关于我的端午节作文篇1

在今天端午我们做了一件特殊的事，那就是做香包。

大家都知道我们国家端午节有很多习俗，如：吃粽子、划龙舟等，但你们是否知道端午节还有一种习俗就是做香包呢?

香料中我非常喜欢合欢这种花，在装香包时，我渴望在几分钟内抢到合欢花。

袁老师将我们带到了德林山上，同学们都抢着想马上往袋子里装上各种香料，马上做成香包，而我却不急不慌，因为东西很多，根本不需要我们去抢，在那个袋子里装上自己需要的就行了。

一个个同学都非常开心，都将多种东西装进了自己的白色小袋子里，同学们在'兵荒马乱'中取得了又一次的快乐。

他们正说：节分端午自谁言?万古传闻为屈原。我想了想，这还挺有道理的，端午节难道不是纪念屈原吗?

在今天的黄昏下，我们都特别开心，也特别自豪，过了一个特殊的端午节

关于我的端午节作文篇2

关于端午节的起源，自古有“辟邪说”“祭龙说”“纪念屈原说”“纪念勾践操演水师说”“纪念伍子胥或曹娥说”等多种说法。中国人民大学文学院副教授、民俗学家黄涛认同民俗学界的看法，即辟邪说。因为在其他传说产生之前端午节就已经存在了。

据考证，作为节日，端午节形成于汉代。东汉应劭《风俗通义》中就有农历五月五日人们防避兵役鬼魅、防病防疫的记载。黄涛认为，拨开古人笼罩端午节习俗之上的辟邪尚巫的迷雾，用现代科学的眼光来看，古代端午节习俗的核心主题是人与自然的和谐。

五月初五，夏天在望，讲究以水克火，其习俗多跟水有关。龙舟竞渡在水乡盛行，连所祭的神灵也都跟水有关：楚地所祭屈原是投汨罗江而死，吴地所祭钱塘江潮神伍子胥是死后被投入江中，绍兴一带所祭东汉孝女曹娥也因父亲淹死而投水寻父……端午节的另一部分习俗是防毒避疫，人们相信喝雄黄酒，或用雄黄酒拌水撒庭院等做法可预防疾病流传，因春夏相交之际疫病容易流传。黄涛表示，这些都与人们主动适应自然界的变化有关。

自古以来，端午节的主要习俗有“兰汤洗浴”“挂系艾蒿、菖蒲”“饮药酒”“吃粽子”“赛龙舟”等九大类。其中影响最大的当属“吃粽子”和“赛龙舟”，由于影响很大的“纪念屈原”的民间传说，为端午节增添了强大的文化内涵。

黄涛说，作为有着悠久历史的端午节，之所以具有强大生命力，成为中国人最重要的节日之一，在于其适应现代社会的文化内涵：

“首先是关爱生命，讲求卫生，端午习俗大多有防疾除疫、卫生保健之效，故有人将端午节称为‘卫生节’。其次是强民爱国，龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动，有益身体强健和民众团结;加上纪念屈原爱国主义精神的内容，节日成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。第三，和其他中国民俗节日一样，端午节具有增进亲情友情、密切人际关系的功能。”

关于我的端午节作文篇3

关于我的端午节作文篇4

终于到了端午节，让我想起了文秀的诗，“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。

传说屈原死后百姓们心痛不已，人们纷纷划船去打捞他的尸体，因为古代人死后要把尸体埋在土里。可人们怎么打捞也找不到屈原的尸体，有位渔夫把米团和鸡蛋等食物丢在水里，说：“大家快丢啊!让鱼龙虾蟹们吃饱了，就不会去咬屈原的尸体了。”人们纷纷仿效，一位老医生则拿了一坛雄黄酒，说要把水里的蛟龙水兽药晕。后来怕米团为蛟龙所食，人们用芦苇叶包米饭，便发展成了现在的粽子。

每到端午节，奶奶就包了许多粽子，就在锅里煮，奶奶让我在门外等着，等着、等着，我就闻到一鼓清香，奶奶喊：“小宝，进来吧。”我走近厨房，香味越来越浓。奶奶打开锅盖，一股白烟从锅里冒出来。

奶奶把粽子盛到盘子里，让我端到桌上，我把粽子的皮拔开，又软又白的粽子让我流下了口水，我一口又一口的吃起来。

我喜欢端午节。

关于我的端午节作文篇5

“五月五日，是端阳。插艾叶，穿香囊，吃饺子，撒白糖，龙舟下水。”这是一首关于端午节的儿歌。今天我们谈论端午节。

每年农历五月初五是中国的传统节日——端午节。端午节也被称为端阳节。五月初五，人们打扫房子，在厨房里洒雄黄水，以杀灭毒虫或防止其滋生。

赛龙舟和吃粽子是端午节的主要活动。相传赛龙舟是为了救死于汨罗江的爱国诗人屈原。把粽子和米饭放到河里，让鱼虾吃饱，不要再吃屈原的遗体。

南方人在端午节吃“黄武”:黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆包粽子和雄黄酒。在南方和北方，孩子们都应该在这一天用雄黄在额头上画“国王”这个词，并戴上五颜六色的香包。

学者闻一多认为，端午节就是端午节，是四五千年前南方少数民族庆祝的节日。不仅汉族，壮族、布依族、侗族、土家族、仡佬族等少数民族也庆祝端午节，崇拜爱国诗人屈原。