民俗文化的作用范文篇1

关键词：高中语文教学；民俗文化渗透；对策

中华民族蕴含着丰富的文化内涵，民俗文化作为其中一部分，散发着蓬勃生命力与文化魅力，是中华民族的一朵奇葩。语文课程人文性特征极其显著，语文教材中也蕴含着种类繁多、异彩纷呈的民俗文化，因此在高中语文教学中渗入民俗文化势在必行。目前我国高中语文教学中，由于受到高考升学压力的影响，语文教学往往不受重视，在语文教学中渗入民俗文化更是无从谈起。因此，高中语文教师具备文化视野，实现在语文教学中渗入民俗文化的目标。

一、高中语文教学中渗透民俗文化的意义

（一）德育功能

民俗文化是劳动人民的智慧结晶，对我们现代人来说仍具有重要的参考价值与意义。民俗文化作为一个民族的标志，印刻于中华民族每一个人的基因之中，如爱国主义、重义轻利、乐善好施等，使学生在学习中受到熏陶与感染，从而培养起健康的价值观。

（二）智育功能

在语文教学中渗入民俗文化，有利于发挥民俗文化的辅助作用，丰富语文教学内容，加深学生理解程度，拓展语文教学的深度。语文课文篇章都无法脱离一定的时代背景，因此，教师可以适时渗入民俗文化，使学生在此基础上提高认知程度。

（三）美育功能

语文教学本身就是一门蕴含美的课程，在其中渗入民俗文化更能使学生在学习中感受中华民族的自然之美、人情之美、社会之美等，使学生在异彩纷呈的民俗文化中流连忘返，提高审美能力。

二、民俗文化在高中语文教学中有效运用的对策分析

（一）树立民俗文化的意识，发挥民俗文化的德育功能

教师是教学活动中的主导者，起着引导学生的作用。由于高中生面临着高考的压力，语文学习也只停留在追求成绩与名次上，这造成语文课堂缺失人文气息。因此，教师应当首先在思想意识上重视民俗文化，树立民俗文化意识，通过在实际教学中渗入民俗文化，发挥民俗文化的德育功能，使学生受到熏陶与感染。中华民族的民俗种类繁多，包括物质民俗、精神民俗、社会民俗与语言民俗，尤其是一些精神民俗，凝聚着中华民族的传统精神，如爱国主义、尊老爱幼等，利于教师实现教书育人的教学目标。因此，教师应当更新观念，树立民俗文化意识，积极挖掘语文教材中的民俗文化元素，使民俗文化在潜移默化中走入学生的内心，为学生建立健康的人生观与价值观奠定坚实的基础。当代社会正处于转型期，人们的价值观受到各种因素的影响，从而趋向多元化方向发展，一些消极观念侵蚀学生的心灵，如拜金主义、利己主义等，严重阻碍学生的健康发展。为此，教师要重视民俗文化的力量，弘扬民俗文化中的精华，用民俗文化武装学生的心灵，从而培养成为全美发展的人。

（二）在课堂中拓展民俗文化，丰富语文教学的内容

统观人教版高中语文教材，民俗文化占据十分重要的地位，它们或多或少出现在不同的篇章之中，为语文课程增添魅力。文学体裁包括诗歌、小说、散文、戏剧，在语文教材中都以经典篇目的形式呈现，而这些经典背后总有民俗文化做支撑，因此，教师在教授不同文学体裁时，都可以渗入民俗文化的元素，丰富教学内容。传统的语文教学中往往是围绕一本教材展开，从而使语文教学受到局限，而民俗文化的渗入丰富了高中语文的教学内容，拓宽了语文教学的深度，使学生在民俗文化的熏陶之中增长见识，开阔眼界，使语文课堂丰富多彩，魅力无穷。除此之外，在高中语文课堂中渗入民俗文化，能够迅速激发学生的兴趣与求知欲，提高语文教学的有效性。学生由于知识储备与人生阅历尚不丰富，对博大精深的民俗文化一知半解，因此容易激发起好奇心与求知欲，提高语文教学的效率。例如，教师在讲授人教版《林黛玉进贾府》一课时，教师可以充分挖掘其民俗文化元素。众所周知，曹雪芹的《红楼梦》是中国古代小说的巅峰之作，蕴含着丰富的民俗文化，是中国文学中的瑰宝。因此，师生在学习林黛玉初进贾府与贾母等共进晚饭这个片段时，教师可以向学生讲授古代座次安排的惯例，使深入了解封建大家族的森严等级，从而把握《红楼梦》这部巨著的主旨。

（三）在课外实践中渗入民俗文化，拓宽语文教学的广度与深度

语文课堂由于受到时间与空间的局限，因此教师为丰富学生知识，增长学生见识，可以将语文教学拓展到课堂之外，在形式多样的课外实践活动渗入民俗文化，使民俗文化真正服务于语文教学的各个环节。民俗文化是中国人民在几千年的生产劳作中产生的，因此与人们的生活息息相关，教师可以利用民俗文化的这种特性，使之在课外实践活动中发挥积极有效的作用。语文课外实践活动方式多种多样，教师可以利用传统节日使学生接触民俗文化。例如端午节期间，教师可以安排学生设计有关端午节民俗文化的手抄报，在制作手抄报的过程中了解端午节的传统民俗，感受屈原的人格魅力与爱国情怀；例如在中秋节，教师可以组织学生赏月作诗活动，在吟诗吟唱中感受中国古人对月亮的挚爱，对合家团圆的期盼。教师也可以组织知识竞赛活动，在学习一个单元之后，教师可以根据单元主题设计“民俗文化知识竞猜”，使学生在竞赛中汲取民俗文化的养料，丰富学生的语文知识储备。另外，学校与教师应当从当地条件出发，积极发挥校本课程，利用当地的优势资源与特色文化，使语文课外实践活动充满个性化。

结语：民俗文化历时悠久，源远流长，是我国民族文化中的一颗璀璨明珠。民俗文化作为劳动人民的智慧结晶，蕴含着丰富的文化内涵，与语文教学相互呼应。在新课程改革的背景之下，要实现语文教学的大力改革，教师要积极发挥民俗文化的作用，树立民俗文化意识；在课堂教学中渗入民俗文化，丰富教学内容；在课外实践中渗入民俗文化，拓展语文天地，从而提高语文教学的有效性。

参考文献：

[1]黄菲.民俗文化在中学语文教学中的应用研究[D].陕西师范大学.2012（05）

民俗文化的作用范文篇2

[关键词]民俗文化历史教学教育革新校本课程

[中图分类号]G633.51[文献标识码]A[文章编号]16746058（2015）070094

民俗，即民间风俗，是指一个国家或民族中广大人民所创造、享用和传承的生活文化，它具有传承性、规范性、社会性和多样性等特点。民俗是“我们民族文化的DNA”，是民族共同心理素质，是区别民族乃至国家最重要的特征。民俗文化具有细雨润物的功能，走进历史课堂，不仅能开阔学生视野，提高学生的人文素养，而且能促进学科整合，推动历史教学改革走向深入。

一、民俗文化对历史教学的作用

1.有利于丰富和延伸历史教学，拓展学生的知识面

历史的发展促进民俗的演变，民俗的变化反映着历史的进程。民俗是一种历史记忆，它以非文本的形式记录着社会历史变迁。历史教学过程具有开放性，民俗文化能充分调动学生的学习兴趣，拓展学生的知识面，深化学生对历史问题的认识。例如1645年顺治皇帝“剃发令”，提出“留头不留发，留发不留头”。从此头发之去留，不再是个人的喜好，也不再是一个伦理问题，而是上升为一个严肃的政治问题。康有为在上书《请断发易服改元折》中提出“辫发长垂，不利于机器生产”，主张“断发”；武昌起义后，独立各省把标志汉人臣服于清朝的辫子作为革命目标，剪辫子已经成为去旧图新的标志，“不剪发不算革命”。通过这组有趣的民俗资料引导学生分析其意图。清政府是为了从精神上征服汉人，巩固封建统治。革命者是为了革除陋俗，发展资本主义。对“不剪发不算革命”有何认识？学生讨论后总结如下：社会习俗的变迁只是社会变革的表层反映，不能反映社会变革的本质；剪辫与否不能作为判断新旧与否的标准。

2.有利于陶冶学生的道德情操，提高学生的人文素养，增强学生对祖国文化的认同感

民俗文化是教育学生热爱民族文化最好的素材。历史课程教学除了让学生获得基本知识，受到民俗文化的熏陶，更重要的是让民族文化得以传承，引导学生对生活的关注和思考，提高审视历史和现实的洞察力。

人教版必修三专题一《中国传统文化主流思想的演变》中，“仁”、“礼”、“中庸”一直是中国传统文化的核心内涵。教师教学时结合民俗文化中的岁时节日民俗，表达出美好的民族情感，滋润学生的心灵，提高其道德意识与人文素养。

3.有利于增强学生对历史学科的兴趣，培养学生学以致用的意识

民俗文化蕴藏着大量的科学知识，把民俗文化与历史教学相结合，可以让学生获得更多的语言文字、礼节禁忌、历法地理等知识，加强历史学科与其他学科的联系，从而开拓学生的视野，发展学生的智力，提高学生的认识水平。

二、民俗文化在历史教学中的利用

教师民俗文化知识缺乏，教材中关于民俗文化的内容分散，教师因深受高考指挥棒影响而忽视民俗文化的传授等原因，使民俗文化的教育价值不能真正得以体现。笔者建议从以下几方面进行探索。

1.教师需潜心钻研，提高自身在民俗文化方面的素养

“工欲善其事，必先利其器”，教师可以从正史著作、地方志、野史笔记及其他历史资料中搜集并学习钻研相关内容。

2.推动课堂教育革新，促进民俗文化教育

民俗文化的内容应该是学科教科书和教学内容的辅材料。适当补充、拓展教材中的民俗文化的内容以开拓学生视野，更好地实现教学目标。

必须注意的是，民俗既有良俗也有陋俗。所以在教学中，须进一步引导学生对民俗进行理性思考，摒弃陋俗，继承良俗，增添新俗。课堂要留意对现实生活中的某些民俗进行讲解，比如在讲解传统节日时，教师可以把当前大家过节日的形式、内容、意义与历史对比，对民俗的精华与糟粕予以认识。这样既传授了知识，又可以启发学生热爱传统文化、探索民俗演变的原因，从而培养学生关注社会、热爱生活的务实精神。

3.充分发挥学生的主体性，实现师生合作、教学相长