是关于朝气蓬勃的初唐时代的，而是关于人类、人生那超越时空、亘古未变的命运的。这也正是张若虚这个另类诗人的独特价值。他从自然的永恒、无限，联想到人生的短促、无常，把人与自然的关系上升到哲学高度，既带着无可奈何的伤感和迷惘的况味，又哀而不伤地表达了青春的梦幻和人生的绚烂。
一曲千年，瞬间永恒。是为记。