《过松源晨炊漆公店》
《过松源晨炊漆公店》(其五)读后感
这首诗叫《过松源晨炊漆公店》(其五),是南宋诗人杨万里的作品。初中的时候,它被作为语文课本的附录古诗,收录在语文课本中,并被作为我们地区的中考语文古诗默写部分的备选考试诗篇的一篇。我以前挺叛逆。虽然我不会表现出来,但是在内心中一直觉得那些所谓的古代“大家”“巨擘”的对诗歌的所谓“分析”都是胡说八道、哗众取宠,并一心把“中心思想虚无主义”奉为圭臬。
在这么多首诗中,被我诟病最久的就是这首诗。我以前一直觉得,这首诗出现在世界上的最大意义,就是没有意义。我觉得这更像是现在大家经常发的“微博”或者“朋友圈”,吐槽一下生活的艰难,“啊,山真的多,路真难走”,仅此而已。而且更可气的是,当我听到有人说这首诗意味着“人生的困难是一环接一环”的时候,我当时就想好好地嘲讽他一顿。
什么?一个人感慨说,“啊,下山也不容易啊,翻过了一个山头还有一个山头,”怎么就成了“人生的困难”了?
后来,从初中生成长到大学生,也有六年过去了,我也开始发生了心态上的变化。我在看待问题的时候不再怎么会二元化看待,而是会尽量从多个角度去审视一个事情。我觉得并不能说“中心思想虚无主义”一无是处,有些话在公之于众的时候可能真的没有什么意义,但被不同的人解读后,会有不同的意义。人在看到一段信息的时候,会下意识地进行一个分类的过程。譬如当我们看到朋友圈里好友发的美食或旅游照片,会把这类信息归类于“分享生活”;看到一段专业课知识点,会把这些信息归类于“学科知识”,等等。但人是不同的,处理一个信息的方式也会不同,将其归类的种类也会不同。同一段知识点,有人可能会觉得“很重要,太适合我了”,有些人就会觉得“嗯,还可以”,将其放在一旁。态度的不同,导致了处理方式的不同,进而导致了得出的结论不同。
既然如此,回到文字上,人们会给一篇文章、一首诗词、一句话一个“中心思想”,其本质上就是在对文字分类。譬如这首诗,杨万里可能真的是在感慨行路难,也真的可能是在感慨人生不易,但他具体想什么其实并不重要,重要的是人们认为它应该是什么,将它归在哪一类,进而得出“啊,名留青史的杨大诗人跟我也有一样的苦衷和痛苦呀”的想法,从而宽慰自己,甚至可能由此喜欢上一个古人,与古老的灵魂神交。
上了大学之后,课业变难了,生活也变得复杂了。笔者是一个医学生,课业很多,当我每每复习到艰深处的时候,便常常感慨学习的艰难。而当我终于度过了一个学习难点后,却又发现还有许许多多的难点在前面等着我。这时,我便感觉到了“一山放过一山拦”的意味了。正是因为它与我的生活,与我这个人在某一个点上产生了共鸣,我便为它打上了“感慨人生艰难”的中心思想。但实际上,我不是在感慨自己生活的难处吗?这还只是我的个人感慨,更何况千千万万读到这首诗的人呢?
所谓一千个人有一千个《哈姆雷特》,其实就是一千个人有一千个人的块垒吧。
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