读《天问》有感

梅乔健
说来惭愧，想起来要读天问，是因为偶然看到“羲和之未扬，若华何光?”而想起歌词“羲和的金车走了多长,望舒御月去了何方”。于是就查寻起来，自然而然找上了《天问》。
粗看不明所以，全篇的问句让人把握不住屈原的心思。用词也让人觉得生疏，但时常出现神话传说或历史典故中的人物，屈原一贯的博学体现淋漓尽致，各种神话传说的运用又富于想象，出现了不少山海经里熟悉的“异兽”。充满神话与幻想风格的天问或许有些难懂，但无疑也富有吸引力。如此华丽的句子，就算读来完全无法理解，也会不由自主地受到吸引。
全文都是问句，取名天问不知是老天借屈原之口问人间，还是屈原问苍天，抑或是借天来问君王，问时政。全篇问句森罗万象，从天问到地，从史诗问到神话传说，如此多元而充满想象的文字无疑能激发人的想象力。从蚀龙到羲和，从女娲到伊尹，天问所包含的信息量让我觉得更像是屈原凭借自身才华与博学一连串咆哮而出的质疑与谴责。前面大都还是对自然物象的疑问，中间就转向历史人物，最后变到了君臣。联系屈原的境遇来看，他确实有资格发出这般质问，但这是《天问》，上苍的寄托并不会对当时的境遇有所改变，我相信这般多而纷繁的问题里住着屈原的无奈与出离愤怒。
本篇中很多问题受制于时代，并无答案或无法得出答案，而另一些问题则是有着明显的答案与结论。但这些问题依旧被问了出来，我相信这是屈原的咆哮和质问。尤其是最后一句，‘何试上自予，忠名弥彰？’这哪里是问问题，这分明是文化人的“他凭什么能这样”的委屈与无奈。‘悟过改更，我又何言？‘这也是问句，但这是直指楚王的反问，或许当时他义愤填膺，或许当时他悲愤交加，但他已然失去了机会，只能以此排解自满腔澎湃的情绪。
我一直觉得屈原是一个情绪很强烈的人，若非如此，写不出如此包含情感的句子。《离骚》如此，《天问》也是如此。最初吸引我的，是华美的语言和丰富的神话典故，最后吸引我的，是那个向天发问满心疮痍燃烧着的人。
写完才了解到，《天问》是楚人所整理的屈原写在墙上的句子，可能真的是心中不平所发出的咆哮吧。