文化作文800字(收集29篇)
中华传统文化篇1
当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬,珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累,毛竹的生机也会如此蓬勃。
正是由于历史的洗礼,在漫漫的历史长河中,最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化,传承优秀传统文化,是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历,正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。
传承优秀传统文化,正确对待外来文化。现如今,知道重阳节的人越来越少了,知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多,可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日,我们中的许多人都几乎全都置于脑后了,这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?然而,我们身边其实有许多人在为我们做榜样,他们能坚守自己的信念,鼓励人们学习继承优秀传统文化,著名学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化,虽然世界正在多元化,但是,我们传统的中化文化不能丢!因此,我们是否想过,在不久的将来,中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化,是我们继续发展的基石,是我们共同保护,共同继承的使命。
传承优秀传统文化,让我们坚定信念,共创美好未来!忆往昔,若不是司马迁的沥尽心血,怎会有《史记》的鸿篇警后人,若不是李时珍的跋山涉水,怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔,是谁苦心钻研十余载,终使两星成?是谁奋斗十八年,终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定,他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神,才使得他们能够这般坚定,这般执着。
传承优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空:传承优秀传统文化,我们虽如一片绿叶,但能点缀整个春天;传统优秀传统文化,我们虽若驾一叶扁舟,但仍能惊动一片大海。
传承中华优秀传统文化,是我们生命的支撑,成功的基石。
文化作文800字篇2
所谓“观果而思因”就是观其结果而想到它的原因;或者说是预知其结果而要思考其原因。反言之,因为有了其原因才导致其结果的产生。
纵观中国现今教育,为什么至今仍无得到很好的改善?大学生为什么在毕业后仍很难找到好工作、自己喜欢的工作?其原因在于中国的孩子从小就受到中国传统教育方式与受到家庭教育这两大社会因素所影响,从而导致了缺乏实践经验、缺乏创造力和创新思维能力,必然的结果就是找不到好工作、得不到公司的赏识。
在北京,每到招聘时节,各大人才市场就人山人海。左看是个大学生、右看也是大学生,可谓是大学生泛滥。因为这样各公司选择人才的目标也就多了,就算某个大学生好不容易被某公司选中,可是当面试时也缕缕落下,被打道回俯。现在中国的学校都因传统教育的影响,注重的都只是学习成绩,而没有更好地教学生如何将书本上的理论知识与实践工作相结合,导致了学生就只有天天想着如何去把学习成绩搞好,成天埋在书堆里“啃”书,而不知道怎么去运用这些知识,这是他们最终在竞争激烈的社会中落败的原因之一;另一个原因也在于家庭教育。在中国的家庭中,父母对子女那种“望子成龙、望女成凤”的心理已屡见不鲜。孩子从小就在父母的强迫下学音乐、学画画、学体育等等,很多父母从来就没站在孩子的角度去想,在现在学习负担如此重、压力如此的大的情况下,想不想再去学这些东西;加上父母对孩子的腻爱,不让他们做这,不让他们做那,父母每样都帮他们完成,也导致中国的孩子从小就产生了依赖心理,这样就养成了“衣来伸手、饭来张口”的坏习惯。从而使得中国孩子的失去了自己应该有的天性,失去了自由……
我在《读者》杂志上读到一篇文章,讲的是一个国外的老师因为喜欢杭州而来到杭州在一所中学校里当英语老师。在最初的一年里,这名国外来的老师用自己在西方的教育理念来教导学生如何把英语学得更好,这在学生当中起到了相当好的效果,学生的口语说得越来越好,英语成绩也有所提高。可是学校和家长确认为这位外国老师的教书方法不对,因为他们发现,每当这位老师上课时,她的课堂是非常嘈杂的,他们的话来说是很“乱”的,这不像一个课堂,而像一个“菜市场”,家长给校方提出换老师,校方就找这位外教谈,说能不能让她改变一下她对学生的教育方式?外教对校方的回答是“那我辞职”!校方听了,问她:“为什么?你不是很喜欢杭州吗?为什么要离开这个你喜欢的城市?”这位外教说:“我确实很喜欢这座城市,但是我的教育理念在这里得不到施行!”就这样那位外教老师离开了这座她所热爱的城市,原因确实教育理念的不同……
另外,中国的动画产业一直以来都得不到提高,做出的片子也只局限于儿童,而没有适合于大众的动画片。一些动画师也一谓模仿日本、韩国、美国等一些国外的动画制作。先天想象力的丧失、创造力缺乏、创造思维淡薄,是导致中国只看他国的动画片,而不去关注国内动画,使得中国动画产业迟迟得不到提高的直接原因。
这几则例子都说明了中国的传统教育和家庭教育对孩子的影响太深。其实我们并是要求我们要放弃中国的传统、不去学习西方文化教育。而是希望找出起为什么发展不起来的根本原因,让他们有效的结合在一起,发挥最好的作用,这样我们才能看到最好的结果。
文化作文800字篇3
在中国偌大的版图上,有一个地方,包含了中华两千多年的文化与艺术。它,就是“东方卢浮宫”——莫高窟。
作为我这次西域之行的最后一站,敦煌这座城市中的“中国风”为我带来了极大的震撼;这座蕴含了中华三千多年文明的古城中,一条街、一栋楼甚至一个路灯、石墩中都有了一股中华的气息。可是我们来不及去感受这浓浓的“中华风情”,就开始了长达两个小时的期票征程。终于,我们带着一身“夏日的印迹”,进入了传说中中国管理最好的景区——敦煌莫高窟。
进入莫高窟大门之后,我们依次穿过了博物馆、大小牌坊等景点,来到了莫高窟最大的石窟——大佛殿:九层楼。这个石窟的名字就已说明了一切。它是莫高窟中最大最有名的石窟,外观是一座巨大木塔,开始只有两层,但经历朝历代次次翻修,在民国时已经超过了窟中34.5米的中国第三大佛——莫高窟大佛,达到了45米的高度,将里面的泥胎弥勒菩萨从头到脚包的严严实实。离开了作为莫高窟第96窟的大佛殿,我来到了另外一个大窟——卧佛洞。进入了卧佛洞,我立刻被眼前的景象惊呆了:一个大小不输九层楼大佛地释迦摩尼涅槃像映入眼帘。只见这尊卧像躺在一个形如棺材的巨大洞窟之中,全身都镀有金箔,而在他的身后,有释迦摩尼的72位弟子,他们纷纷将手放在胸前,对师父涅槃的举动表示深深的遗憾与敬意。
离开了卧佛洞,我与老爸回到了车中,驾车向下一个目的地——鸣沙山与月牙泉出发了!
文化作文800字篇4
一想到要去兵马俑,世界的第八大奇迹,我就激动万分。一大早就起来了,飞快地吃完早餐就出发了。
爸爸公司的司机开车送我们去的,路上大约一小时左右。路上,我一直在纳闷,有着世界第八大奇迹美称的兵马俑,会有着怎样的神奇?可,一进大门,我就被它的壮观惊呆了:威武的秦始皇塑像就站在面前,让站在他面前的人显得特别的渺小。
兵马俑是建在骊山山脚下的,“骊”是西北的一种个儿不大,跑的却非常快的马。我们首先进入了展厅,最让我感兴趣的是:展出的一种马车,那种马车说是官员的家眷乘坐的,马车里面冬暖夏凉,是最早的空调。哦,这里的马差不多都是当时真马的一半大小。
然后我们来到一号坑,壮观的兵马俑马上映入我的眼帘,坑里的兵马俑形态无一相同:有的眺望远方,似乎在思念远方的亲人,不知能否和亲人见面;有的在低首沉思,似乎在思索一条策略能够万无一失,打败敌人;有的握紧拳头,等着出征的号声,等着为国效力!走近他们身旁,似乎还能听到他们微弱的呼吸声。
兵马俑,凝结着我们中华古代劳动人民的智慧与文化。真是我们宝贵的文化遗产啊。
文化作文800字篇5
暑假里,我终于登上了向往已久的万里长城。
万里长城是东西横贯的一道绵延起伏、气势雄伟、长达一万多里的墙,它是世界建筑一大奇迹。
站在长城上远望,远处的长城就像一条巨龙,蜿蜒迂回在崇山峻岭之间。站在城墙上向下看,满眼都是郁郁葱葱的树木,那茂密的枝叶一簇堆在另一簇上面,不留一点缝隙;那翠绿的颜色,明亮的照耀着我们的眼睛,好像一条巨大的绿毯披在了群山之上。城墙顶上,每隔三百多米就有一座方形的城台,在城台与城台之间涌动着无数的穿着五彩衣服的游客,形成一条长长的彩带,仿佛在迎风飘动。
我们踏着脚下的方砖,扶着墙上的条石向上攀登,不禁想到了古代的修筑长城的劳动人民,是他们用血汗和智慧凝结成前不见头后不见尾的万里长城。
爬到长城的烽火台,放眼望去,所有的叠山险峻尽收眼底,我不禁心肠澎湃,“好汉”的感觉油然而生。我终于体会到了“不到长城非好汉”的含意。
文化作文800字篇6
从5000年前,中国人种植水稻开始,到如今的八大菜系各具风味。《舌尖上的中国》,诱惑着无数食客。中国菜也不知不觉中在中国之外的土地上圈粉无数。但在中国人的餐桌上,有的却不只是美食。
因为在中国式的餐桌上,吃的是美食,品的是文化。
说到中餐,少不了的主角自然是筷子。相信大家都有着同样的经历。从小时候学会自己拿筷子吃饭开始,便被教导着各种规矩。什么筷子不能插在饭里,不能敲碗等等。自己也因此付出了不少眼泪,却也一直不理解其中的原由。后来才明白原来筷子的名堂那么大,据说西周时就有有关筷子的记录。而筷子也因其历史悠久,而成为中国餐桌上礼仪的代表。一双筷子,相互扶持,而这要求使用的姿势标准。同时,姿势也可以在不知不觉中暴露一个人的品格,可以说,在餐桌上字如其人的成语就可以换成“筷如其人”了。
总感觉西餐与中餐最大的不同不在于餐具,而是在于吃饭的方式。相较于西方的一人一餐,在中国餐桌上,传统文化中的分享宽容与谦逊得到了充分的体现。共享着同样的美味,快乐也在于此,恰如欧阳修乐于太守宴,也乐于与民同乐一般。赠人肉丝手也能留有余香,若是能有一瓶美酒,便能将气氛推向高潮。丝竹之声相伴,举杯赋诗,以此为乐。相较于西方的贵族,这便是君子吧。
拿起碗筷,坐在中国人的餐桌前,礼仪必不可少。看着眼前的美味,纵然馋涎欲滴,也要长辈为先。眼前的饭菜或许不尽如人意,一口品尝也可以表达对于厨师的尊敬。不只对一道菜情有独钟,不止均衡营养,也能显出矜持不贪婪。古人云没有规矩,不成方圆。在中国餐桌上许多的礼节,也体现出了对于饮食的关注。礼仪,在中国的`餐桌上显得必不可少,使餐桌上条理分明,要饱含着文化的气息。
除了那一道道美味佳肴,从那精巧的物件,到餐桌间的氛围,礼节。中国的传统文化,民族品格,只在那小小的一方天地间得到充分的展现。谁能想到如此简单的行为,却能在文化的熏陶,历史的沉淀中成为一种艺术,若要说明原因,那也只是因为中国式餐桌之上,品的是文化。
文化作文800字篇7
传统节日有:春节、元宵节、重阳节……春节是农历正月初一,俗称“过年”。每年过年,每家每户都会吃团年饭,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人们露出了满意的笑容。人们买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,就会拿出礼花放。到了晚上8点春节连欢晚会开始了,人们坐在电视前收看。春节刚过,迎来的就是中国的.传统节日元宵节,“元宵节”在每年农历的正月十五日,这一天人们会吃元宵,猜灯谜,还会到公园里观灯。
中华的文化世界的共鸣作文篇8
现在的媒体真可谓开放搞文化活动了,娱乐节目,文化节目,压倒一切,不要说地方台的“中国好声音”“汉子英雄”“快乐向前冲”“全家一起上”等开放有益的节目。
这样的好处,是希望大家能认识到时代的变迁和思想的变化,二是希望同学们能够理性的看待娱乐文化,提升品位,追求崇高,三是希望同学们不要痴迷于此,忘掉了自己的理想和事追求,要脚踏实地的,绝不能让自己的灵魂成为了娱乐对象,希望影视媒体的节目中安排除了发挥好娱乐功能的人。更应策划提升国人文化素养的节目,而不是“低俗文化”满天下,我们更应当好好地从现在开始,踊跃的追教理想,成为一个文化人,而不应该“低俗文化”的没有用,现在有多少的认为有了文化,但是没有地位、金钱,就等于无可之用,你如果这样想,你就错了,现在多少人为理想而好好读书,如果人人都像你这样,不好好学习,下一代的生活文化也得不到好的发展,国家也就没有了人才可用。
追求崇高提升品位,让国家好好发展下去,现在大足时刻,已成为了传统的文化,里面蕴含着,深厚的历史文化,至今已有三千多年的历史,里面还有着生活上的文化,比如说:一个人不教,又离家出走了,里面的后刻有一些连掉落,因为我们没有好好的保护好,强势文化交流中,我们能否保持一种清醒的文化主体意识,又能维持发扬我们民族的文化传统?
中国传统文化和乡村文明的样态已经沦陷,整个村庄无论是在地理上还是文化上样态上,都多于坍塌和抛弃的状态,已成文化废墟,因为农村没有学习的地方,因此一代一代的传下去,成为了没有文化的人。现在传统文化也正在消逝着。为此我们大家因为,努力起来,好好的学习,作为文化人,有知识,而开启文化的道路,不断战胜自己,从而强大起来,我们应该把祖宗的智慧,并把这一切优秀的文化传统,树立成榜样,一代一代地传下去。
呼吁对文化的保护,或者延续的繁多的况情,寻找一种文化的方式,经历与文化的死别。我们应该才气升腾起捍卫文化的决心,实现文化的传统交流,接受并努力的拯救,开始了传统文化的洗礼。生命由有着文化的象征,我们这一代青年,应该努力起来,好好读书,追求更高的理想,青年花就会开得灿烂非凡,香远益清。
告诫了我们应该好好地学习,不要怕辛苦,只要你肯努力,现在你就有一天能得收获,成为有用的人,有知识有文化的人,把国家发展得更好。
传统中国文化,好好发扬下去。
文化作文800字篇9
俗话说,“上有天堂,下有苏杭”。在苏州这个古色古香的江南水乡,刺绣,是这儿的灵魂。苏绣,独一无二。
人们把苏绣,湘绣,蜀绣,和粤绣称为“中国古代四大名绣”。苏绣,是四大名绣之首。苏绣常用花、草、鱼、鸟作为绣面,因为它完成后看起来很秀丽,色彩运用很清雅,比起其他的绣作,实在是精品中的精品呀!
苏绣的雅致与湘绣的豪放、蜀绣的疏朗、粤绣的`华丽形成了鲜明的对比。
自我国唐代以来,各朝皇上的龙袍也是用刺绣来完成的。达官贵人们的丝巾、手帕上都绣有精妙绝伦的刺绣作品,其中,大多数都以苏绣为主,湘绣为辅。由此可见,古代苏绣的受欢迎。告诉你哦,我妈妈也是一个苏绣高手呢!
妈妈的拿手好“绣”是紫阳花和薰衣草。瞧!紫阳花的花藤与花蕊连于一起,色彩以绿、蓝、白和紫兰色为中心。妈妈巧妙地将紫阳花和远处的薰衣草支撑细致的构图。当一幅《紫阳薰衣图》完成之时,你一定会惊讶于苏绣那色泽的文静。无论是从正面还是背面看,都会展现出紫阳薰衣草的美。
听了我的介绍,你们是否对苏绣有了更多的了解了呢?
文化作文800字篇10
剪纸,是我国的民间文化艺术瑰宝之一。一把剪刀和几张纸,经过灵巧的双手,就可以变成形象生动、风格迥异的精美图案。剪纸的种类有很多,比如:窗花、喜花、礼花、鞋花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画,等等。
爸爸有一套十二生肖邮票,那栩栩如生、惟妙惟肖的十二生肖就是剪纸作品。那胆小的老鼠、健壮的牛、凶猛的老虎、可爱的小白兔、威武的龙、长长的小蛇、矫健的枣红马、洁白的羊……真像活的一样,太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧,是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化艺术的结晶。
现在,剪纸更多地用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等,也可以为礼品作点缀之用。记得每到春节临近时,妈妈总会买一些剪纸回来,如大红的“福”字,它在一个圆中套着,象征着圆圆满满、福气安康;还有那色彩艳丽、层次分明,又好似吐露着淡淡芳香的"剪纸牡丹,它象征着吉祥富贵。妈妈总是把它们贴在家里最醒目的地方。这些剪纸,有的地方细如春蚕吐丝,有些地方粗如大笔挥抹,我想这些剪纸艺人肯定是心灵手巧、富有聪明才智的艺术家,他们向人们展示了一幅幅精美绝伦的剪纸作品,有的作品甚至飞到了世界各地,让全世界的人都见识到了中国的剪纸文化。
剪纸,你真是我国传统文化的精髓!
文化作文800字篇11
我们国家有很多很多的传统文化,有剪纸、糖画、皮影戏、泥人等。可是我最喜欢的是舞龙灯,每到春节人们就会敲锣打鼓来舞龙灯。
春节的时候我和爸爸妈妈来到夷陵广场上看舞龙灯。表演马上就要开始了,广场上出现了两条巨龙,有一条金光闪闪的金龙,另一条是火红火红的火龙,它们真是太漂亮了!舞龙开始了,第一个持着龙珠,另一个人举着龙头,其它的人举起龙身的木棍,最后一个人举着龙尾,在第一个人的指挥下,沿着规定的路线和队列奔跑。只听见锣鼓声愈来愈大,龙也飞的越来越快,一会两条龙盘成一个圆形,龙头高高在上,好像在唱歌一样。一会儿金龙扑向龙珠,拿龙珠的人穿过了龙身,龙头也跟着穿过去了,玩的可精彩呢!龙就像活了一样,在空中飞舞。
舞龙灯,是中华民族的传统文化活动,各名族都有舞龙的`习俗,舞龙灯的故事都是不一样。我喜欢看舞龙灯,因为舞龙灯带给我了无穷的快乐!
文化作文800字篇12
故宫,位于北京市中心,也称“紫禁城。”故宫的面积大约有72万平方米,它历史悠久,曾居住过24个皇帝,是明清两代的皇宫,故宫金碧辉煌,庄严绚丽,被誉为世界五大行宫之一,是中国乃至世界上保持得最完整,规模最大的木质建构古建筑群。并被列为“世界文化遗产。”它是世界的瑰宝。
故宫布局十分严格,它是按《周礼·考工记》中“前朝后寝,左祖右社”的帝都营建原则建造的。整个故宫,用行体变化、高低起伏的手法,组合成一个整体。同时达到左右均衡和形体变化的艺术效果。
现在故宫已经辟为“故宫博物院。”故宫的一些宫殿中设立了综合性的历史艺术馆、绘画馆、分类的陶瓷馆、青铜器馆、明清工艺美术馆、铭刻馆、玩具馆、文房四宝馆、玩物馆、珍宝馆、钟表馆和清代宫廷典章文物展览等,收藏了大量的古代艺术珍品,是中国收藏文物最丰富的博物馆,也是世界著名的古代文化艺术博物馆,其中很多文物是绝无仅有的国宝。
“前庭后院皇家地,旷世奇观罕见闻。”“天下文明不及此,春风吹遍紫禁城”……这些朗朗上口的诗句彰显着故宫深厚的文明底蕴。故宫是世界文化的瑰宝。
有关中华文化作文篇13
中国!一个伟大的国度,拥有浩瀚的疆土,几千年以来,孕育了多少才识过人的军事家,才华横溢的诗人,目光长远的君王,天马行空的艺术家,他们在自己祖国的领土上创造了一项又一项的奇迹!
例如:“万里长城”,“兵马俑”,“莫高窟”,《离骚》,《史记》……而创造这些奇迹所需要的精神,便是我们中华民族千年以来熔铸的敢于创新的精神,它,有的在宏伟壮观的建筑上传递,有的在包含情感的字里行间中流溢,还有的在苍劲如龙的笔墨里婉转……这些丰富的文化遗迹在飘荡的历史长河中仍然是保留了下来,这,便是我们中华民族的祖先留给我们的独一无二的财富!
如今,在我的脑海里,却清晰地记得在小时候参加的一次游行,在那次的游行中,有一种叫做“飘色”的绝妙艺术无不吸引着我的眼球,那也是我第一次如此近距离地接触中国的文化,第一次体会到了它的博大精深,也是感受到了中华文化的浓厚气息,每每回忆起这次的经历,心中总不由得涌起一种炎黄子孙的归属感与自豪感。
“飘色“又名”抬阁“,是集历史故事、神话传奇于一体,融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的民间大型造型舞蹈,是中原地区民间春节社火活动的重要组成部分,绵延传承至今的中原"抬阁"被誉为"华夏一奇",被外国人认为是”中国隐蔽的文化“在中华民俗和中国民间艺术领域影响甚广。
“飘色”不仅仅是一种艺术,更是一种珍贵的文化遗产,不仅能给人带来一种全新的视觉的感受,还能给我们带来一种来源于中华民族血脉深处的自信与骄傲,这种文化遗产难道不让人重视与珍惜吗?
然而,在现实生活中,有一些人却在现代科技的冲击下淡忘了往日辉煌的文化成就,有越来越多的人开始投身于现在文化以及科技创新的事业中,忠心与历史文化的人却是越来越少,对此,我不禁感到了一丝紧张。作为一位中国人,我们难道不应该去深入了解属于我们自己的文化吗?难道就不应该传承这几千年下来的宝贵文化吗?我们绝不能让如此众多珍奇的文化遗产泯然于滔滔的历史长河中!为此,我对于传统文化进入校园考场表示赞成,因为这样便能人为地督促我们学好语文,更好地接受中华传统文化的熏陶。
文化作文800字篇14
在中国的民间,有一种古老的传统文化——剪纸。
今天来到竹君园,当听说要剪“囍”字时,我的心里真是又忐忑又兴奋!心想:终于能够感受我国的传统文化剪纸了!心中不由得多了些期待!
剪纸终于开始啦!老师首先拿来了一张红色的纸,让我们对折再对折,我学着老师的"样子,认认真真地折着。然后老师又向我们展示了几张“囍”字的图案,让我们模仿着画下来,没等老师说完,我早已迫不及待地照葫芦画瓢,一边画,一边不安地想:我能画好吗?但我仍然专心致志地画着。终于画好了,我高兴地跳了起来,但是还要将阴影部分剪下来呀!我可不能得意忘形了呀!于是我拿起纸,心中似乎压了一块大石头,一步一步地剪着意外的是,仿佛每剪一次心中都有意想不到的惊喜。突然,“咔嚓”一声,我一不小心剪到了阴影部分以外的地方。这怎么办呐?会不会影响最后的美观呢?会不会……此刻的我心可真是乱如麻。这时我脑子里飞快地转出一个念头:只要把它扩大一下不就可以了吗?心里豁然开朗起来,我继续小心翼翼地剪着,不一会儿就剪好了。见证奇迹的时刻到了,我龟缩在桌子底下,心中充满了憧憬和希望。展开了!乍一看,真的就是一个大大的囍字,我迫不及待地给老师看。老师仔细端详了一下,忽然笑着说:“你剪错了!……”顿时,我像一个泄了气的气球一样,没劲了!满心的期待仿佛一下子落空了!不过这时我心中又有一个声音响起:即使剪错了,也不要灰心!是啊,虽然我剪错了,但我感受到了剪纸的乐趣,这不就是这次剪纸课的意义吗?
我不禁感叹:一把剪刀和一张纸,经过一双灵巧的手,却可以变成美丽的“囍”字。剪纸艺术,真不愧是中国传统文化的精髓呀!
文化作文800字篇15
我们家乡的传统文化,多的象天上的星星数也数不清,今天我就给你们介绍一两个吧!
你知道中国历史上最伟大的教育家——孔子吗?今天我就给你们介绍一下孔子与我们宿州吧!在我们这里有一座天门寺,那里有两处古迹,一处是晒书台,另一处就是洗砚池了。传说两千年前,孔子周游天下,传授他的知识,有一天,孔子走到了天门寺,可是突然下起了一场倾盆大雨孔子急忙带着他的学生们进天门寺躲雨,可是他们的书都被这场突如其来的大雨给淋湿了,这弄的孔子和他学生们都坐立不安,第二天,孔子发现寺庙有一块很大的石板,于是叫学生把书放在大石板上晒,可是晒好以后书的有一些地方看不见了,于是孔子和学生们又描了一遍,这时一个学生发现一个水池,叫大家来洗砚,从此这个石板人们叫晒书台,洗砚的地方叫作洗砚池。
其实我的家乡还有许多的古迹比如说涉故台、虞姬墓、黄藏峪等等,我们这一代一定要把这些传统文化传播下去。
文化高二篇16
历史沉淀千年,在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年,在世代的进步中更具新生。怀着一颗朝圣般的心,前往山东,拜访一代圣贤,流传至今孔子。
漫步在齐鲁大地,豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙,敬畏之心悄然生出。千年的古柏,曾是仲尼亲手种下,巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史,你的心也会庄重起来。”墙角的青苔,斗角的檐牙,古老却焕发着生机,正如儒教的发展,从孔夫子周游列国不被待见,再到汉武帝“独尊儒术”时的造极,或者是佛、道文化的冲击,甚至连-也无法断绝这一古老文化。千年的传承,无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水,从天上来到人间,无数支流的添增,终成就壮观的壶口,咆哮的水流。
但,历经千年的传承,也差点毁于一旦,走在热闹而又冷清的孔庙中,悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁,树木的一次次砍伐,石碑的拦腰截断,在那些文化的吱呀声中,在岁月的毁灭声里,谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的,“巨树被狂热的革命热情拒倒了,“树王”在树的死亡中也死去了。”-,十年的浩劫,作为封建礼教正流思想,“批孔”之风大肆盛行,孔庙也无以幸免,千万藏书被炬,无数石碑倒下,鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。当时的“正确”行为,其实,大家都清楚,这同时在毁灭人类自己,“忘记过去意味着背叛”不,忘记过去意味着灭亡。好在浩劫过后,大难不死的文化又开始蓬勃发展,儒教思想又开始深入人心,被批评的重回神坛,被拉下深渊的再回顶峰,孔子凭借着他的能力翻案了。从表面来看是的,但,在孔庙中的我眉头紧锁。
未清理的垃圾仍旧很多,人与人之间仍然充斥着火药味,横眉一皱,高声话语一触即发。仍然有人抢先一步,挤进队伍中。在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥,当今社会,人们普遍有些烦躁,话语也不觉急了起来,这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的内心很难完全接受一个思想,素质的问题仍需解决。
当今的我们站在文化传承与否的边缘,而决定,就在现在。
文化作文800字篇17
中国的文化,博大精深,我们身为中国人不仅应该学习优秀文化,还要传承传统美德。
中华上下五千年,通过这五千年的延续和发展,我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学习这种民族精神。
我们中华文化亦称华夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持续时间最长的文化。中国神话,中华文化与历史的瑰宝,通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言,小说,宗教,舞蹈,戏曲中。某方面而言,上古神话会被假定是历史真实的一部分。
中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾,龙身上寄予了美好的品质和神奇的"传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望,也常把世间的杰出人物称为人中之龙。
无论是什么中华文化,我们都应传承下去,从现在开始,"读圣贤书,立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下兴亡,匹夫有责。”的爱国主义精神,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学习优秀文化,传承传统美德。
二十一世纪,人类第三次站在了世纪的起跑线上,未来的中国面临严重的挑战,迎接跨世纪的挑战,关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好,更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。
所以,应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。提高学生道德认识,使他们知道懂得什么是美德,什么是非美德,从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑,知荣辱、明爱憎,让学生实践良好的教育!
文化作文800字篇18
游客们,大家好!欢迎大家来到世界文化遗产——颐和园景区。很高兴成为大家的导游!我叫徐汇博,大家可以叫我徐导。愿今天我们的相处成为您美好的回忆!
大家看!现在我们走进颐和园的大门,最先来到的是有名的长廊,您往前看,一眼望不到头吧!这长廊有七百多米长,分成二百七十三间,每一间的横槛上都有各不相同的图画:有的是民间传说,还有的是花草虫鱼,也有古代名人的图片……真是应有尽有!
走完长廊,就来到了万寿山的脚下。大家请抬头看,那座八角宝塔形的三层建筑就是佛香阁,下面的一排排的金碧辉煌的宫殿,就是排云殿。
登上万寿山,站在佛香阁的前面,你们看!颐和园的景色尽收眼底。往前看,昆明湖湖水清澈,碧绿的湖水静静地流淌。
从万寿山下来,我们就开始游览昆明湖了,你们看,长长的堤岸上,杨柳依依,大家可以自由散步了!
待会儿你会到十七孔桥上去,请注意安全,带好自己的珍贵物品,看好自己的孩子。这座桥因为有十七个桥洞因而得名十七孔桥,你们上桥后会发现桥栏杆上的上百根柱子,柱子上雕刻着姿态不一的的狮子,那么多狮子可没有两只是相同的。一会你们可要拍下这些精美的图案哦!
好!下面的时间大家可以自由活动。愿颐和园的美景永远留在你的记忆之中!愿您今天行程开心!
高二传统文化议论文篇19
中华五千年文化博大精深,深入精髓,让人深深的震撼,但是随着时间的流逝,中华传统文化渐渐淡化,近年各种损坏传统文化的事情侵入我们的内心。中国优良的传统文化离我们越来越远。
面对物质的-,尊严应该如何存在?十几年前的一个春天,韩国某公司的女老板以员工没按照她的吩咐去休息为理由,喝令全体中国员工下跪。一百多名员工迫于无奈跪下,唯独孙天帅刚直的立在原地。女老板恶狠狠的威胁说不下跪就开除,孙天帅很坚定的说了一句“我是中国人”后愤然离去。孙天帅用实际行动证明尊严实实在在的要重过各种物质甚至于是生命,有尊严的人面对权贵不卑不亢,面对不义之财不馋不贪,面对不公之事不忍不避。一个人有了尊严便有了支撑生命的灵魂的骨架。一个民族有了尊严,那么这便是一个充满希望,不可战胜的民族。
面对日渐冷淡的人心,爱心该何去何从?有这样一位老太太,她的住房是由五个子女凑钱买的,面积不大,卧室只有不到十平米,她的柜子还是她结婚时候从旧货市场买的,桌子跟椅子都有几十年的“高龄”了。她就是中国当代家喻户晓的人物,杰出的豫剧大师常香玉。建国后,她用自己的演出收入为农民捐献了拖拉机;抗美援朝时,她和丈夫在各地巡回义演,为志愿军捐过飞机;十年-后,她把补发的所有工资作为党费全部上交。爱心是永不低头、永不屈服的铮铮铁骨,是人类走向兴旺和发达的希望和灵魂。爱心是阳光,温暖每一个人,驱散所有黑暗,爱心是绵绵不绝的江河,流遍世界各地,一个充满爱心,懂得团结互助的民族拥有不可战胜的刚毅。
面对日益物质化的世界,梦想在哪里生根?“梦想,是注定孤独的旅行,路上少不了质疑和嘲笑,但,那又怎样?哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。”陈欧用自己的行动来阐释自己的梦想。他也曾经失败过,他也曾经失落过。“蜗居,-婚,都让我们撞上了。别担心,奋斗才刚刚开始,80后的我们一直在路上。不管压力有多大,也要活出自己的色彩,做最漂亮的自己。”“我们做的是自己,为了梦想而奋斗。只要努力、自信,每个人都可以是自己的代言人。”面对一次又一次的挫折,他凭着对自己梦想的追求,终于取得了事业的巨大成功。
尊严,爱心,梦想,这些只是我们精神世界折射出来的一小部分,但当我们真正地做到了,才是真正地把握住自己的人生。
文化作文800字篇20
生活中,我们处处可以感受到丰富多彩的民间工艺,如;剪纸,陶瓷;我们有古老的民族艺术,如;戏剧,国画;我们有独特的风俗习惯,端午节赛龙舟,元宵节闹花灯……不过我最喜欢春节。
“春节”是我们中华民族的传统佳节。每到这个时候,家家户户都要聚在一起吃团圆饭。大街上张灯结彩,热闹非凡,家家户户贴着“倒福”,对联。老老少少,男男女女都穿上节日盛装,脸上个个都带着笑容,走亲串邻去拜年,一片详和的景象。大家见面第一句话都是恭喜恭喜。
“当当当……”随着新年钟声的"敲响,烟花和爆竹便鸣起来。烟花一声巨响升到了半空中,一瞬间爆炸了,那爆炸的烟花,像是一朵美丽的莲花在空中展开了笑脸,又像无数的明亮而璀璨的流星,各式各样,五光十色,把天空点缀得格外美丽。场面,被笑声,鞭炮声,喊声,乐曲声合成美妙的旋律包围着人间,真是热闹极了。“春节”也是小朋友们最快乐的时候,因为大家既可以得到长辈祝愿的红包---压岁钱,又可以尽情地玩。
传统文化的魅力作文篇21
造型现代的广州塔与传统岭南建筑猎德祠堂在夜色里相互辉映。
传统文化的生命力和魅力最终还是来自于其本身的可亲可近可把玩,来自于不同的民族、群体、个人的身临其境。不管是传承文化,还是享受文化,或是发扬文化,都要让传统文化以小、清、新的亲切姿态示人,让多数的人“身临其境”,感受传统文化魅力,感受生活之趣,感受熏陶和进步的喜悦。
选择什么样的交通工具,是一种价值选择,而这种不知不觉的选择则折射出了个人潜伏内心的理念和文化。各人的价值判断和审美倾向,是在生活中被不断地影响和引导,进而成为人性格或品位的一部分。这让我不禁想起了传统文化的教育方式来,在很多时候,我们在搞传统文化教育的时候,总是把传统文化的精髓抽出来,简单、直接地灌输给孩子们,显得粗暴、无趣,不仅事倍功半,而且还让人十分反感。就如同为了让小孩达到所谓的“科学喂养”的目标,精确地把营养物质提纯出来,按照科学的方法混合之后,喂给孩子,结果孩子很逆反、厌食,最后还容易得病,没有健康可言。
人能弘道,非道弘人。传统文化是一件很有趣的东西,而且也是很容易让人亲近的对象。很多外国人痴迷于中国文化,有的因为京剧,有的因为汉字,有的因为饮食,有的因为建筑等,成了中国通。最近看了“成语听写大会”,一个很有意思的节目。成语是中华传统文化的活化石,在日常生活中被时常使用,很多时候若是不用就好像不会说话了,用了就会让交流双方都会感到恰如其分、恰到好处,既节约语言又颇能显出文化涵养。成语听写、汉字听写、诗词背诵等栏目在最近几年很热,收视率也很高,究其原因就是文化没有高高在上,而是放下身段,以平易近人的姿态让我们亲近,让每个人都是参与者,都能在其中与之交流,都能在内心里掀起波澜。
传统文化的生命力和魅力最终还是来自于其本身的可亲可近可把玩,来自于不同的民族、群体、个人的身临其境。有时候很佩服西方人的文化营销策略,强势的西方文化以音乐、电影、饮食、化妆品、服装等进入东方或其他地区和国家,其本质就是抓住了人的最基本的生活需要,在提供这种需要的过程中把文化因子融入其中。食色,性也。西方文化中的音乐、电影,满足人的听觉、视觉;饮食,满足人对食品的消费;化妆品和服装则满足人的遮羞、保暖和审美的需要,等等,这些都是以文化为其精神内核的。
毋庸讳言,在很长一段时间里,我们在这个问题上做得并不好。这既与传统文化的内敛、自足有关,也与我们国人没有挖掘和反思有直接关系。记得有一句话,文化在很多时候都是“日用而不知”的,在新时代里要继承和宣扬文化和传统价值既要“日用”,更要“知晓”,还要理解和挖掘其中的文化内涵。最近几年,有一些做得还是很好的,诸如中医和孔子学院在海外生根开花,中餐也走出国门。为了适应快节奏的生活,跟着肯德基、麦当劳等西方快餐学习,我们也学会了开一些卖盒饭等中式快餐的餐饮业,很受欢迎。最值得书写的是《舌尖上的中国》系列,通过挖掘传统地方饮食,带着有人性温度和传统文化深度的味道,反映了各个地方的人民群众的喜怒哀愁的普通生活,让我们在观看的时候品味人生百态、欣赏各种美味饮食,感受蕴藏于日常生活中的传统文化的魅力,在欣赏中感动,在感动中升华。
让传统文化有气场
传统文化的魅力在于身临其境。只有把传统文化融入各种各样的生活之中,不论是充满审美的艺术载体——雕塑、音乐、舞蹈、绘画等,还是充满生活味道的日常生活——吃、穿、住、用、行等,都能在其中汲取文化的营养。就如同一棵树吸收营养一样,只有把根系插得更深,让极小极细极密的须根与土壤、水分等无缝隙亲近、接触,才能汲取营养和水分,大树才会枝繁叶茂、生生不息。同样的道理,不管是传承文化,还是享受文化,或是发扬文化,都要创造条件,让传统文化以小、清、新的亲切姿态示人,让多数的人“身临其境”,感受传统文化魅力,感受生活之趣,感受熏陶和进步的喜悦。
开展传统文化教育和宣传工作,既要大水漫灌,形成强烈的气势和氛围,同时也要细水长流,从经常和长久上来下功夫,更要润物无声,在春风化雨、耳濡目染中得到影响,品味到其中的魅力。进而,让传统文化有气场,有生活、生命的趣味儿。
文化高二作文篇22
中华民族在这一片土地存在了数千年。我们的先辈们,为我们留下的无尽财富似星河浩瀚。《论语》,《孟子》是文化思想上的丰碑;水墨画,戏曲是艺术上的瑰宝;然而,不知是生活的忙碌,还是潮流文化的冲击,我们头顶的这条星河竟很少被我们认真地凝望了。于是,弘扬传统文化成了一件迫在眉睫的事。
媒体,作为对大众思想影响的平台自然要做出表率,中国诗词大会,名人说论语,各种历史题材的影视剧等电视节目如雨后春笋般出现在大众的视野。有的人认为“名人说论语”让传统文化终于被更多的现代人了解,得到了人们的重视。也有人认为节目中的许多演讲没有把握到《论语》的本质,只是一个很表面的解读罢了。可倘若人们只停留在简单的“了解”上,对拥有丰富底蕴的文化来说是多大的遗憾啊。普及传统文化的道路已十分艰难了,更何况,还有许许多多的历史题材影视剧只追求收视率,不重视历史,只是借用了历史人物的名字,其发生的故事与历史中的记载大相径庭。
一代女帝武则天在位期间打击门阀,轻徭薄赋,发展科举,整顿吏治,注意纳谏,为后来的开元盛世创造不可或缺的条件。即使她心狠手辣,用牺牲女儿来达到自己的目的,也不可否认她为人民所做的贡献。就是这样一个生前工于心计,历经时代更迭,死后敢于立无字碑的人,被影视剧改编成了一个为爱不顾一切的痴情女子。不知武则天本人看了,会发出怎样的慨叹呢。
许多综艺节目也开始对传统音乐有所涉及。近日,刚播出的“国风美少年”,从各种选秀节目的模式中得到启发,别出心裁地创立第一档以中国风为主的选秀节目。但节目中的评委人选,评判标准备受质疑。不知是否为节目组要求,选手们在弹奏中国传统民乐的同时,必须要唱歌。许多热爱民乐的网友们纷纷“吐槽”这样十分破坏乐器所营造的氛围。尽管这档节目多有欠缺,但这毕竟是传统音乐走上现代舞台的好兆头。
传统文化的普及尽管路漫漫其修远兮,但有朝一日,“传统文化”前的动词,一定会从“弘扬”变为“热爱”的!
文化作文800字篇23
我的家乡,在中国也算是有名的,川菜的发祥地——四川。这个四川啊,不光有好吃的川菜,优美的景色,还有我们富有特色的川剧。
川剧的历史,也算比较悠久了,据记载,明末清初,由于各地移民入川,以及各地会馆的先后建立,致使多种南北声腔剧种也相继流播四川各地,并且在长期的发展衍变中,与四川方言土语、民风民俗、民间音乐、舞蹈、说唱曲艺、民歌小调的融合,逐渐形成具有四川特色的声腔艺术,从而促进了四川地方戏曲剧种——川剧的发展。
要说川剧的种类,那可是多了。川剧有昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔和为五种声腔伴奏的锣鼓、唢呐曲牌及琴、笛曲谱等音乐形式。川剧音乐博采众长,兼收并蓄,她囊括吸收了全国戏曲各大声腔体系的营养,与四川的地方语言、声韵、音乐融汇结合,衍变形成为形式多样、曲牌丰富、结构严谨、风格迥异的地方戏曲音乐。
先来说一说昆腔,昆腔多文人之作,词白典雅,格律规严,演唱时特别讲究字正腔圆,加之曲牌曲折,节奏缓慢;高腔是川剧中最重要的一种声腔,它结合了四川方言、民间歌谣、劳动号子、发间说唱等形式。几经加工和提炼,逐步形成了具有地方特色的声腔音乐;川剧的胡琴腔是西皮、二黄二类声腔的合称,因其主要伴奏乐器是“小胡琴”,故统称胡琴。正调二黄宜表现深沉、严肃、委婉和轻快的情绪,反二黄宜表现苍凉、凄苦、悲愤的情绪,老调则大多用于高亢、激昂的情绪。川剧西皮腔与二黄腔的音乐性格相反,具有明朗、潇洒、激越、简练、流畅的品格……
川剧的种类太多了,实在介绍不过来。这些你可能都不太了解,但有一样,你绝对看过,那就是我们四川川剧的变脸。那令人眼花缭乱的脸谱,那种速度,那种神奇,让人看一眼就能牢记在心。变脸的方法大体上分为三种,它们是“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”。
抹脸,是演员将化妆油彩预先涂在脸的某一特定部位上,到时用手在脸上一抹,便可以使脸成为另一种颜色;
吹脸,是演员将粉末状的化妆品(金粉、墨粉、银粉)放置在舞台特定位置上的容器内或人物所使用的酒杯之类器皿中,到时闭眼、闭气、用口一吹,便使脸色变色;
扯脸,是演员将画在绸了上的若干张脸谱叠在一起蒙在脸上,每一张脸谱有一根特定的丝线,并固定在特定位置上。随着表演的需要,在表演动作的掩护下,一张一张的迅速扯下来。此法贵在巧妙、干净、利落;
运气变脸,是演员运用气功的作用使剧中人物变脸;面具变脸,是演员根据实际需要,事先将不同的脸谱绘制在以木、纸、布、绸、橡皮等不同的材料上,也就是脸壳来施以变幻。
文化作文800字篇24
中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多采。有民间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画,风俗习惯端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等。不过最值得一提的就是民间艺术——剪纸。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟虫鱼兽,花草树木,这些人们熟悉而又热爱的`自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年,过节或喜事临门,人们都要剪一些"福""寿""喜"等贴在门上,窗户上来表示庆贺。
中华的文化世界的共鸣高二作文篇25
驼铃悠悠,丝路漫漫,一曲唱尽千年事。这尊昂首挺拔的骆驼,伫立在陕西省历史博物馆展厅中。这里灯光幽暗,静谧无声,透过展窗的玻璃我仿佛来到了唐朝,看到了大唐文化与西域文化别具匠心的融合。一曲始自千年前盛唐时期的舞乐仿佛悠然响起,穿越时空,震撼人心。
记得我第一次见到唐三彩,就是在陕西省历史博物馆里。博物馆里那座惟妙惟肖的三彩载乐驼它一下子打动了我,将我的目光牢牢地锁住。一个以驼代步、歌唱而来的巡回乐团正在那里即兴表演:骆驼四足挺立在长方形踏板上,引颈张口作嘶鸣状,仿佛在合着乐声引吭高歌。毯上:奏排箫者盘坐,指按萧孔,摇头晃脑;弹琵琶者,长着一副胡人面孔,然服饰右衽,五指翻飞。一人环乐器,半眯眼,手打节拍;一人抱箜篌,回顾那被簇拥的歌女。只见她旋舞翻飞,长袖飘飘,嘴里的胡歌富有节奏感,定格在含蓄的屈肘——兼具聘婷与豪放。人物形象与骆驼造型相得益彰,上下跳跃震动,“手舞足蹈”……好一曲唐俑之歌,好一副西域之画,此刻这件文物仿佛在向我诉说着千百年前的大唐文化之兴盛,更仿佛在向我诉说着中西文化交流的盛况。这座造型新颖,人物形象生动鲜活,骆驼踏着乐步徐徐行进的载乐驼俑,体现了唐代工匠的浪漫之作,可谓别具匠心。
当我再次看到它时,竟是在万里之外的美国大都会博物馆。在那里我竟然真正体会到了唐三彩别具匠心的艺术精神。神完气足、轻松自然的三彩宝马带着唐朝华美富丽的审美,一旁的三彩马夫胡面着翻领胡衣;三彩壶竟然创造性地模仿了古代波斯金属壶特有的弧线造型,其工艺难度可想而知……让我有些恍惚而又欣喜,更有了复杂的感慨和领悟:这一件件唐三彩宛如一幅幅靓丽的画卷,真实呈现了唐朝对外的频繁交流和海纳百川的包容情怀,展示了一个具有生命力的民族的蓬勃朝气和文化自信,更传达了一个时代的精神文化风貌。唐三彩之所以能够传承发展1300多年,我想不仅是在它别具匠心的工艺,更重要的是它别具匠心的精神。在这些造型生动、色彩艳丽、富有生活气息的唐三彩中,我感受到了中华文化的博大精深、感受到了中西文化别具匠心的融通和交流、更感受到了中华文化的包容、自信的内涵。因为自信,所以不惧外邦文化冲击,才肯秉持包容的心态,才有锐意进取的风采。
文化作文800字篇26
中秋节是中国的一个大节,它代表全家团圆,寓意美满幸福。据说,中秋节这天是一年中月亮最大、最圆、最漂亮的一天。在外不能回家的游子会很思念家人,因此中秋节的风俗有:吃月饼和赏月。
中秋节那天,爸爸端来了我们都爱吃的香喷喷的`月饼。因为好吃,所以我和妈妈唯恐落后,争先恐后地抢着吃,眼看只剩下一个月饼了,我眼疾手快地夺了过来。刚想吃,突然想到:“我不能太贪吃,妈妈才吃了两个,给她吃吧!”我把月饼给妈妈吃,妈妈吃得津津有味。
吃完月饼后,我们开始望天赏月。圆圆的月亮,使我产生一种错觉,觉得它像一颗硕大无比的宝石,在天空上利用星星的照耀发出万丈柔和的银白色光芒,给大地铺上银色的地毯,朦朦胧胧的银光让大地显得更加变化莫测。
此时,我仿佛隐隐约约看见了月中嫦娥。只见她迈着轻盈的脚步,穿着七彩的衣服,系着五色的彩带,抱着白如雪的玉兔,用优雅的嗓音轻轻的对我说:“你要好好学习,天天向上哦!”。
我们过了一个难忘的中秋节,下个中秋节什么时候才能到呢?这时候耳旁好像传来了一首歌谣:“八月十五月月儿圆呀,爷爷教我打月饼啊,月饼香又甜又香啊……”。
文化作文800字篇27
生活中,我们处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化。有精美的民间工艺,有古老的民族艺术,有独特的风俗习惯,其中,我最喜欢剪纸。
今天放学后,我回家上网查资料,找到了介绍窗花做法的网站。看了介绍,我开始剪窗花了。首先,拿一张正方形的"彩纸上下对折一下,左右对折一下,然后从左斜上方往右斜下方折,最后画上漂亮的图案,用剪刀沿着线剪下了,把它打开就完成了。我把我剪的窗花打开以后,同学们都说很漂亮。
我感觉剪窗花很有意思,还可以粘在窗户上,一定很漂亮。
以后我一定好好练习剪纸。
文化作文800字篇28
我们的我国传统文化博大精深,渊远流长。今天,我要向大家介绍的就是我国传统的"文化—剪纸。
剪纸的种类有很多,比如:窗花。喜欢。礼花。剪纸汉字。剪纸图画等等。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼、虫、鸟、兽、花、草、树、木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或是喜事临门,人们都要剪一些“福”字。“喜”字等,表示庆贺。
剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画出来。你先看看这幅“书生”上面有一位正在拿着书在读的先生,一看他的样子就一位书生;再看看这幅,“凤凰戏牡丹”上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍,像一个小孩子在玩耍……
怎么样,我们我国是不是有很传统文化!
传统文化高二作文篇29
历史沉淀千年,在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年,在世代的进步中更具新生。怀着一颗朝圣般的心,前往山东,拜访一代圣贤,流传至今孔子。
漫步在齐鲁大地,豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙,敬畏之心悄然生出。千年的古柏,曾是仲尼亲手种下,巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史,你的心也会庄重起来。”墙角的青苔,斗角的檐牙,古老却焕发着生机,正如儒教的发展,从孔夫子周游列国不被待见,再到汉武帝“独尊儒术”时的造极,或者是佛、道文化的冲击,甚至连-也无法断绝这一古老文化。千年的传承,无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水,从天上来到人间,无数支流的添增,终成就壮观的壶口,咆哮的水流。
但,历经千年的传承,也差点毁于一旦,走在热闹而又冷清的孔庙中,悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁,树木的一次次砍伐,石碑的拦腰截断,在那些文化的吱呀声中,在岁月的毁灭声里,谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的,“巨树被狂热的革命热情拒倒了,“树王”在树的死亡中也死去了。”-,十年的浩劫,作为封建礼教正流思想,“批孔”之风大肆盛行,孔庙也无以幸免,千万藏书被炬,无数石碑倒下,鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。当时的“正确”行为,其实,大家都清楚,这同时在毁灭人类自己,“忘记过去意味着背叛”不,忘记过去意味着灭亡。好在浩劫过后,大难不死的文化又开始蓬勃发展,儒教思想又开始深入人心,被批评的重回神坛,被拉下深渊的再回顶峰,孔子凭借着他的能力翻案了。从表面来看是的,但,在孔庙中的我眉头紧锁。
未清理的垃圾仍旧很多,人与人之间仍然充斥着火药味,横眉一皱,高声话语一触即发。仍然有人抢先一步,挤进队伍中。在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥,当今社会,人们普遍有些烦躁,话语也不觉急了起来,这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的内心很难完全接受一个思想,素质的问题仍需解决。
当今的我们站在文化传承与否的边缘,而决定,就在现在。
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