1、上有好者，下必有甚焉者矣。《孟子·滕文公章句上·第二节》

2、言多必失。《朱子家训》

3、诚于中，形于外，故君子必慎其独也。《大学·第七章》

4、不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。《荀子·非十二子》

5、力田不如逢年，善仕不如遇合《史记·佞幸列传》

6、彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。《诗经·汾沮洳》

7、天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。《中庸·第十七章》

8、王侯将相宁有种乎！《史记·陈涉世家》

9、以治气养生则后彭祖，以修身自名则配尧、禹。宜于时通，利以处穷，礼信是也。《荀子·修身》

10、仲可怀也，人之多言亦可畏也。《诗经·将仲子》

11、慎终如始，则无败事。《老子·德经·第六十四章》

12、礼者，人道之极也。《荀子·礼论》

13、君子欲讷于言而敏于行。《论语·里仁篇》

14、良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。《史记·七十列传·老子韩非列传》

15、无恒产而有恒心者，惟士为能。《孟子·梁惠王章句上·第八节》

16、为人子，止于孝；为人父，止于慈《大学·第四章》

17、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。《老子·道经·第二十二章》

18、以五十步笑百步《孟子·梁惠王章句上·第三节》

19、古者圣人为猛禽狡兽暴人害民，于是教民以兵行。《墨子·21章节用（中）》

20、得不为喜，去不为恨《史记·日者列传》

21、材悫者常安利，荡悍者常危害《荀子·荣辱》

22、圣人之道，为而不争。《老子·德经·第八十一章》

23、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。《论语·为政篇》

24、强本而节用，则天不能贫《荀子·天论》

25、欲诚其意者，先致其知。《大学·第一章》

26、且故兴天下之利，除天下之害，令国家百姓之不治也，自古及今，未尝之有也。《墨子·22章节用（下）》

27、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。《孟子·尽心章句上·第三节》

28、大方无隅；大器免成；大音希声；大象无形《老子·德经·第四十一章》

29、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·硕人》

30、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也《荀子·天论》

31、从心所欲，不逾矩。《论语·为政篇》

32、用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。《孝经·庶人》

33、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。《墨子·16章兼爱（下）》