篇1

只了看一半，田小娥一死，就没多大举趣看下去了，勉强看够二十五章，看到小说中描写女灵与鹿兆鹏扮假夫妻那段，就真的再也看不下去了。

小说几个女性角色，在男女情爱方面都是主动的，甚至媚骚勾引成分居多。好吧，如果田小娥老举人悲怜的偏房，甚至还虐待，造成心情随便，狐媚勾引黑娃，也情有可原，可以理解，黑娃出走后，她了生存和为了保住黑娃上了鹿子霖的当或床，最后又破罐破摔，也都是可以理解的。

而勾引芒娃的翠儿又是作何心理?未满二十岁的未婚少女也饥渴，变法的勾引木匠芒娜，这又做保理解，简直很难理解。如果世上曾真有类似之事，那也能说明，翠儿在遇到芒娃前肯定隐性的?跟别人有一腿，所以才会那样饥渴耐，而芒娃最后还为这样的女人杀人，则表现得有点愚蠢，甚至挺无脑，甚至小说都没有写明芒娜与她有床上行为，只有亲呢被她勾引时的一时亲热。或者说作者一味想圆通表现芒娃落草为寇的原因，神话一下芒娃。但毕竟还是表现不足，这一情节情理不通。

最后，一直被称为小说中最单纯，不具媚性的女性角色白灵，竟然在跟鹿兆鹏假扮夫妻期间产生感情，也是主动的，这真让你难以理解，首先一个没有性经验的未婚少女，，特别在心倍受还相对保守的年代，遇到她心仪的男人，而且年纪比他长，她更多的应该羞怯与紧张，怎么也能的主动的成分在里面?

小说中的几个女性角色，全是主动搂抱住男人的，这真让人无法理解。或许小说作者年轻遇到的女性多半是主动的，也或者陕西女性都这个样，作者才这样写。

同时很惊叹作者的才华和描写能力，但是真的有很多不足，不完美之处，都是小细节上，要不然真可称得上名著了。

其实那些小细节如果是错别字没改掉一样是可以修改的，但是可能写社样一本长篇已心力憔悴，所以没能反复修改，多自看几遍。所以比起名著倒还是差了点。

比如某一细节，孝义是白灵的哥哥，怎么能在白的灵已恋爱，他还未成年呢?

其次，田小蛾遇到黑娃那年，黑娃十七岁，她叫他称她为姐，而后来白孝文成婚时才十六岁，称田小娥为妹，按作者描述的，黑娃比白孝大，可是细节却有错乱。

其次，小说最理谱的一事，就是白孝文成婚时，已十六岁了，不懂男女也算正常，但面对一个女人，却平平淡淡的睡过三天，无肢体动作，这个是不是不太正常?

男女初次过夜，可以不懂，不会，但不应该少了紧张与毛躁嘛，而且小说所有女性角色在情感和性事方面，全是主动的真是理谱。

总之小说，有很多细节不足之处，要不然可称为名著了。

篇2

《白鹿原》所反映的生活年代，与小说的时间跨越有半个多世纪，从清末写到解放初，其间还涉及到解放以后更长的时间。我总的感觉是，这是一部浸透着中国传统文化的小说，比如占统治地位的儒家思想，生命玄学和神秘不可解的力量，人物命运的因果报应等等。当然，这也是一部现实主义的小说，深刻而真实地反映了那个时代，社会的历史变迁。

我感到小说中对人物的“死”的结局的处理写的极具震憾力量，简直就是惊心动魄!这对我的感受是最深的了。《白鹿原》当中，写小说中人物死的结局有很多，像仙草的死是那么地镇静;像鹿兆鹏家里，那位鹿兆鹏的媳妇，死又是那么地让人感到可怜与可怖;像最后鹿子霖的死又是那么地窝囊，一切仿佛都是因果缘分。。

“红军”并不像电视里演得那样。接受了许多年的政治思想教育，我才发现很多事并不能尽信书，太多的真相掩藏在短短的几行铅字背后，就像人死后一块石碑就概括了他的一生，其实当中有多少故事，是非对错，又怎能断言得如此轻易。从书上可以看到，红军可并没有共产党给我们灌输的'那样伟大。革命尚未成功，白灵反而被自己人给咬了，她们不分青红皂白的将白灵活埋，这牺牲真是牺牲的冤枉!好没意义!

最初觉得，书中反映了在那个年代，人们愚昧无知的迷信着。封建文化腐朽和泯灭了他们的人性。可是后来，我又重新思考了这个问题。我又觉得，经过不断的影响，无神论的灌输，现在社会的人已经无所畏惧。无所畏惧的一个结果是信仰的缺失，另一个结果是，我们已经不怕去做伤天害理的事。我们已经知道，做了坏事和自己是否会遭报应没有必然联系。过去的人们相信，人在做，天在看，虽然没有精密严格的法律体系，人们也本本分分的凭良心生活做事。

也许，封建主义也有其可取的地方，并非是一无是处。毕竟封建主义通知我们影响我们的时间最长，它的存在必然有它合理的地方。一棍子把它打死未免有些走极端。历史经验告诉我们，任何时候任何走极端的行为都是不对的。去其糟粕取其精华会比较合理吧。

书中还有一点让我欣赏的地方：书中没有好人，也没有坏人。甚至可以说，白鹿村每个人都绝非善类，正值如白嘉轩也会干出偷换风水宝地，借人生子这种事。每个人都有阴暗面，也都有善良的一面，更多的时候，人人都有自己的小算盘，人物的复杂性由此而出，人物的形象也入木三分，有血有肉，鲜活了起来。

总之，很难用一句话来总结这本书，不过，书中的一句原话倒是很贴切：好饭耐不得三顿吃，好书架不住半月穿，好书却经得住一辈子诵读。这是真理。真真切切。

篇3

那日晚饭后，与妻去体育场散步，偶见工会俱乐部，于是移步而入，却见别有洞天，几人穿梭飞奔于乒乓案左右，大汗淋漓。台球案前两人正欲拼杀，锻炼的器械无人问津，许是不懂规矩及技巧吧!我倒瞅准了那个可以发泄减压的拳击木偶，兴之所至，抡拳狂揍，也还缓我压力!

走进阅览室，眼前一片光明，让人真想常做此间客，览尽前贤与现哲。再入图书馆，书之种类不少，有名家大作也不乏三流之家的伪作，崇敬中外名家之不朽，也见当代辛弃疾之粗陋。不知辛之作品何以上架并充斥书屋?

将出门时，管理员小女孩说此处书籍可以出借，一眼就相中了《白鹿原》这部陕军东征时的扛鼎之作，此书在我上大学时红极一时，我也曾拜读过一回，只是在记忆的空间里仅留下：白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里聚过七房女人。其他皆跑到了爪洼国了。

在繁忙的教辅讲批之后，终于断断续续看完了这部巨著，心之所想总欲成文，今日清明又逢春雨，蜗于小窝结此阅读，俯案深思，万般情感不知从何而起。

主人公白嘉轩正直一生，恪守家规谨遵簇规，也曾为了家道，阴谋买下了白鹿坟地，终于走出魔境，第七房妻子得生并看有三男一女：孝文，孝武，白灵，孝义。孝文虽受鹿子霖陷害，误入小娥之美人计中，也曾乞讨为生，欲死不得，然时来运转，成为国民党之营长，待革命来时起义投诚，在成为

县长之时，杀害了义弟黑娃(鹿兆谦副县长)，似乎就掩埋了自己一生的污点，贵为一县之长!白灵投身革命，未竟事业却香消玉殒，实为可叹!

鹿子霖本为勺勺客后代所以将世事洞若明火，一生风流快活，干儿竟能坐个三四桌，无奈大儿兆鹏为了干事业几起几落，名为校长实则共党，也算不凡之辈，只可惜冷先生的好女儿有谁怜惜?只落得疯癫狂死，岂不罪过?!兆海夲是英雄种，一腔热血空对了国共内战虚名头!

最神不过朱先生，能掐会算又出凡，谁曾想他为了禁烟敢出狠，为了抗日不要命，编撰县志历艰险。一个关中大儒的形象几乎成神成圣，怎知平庸者难感其圣，唯有死后白鹿跃走，大雪飘飞，十数里乡邻相送，始知与圣人同在却不知其圣之所在!即使崇敬其天道公理，何曾弃眼前功名利禄?

冷先生之冷也算一绝，其医术之高明更不在话下，从不做欺恶骗善，只为得普救众生。何曾想命运多舛，冷眼观世界凄凉!任医术再高再精也难救俗世顽疾，与我看妙手回春也难挽人心叵测!

再看田小娥之悲剧，皆为俗世风俗所伤。虽为秀才女，失身掌柜奴，妙龄之时怎耐春心之萌动，与黑娃相爱相惜，也不枉人之一世，怎奈何鹿子霖爬灰，又引入孝文偷情。好端端初为人妇，却因丈夫亡命天涯而成为害人精，纵冤屈变为厉鬼，怎奈何塔下难以翻身!可惜可叹可怜!

总想再扯一扯神灵鬼怪，只未曾遇见奇事。也就此罢了!

为表示心中之感，不曾想剑走偏锋，不管他成文与否，只为记再读《白鹿原》。