文化旅游结合范文篇1

一、坚持“三原则”，不断推出改革新举措

建设桂林国家旅游综合改革试验区，必须深刻领会《国务院关于促进广西经济社会发展的若干意见》有关内涵，走出一条符合科学发展观要求，具有桂林旅游特色的强市富民之路。当前的紧迫任务是尽快拿出桂林旅游及其相关产业短中长期规划。抢抓机遇不等不靠，成熟一个先试一个。新规划要立足于高起点、高标准、高定位，体现生态山水和历史文化高度融合，人与自然和谐共生，符合科学发展观要求。下一步要加大规划管理和执行力度，确保高标准、高水平、严要求地做好重大项目策划、孵化和招商引资工作。同时，要用足用活政策并争取新的配套政策支持，形成支撑有力、简便易行的政策体系。市人大要加强督促检查，推进政府依法行政，强化政府执行力度。要通过综合改革，形成各部门各司其职，协调顺畅，配合有力的工作机制，全面提高行政效能，才能确保桂林旅游综合改革试验的成功。

这次综合改革，要做到“三个坚持”：一要坚持生态山水，环保优先。要在保护中发展，在发展中保护，增强可持续发展能力，实现人与自然和谐发展、科学发展；二要坚持统筹兼顾，协调推进。重点构建以桂林山水旅游为龙头、历史文化为主导，现代观光农业和现代工业园区旅游化和城市园林化共同发展的特色经济结构，带动广西旅游产业大发展，使景区居民共享旅游改革新成果；三要坚持改革创新，探索新路子。要敢为人先，广开言路纳民意，果断废除制约桂林特色旅游经济发展的政策，特别是体制和机制；制定、推行并争取切合实际的新政策，设立更管用的新体制、新机制，提高改革开放的层次和水平，探索出一条旅游产业科学发展的新路子。

二、突出“五重点”，打造桂林旅游新特色

桂林是中国旅游改革的先行者，也是中国旅游的缩影。这次桂林旅游综合改革，要突出“六个重点”：

1.由满足游客观光需求向满足游客多层次需求转变。旅游产业兼顾吃住行游购娱诸要素，在这次改革中，要统筹兼顾，增建、改建和兼并、重组一批旅游企业，包括旅游公路沿线现代化农家乐、景区精品小作坊和国际化家庭旅馆，特别是旅游工艺品，要扩大旅游消费。要加强旅游生态化建设，尤其是漓江两岸，可建徒步游的羊肠小道和电单车游的小幽径，游客可以停步、充电、观景、过夜，和漓水人家打边炉唠家常放鱼苗，上山种花植树做纪念。漓江上游，要大面积地大造生态水源林，建立生态补偿机制，形成可持续发展的激励机制。毫无疑问，生态环境是桂林旅游的金字招牌，是山水旅游的灵魂与核心竞争力。

2.由普通规模型向规模质量效益并重型转变。我市现有大中小型旅行社110家，导游1万多人，旅游车船企业80家1128辆大中小巴和游船252艘，星级饭店宾馆70家，国家3A级景区30多家。要通过这次改革，重新整合旅游市场，由桂林旅游发展总公司成立全市旅游管理中心，实现桂林旅游全市一盘棋，做大做强桂林旅游产业。要加强导游管理和培训工作，经营管理科学化，客源客流全市统一调配，旅行社按月提交报表，每月客流量和经济效益一目了然。旅游企业定期定量依法纳税，从根本上解决“野马”导游问题和导游无工资的不正常问题，改变旅游业名气大、财气小的现状。

3.由旅游目的地城市向旅游集散地城市转变。七星公园七星山，原本就是壮家歌仙刘三姐化身。要把七星公园打造成为广西“刘三姐之旅”专线游大本营，将桂林山水文化体验游、广西少数民族风情游、世界“长寿之乡”养生游、桂东祈福感恩游、北部湾休闲度假游和中越边关探秘游连成一条线。桂林的导游员，要个个练成当代“刘三姐”、

“阿牛哥”，人人会唱山歌、会编山歌，成为精神文明的使者。

4.由单一性产业向双重性产业转变。这次改革试验，要做到旅游兼顾工农业，产业不再搞“单打一”，走工农旅“三合一”产业化之路，实现你中有我，我中有你，比翼双飞。桂林旅游综合改革试验，以工农业生产全过程作为新的旅游产品。临桂区的工业园区应是理想的试验场，完全可以做到生产旅游两不误。临桂工业园区的企业，要注重准入条件和项目立项选择，大力发展低碳产业项目。生产桂林米粉和“桂林三宝”特产的企业，可以搬迁到临桂工业园区(但要远离主城区)，旨在做大做强桂林特产，促使桂林米粉畅销我国大陆和港澳台、东盟各国和非洲大陆。园区出产的系列产品，统一打“桂系”牌，形成响当当的广西拳头产品，尤具桂林特色。

5.街道建筑物由现代向传统转变。桂林城建大有文章可做，要在复古中创新，创出桂林特点与特色。市内象山、秀峰、叠彩和七星四城区的主街道，建筑物一定要强化民族特色；雁山区是大学城，更应有与众不同的新特色，且与教育旅游密切相关，首先要把马君武形象树起来。要在市内仿古改造几条街道建筑物，打造成桂林旅游精品，大幅度地强化桂林历史文化名城色彩，走旅游与文化联姻之路。本文主张：取消桂林中山中路夜市场，改向横向街巷拓展若干条，做成桂林土特产一条街、桂林旅游工艺品一条街、桂林美食一条街，等等。每条步行街各有特色，该改行就改行，避免杂乱无章，无序竞争。

文化旅游结合范文篇2

一、民俗文化与民俗生态旅游的界定

“民俗”一词在中国学术界出现较晚。原意是民众的知识、民间的智慧。民俗是具有普遍模式化的生活文化和文化生活，是一定的区域里的一定群体在历史发展过程中，以共同的心理结构为依托，民族群体为载体，为适应生产实践和社会生活而形成的一种模式化的行为习惯和程式性的生活方式，是靠口头和行为传承的物质生活与精神生活的积淀。民俗具有典型的地域性、群体性、民族性、历史性、传承性、原始神秘性等特殊属性。

民俗文化旅游把民族文化作为基调，以一种新兴的生态旅游形式而出现。而笔者认为，民俗文化旅游只有与生态相融合为民俗生态旅游才具有强大的生命力。据国、内外有关旅游发展的相关报道，目前尚未对民俗生态旅游做出一个统一的界定，可民俗生态旅游己经是一个客观的存在。民俗生态旅游应该包含了“生态旅游”和“民俗旅游”两个方面的概念。

所谓的生态旅游，是1983年由国际自然保护联盟特别顾问谢贝斯?拉斯喀瑞首次提出的。它有两个要点，一是生态旅游的对象是自然风貌；二是生态旅游的对象不受到损害。近年来，随着人们环保意识的增强，这种回归大自然，多接近于自然旅行或绿色旅行的生态旅游已成为一种席卷全球的大趋势。而民俗旅游则是一种新兴的生态旅游形式，它以民族文化为基调，为原生态资源的开发与保护找到了一个新的平衡点，是促进旅游可持续发展的战略选择。据国、内外有关旅游发展的相关报道，目前尚未对民俗旅游做出一个统一的界定，可民俗生态旅游己经是一个客观的存在。而将民俗文化与自然生态资源旅游进行整合，是科学的。他们之间的关系是包容的关系。生的兴奋联系起来。这既可以增长见识，又可以激发游客游览观赏的兴趣。最后，从社会价值来看，合理开发民俗生态旅游资源为人文学科――社会学、历史学、考古学、民间文学、歌舞艺术、建筑艺术等提高了研究场所。反过来这些研究又有助于民俗文化的保护、历史与古迹的保护、原始自然资源的保护，避免因开发不当所引起的局部或毁灭性的破坏。总之，合理开发民俗生态旅游资源，具有重要的现实意义和理论价值。

二、合理开发民俗文化资源的现实意义和理论价值

从资源的角度来看，合理开发民俗文化资源对悠久的历史文化具有传承作用。从架构上来分析，富含历史文化积淀的民俗文化资源的形成是一个持久的问题。而民俗文化资源历时弥久，如果没有合理的传承，很容易受到破坏，一旦遭到破坏就难以复原。随着人们审美观的改变、科技发展、交通的便捷，使得人们看到了独特的民俗风情对于地方经济发展的促进性，欣喜的同时，需考虑到对其传承也需具有持久性。其次，从经济效益的角度来看，民俗文化能够跨越区域自然条件和生存状况的藩篱，将文化资源转化为经济资源，将文化生产转化为财富生产，使一个地区的经济社会呈现出产业驱动、全面提速、快速发展的生动局面。可以说，民俗文化产业“通过满足人们的文化需求和消费，创造大量的社会财富，起到增加就业机会、创造价值、刺激消费、涵养税源的作用，逐渐成为新的经济增长点”它是我们今后一个时期进行文化产业研究的重要方面。

三、黔西南民俗生态旅游开发的条件

丰富的生态旅游资源和多彩的民俗文化资源是旅游业发展取之不尽、用之不竭的源泉。黔西南州地处珠江上游黔、滇、桂三省（区）结合部，奔流不息的南北盘江环抱着这片神奇而又美丽的土地，素有“金三角”之美誉，为旅游的可持续性发展奠定了坚实基础。只有注入文化内涵，用文化提升旅游，旅游才能绽放出独特的魅力。黔西南的民俗文化是黔西南旅游资源之“魂”，文化的内涵决定着旅游的品位；黔西南生态旅游资源是黔西南旅游资源之“体”，生态资源是承载黔西南旅游文化内涵的重要载体。生态与文化融合，必定会迸发出旅游新的活力，催生出巨大的社会效益和经济效益。近年来，黔西南州采取有力措施，扎实推动民俗生态旅游开发，生态与旅游齐飞，文化与旅游融合，黔西南旅游业在正蓬勃发展，势如破竹。

（一）瑰丽迷人的自然生态资源

自然生态资源良好的环境，有别于城市中的环境，体现了原始特色的生态旅游资源的稀有性。因此，富有特色的自然生态资源是进行开发的一个重要条件。据统计，在黔西南州密集地分布着部级风景区：万峰林、马岭河峡谷旅游景区和双乳峰景区、省级风景区7个、国家地质公园1个、国家森林公园1个、全国工业旅游示范点1个、全国农业旅游示范点2个、全国少数民族婚俗博物馆1个、部级非物质文化遗产7处、省级自然保护区4个、水利风景区1个。得到了“中国最佳休闲旅游城市”、“中国观赏石之乡”、“全国红色旅游点”，“国家地质公园”“中国最美乡村“等盛赞，是中国西部一个开发前景喜人的黄金旅游区。

（二）丰富多彩的民俗文化资源

黔西南州是个多民族聚居的地区，居住着汉、布依、苗、彝、回等35个民族。厚重的历史文化与淳朴浓郁、绚烂多彩的民族风情构成了黔西南州多彩的文化资源，使得民俗生态旅游发展潜力巨大。俗话说“一方一俗”。民俗文化涉猎物质文化领域与精神文化领域，如建筑、民族工艺、饮食服饰、民间文学、舞蹈音乐，节日庆典、婚丧嫁娶、待客礼仪等。“十里不同风，百里不同俗”。这对于追求“异地情调、异域风味”的游客具有巨大的吸引力。民俗文化作为一种不可多得的文化旅游资源，像一颗璀璨的明珠，在众多旅游资源中显得耀眼夺目。原汁原味的民族文化、独特的建筑艺术、古朴典雅的工艺美术、独具风味的饮食文化、多彩多姿的民族歌舞、富多彩的民族节日都重要的开发条件。

四、得天独厚的政策开发优势

（一）国家层面的政策开发优势

为促进旅游业转型升级、加快发展，丰富旅游内涵，提升旅游档次，近年来，国家相应出台和制定了许多政策方针。贵州是我国西部多民族聚居的省份，也是贫困问题最突出的欠发达省份。2012年1月12日国务院《国务院关于进一步促进贵州经济社会又快又好发展的若干意见》（国发〔2012〕2号文件）首次从国家层面明确了贵州旅游业的战略定位“文化旅游发展创新区”。针对贫困和落后是贵州的主要矛盾，加快发展是贵州的主要任务。文中指出贵州发展既存在着交通基础设施薄弱、工程性缺水严重和生态环境脆弱等瓶颈制约，又拥有区位条件重要、能源矿产资源富集、生物多样性良好、文化旅游开发潜力大等优势。提出“文化旅游发展创新区，传承优秀传统文化，弘扬社会主义先进文化，探索特色民族文化与旅游融合发展新路子，努力把贵州建设成为世界知名、国内一流的旅游目的地、休闲度假胜地和文化交流的重要平台。”并指示按照“黔中带动、黔北提升、两翼跨越、协调推进”的原则，大力支持“三州”（黔东南州、黔南州、黔西南州）等民族地区跨越发展，重点发展文化旅游、民族医药等打造具有国际影响的原生态民族文化旅游区，构建区域协调发展新格局。

（二）地方政策开发优势

为贯彻落实国务院〔2012〕2号文件的战略定位，《贵州生态文化旅游创新区产业发展规划（2012―2023）》，明确了贵州未来8年旅游产业发展的战略方向和实施路径，引领全省旅游发展顶层设计。提出建设“国家公园省”总体定位，明确国家公园省的要素支撑体系和生产力布局，确定了“国家公园省?多彩贵州风”品牌营销宣传口号。提出重点打造以观光旅游为基础，文化体验、生态养生为特色，休闲度假为重点，专项旅游为延伸的旅游产品体系。而《黔西南州“十二五”旅游业发展专项规划》提出的到期末要把黔西南州建设成祖国西线优美的旅游目的地、优秀的布依族文化体验中心、体育与旅游相结合的优秀旅游示范区的宏伟蓝图也因此得到了国家和省政府的政策的强有力的支撑。

文化旅游结合范文篇3

一、本土文化与旅游英语教学相结合的重要性

当前，英语专业人才的培养具有向专业化和职业化发展的趋势，将学生英语能力的培养与某些领域的专业知识紧密结合，侧重英语知识的专业化、系统化与深入化发展，以提高大学毕业生在实际工作中运用相应专业英语的能力，从而更好地适应社会的需求。贾仁欠吉（2011）谈到本土文化教学是旅游英语教学的重要部分，旅游英语教学中的本土文化教学是文化传承的需要。英语专业旅游方向的人才培养目标是为当地培养具有扎实的英语语言能力，较高的的人文素养和专业工作所需技能的旅游从业者，进而促进本地旅游业的发展。但就目前而言，旅游英语教学还主要基于整理的导游知识，忽略了与结合地方特色和对当地文化的结合。作为“文献名邦”和“亚洲文化十字路口古都”的大理具有悠久的历史和灿烂的文化，本校旅游英语方向的学生除了掌握英语语言、旅游管理等知识外，还应该熟悉大理的历史文化等人文知识，从而真正满足市场对复合型英语人才的需求。因此，将大理本土文化渗透到旅游英语教学是当前旅游英语教学改革的方向之一，具有重要意义。

二、如何有效的将本土文化与旅游英语教学相结合

1.教材建设

于丽萍（2013）提出我国大部分院校缺少自己的本土旅游文化教材，地域文化一直是旅游英语教学中的空白点。大理历史悠久，文化底蕴深厚，民族风情多姿多彩，如南诏国、大理国、茶马古道、白族风情，都具有很高的旅游文化价值。根据大理独特的本土文化，旅游英语教学资源建设中应强调因材施教，形成具有区域特点的自编教材。在编写教材时，可借鉴《大理上下四千年》、《大理白族民居建筑群》等具有地方鲜明文化特色的资料。例如，南诏是唐代以今天大理地区为中心建立的一个少数民族地方政权，南诏知识教学素材的引用，有利于学生了解南诏政权的历史，提高人文素养，传播大理文化走向世界。

2.师资转型

目前，大多数高校的英语教师缺乏专业知识，而旅游专业教师缺乏外语能力，这都不同程度的影响了学生的学习效果。姜维（2014）指出由于旅游英语专业具有很强的应用性和实践性，培养“旅游+英语”的复合型师资队伍至关重要。为了培养复合型的英语人才，英语教师也应该从单一的语言教学型向复合型的转变，英语教师也应不断完善人文知识和相关专业知识；同时，通过高校和行业合作的模式，邀请民族产业研究专家和优秀导游来参与课堂教学，将教学知识体系与某些领域的专业知识紧密结合。

3.实践教学

针对当前无论是教材设计还是课堂实践设计，都过分强调语言的实用性，忽略了文化渗透的缺憾。开展课外实践能充分发挥学生的语言和交际能力，并把课程与实际有机地结合。为使学生更充分地学习和感受大理本土文化，拓宽旅游知识的学习，除了课堂教学模式之外，课外的教学实践模式也应加强。依托大理崇圣三塔寺，大理古城，大理德化碑，大理苍山洱海等资源，可鼓励学生通过自主创建合作小组，撰写英文解说词，进行实景模拟导游训练，从而提高学生的英语应用能力、组织协调能力、人际沟通能力在内的各项技能的训练。再如，学生可通过实地走访茶马古道的路线，了解马帮文化，探讨其对民族间政治、经济、文化的影响以及旅游开发的利用价值，从而充激发学习的自主性和强化对本土文化的认识。

三、小结