建构主义理论论文篇1

论文摘要：多元文化政策背景下的多元文化教育倡导多元文化、社会和谐和教育平等。教育心理学领域的社会建构主义对多元文化教育有着指导意义。以美国的多元文化教育为蓝本，从社会学习、最近发展区、认知学徒和中介性学习这四个原理出发探讨社会建构主义理论对多元文化教育的启示。

多元文化并存是当今世界各多民族国家共有的现象，但各种文化在同一社会中所处的社会地位各有不同。在西方，由于少数民族对主流文化同化的抗争，美国、加拿大、澳大利亚、新西兰等很多国家开始实行多元文化教育。

笔者发现，维果茨基的社会建构主义提倡的一些教学观可以应用到多元文化教育中。他主要依据社会相互作用和文化环境来解释学习，认为社会相互作用、文化工具和活动影响个体的发展和学习。在多元文化教育背景下，借鉴该理论中社会学习、最近发展区、认知学徒和中介性学习这四个原理的启示可以改善多元文化教育，尤其是少数民族及移民的教育问题。近年来美国教育界对多元文化教育这个主题给予了较多关注。本文主要以美国的多元文化教育为蓝本，探讨社会建构主义理论对多元文化教育的启示。

一、多元文化教育的定义及其维度

多元文化教育（multiculturaleducation）有多种定义。一般而言，广义的多元文化教育是通过学校的改革，促进社会公平正义与公平；狭义的多元文化教育则是通过学校教育促进来自不同文化背景的学生和特殊学生的教育平等。（靳淑梅，2010）

美国著名多元文化教育学者詹姆斯·a·班克斯（jamesa.banks）认为多元文化教育是：（1）一种教育思想或理念：所有学生，不论他们属于哪一类群体，譬如在性别、民族、种族、文化、社会阶层、宗教信仰等方面各不相同或属于某种特殊群体（例如有精神障碍、失聪、失明的儿童或天才儿童），他们在学校中都应该享受平等的教育。（2）一场教育改革运动，它规划并引起学校的改革，以保证少数民族学生取得成功的平等机会。（3）一个持续的教育过程，说明它努力去实现的理想目标，例如教育平等和废除所有形式的歧视——在人类社会中短期内不能完全取得，需要一个过程。（白亮，2009）由此可见，多元文化教育目的在于改变整体学校的环境，使来自不同种族的不同性别的学生、身心残障学生和各个社会阶层的学生，在学校教育中享有均等教育机会。而且这种教育理念是一种理想的状态，不仅需要学校，还需要整个社会共同努力才可以实现。

班克斯（1999）在他的《historicaldevelopment，dimensions，andpractice》一文中探讨了多元文化教育的五个主要维度，即内容整合（contentintegration）、知识建构（knowledgeconstruction）、减少偏见（prejudicereduction）、公平教育（equitypedagogy）及授权式多元文化（empoweringschoolculture）。内容整合是指教师使用各种不同文化的实例、数据和信息。例如讲解不同文化背景的人们作出的贡献，选用教材中包含大量非主流群体的作品及女性作品等。知识建构指教师帮助学生理解知识是如何产生及如何受到种族、民族和社会地位等因素影响的。减少偏见是多元文化教育的重要目标之一。它包括在不同民族文化背景的学生之间建立积极的关系，包括更民主宽容地对待他人。公平教育则是采用各种有效教学手段促进不同民族和社会阶层的学生获得学业成功。有证据表明，某些民族和种族群体，尤其是墨西哥裔和非裔美国学生，采用积极合作的方法进行学习效果最好。授权式校园文化指学校机构设置和实际运转能提高每个学生的学业水平及促进其情感发展。例如，取消分轨制和能力分组，接纳有特殊需要的学生，而非对他们乱贴标签。

二、美国多元文化背景下学校教育的现状

曾有数次学业成就测验研究表明，非裔美国学生、拉美学生及土著印第安学生的测验分数明显低于欧裔和亚裔美国同学，这与上述群体在社会经济地位上的差异非常一致。

现在，非裔美国人、拉美人及白人儿童之间的学业差距正在以缓慢的速度缩小。在20世纪70年代，这一差距明显缩小。但是从80年代初期开始，不同民族的儿童在阅读和数学成绩上的差异基本稳定。同时，他们在sat上的成绩差异也在减小，但速度同样很慢。

为什么非主流群体家庭的学生成就测验成绩远落后于欧裔和亚裔的美国学生？原因有经济、社会、家庭、文化及学校对他们不公正的对待等。许多非主流群体居住的社区普遍存在着长期失业、无业及工薪微薄的现象，对其家庭生活产生了负面影响。另一个不利条件是他们所能进入的学校，如市郊、私立学校、教会学校甚至乡村学校教学质量欠佳、合格教师过少且学生人数过多。通常，少数民族学生之所以表现差是因为他们所受的教育与其文化背景不一致。而学业成绩出众也很可能不被学生所在的群体认可。相关研究发现，在许多非裔美国学生中存在这样一种现象：他们中努力学习的孩子会被同伴指责为“模仿白人”。相反，许多亚裔父母都期望自己的孩子能够取得出色的学业成绩，因此会给孩子施加很大的压力。于是，许多亚裔儿童在学校里表现非常出色。非裔美国人、土著印第安人和墨西哥裔美国人一般喜欢与他人合作，他们在合作条件下比在传统竞争条件下有更出色的表现。如果学生的母语和方言没有得到应有的尊重，则他们可能会降低对学校的认可度。另外，由于对非主流群体家庭的学生抱有低期望，同时也是出于好意，教师或管理者将这些学生不恰当地安置在低能力组中或进行分轨，或让他们接受某种特殊教育。学校的低期望导致了学生的低学业成就。

非裔美国学生、拉美学生及土著印第安学生的低学业成就也许只是暂时的。近几十年来，随着非主流群体逐渐有了稳定的经济保障并跨入中产阶层，其后代的学业成就将有望与其他群体保持相当。而学校这个中产阶层机构具有打破贫困的恶性循环的功能，它所要做的就是为贫困儿童多提供成功的机会。学校若要提高非裔美国学生、拉美学生和土著印第安学生的学习成绩，则应实行全面的教育改革或采取一些已被实践证明的有效措施。

三、社会建构主义对多元文化教育的启示

维果茨基的社会建构主义是当代建构主义的一个分支，对多元文化教育的开展有很多有益的启示。他强调个体学习在一定的历史社会文化背景下进行，社会可以对个体学习发展起到支持和促进作用。该理论中有四个重要的基本原理，即社会学习、最近发展区、认知学徒和中介性学习，它和多元文化教育的五个维度：内容整合、知识建构、减少偏见、公平教育、授权式多元文化等，是内在统一的。

1.社会学习

维果茨基强调学习的社会性，指出儿童的学习是通过与成人及有能力的同伴的交互作用来进行的，故主张学生间、师生间的合作学习。不同种族、民族、社会阶层的学生之间应该消除偏见，将学习内容进行整合后合作学习。因此多元文化教育应该倡导双语教育、公平教育，反对能力分班，使不同文化背景、不同学业水平的学生能充分接触多样文化的合作学习。

2.最近发展区

最近发展区是介于儿童自己实力所能达到的水平（如学业成就），与经别人给予协助后所可能达到的水平之间。儿童对处于最近发展区中的概念学习得最好。例如，不同文化背景的学生在一起学习时，他们中可能有这样一个同伴，该同伴能在稍高的认知水平上完成一项特定的任务，且在最近发展区内，则他可以帮助或影响其他同学完成一项他们自己单独不能完成的任务。可见，比起和学生处在不同认知水平线上的教师，水平大致相同的学生之间互相协助使得学生更容易在最近发展区中构建自己的知识体系，取得较快的进步。此外，不同文化背景的儿童在学习中能够从多角度思考问题的解决方式。

3.认知学徒

认知学徒是指学习者通过与某个专家的相互作用，逐渐获得知识经验的过程。这里的专家既可以是成人也可以是比自己优秀的同伴。让学生当老师的“学生教学”是认知学徒的一种形式。让学生在不同文化背景的、合作性的学习小组中活动，使较优秀的学生帮助不太优秀的学生完成复杂的任务。例如，来自亚洲的学生对亚洲文化有比较直观全面的认识和理解，因此可以向其他非亚洲文化背景的学生讲解亚洲文化并在讲解中加深对本族文化的理解。

4.中介性学习

中介性学习即提供支架的情境性学习。社会建构主义理论认为应该给学生提供复杂的、困难的、现实的任务，然后给予他们充分的帮助以完成这些任务，而不是只教授点滴知识，并期望某一天学生能够完成复杂的任务。情境性学习主要是指现实生活中、真实活动中发生的学习。多元文化教育中应利用学校的多元种族特色，让学生置身于和多种族、族群直接接触的情境。身处白人、拉丁美裔和非裔为主的学校或社区的学生，十分缺乏与不同种族和社会阶层团体直接接触的机会，因此可利用影片、录像带、照片等替代性方式。另外，还可以在多元文化校园中举办民族集会或某个团体的特殊庆祝活动，在学习他族文化的同时还能联络感情，消除成见。

综合上述四个基本原理，笔者认为，实施多元文化教育时，在社会学习的前提下，鼓励学生间在最近发展区内，扮演认知学徒的角色，进行中介性的学习。这样可以更好地进行内容整合、知识建构、授权式多元文化，以达到减少偏见、公平教育的教育目标。

四、结语

多元文化教育越来越成为并将继续成为多民族文化社会关注的一个重要话题。实行多元文化教育的目的就是为了消除文化歧视、建立和谐的人际关系及通过文化教育的平等实现政治权利的平等等。总之，多元文化教育倡导多元文化、社会和谐和教育平等，类似于中国自古以来倡导的“和而不同”的人际观念。为了能实现上述目标，各国也做了很多多元文化的教育实践，其中美国的多元文化教育研究较多。班克斯在1999年提出了多元内化教育的内容整合、知识建构、减少偏见、公平教育及授权式多元文化五个维度。这就为多元文化教育制定了一个较完备的研究框架。

笔者在分析了美国多元文化背景下的教育现状及来自非主流群体家庭的学生在成就测验上的分数远远落后于欧裔和亚裔的美国学生的原因后，认为在社会建构主义理论中，社会学习、最近发展区、认知学徒和中介性学习等四个基本原理对多元文化教育有很好的启示作用。社会建构主义理论与班克斯的关于多元文化教育的维度相辅相成，对改善多元文化教育，尤其是少数民族及移民的教育问题及多元文化教育实践有一定的借鉴意义。

参考文献：

[1]dennism.mclnerney,valentinamclnerney.educationalpsychology:constructinglearning(edition4)[m].sydey:prentice-hall,2006.

[2]jamesa.banks.dimensionsofmulti-culturaleducation(revisedfrom:jamesa.banks,“historicaldevelopment,dimensions,andpractice”)[m].newyork:simon&schustermacmilan,1999.

[3]白亮.美国多元文化教育运动的困境与反思[j].外国教育研究,2009,(2).

[4]陈琦,张建伟.建构主义学习观要义评析[j].华东师范大学学报(教育科学版),1998,(1).

[5]靳淑梅.多元文化教育及其实施途径探析[j].黑河学刊,2010,(11).

建构主义理论论文篇2

建构主义学习理论作为国际教育改革的一种新的主流思想，广受国际关注。该理论在教学中的运用体现为以下四个要点：以学生为中心；注重实际情境；注重协作学习；注重信息资源。总体而言，建构主义学习理论强调学习的主观性、社会性和情景性。实践证明，该理论对教育的诸多方面都具有正面的影响与积极的意义。

班级文化是班级的“个性”文化，它是班级的灵魂。然而现在很多班级在进行文化建设时只依靠外观装饰，注重器物摆设，忽略了精神文化和内在素质的提升。良好的班级文化除了要依靠标语、对联、班徽、墙报、班训，更多的是要在班级管理中渗透积极的价值观，形成良好的班级舆论，营造和谐民主向上的精神氛围。班级文化建设可以结合建构主义理论，这样能使班级文化更趋完善。以下是班级文化建设与建构主义理论相结合的实践：

一、以生为本，建构信息资源，设置优美学习环境

优美的外观环境设置是班级文化建设的前提。心理学认为：自然环境主要是通过客观现实对人的心理产生影响。设置优美的外观环境能使学生在繁重的课业之余消除视觉疲劳，由温馨整洁的环境对班级产生“家”的归属感，热爱班级，进而热爱生活，热爱学习。

学生是班级的主人，外观环境设置要充分尊重学生的意见。建构主义教学理论强烈主张在教学活动中，要以学习者为中心，从学习者个体出发，以人为本。建构主义理论的基本观点之一是“学习者对知识主动进行选择加工”：

1.征集班名：为了营造高中文科班文雅博学和谐竞争的书香气，在起班名时征集了学生的意见，定下“博奕书苑”之名。

2.“激活”墙壁：学生自定班级生活、学习主题标语――“励志笃行，博学慎思”，用对联、励志标语为班级气质定调――“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”，“气有浩然，学无止境”，每期墙报设计都有一个主题，但墙报主题不会偏离班级文化主题――“文雅博学和谐竞争”。

3.角落“飘香”：学生自带自己喜欢的书籍，整齐放置在班级图书架上，与班里同学分享好书。

环境的布置内容都是由学生决定，让学生在选择加工信息资源的过程中建构起自己内心的班级文化理念。

二、协作学习，建构学习模式，创设良好舆论氛围

建构主义学习观认为，教学是以合作学习作为主要策略，教学是与学生合作共同建构知识。在班级文化建设中形成良好的协作关系，是创设良好舆论氛围的保证。

协作学习是建构主义理论主张的主要学习方式之一。这种协作体现为“生生协作”和“师生协作”：

1.生生协作，言说自由：我班学生宿舍内部组织时事热点研讨，每个宿舍把值得研讨的议题贡献出来，在班级展开“每周热点讨论”，学生可以围绕热点自由言说，学生代表作记录，讨论热烈，观点新颖，论据充分，但不能离经叛道。

2.师生协作，舆论导航：班级需要正确积极的舆论导航，导航的风向标是班主任。在学生自由言说的时候，班主任如听闻离经叛道的言论，要及时将其往正确方向导航；班主任也要引导学生关注传播正能量的节目（《社会正能量》、《新闻周刊》、《冷暖人生》、《对话》等）和报刊时评。

在班级文化建设中，学生通过协作学习，建构出一定的话语体系，逐步减少无聊的言说话题，形成良好的舆论氛围。

三、自主探究，建构认知过程，促进精神文化发展

学生之间需要协作，也需要独立思考，建构自我认知，促进个体发展。“认识是一个过程，决不是一个结果。”建构主义理论把学习看作是一个不断建构和永恒发展的过程。班级文化以精神文化为核心，确立班级独有的精神价值是班级文化建设的最高目标，目标的达成不在短期，需要不断地建构与发展。

1.利用班级公约，抓好每日常规，学生人人有事做，学生自组“管理小组”、“卫生小组”、“宿管小组”、“学习小组”、“阅读小组”五个组，大体分成五个项目进行量化管理。学生在日常工作中积累经验，独立思考，建构班级管理中的自我认知，让学生养成“人人为班级”的高度责任感，从细节教育处强化班级精神文化意识。

建构主义理论论文篇3

一、学习的主动、建构性

建构主义是一个主张远离客观主义学习而进行建构性学习的一种学习方法，学习的建构性是建构主义的基本主张。无论是皮亚杰的个体心理建构主义还是维果茨基的社会建构主义都承认学习是学习者在已有知识基础之上对原有知识的重新建构，因此建构主义的学习注重从学生个体的实际出发，注重学生本身的知识结构和学习者的主观能动性在个人知识建构过程中的作用。正如冯格拉塞斯费尔指出的：“知识既不是通过感官也不是通过交流而被动接受的，而是由认知主体主动建构起来的。”教师要站在学生的立场上进行教学，引导学生通过积极的建构形成新的知识结构；学生要通过教师的引导，并且通过自己的积极活动，在原来知识结构的基础上建立新的知识结构。

二、学习的探究、合作性

建构主义教学理论很重视探究性、合作性学习。根据维果茨基的“最近发展区”理论，每个共同体、共同体的每个人都有自己的“最新发展区”它们可能是一致的，也可能是不一致的，而且学生的“最近发展区”满足后，就会建立新的“发展区”。这种交错的发展中的合作，能够使学生在他们的智能所能达到的“最近发展区”中达成共同的或高级的理解。

建构主义理论的课堂活动的主体是解决问题。学生使用探究的方法，运用各种资源，对课堂上老师提出的问题作出解答，一个问题结束以后，再进入到下一个问题的探究之中去，在这个过程中，学生始终处于研究和解决问题的亢奋状态中，学习气氛也是相当的活跃。并且，问题的解决不是单个人完成的，而是通过人与人之间的合作来完成的。，合作性在建构主义的课堂中占有相当重要的地位。当学生们一起回顾、研讨和解决某一个问题时，他们的知识结构就能够取长补短，通过他们彼此之间的互动与合作，使知识得到增长。

社会建构主义认为，每一个人知识建构的质量、深度和侧重点都是不一样的，因此要加强教师和学生、学生和学生之间的互动、沟通与合作，把学生都吸引到解决问题的过程中来，通过学生互相之间观点的碰撞和摩擦，建立起新的知识结构。

三、学习的社会、情境性

传统教育的最大弊端之一是过分注重对知识的死记硬背。这些知识不但在很短的时间里大部分很快会被忘记，而且记住的东西也很难在现实生活中发挥作用。

建构主义理论认为，学习是在特定的情境下发生的，如果学生所学到的知识能够经常和周围的环境联系起来，或者和现实生活中需要解决的问题联系起来，能够迅速将所学到的知识运用到现实生活当中来，将会更大限度地调动学生学习的积极性，把所学的知识和用知识解决问题的能力结合起来，赋予所学知识以新的意义。

根据建构主义理论关于学生在学习方面的特征，我认为一个语文老师在教学时对自己的角色应作出改变。

1.教师不是传授知识的权威

学生对新知识的吸收依赖于脑子中的旧知识，旧知识将在课堂上被激活，并被运用到新知识的吸收过程中。皮亚杰认为，知识既非来自主体，也非来自客体，而是在主体与客体之间相互作用的过程中建构起来的。一方面，新经验要获得意义需要以原来的经验为基础，从而融到原来的经验结构中，即同化；另一方面，新经验的进入又会使原有的经验发生一定的改变，使它得到丰富、调整或改造，即原有经验发生顺应。这就是双向的建构过程。因此建构主义认为，知识的吸收是在新旧知识的交互作用过程中产生的，旧知识结构在新知识的吸收中占有非常重要的地位。

2.教师应该重视学生之间的合作与交流

建构主义理论论文篇4

论文摘要：音乐教学模式的发展是音乐教育改革的一个重要内容。传统的音乐教学模式已经不能适应新的发展要求，而建构主义学习理论对构建新的音乐教学模式有很大的启发。

法国社会学家涂尔干认为，教育的目的在于实现人的社会化。教育的功能就是把宏观的社会文化结构转化为学生微观的个体心理结构，而转化必然要通过学生的内化才能有效达成。因此，教育必须要以发挥学生的主体性为前提，从而促进个体的发展。

传统的音乐教学模式过于重视知识的传授，忽视作为个体的学生情感、主体性、创造性的培养。教学模式的单一，使学生的主体性没有得到有效地发挥，更不用谈潜在于学生身上的个性、意志、情感的培养。在新时代的背景下，音乐教学必须不断更新观念，从培养学生主体性、促进自我发展的角度构建新的教学模式，以适应新时期的教学要求。

一、构建主义对音乐教学模式的思考

音乐教学模式和整个音乐教学改革的发展正着眼于培养学生的主体精神、创新精神和实践精神，着眼于培养学生的自我发展能力。传统的教学模式要解决的是如何控制教学过程以实现知识的传授，因此不能有效达成上面所述的目标，而现代建构主义学习理论则为此提供了新的理论指导。建构主义认为，世界是客观存在的，但是对世界的理解和赋予意义是由每个人自己决定的。由于个人的经验不同以及对经验的信念不同，对外部世界的理解便也各不相同，所以应该更关注如何以原有的经验、心理结构和信念为墓础来构建知识。从这个角度出发，建构主义理论强调学习的主动性、社会性和情境性，强调学习过程中学习者在已有经验墓础上的主动建构，强调发挥学习者的主体意识，从而促进人的整体发展和可持续发展。这种思想正体现了音乐教学模式发展和音乐教改的价值取向。

作为学校素质教育的重要组成部分—音乐课堂曾经以其丰富的内容、活跃的气氛、多变的形式而傲视诸科、独树一帜。随着教学改革的推进和深入，各科教学都已上升了一个层次，而音乐学科相对显得滞后，在很多音乐课堂上仍然演绎着我教你唱、我说你听、我动你跟的陈旧方法，导致了学生音乐知识贫乏，创造能力差，学习方法被动，缺乏自主意识的现象。

长期以来，教师始终把自己看作一个“教者”的形象，认为自己的职责就是“传道、授业、解惑”，就是教知识，“教书”、“教师”、“授课”这些词语一方面显示了长久以来的课堂状态，一方面则又使这种思想得以根深蒂固地延续。其实，这种“行为主义”的做法就是把学生当作了灌输的对象、外部刺激的接受器、前人知识和经验的存储器。在这种理论指导下的教学，教师不自觉地成了课堂的主体，学生便自然形成了“从教师那儿学音乐”的思想意识。实际上，这种课堂教学是没有充分尊重学习主体、忽略学习者的音乐潜质和成长的能力、甚至可以说是扼杀他们“创造力”的课堂。

20世纪90年代以后发展起来的建构主义理论则给陈旧的音乐课堂带来了新的活力。建构主义学习理论特别强调以学生为中心，要求学生由被灌输的对象转变为信息加工的主体和知识意义的主动建构者，而教师的角色则由“传授知识者”转变为学生学习的“帮助者”、“促进者”。

二、音乐教学模式的构建

首先，建构主义认为学习者要主动参与知识建构的过程，以自己的方式建构对事物的理解。个人有独立的理解，同时又通过合作获得的全面理解。音乐学科具有独特的灵活性和模糊性，有足够大的空间让学习者发挥主观想象。同样的学习内容往往会因个人经验、经历、价值观的不同而产生独到的见解。在教学中，音乐教师要尊重该学科原有的开放性和灵活性，在教学模式设计中要设法让学生主动参与其中，学生主体参与教学使学生在教学中自始至终充当着主人的角色，他们把教学看作是“自己”的责任，而不光是教师的事情。从教的主体而言，为了使学生主动性参与教学，教师通过一系列的设计安排尽可能地调动学生的积极性;从学的主体而言，学生主动参与教学会满足学生的各种求知需求。“主体一发展”为特征的音乐教学模式的构建，应立足培养学生的主体性，并以促进学生发展为最终目标。

作为人的本质所在的主体性，实践性、创造性和个性特征是其基本内涵。人的主体性存在于人的生命活动之中，并只有在生命活动中才得以生成和提高。学生主体性在学习上主要表现为态度积极和行为积极，能自觉地参与、交往与合作;在行为方式上主要表现为理智与情感、有意识与无意识的和谐统一。“主体一发展”音乐教学模式侧重在教学活动中，突出培养学生的主体性意识，在丰富的音乐教学活动中收获自己的学习心得，促使学生形成良好的发展意识，能自觉地提出自我发展目标。

其次，建构主义情境教学模式使学习在与现实相类似的情境中发生，以解决学生在现实生活中遇到的问题为目标，学习的内容要选择真实性任务。学习者在情境中模拟实际情况并试图找到解决问题的方法，从而获得实际中面对问题和解决问题的能力。教师并不是将提前准备好的内容教给学生，而是在课堂上展示出与现实中专家解决问题相类似的过程，提供解决问题的原型，并指导学生的探索。

情境性的学习呈现了知识的生存力和学生对知识的运用能力。建构主义认为，知识若是有助于解决具体问题或是能够提供有关经验世界的一致性解释，就是适应的，就是有“生存力”的。音乐是一门实践性很强的学科，生活中处处可见音乐的运用，它涉及情感、人生，又包罗一切学科。社会生活中与音乐相关的问题也非常多，如对某一历史人物、事件或者某一种文化传统如何评价，如何透视、分析和评价某一社会现象等等，这一系列紧密联系社会、实用性极强的问题本身具有复杂性和挑战性，势必会激发学生学习音乐的欲望。查阅资料、调查访问、填密思考，不断从书本、社会中汲取文学、文化、历史和科学等各方面知识，再通过讨论、辩论、演说等多种交流形式达到共融和逐步解决问题，这就必然会大大提高他们学习的主动性，增强他们的音乐运用能力，培养他们的创造力。构建音乐情境教学模式，将音乐的学习放到各个有趣而有意义的活动中，在问题的解决中掌握音乐知识，一定比课堂上简单的讲授更容易培养学生的能力和创造能力。这种情境化的教学可以不只依赖独立的测验来评价学生的表现，对间题的解决本身就反映了学生的学习效果，或者仅仅对学生在解决问题过程中表现出来的能力进行功能性评估。以每一个学生的相对进步来作出评价，既有积极促进进步的意义，同时也能减轻学生的考试压力，把学生从书本中解放出来。

再次，建构主义学习理论认为，学习是获取知识的过程，知识不是通过教师传授得到的，而是学习者在一定情境下即社会文化背景下，借助他人(包括教师和学习伙伴)的帮助，利用必要的学习资料，通过意义建构的方式获得的。这个“必要的学习资料”不是支持“教”的，而是为了支持“学”的。鉴于这样的出发点，在音乐教学中构建信息技术教学模式，不仅有利于丰富音乐教学环境本身，同时对培养学生的信息搜集、处理能力，扩大自身周围的学习资料范围，促进主动学习有非常积极的作用。

音乐学科在广义程度的理解上，其知识的来源为一种工具和手段自然而然地渗透到学科的学习中，既优化了学科教学的教学过程，提高了教学质量，同时又加深了学生对信息技术的理解和应用的层次，使信息技术与音乐教学在整合的过程中相得益彰。墓于信息技术的音乐教学模式目前主要有教师运用投影、图片、录音磁带和计算机多媒体制作的课件等手段，学生墓于计算机和网络技术的自主性学习和研究性学习。

最后，建构主义学习理论强调增强个人合作的能力，主要关心这样一些社会关系的范型，如协商、合作、冲突、修辞、礼仪、角色、社会场景等。他们还认为，学习首先是进入某一实践共同体的文化进程，这包括对社会交互作用的参与以及按文化方式组织的能影响学习和发展的活动。在建构主义教学中广为采用的合作学习、交互式教学模式同样也为音乐教学开辟了一个新的领域。

建构主义理论论文篇5

关键词：建构主义学习理论；语文教学；自主学习

一、创设丰富的教学情境，进行高效文本教学

在某些低效的阅读教学当中，学生作为文本感知的主体常常游离于文本之外，学生并没有进入文本的意义构建，而只是被动地接受教师对文本作出的常规定义和结论，再将教师所传授的“套路”运用到考试之中。因而，教师应学会创建多样的教学情境，调动学生学习的主动性，让学生在形象生动的情境中感知文本，对文本进行独特的自我建构，完成自己有意义的学习。教师可创设问题情境、生活情境和音乐情境等。创建问题情境指在上课前把一些较困难的问题抛给学生，这时便能勾起学生的好奇心，使学生对教师接下来要讲的内容产生兴趣，并且让学生带着问题进行学习，这样学习目的更加明确，有利于提高语文课堂的教学效率。创建生活情境则是把课堂与学生的实际生活联系起来。比如，一位语文教师在课前给大家念了自己收到的一条短信：“感谢老师对令媛的教导，祝节日快乐！”然后询问学生这句话是否有误，引发学生讨论，接着这节课教师就带领学生学习了生活中常用的谦辞和敬辞，教学过程中，教师还创设了一些生活情境，让大家进行角色扮演，运用谦辞和敬辞，整堂课下来，收到了良好的学习效果。创建音乐环境则是通过播放影音、视频、音乐等方式烘托某种气氛，使学生的情绪受到感染，更易走进文本的感情世界。例如，语文教育名师韩军在教授杜甫的《登高》一课时，一边播放音乐《二泉映月》，一边在乐声中深情地朗诵整首诗，创造了一个凄楚、悲凉的情境[2]，学生在不知不觉中被教师的语言、语调、表情和动作等打动，学生在此情此境中能更好地理解诗的内涵，感受作者的情感和内心世界。

二、提倡文本解读多样性，提升学生的思维品质

根据建构主义学习理论的知识观和学习观，知识不应该被表征为唯一，而应该是学生在原有的知识经验、认知水平的基础上，在具体的情境中生成的[3]。在语文教学中，教师不应把所谓的标准答案强加给学生，而应该引导学生多思考，从多角度去感知文本，构建文本。因此，教师应该做文本的“抛锚”者，提供多元角度引导学生思考和探究，让学生通过自主辨识、分析、比较、归纳文本信息，赋予文本新的意义和价值，从而实现有效的意义建构。与此同时，教师要给予学生表达自己观点和阐述自己发现的学习空间，以此促进学生的思维的发展。例如，针对《项链》这一文章，学生对主角马蒂尔德产生了不同的认知。传统观点是，马蒂尔德过于爱慕虚荣，酿成悲剧，以致她后来只能过着贫苦的生活。但是，有些学生却觉得她的现实生活已经很苦了，所以马蒂尔德追求美也是可以理解的；有些学生看到了马蒂尔德身上“诚信”这一特点，因为她坚持用了十年来还清自己的债务；还有一些学生觉得她是一个敢作敢当的人，勇于承担后果，没有逃避错误。因此，教师一定要尊重差异，对学生给予一定的肯定，鼓励学生勇于表达自己的观点，并且多与同伴进行交流，让不同思想之间产生碰撞，促进更多创新性思维的产生。

三、让学生自己做学习的管理者，进行自主学习

建构主义强调以学生为中心的教学，学生才是课堂的主体。因此要改变传统语文教学中教师自顾自讲的上课方式，把教师的被动传授转换成学生的自主学习。教师可以在课前就将这节课的重难点及目标告知学生，提供引导和帮助，补充辅助的学习材料，或者教给学生方法，然后给学生时间自学、讨论、朗读等，最后布置一些作业或小测试，让学生检测自己的学习成果、自学的情况和进度。比如，特级教育名师魏书生自创的“六步课堂教学法”，即定向、自学、讨论、答疑、自测、自结。魏老师在教授《爱莲说》一课时，在学生进入文本的情境后，便在黑板板书学习目标，包括作者、六个字(较难理解的六个字)、译全文、理解思想感情[4]。这样在课堂伊始，教师就帮助学生确立了本堂课的学习任务，并且引导学生沿着已有的脉络探索课文，向学生提供在具体的情境对知识进行意义建构的空间，极大地发挥了学生学习的自主性。除此之外，教师还应该放权让学生自己管理自己的学习，养成自主学习的好习惯，要鼓励学生根据自己的兴趣、能力和特长，自主选择高效的学习方法，学会自我监控和学习管理，探索个性化的学习方法。

四、创新教学组织形式，强调合作学习

根据建构主义学习理论，由于学生的先前经验、知识基础、认知水平和理解能力等差异，对所学的新知识，学生会有不同的建构[5]。而在语文教学中，为了使学生对知识的理解更加丰富和全面，教师应设法增进学生之间、学生与教师之间的合作，如分学习小组。教师根据学生不同的知识水平，划分小组，让学生通过探讨和合作共同解决难题，同时密切关注每个学习小组的学习进度，在小组遇到困难时，及时提供必要的引导和帮助。除此之外，当学生对同一文本或其他问题产生观点分歧时，教师可抓住教育时机，开展班级辩论赛，让学生的思想和认知在碰撞中不断拓宽，进而完善和丰富自己的知识结构。

五、教学要与时俱进，紧跟时代的步伐

建构主义学习理论强调知识是不断发展的，这就启示语文教学要注重时代性和创新性。第一，语文教材中的选文应具有典范性和时代性，要定时对选文进行整理和筛选，并且根据学生的实际学习情况进行调整，让学生学到真正有用的知识。第二，对教师的专业素养要求更高，教师也要坚持终身学习，不断更新自己的知识和教学理念，以便更科学地组织教学，引导学生高效学习。第三，学生要树立正确的学习观，发挥个体的主动性、自觉性和创造性，学习更多的新知识，不断完善和更新现有的知识结构，以满足日新月异的社会对人才的高要求。

建构主义理论论文篇6

（福建省长汀职业中专学校福建长汀366300）

摘要：随着新课程改革的推进，中职语文课程及教学改革也被越来越多的人关注。在新课程改革的浪潮中，建构主义理论以其独特的视角而备受教育工作者的关注，如何把基于建构主义理论的教学方法应用于教学中，让更合理的教学模式和更有效的教学方法适应时展的要求，是需要广大教育工作者和教育研究者不断探索的课题。

关键词：建构主义；中职语文；课程模式；教学改革

中图分类号：G712文献标识码：A文章编号：1672-5727（2015）08-0047-04

一、建构主义理论的内涵

（一）建构主义的涵义

建构主义是西方心理学、哲学的一个重要流派，它对人们认识事物的原理和教学理论产生了重要的影响。建构主义教学观的核心用一句话来概括就是：以学生为中心，强调学生对知识的主动探索、主动发现和对所学知识意义的主动建构。建构主义理论认为：世界是客观存在的，但是如何理解世界和认识世界则由学习者自己决定。因此，每个人对世界的理解也不尽相同。人们现有的知识是对客观世界的一种解释，这种解释会在新的情境中通过人们的协作探究、会话交流产生新的认知，而且会在不断更新的情境中不断更新和超越人们对客观世界的认知。人们对客观世界的认知并不能由他人灌输获得，别人灌输的知识只能成为形成新认知的一个要素，而真正的个人认知需要由认知的主体自己去构建。

（二）建构主义在教学中的意义

建构主义理论有别于传统的教学理论，其创新之处就在于其将学生看做是意义的主动构建者。它认为，知识并不能够被输入到学习者的记忆中，而是学习者在已有经验的基础上通过外界的互相作用建构对知识的新理解。这个理论强调了学习者在认知知识和事物中的重要性，明确了学习者的主体位置，明确了知识必须由学习者在不断更新的情境中去更新认知。所以，人们对自然界的认知从来就是在不断发展和更新中的——甚至是在推翻前人的所谓真理中前进的。学习不是简单地对知识进行识记，教学也不是简单地将知识进行灌输。教学应该是让学习者在已有知识的基础上，通过特定的情境设置，让学习者在与他人协商对话、交往沟通和质疑中构建知识的意义。所以，基于建构主义理论的教学的意义在于明确了教学的主体对象，强调了学习者在教学中的主体地位，注重学习者主动体验，在与他人的共同协商对话、交往沟通和质疑中构建知识的意义。教师只是在学习者认知的过程中起到组织指导、促进帮助的作用。因此，明确了师生在教学中的位置，教学改革才不会迷失方向。

二、传统语文教学与建构主义教学观相比较存在的不足

我们研究建构主义理论在中职语文教学中的应用，并不是要全盘否定传统的语文教学模式，而是要通过吸收建构主义理论的精髓对传统教学模式进行批判的继承。其实，许多传统的教学理论至今仍闪烁着夺目的光彩，如启发式教学法。孔子说：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”这种“启发诱导，有求乃应”的教学方法是激发学生主动性和创造性的好方法。但是，传统的教学模式应用固定的教材，以教师传授知识为主，学生被动接受知识的方法存在许多不足之处。教学中我们只注重教学效果，却不注意升华学生的精神；只注重学生对知识点的识记应用，却不注意学生对知识的探索和建构；只注重对知识的记忆与理解，却不注意学生对知识的质疑与批判；只想把成人对世界的理解强行让学生接受，却忽视了学生的创新潜质；只想让学生“学会”，却忽略了学生在“会学”中的收获及“乐学”的体验。这样就必然导致学生把学习知识和应用知识割裂开来，语文学习成了为学习而学习，而不是为了体验（应用）生活、人生和社会而学习。语文知识只停留在课堂上，而不能应用到生活、社会和工作中。这样的语文教学也就失去了真正的意义。

三、建构主义理论在中职语文教学中应用的意义

（一）建构主义的教学理念为实现中职课程改革提供了理论依据

新课程改革明确指出：课程改革的目的是要培养学生的创新精神和实践能力，要满足学生终身发展的要求。新课程改革还将“学生发展的自主性、主动性”放在了突出的位置，强调“激发学生的学习兴趣、学习动机和自主参与”，这些改革要求刚好契合建构主义教学理念。或者说，建构主义教学理念可以为实现新课程改革提供理论支持。基于建构主义理论的任务驱动学习法、情境学习法、主动合作学习法、“抛锚式”学习法、内在驱动学习法等学习模式都是符合新课程改革理念的极佳的教学模式。

（二）基于建构主义理论的教学为语文学科服务学生发展拓展了空间

基础学科要服务于专业的发展和学生的发展，要为专业发展提供知识储备，这是新课程改革的要求。虽然改革后的新教材有许多亮点，但是单一的教材仍然难以满足各种专业的发展要求，基于建构主义理论的教学观认为，学生的内在驱动学习是最有效的学习之一，各专业对语文教学的要求不一样，我们就应该为其提供不同的专业知识储备，让语文更加贴近学生生活并能够促进学生专业发展。在不影响提高中职学生语文素质目标的前提下，应该突出语文在各专业中的应用。

四、中职语文教学应用建构主义理论改革的思考

我们引入建构主义理论对语文教学模式进行改革探索是紧紧围绕中职语文新课程改革的目标进行的，其目的就是要培养学生的自主性、主动性，激发学生的学习兴趣，体现学生的主体精神、创新精神和实践精神。传统的教学模式较难达到这个目标。

（一）依据建构主义理论改革中职语文课程模式

1.中职语文课程模块的构建

为使建构主义理论指导下的教学改革能更好地推行，达到培养新时代的新型技术人才的要求，应该对课程进行重新构建。新的语文课程模式可以借鉴模块式教学法成功的经验进行构建。在充分利用现行教材的基础上，可考虑增加服务于学生的专业发展需要设立职业模块的内容，以及根据学生个人的兴趣爱好设立选修模块的内容，将课程分为必修模块、职业模块和选修模块三部分，如图1所示。

在编排基础模块教学内容时，要充分利用好现行教材，对教材进行合理删减，适当引入一些新文学素材，激发学生运用语文知识去发现和品味生活美、文学美，让语文活在学习和生活中。

在利用现有的职业模块教材时，教师要结合专业要求和工作中的具体应用。选择教学内容时可以根据专业合理地选材，删除与专业不相干的内容，让职业模块的教学真正能够为专业服务。

选修模块的教学是一种全新的教学方式，是服务于学生发展的大胆尝试。课程在广泛征求学生意见的基础上，按照学生的兴趣建立选修子模块。各子模块由备课组统一设定教学大纲，由任课教师按照大纲组织教学内容进行教学。教学可以根据课程的特点采取灵活的方式，如讲座、活动、调查、交流研讨等方法。选修模块的内容是由学生自己选择的，符合学生的兴趣爱好且有很强的时代特点，所以很受学生的欢迎。

模块教学按模块划分，每个模块又可分为若干个子模块，如表1所示。

2.新课程模式的教学安排

新课程改革必然会影响教学过程的方方面面。为适应新的模块教学模式，就要对旧教学模式中的班级、教师和教学地点固定的形式进行调整。在进行基础模块和专业模块的教学时可以仍旧按行政班级授课，但在进行选修模块的教学时就要打破原有班级限制，让学生到自己选修课程的班级上课，并且由选修课教师对学生进行管理。因此，学校在为选修课安排教学时，要为选修课安排一个全校统一的时间，以便在统一的教学时间里组织语文选修课教学。

（二）根据教学内容设计教学模式

新课程改革之后，中职语文教材出现了几个版本，为了适应课程改革的要求，各种版本教材有了较大改进，其中也有许多亮点。如何更好地利用教材，让新教材更好地服务于学生发展、专业发展就成为中职语文教师的新课题。教师应该根据教学内容的不同设计不同的教学方法。除了一些传统的启发式教学和传递——接受式教学模式外，基于建构主义理念的任务驱动法、情境学习法、主动合作学习法、综合性学习法、内在驱动学习法等也是较好的教学方法。同时，教师也应该根据不同的教学内容选择恰当的教学方法。例如，文学作品的赏析应用情境性学习法就不错。可以应用音乐、影视、图景再现等多媒体形式将文学作品的背景和情境展现在学生面前，让学生身处专门设置的情境中感受和品味文学作品的美。教师可以设置问题和任务让学生在情境中互相协作、交流探讨，寻找问题的答案。再如，应用文写作教学就比较适合应用传统的“传递—接受式”与任务驱动法相结合的教学模式开展教学。教师应用传统的“传递—接受式”方法将写作的要点传授给学生后，可以再现真实情境任务，让学生根据不同的情境调整写作内容。总之，教学要因材施教，注重学生的感受体会，注重学生的知识建构过程。

（三）改变师生课堂角色，改善师生关系

传统的教学模式中，教师是知识的灌输者，并且掌控课堂。学生对教师不敢质疑、不敢创新。基于建构主义的教学理念全然不是这样，它是以学生为中心，学生成为知识的建构者、信息的加工者，教师只是在学生建构的过程中起到引导和帮助作用。它注重师生的互动、学生的相互协作，师生在新知识建构中的关系完全是平等的引导者、合作者的关系。

（四）倡导协作精神，共同解决问题

传统的教学模式过分强调学生独立解决问题的能力，并不注重培养学生合作解决问题的协作精神。这种只注重独立不注重协作的教学模式不利于学生取长补短、合作应对问题，更不利于培养学生将来在社会中应对问题时进行协作的能力。建构主义理论强调学习者应有协作精神，学习者应在共同讨论、交流中不断地修正自己对新知识的建构，以达成对新知识的共识。所以，建构主义理论为学习者协作解决问题提供了一个平台。

（五）交流合作成果，最终完成意义构建

传统教学注重对知识的识记和应用，在具体操作中存在死记硬背的问题，学生可能只知其然而不知其所以然。建构主义理论将知识点学习放在具体的情境中，学生在探索知识时不断与他人共同探索交流心得，同时修正自己对知识的认知。学生在探索得到新知识时，因为存在情境设置、学生的理解能力不同等因素，所得到的结果也不尽相同。应用交流会话分享结果的教学程序有利于使学生对新知识意义的建构更接近真理。知道了知识的前因后果，则更便于学生对知识的识记和应用。

五、基于建构主义理论指导下的教学建议

（一）融入时代气息，拓展教学内容

融入时代气息，构建开放的大语文教学是语文教学改革的重要理念。我们在组织语文教学时应该让课内外的知识融合起来，把富有时代气息的影视剧欣赏等语文素材融入课堂教学，也可以把语文赏析的技巧应用到编写短信贺词、专题微信中。这样我们在完成教学任务的同时也将语文的技巧应用到了生活中，既拓展了教学内容，又丰富了学生的生活。

（二）活跃课堂气氛，构建和谐课堂

平等的课堂关系是建构主义理论的要求之一，没有平等的课堂关系，课堂气氛就变得凝重沉闷，交流合作也就无法进行。要建构和谐课堂，首先要求教师放下师尊，敞开心扉，尊重学生的思想，让教师成为学生知识建构的合作者和指导者。只有学生敢于对话，敢于质疑，新知识的建构才能得以顺利进行。

（三）注意培养兴趣，因材施教

兴趣是最好的老师。中职学生正处于对新知识探求的活跃期，依照学生兴趣方向引导学生探求新知识的成效最好。只要学生有兴趣探求，教学就成功了一半。此外，教师还要善于反思和因材施教。因材施教包括两个方面的内容：一是学生，二是教材。教师应按照学生的需求和爱好灵活调整教学深度、教材难度。

（四）完善考核机制，倡导多元评价

教学考核起到衡量和评价教学质量的作用，也对监测教学质量起着重要作用。科学合理的评价可以推动课程教学向好的方面发展。基于建构主义理论的教学因其注重学生对知识建构的探求过程，所以仅仅应用传统模式的终结性评价是不科学、不合理的。我们要改革“一张试卷定成绩”的评价方式，应该充分考虑学生的个性发展，考虑学生在学习探究过程中的表现。要倡导多元评价和多层面评价，注意对学生综合能力的评价，肯定学生的努力，激励学生的学习热情，激发学生的学习兴趣。可将评价分为学生自评、小组互评和教师评价，力求评价的客观公正，让评价成为激发学生学习的动力。

建构主义理论作为一种全新的教学理念，为中职语文教学改革开拓了新视角，也为中职课堂注入了新活力。但改革是一项任重道远的工作，中职语文教学工作者要勇于探索、不断进取。只有这样，才能让语文教学在中职教学中发挥出独特的作用，才能让中职语文教学更好地服务于学生的自我发展和学生的专业发展。

参考文献：

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