观假文盲有感(收集10篇)
观假文盲有感篇1
这幅漫画带有强烈的讽刺性,是著名漫画家华君武在1984年1月画的。在一个车站里,设有一个特殊的位置,这个地方是工作人员为了儿童和孕妇而特设的,而且,他们特的在这个地方的右侧里了一块牌子,上面写着“母子上车站”几个大字,以便于人们明白,这个地方的作用。但有四个男人不遵守社会公德,明明看到牌子,脸上却是一副视而不见的样子,笔直的`站在那里,一对母子也被这四个男人挤到了一旁,愤怒的看着他们,心想:这四个男人怎么这么不讲社会公德,这明明是母子上车站,他们在这里干什么?难道他们不认识字吗?可是不像啊,他们有得像干部,有的像军人,有的像学者,有的像工人,不可能不认识字啊!
一定是他们为了上车找到好座位,而昧着良心干这种事。而那四个男人则想:哈,站在这里真好,既不怕挤,也不用担心上车后找不到座位,真是一举两得,你们爱怎么想就怎么想,我就装做不知道。看到这幅漫画,不禁勾起了我的深思。是啊!现在,人们的生活水平提高了,道德观念却大大不如以前了。公共汽车上,七十岁的老奶奶站着,而二十来岁的小伙子却翘着二郎腿坐在座位上;垃圾筒周围满是果皮纸屑;在公共场所里,有许多人在吸烟,而禁止吸烟的牌子随处可见;青青的草坪被人们践踏地面目全非。
华君武画这幅漫画就是想批评那些不讲社会公德的人,我们中华民族有着尊老爱幼的传统美德,我们要继承这种美德,发扬这种美德,是它成为永生不息的美德。
观假文盲有感篇2
假文盲这幅漫画带有强烈的讽刺性,是著名漫画家华君武在1984年1月画的。在一个车站里,设有一个特殊的位置,这个地方是工作人员为了儿童和孕妇而特设的,而且,他们特的在这个地方的右侧里了一块牌子,上面写着“母子上车站”几个大字,以便于人们明白,这个地方的作用。但有四个男人不遵守社会公德,明明看到牌子,脸上却是一副视而不见的样子,笔直的站在那里,一对母子也被这四个男人挤到了一旁,愤怒的看着他们,心想:这四个男人怎么这么不讲社会公德,这明明是母子上车站,他们在这里干什么?难道他们不认识字吗?可是不像啊,他们有得像干部,有的像军人,有的`像学者,有的像工人,不可能不认识字啊!一定是他们为了上车找到好座位,而昧着良心干这种事。
而那四个男人则想:哈,站在这里真好,既不怕挤,也不用担心上车后找不到座位,真是一举两得,你们爱怎么想就怎么想,我就装做不知道。看到这幅漫画,不禁勾起了我的深思。是啊!现在,人们的生活水平提高了,道德观念却大大不如以前了。公共汽车上,七十岁的老奶奶站着,而二十来岁的小伙子却翘着二郎腿坐在座位上;垃圾筒周围满是果皮纸屑;在公共场所里,有许多人在吸烟,而禁止吸烟的牌子随处可见;青青的草坪被人们践踏地面目全非。华君武画这幅漫画就是想批评那些不讲社会公德的人,我们中华民族有着尊老爱幼的传统美德,我们要继承这种美德,发扬这种美德,是它成为永生不息的美德。
观假文盲有感
在今天,我看了一幅漫画,名叫《假文盲》,画家寓意深刻,我看了之后也深有感触。
这是在冬天的一个早晨,这时候,正是上班高峰期,也是人们晨练的时间。果不其然,搭公车的人也很多,公交车站早已人满为患,排的队伍密密麻麻,熙熙攘攘,准确地来说应该已经不叫队伍了。这时又突然寒风呼啸,冷极了,每个人恨不得快点上车。但是,在一个立得“母子上车处”耀眼大字牌的地方,有一个冷得瑟瑟发抖的妇人抱着自己的孩子和四个五大三粗、身强力壮的男人在那里。那几个男人不仅做出十分理所当然的样子,还把本来应该站在这里的'母子给挤了出去,妇人满脸疑惑,却不敢和这些厚颜无耻之人争斗。难道这些人都是文盲吗?不,你们看,第一个男人穿着一件大衣,裤子和鞋子看起都是名牌,应该是个富有并有学识的人,可是他却眯着眼睛,目中无人。第二个人带着大棉帽,手放进了衣兜里,依然穿一件大衣,眯着眼睛,表情冷漠,毫不在意牌上的字。第三个人戴着一副眼镜,表情傲慢,穿着时尚流行的羽绒服,踩着一双发亮的皮鞋,看上是个知识分子。第四个人虽然戴着囗罩,但眼睛里的愧疚和不安仍然表露了出来。这四个人穿着得体,衣着整洁,感觉绅士,但内心却是自私丑陋的。为什么呢,他们明明看见了“母子上车处”这五个耀眼的大字却视若无睹,看上去是很文化绅士,但他们却没有素质和公德心,他们都是厚颜无耻、不知悔改的假文盲!
在生活中,这样的“假文盲”还有很多,如明明看见了草坪中的指示牌“请勿踩踏”,却还是从容不迫地走了过去;明明看见了“请勿随地吐痰”的标语,却还是不改;明明知道那是“老弱病残”的座位,却还是那么理所当然地坐上去。我们大家千万不能学习这些假文盲,要争做一个有素质的人。
观假文盲有感篇4
今天,我在语文书上看了一副极具讽刺的幽默漫画,画的是:在车站写有“母子上车处”的候车处,拉满了几位身强力壮的男子。有阔气的大老板,有威严的军人,有教书育人的老师,有治病救人的医生……一位怀抱婴儿的母子被他们挤到“母子上车处”的站道外,脸上露出无助的表情。
看了这幅漫画让我感触很深。漫画中的老板,身着洋装,理应是品德高尚、谦让他人的人;军人理应处处严格遵守纪律,为群众着想;老师理应为人师表;医生理应富有爱心。但是,他们都对“母子上车处”视而不见,他们的举止与他们的身份太不符合了吧!
而这种人在我们身边也不少。
学校规定,每个小学生都要严格遵守《小学生日常行为规范》做一名好学生。但真正做到的'又有几名学生?
上学,依然有同学迟到;课间,依然有同学疯狂打闹;上课,依然有同学做小动作,和同桌说话;放学,依然有同学骑飞车;假期,依然有同学偷偷进网吧……他们无视《小学生日常行为规范》的要求,为所欲为,这与那群假文盲也何不一样呢?
我在想:如果车站里的工作人员加大监管力度,每天派人监视,还会有不识“母子上车处”这样的文盲吗?如果学校每天都告诫学生遵守《小学生日常行为规范》,每星期揭摆这些不良现象,还会有不识《小学生日行为规范》的小文盲吗?
这幅漫画给了我们一个启示:加强道德精神文明建设对每个公民来说太重要了。
观假文盲有感篇5
这里所说的“野心“是指一颗生活态度天天向上的心?她知道,夏天已逝,让人伤感的秋天,到来了。
那是一个寒冷的冬天,一位年轻的母亲抱着一个孩子来车站,可是当她来到"母子上车处"时,却看到"母子上车处"站着四个男人。她仔细一看,很快认出了这几个人。第一个原来是在她家对面开商店的一个大老板;第二个是市长的亲戚;第三个是王工程师;第四个是人民医院的副院长。那位年轻的妇女想:"他们不认识字吗?不对啊,他们都是文化人呀!"面对着弱小的母子俩,大汉们表情非常冷漠,而这位妇女面对这几位大汉又无可奈何,只好"乖乖"地站在一边。那刺骨的寒风,像刀子一样刺在她的脸上,她用眼睛斜瞅着几位大汉……
看了这几位漫画后,我想这几位男子把一个身体弱小且还抱着孩子的母亲挤出"母子上车处",真是没道德,当然,我也希望这位母亲能大胆地向这几位大男人说:"先生们,你们站错了,这是"母子上车处"。"说不定,他们会红着脸让开。如果当事人不说,他们会无视你的存在;年轻的.母亲呀!你也可以去叫车站管理员或车站领导来干预他们;我更希望这几位大汉能主动地给母子让位,那该多好啊!漫画是华君武于1984年画的,二十一世纪的今天,还有没有假文盲呢?——有。记得有一次,我去公园游玩,看见一个大人领着一个小孩在草坪上追逐,无视"不准践踏草地"那几个大字的存在。还有一次,在大庄班车站不远的墙壁上写着"禁止在此倒垃圾",可是,还是有人在那乱扔、乱倒垃圾……
看了这幅漫画后,我的心里不知是什么滋味,唉,我真希望假文盲在社会上消失。我深信,只要人人多一点宽容,多一点谦让,多一点关怀,那么,我们的社会将会变得更加文明,更加美好!
观假文盲有感篇6
我国著名漫画家华君武画的《假文盲》具有讽刺性的,这幅漫画画着:一个候车站,立着一块牌子,上面写着:“母子上车处”,而母子上车处的后面却站着一对母子,通道处却站着几个高大魁梧的大男。
这幅漫画讽刺了现在社会上很多不良现象,不是吗?现在社会上难道不是有很多假文盲吗?比如说:很多地方都立着牌子:“此处不能倒垃圾”。而很多“文盲”们就偏偏在此处倒垃圾;公共汽车上上车处都写着:“请自动投币”,而就偏偏很多人以为司机没看到,就不投币……
如果站在母子的角度上来说,我认为她也有错呀。因为那是她的通道处,她有权利站那儿啊,她为什么就不去维护自己的'权利呢?难道就白白地去让那些大男人做错事吗?
如果站在工作人员的角度上,他们也是有错的,他们不能仅仅挂个牌子。难道挂着牌子,大家就会去遵守吗?他们应该去帮助那些母子们去阻止那些不良现象……
如果在学习中,同学们互相关心;住在同一幢楼里,邻居们互相谦让;在马路上,过路人互相帮助,汽车互相避让,公交车上,大家都互相让座……这样,我们的社会不就更和谐了吗?消除那些社会丑恶现象,我们的社会不就形成一种良好风气了吗?
最后,我祝愿我们的社会更加幸福、美好、和谐。
观假文盲有感篇7
漫画是一种具有强烈的讽刺性和幽默性的图画,每看完一幅漫画,我都会捧腹大笑,可是,当我看了华君武爷爷画的这幅漫画《假文盲》时,我没有笑,却感到很气愤。
在画面上,四个顶天立地的大男子汉若无其事地站在侯车道上,在侯车道前面立着一个牌子,上面醒目的写着“母子上车处”五个大字。在牌字后面,瑟缩着一位怀抱婴儿的妇女,她穿的很单薄,头上包着一个头巾,正在斜着眼睛看那些侵犯她们权利的人。再看看那四个大男人:站在最前面的是一个干部模样的人,正在目视前方,对那对母子视而不见;第二位是个军人,戴着军帽,穿着军大衣,正在闭目养神;第三个人戴着眼镜,好像很有学问;站在最后的是一个戴口罩的人,好像很讲究。他们是文盲吗?不是的,他们其实就是当今社会的文化水平高,道德素质低的人。
尊老爱幼,先人后己是中华民族的美德,可是我们社会中有些人早已把“道德”二字淡忘了。
像这样的例子还有很多。比如说,有人在医院挂有“静”字的牌子下大声喧哗;在公共汽车上刷有“老残病孕专坐”的座位上却坐着身强体壮的大男人;有人在离垃圾箱几米远的地方乱仍果皮纸屑;还有人在插有“请不要践踏草坪”的牌子的绿茵上心安理得的走着……
华爷爷用笔勾勒出的这幅图画,有力的'鞭挞了社会上不讲道德的人,特别形象。
这时,我联想到了以前的中国。那时的中国是一个文明古国,国家繁荣昌盛,人民安居乐业,可是自从出现了那些不道德的人的时候,外国人开始看不起中国人了,造成了国家经济上的巨大损失。
此时此刻,我想向全国人民说:“让我们快行动起来,进行扫‘盲’活动,让我们用我们的双手,托起祖国明天的太阳!”
观假文盲有感篇8
如果相爱不知路尽头,我情愿一生徘徊等候。舒奇是谁。知己,或者过客;我们约定,一辈子,不离不弃。
漫画真实反映了我们的现实生活中的一些丑陋的.现象,我们生活中,像这种假文盲随处可见,在我们学校里,男卫生间有块牌子上写着“上前一小步,文明一大步。”有些同学却就是不愿意上前这小小的一步。学校的安静的图书馆里,黑板上明明写了一个大大的“静”字,同学们也对那个“静”字却不理不睬的,在里面照样大声的喧哗,完全不顾别人的学习环境。学校里明明说:“校园是我家,环境靠大家,但部分同学们就是要把纸屑随手乱扔~~~~~~我们都是学生,难道学生中也有文盲吗?我们在指责别人不遵守社会公德同时,也要想想自己遵守了社会公德吗?
当今社会,我们经常听到人们说:“人不为己,天诛地灭。”然而,假如在我们学校卫生间,人人都不愿意迈出这一小步,卫生间就会臭气冲天,最后连你自己也进不去,我们在享受优美环境的同时,请你也遵守社会公德,不要只为了自己的方便,损害别人的利益。正如一首歌中唱到:
观假文盲有感篇9
寒假时读了《论语》,非常喜欢其中的一些话,至今还能背诵:
颜渊问仁。子曰:"克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?"颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
这段话的意思很简单。一天,颜回问孔子什么是“仁”。孔子说:“克制自己,努力使自己的行为符合礼仪的要求就是“仁”。一旦你做到了这些,天下的人都会公认你是仁者的。做仁者由你,难道还由别人吗?”颜回说:“那么,具体该怎么做呢?”孔子说:“不符合礼数的不要去听、看、说、做。”颜回说:“我虽然不聪明,也要努力做到这些。”最终,“不聪明”的颜回凭借自己的努力做到了这些,成为孔子最得意的门生。
然而,现实中,又有多少人能自律、自控做到这些呢?《假文盲》这幅漫画就是一个典型的例子。
漫画中,几位身强体壮、衣服厚实的男人为了早点上车,公然地站在“母子上车处”,而将一旁衣着单薄、手抱孩子,在寒风中瑟瑟发抖的母亲挤在一边。再看那几个人,表情轻蔑、冷漠,都本着一副对字牌熟视无睹、装着看不见的可恶嘴脸,简直是丧尽天良!尊老爱幼、助弱助残的优良传统去哪儿了?!晚一点儿车会死吗?!你们还是人吗?!此时的我,气得血脉贲张,双拳紧握,恨不得马上冲上去给他们一个耳光!
再放眼社会,这样的例子数不胜数,这段时间闹得沸沸扬扬的张艺谋超生案便是一例。无知狂妄的名人,以为自己成名了就可以为所欲为,无视任何法律和规定吗?孔子“从心所欲”尚“不逾矩”,而现在的.名人,哪个有孔子名大?这样做可以吗?对得起祖先吗?这样图一时之利而贻害终生的事,必定得不偿失,而且会受到法律的制裁!!!
冷静下来,我突然发现,一个我几个月来冥思苦想的问题有了答案:
什么是第一流人物?
第一流人物是能够自控自律的人物!
第一流人物是有礼数的人物!!
第一流人物是遵纪守法的人物!!!
第一流人物也是尊重他人、尊重自己的人物……
还是先管好自己,从自控做起,努力向第一流人物的目标奋斗吧!
观假文盲有感篇10
“假文盲”是中国画家华君武在1984年的一篇漫画,对那些不守规则的人们具有强烈的讽刺意义。
这是一张在车站的漫画,旁边一块牌子写道“母子上车处”五个大大的'标语,而过道中却站着四位很“绅士”的男人,而真正的母子却被挤在边上,那位母亲斜着眼睛看着四位绅士,好像在看四位文盲。第一个男人穿着一件气派的大衣,挺着个大肚子,显然是个干部,却眯着眼睛仿佛没看见那五个大字;第二个男人更“绅士”他穿着军大衣,戴着军棉帽,是一个军官,却直接闭上眼,一副事不关己的样子;第三个男人是一个青年,头戴一顶漂亮的帽子,身穿一件时尚的羽绒服,穿着一双闪亮的尖头皮鞋,还架着一副眼镜,一副有文化的样子,却好像不认识那五个大字似的,悠闲地站在那;第四个人戴着口罩,穿着医生大衣,应该是一名医生,却皱着眉头,看着别处。
是他们没看到那五个字吗?还是不识字?我想都不是,是他们不守规矩。像这种行为在生活当中还有许多,如公交车上的老弱病残的专座上却坐着健健康康的年轻人。明明写着“禁止践踏”的草坪上却有许多人在上面玩游戏等等………。
让我们一起做守规矩、讲文明的人,不做假文盲。
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