《骆驼祥子》的悲剧探源

夏雅萱
“这不是个人的悲剧，而是一个社会的悲剧。”
悲剧之美，在于戏剧性的矛盾冲突，种种错位的事件和悲剧性的艺术感，使人不由自主地产生共情和心理震撼感。正如鲁迅先生所说：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧是将那无价值的撕破给人看。”悲剧，是值得人去慢慢地品味的，它以悲惨的结局来揭露当时黑暗腐朽的社会。那么，究竟在骆驼祥子的悲剧背后，暗含的是什么呢？我们需要走进作者的内心世界，走进骆驼祥子这本书。
老舍先生的作品，大多是取材于下层劳动人民的生活。他主动为底层人民呐喊，表现出他们生存的悲剧。在构成老舍先生作品的悲剧因素中，最主要的是当时那个黑暗腐朽的社会。在当时那个社会中，个人的努力奋斗换来的只会是梦想的幻灭，只有思想上的觉醒才能让这个社会变成一个新社会。他的小说《骆驼祥子》就印证了这一社会现象。这本书主要讲述了一个人力车夫悲惨的命运，他买车的三起三落，使一个有着自己奋斗目标的坚强坚韧的热血青年，渐渐堕落下去，最终堕落成了一个懒惰自私的不堪的人。
仅仅是自己的车得到了又失去，来回三次，把这个堂堂正正的人弄成一个堕落的自私鬼吗？很显然，并不是的。
祥子的悲剧：社会与自身
祥子的堕落，源于这个黑暗的社会，在这个黑暗的社会里，是没有希望之光的，因为，仅仅是个人的，微小的努力，在这一滩黑色的死水之中，就只会被淹没。
这个社会中，只有地痞无赖，奸诈狡猾的人才能成为富人。如刘四爷，他是一个奸诈狡猾的商人，在他眼里利益是最重要的，甚至是他的女儿，也远远没有金钱重要。在面对女儿的终身大事--婚嫁时，他从不上心。但是当他知道女儿喜欢上了一个穷车夫时，他第一反应就是反对。因为，待他老了，他的车厂和钱都要给祥子这个穷车夫。他决不允许这种事情发生，于是便百般阻挠。当女儿因为这件事与他断绝关系时，他很冷漠，并不在意。因为，他保住了自己的车厂，这可比什么都重要。如孙侦探，小人得志，狠狠地敲诈了祥子一笔，把他视为命的买车钱收入囊中，丝毫不管祥子是通过多久的努力才得到这么一笔‘‘小钱’’。
祥子的堕落，源于他的局限的狭隘的性格，他有奋进想要改变自己的阶层的心，但是他却没有觉醒，只有一个狭隘的梦想。
祥子只想通过拉车来挣钱，他只顾拉车，两耳不闻窗外事。他并不关心当时的政治如何，他并不关心他的身体如何。他只想拉车，他只想拥有一辆自己的车。或许我们会认为，他很努力勤劳，但在当时那个社会中，他的理想是无意义的，可笑的。祥子不想沾染上任何事情，他用钱堵住孙侦探的嘴，逃之夭夭。他很懦弱，他不敢拒绝虎妞迎娶自己最心爱的女人，导致了小福子的死亡。他或许知道的，让小福子在黑暗的生活中坚持下去的是他的诺言，小福子相信祥子一定会救她出去。但祥子失约了，小福子失望了。她再也坚持不住了，最终只能化成一缕香魂，飘然离去。小福子的离去，打倒了祥子，祥子再也没有‘‘站’’起来。祥子已经随着小福子死了，留下来的只是一个躯壳而已。
在老舍的这篇小说中，很多事件都错位了。祥子的事业，祥子的爱情，祥子的一切都沦为了悲剧。但是，也许只有错位才能让这篇小说值得品味，成为经典吧。
只有社会的改变，才会改变底层人民的生活；只有思想上的觉醒，才能推翻这个旧社会；只有推翻这个黑暗的旧社会，才会迎来崭新的生活。但是，老舍先生没能看到崭新的社会，不屈地陨落了...
老舍先生的悲剧：充满无耻笑声的悲剧
1966年8月24日，老舍先生一个人来到了积水潭附近的太平湖，在湖边坐了一天，最后，把头埋进了湖水，自杀了。在他坐在湖边时，他究竟在想些什么呢？他，在回忆自己的一生吗？他，在犹豫吗？没有人知晓他究竟在想些什么，只有他自己懂得。最终，文坛的一颗巨星，还是陨落了。
老舍先生，毁于这个社会，这个社会将无数人引向绝望的深渊，他们很迷茫，看不到出路。老舍先生的这篇文章就表现出了他的迷惘，究竟是个人主义的胜利还是集体主义的胜利？祥子是个人主义的末路者，从中可见老舍先生对个人主义的极端批判，他在用祥子的悲剧宣扬共产主义。老舍先生曾经说过：我想写一出最悲的悲剧，里面充满了无耻的笑声。他的文章，看上去通俗易懂，充满人情世故，读起来一股京味。但其实，他在用喜剧的手法话悲剧，他在用悲剧的结局话社会，他在用黑暗的社会话人生，他在用悲剧的人生话自己。
总结
现今，我们处于一个温暖和谐的社会主义社会。我们或许体会不到老舍先生当时的绝望迷惘，但是，我们可以铭记老舍先生这位文学巨匠，品味他留下来的无价的精神财富...