浅谈《鬼谷子》

凌伟恒
鬼谷子是战国时期纵横捭阖的开山鼻祖，其本人的真实身份极为神秘，相传为王诩，但真实与否仍然未知，但值得确信的是，他所开创的纵横捭阖家在战国争锋中起了重要作用。
《史记》中记载了“苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。”和“张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术。苏秦自以不及张仪。”。若《史记》记载真实，那么可以推测鬼谷子私下招收苏秦和张仪等人为徒弟，教授游说之道，学成后派他们出山，苏秦为纵，张仪为横，在战国时期中掀起大浪。而作为老师的鬼谷子在背后观察着这一切，我认为鬼谷子像是理论家，而他的弟子则是实践者，检验《鬼谷子》中蕴含的道理。遗憾的是《鬼谷子》流传至今，转丸第十三和胠乱第十四已经失传，仅有片言只语被人引用。
既然《鬼谷子》为纵横捭阖家的“教科书”，那必然包含游说之道，这里仅仅简述前几篇的内容。捭阖第一：游说时要进退有方，探出对方的实力，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。反应第二：用反复的方法，知其过去，知其未来，从而摸出底细，或者用反辞的方法，欲升先降，欲开先闭。内揵第三：游说帝王，得先把握他的喜爱，若成功了就能独往独来，莫之能止，其次要顺着君王的情绪随机应变，给出建议。《鬼谷子》可以说包含了游说时要注意的个个方面，与人对弈，说服君王，修身养性，是一部比较全面的教科书，而方法的具体实施体现在游说家的游说中，比如触龙说赵太后。
虽然《鬼谷子》是和纵横捭阖家有关，但解读的方向不止游说之道，相传鬼谷子得到此书时，每一天都能从新角度得到新的感悟，有兵法，有致富之道，也有养性修真等等，不同的人有不同的见解，可以说是各取所需。
鬼谷子继承了道家的思想，书中不乏对“道“的描述：“道者,天地之始也,一其纪也。”和“莫见其形,莫知其名,谓之神灵。故道者,神明之源,一其化端,是以德养五气,心能得一,乃有其术。”道不可言状，变化莫测，与老庄的思想极为贴切，这本书也是对老庄思想的进一步延伸。
纵横捭阖家的经典《鬼谷子》对现在的我们也有重要的借鉴作用，与人交往，修身养性都会用到它，不妨放下手机，细细品读这一经典，感受其中的奥妙。