性本爱丘山——读《桃花源记》有感
性本爱丘山——读《桃花源记》有感
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。相信大家初中的时候就已经学过这篇文章了。在经历过中考以后,相信大家对这篇文章的思想仍然记忆犹新,那就是通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,体现作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。陶渊明年轻的时候跟我们现在年轻人一样都怀有“大济苍生”的志向,渴望有所作为,建功立业。但是,他生活的时代正是晋宋易主的时候,那时候的统治集团可谓是生活荒淫,内部斗争剧烈,连年混战,赋税徭役繁重,对人民的剥削和压榨严重,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。此外,他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,不与污浊黑暗的现实社会同流合污,其中,“不为五斗米折腰”的故事就充分的展现了他的性格。他坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令,与统治者决裂,长期归隐田园,写下了饮酒、归园田居等佳作。然而,陶渊明虽退隐田园,仍关心国家政事,其中,《桃花源记》塑造了一个与污浊的黑暗社会相对立的美好境界,借文章的抒情来寄托自己的政治理想与美好情趣。
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