对汉语国际教育的认识篇1

关键词：中美文化；认知差异；跨文化交际能力

中图分类号：G1文献标志码：A文章编号：1003-949X（2013）-03-0097-02

一、中美两国在文化认知上存在的差异性

1.中美对“软实力”内涵的认知差异。美国专家认为，软实力包括三个维度，即文化、政治理念和外交政策的吸引力。中国学者将软实力研究的重点落在“文化”层面上，认为“国家文化软实力来自于民众对社会生活方式和价值体系的认同，具体表现为国民的精神状态、意志品格和内在凝聚力。”[2]中国政府已经将“国家文化软实力”建设提升到战略的层面上。

2.中美对“软实力普世价值”的认知差异。美国一些专家所推行的普世价值观集中在文化领域，主要包括两个层面：一是大众文化，比如好莱坞电影式的娱乐文化、麦当劳肯德基式的生活方式等；二是精英文化，比如传播领域的系列理论、政治层面的制度建设等。而中国学者虽认为“软实力”具有普世价值，主要体现在文化领域，但是认为还包括经济实力，这种普世价值的载体是话语权，从历史的角度来看，话语权不是一成不变的，而主要是以流动转移为表现特色，并且可以通过具体的指标进行测量：“文化软实力=政治制度的效率与国内外认同程度”，而后者所起的作用往往是比较主要的，具体来说，“国内外认同程度”包括两个层面：一是国内认同程度，指的是文化遗产的影响力、文化创新能力、国民受教育的水平以及社会道德水准；二是国外认同程度，指的是国际形象、国际文化产品推广力以及国际影响力[3]。

3.中美对“中国软实力现状”的认知差异。美国一些专家对“中国软实力”现状的评价比较悲观，他们认为中国在“软实力”的指标，如“国家凝聚力”、“文化全球普及性”、“国际机构中的作用”等方面比较落后，特别是否认新中国成立以来所取得的文化发展成果。而中国专家认为中国传统文化是具有全球文化吸引力的，目前中美之间在文化领域处于一种“竞合关系”，而非“零和关系”，倡导建立多元化的、求同存异、共同发展的和谐世界，这就否认了美国一些专家的西方霸权中心的观点。

4.中美在意识形态层面和价值观上存在差异。一是美国的“霸权主义”与中国的“以和为贵”，美国文化精神中以自我主义为中心，国与国之间、人与人之间多为互利关系，不顾他国利益，强权侵略他国，而中国文化的渊源来自中国几千年来的儒家文化，这决定了中国人非常注重面子，注重尊严，任何有损于面子及集体尊严的事是不可饶恕的；二是美国的独立竞争意识与中国的集体观念，中国文化侧重整体思维，整体思维就是按照整体的观点来观察和思考世间万物，分析问题总是从事物的总体出发，注重思考整体事物整体功能、复杂关系和运行过程，而不注重事物的内部结构。美国人侧重个体思维方式，它把复杂的事物分解成简单的要素，逐个地进行研究；三是在也是中美差异的重要组成部分。在佛教传入中国的这2000多个春夏秋冬里，其思想根深蒂固地影响着中国人。更深深地植入到中国文化之中，对中国的词汇产生了不可低估的作用.其中相当一部分的成语都是与佛教有关的，例如“救人一命，胜造七级浮屠”，“五蕴皆空”，“半路出家”，“道高一尺，魔高一丈”等等，这些词语如果单单从字面上来译成的话。会让美国人无法理解。同样，作为美国的主流宗教，基督教也深刻地植入到了美国文化之中，“绝大多数美国人相信的是犹太教和基督教所共有的上帝”，“1991年盖洛普民意显示，有一半美国人相信上帝大约在一万年前创造了人。”因此，在美国文化中，“上帝”（god）这个字代替了“佛”在中国的意义，一些习语和谚语也与这个上帝有关.如“godsendsfortunetofools”（傻人有傻福），“godblessyou”（愿上帝保佑你）！

5.非言语交际的差异。中美非言语交际也有很大差异。首先，在中国，我们不善于用肢体动作来表达人与人之间的友好与亲近，例如拥抱、亲吻。而在美国文化里，父母和儿女之问、兄弟姐妹之间、好友之间，从小到大都没有问断过拥抱和亲吻。其次，在美国，当人们相互交流时，互相注视着对方的眼腈是～件十分重要的事。有句话说：“nevertrustapersonwhocan’tlookyouintheeyes”（永远不要相信一个不敢看着你跟睛的人）。但是在中国却不需如此，甚至一些中国人为了表达他们的谦虚或尊敬而故意避免注视着对方的眼睛。再次，中关两国人民对于各自的空间距离都有着不同的要求。多数美国人在交谈时都不愿意离得太近，总要保持一定的距离，在电梯、公交车或火车上，中国人可以容忍互不相识的人拥挤在一起，而美国人却无法忍受这样的身体接触.因此在对个人空间的要求上面.中国人要比美国人小得多。不仅如此。文化差异也体现在学校里.中生通常必须站起来回答老师的问题以示尊重。而美国学生一般都坐着。

二、跨文化交际能力是国际汉语教育者的必备素质，提升国际汉语教育者的跨文化交际能力是汉语国际推广工作发展使然

最早提出“跨文化交际”概念的是美国文化人类学家霍尔（EdwardT.Hall）。1959年，在其出版的著作《无声的语言》（TheSilentLanguage）中，霍尔首次提出了“跨文化交际”的概念，他认为，跨文化交际学科可以解决国际商务活动中由于文化差异所导致的沟通与管理上的冲突。跨文化交际的概念如果立足于对外汉语专业的需要来界定，国内专家认为跨文化交际是在特定的交际情景中，具有不同文化背景的交际者使用同一种语言（母语或目的语）进行的口语交际。由于文化背景不同，人们在交往时产生心理距离是自然的，因而文化碰撞、人际鸿沟、交际失误、人际冲突总是难以避免的，国际汉语教育者在对外汉语教学中务必要突破跨文化交际的瓶颈制约，方能成功地对交际与教育对象进行教育活动。

从汉语国际推广工作发展情况看，有学者做了一个统计：2003年海外学习汉语的人数是2000万；2004年是2500万；2005年已达3000万；2006年超过3000万；2007年达到了4000万；但从2007年到2011年，年均4000万的数字没有发生变化[4]，是什么原因导致了汉语国际推广工作的停滞不前？有不少专家分析认为，对外汉语教师在跨文化交际能力上的不足成为重要因素之一。因此，提升国际汉语教育者的跨文化交际能力成为必然。

三、克服认知差异性，提升国际汉语教育者的跨文化交际能力

（一）广泛接触西方文化材料，树立国际化思维方式和正确的跨文化意识与跨文化态度

国际意识（Internationalawareness）“指的是对跨国事务或国际事务的认识和了解，国际意识可以看作是一个国家的公民或者社会团体在看待国家间关系的发展及整个国际形势发展状况时所表现出来的敏锐度、关注度极其了解的深度等。简而言之，国际意识就是是否能够自觉地、迅速地、深入地了解国际社会。”[5]目前，国际汉语教师应了解跨文化交际的基本原则和策略，树立国际化思维方式，具有多元文化意识，掌握跨文化交际技巧，能有效解决跨文化交际中遇到的问题，已渐成专家学者的共识。要增强国际意识，必须做到第一，自我“切割”，即暂时搁置在国内使用的观点、角度与方法。第二，积极参与，融入世界语言教学大家庭，认识、了解教学环境、对象，过于强调汉语的特殊性而拒绝与外国同事进行教学上的沟通，对汉语教学有害而无益。第三，主动借鉴，国际汉语教师通常与多国籍、多语种外语教师相处，有机会见识各种类型的语言教学活动与文化传播活动，了解不同的语言教学理念和文化传播特点，在教学进程、学生评估中“左顾右盼”、反观自己也大有益处。

跨文化意识是指具有不同文化背景的人，在从事交际过程中所运用的一种特定的思维。它需要在价值观、人生观、世界观及思维模式、非语言行为规则、时空观念、礼仪习俗等诸方面打破在相同文化背景下从事交流的思维定势，使其在主观上能够对异质文化获得正确的反应和理解，以保障跨文化间的交流中实现信息的沟通。国际汉语教育者除了在课堂上的学习来培养跨文化交际能力外，还要利用课外时间广泛阅读西方英语文学作品、报刊杂志和时事评论等材料，从中吸取文化知识，增加文化素养，拓宽西方文化视野，同时对中国与所在国的文化认知差异、思维方式差异、风俗习惯差异、差异等有清晰认识，在对外汉语教学中，自然地包容并欣赏学习者的文化特性、，从而达到缓解文化休克带来的巨大冲击，可以减轻精神压力提高工作效能。就更广泛的意义而言，正确的跨文化态度，则可以在教育活动中突破教育瓶颈，促进汉语言文化的广泛传播。

（二）转变观念，丰富内涵，创新教学方法

在对外汉语教学中，汉语教学多半只在课堂上进行，教师起着绝对的主导作用，重点放在语法和词汇教学上。单调的教学内容和教学方式，使美国学习汉语的人有疲倦之感。为此，作为国际汉语教师还要加强学习，提高自身的综合文化素质，丰富教学内容。一是在汉语词汇、字句教学中，要揭示其丰富的文化内涵。词汇教学的难点并不在于词汇的读音、本义，而在于词汇中蕴含的丰富的文化内涵。因此在教学中，教师要注意通过说文解字等途径对汉语词汇的文化意义进行介绍，让学生了解汉语词汇在许多方面与美语、英语词汇存在着不对应现象，如：词义的联想和文化意象差异具体反映在词汇的比喻与联想意义的不对应上。要让学生了解：这是由于不同的民族自然环境、社会文化背景和风俗习惯不同而造成的。二是在汉语教学中增加介绍中国独具特色的食文化、庆典习俗文化、自然遗产文化、非物质文化遗产、歌舞娱乐文化、武术文化等等，以吸引美国学习汉语者对汉语、对中国传统文化的浓厚兴趣，达到预期的汉语对外教学与汉语对外交流传播的目的。

同时，必须改进教学方法，在质和量两个方面对课堂教学中的文化教学加以控制，并充分利用现代化的教学手段（电影、投影仪、互联网等）；利用游戏、娱乐、文体表演活动，采取开放式、讨论式教学，让学生扮演不同的角色来进行跨文化交流，引导学生知晓中华民族交际的基本礼仪，使学生在愉快的气氛中感受到不同的交际氛围和文化氛围；组织开展汉语和中国问题研究等学术活动；推介中国的各类文化产品（如图书及音像制品、传统艺术品、纪念品等），不同文化的学习者展开文化辩论赛，促进文化交流，从而调动汉语学习者的积极性与主动性。

（三）重视对自身非语言交际能力的培养

非语言交际也是一种重要的交际方式，指的是在特定的情景或语境中使用非语言行为交流和理解信息的过程，它们不是真正的语言单位，但在生活和交际中有时候却能表达出比语言更强烈的含义，一些特定的非语言行为往往代表着特定的含义，在跨文化交际中必须加以重视。中西文化背景下的非语言文化内涵差异非常大。例如，中国人信奉“沉默是金”，认为沉默里含有丰富的信息，甚至“此时无声胜有声”，而英语国家的人对此颇感不舒服。西方人交谈时，听者一般都会长时间注视对方的眼神，以示听者的认真和对说话者的尊重，但是在中国人看来，这是一种不礼貌的行为，因为中国人不习惯于对方长时间地盯着自己看。

（四）培养真诚待人、尊重他人的交往心态，把握平等待人的人际交往基调，养成宽诚待人的做人品格

现代人际关系心理学原理告诉我们，人与人交往中应该遵循主动原则、平等原则、诚信原则、宽容原则、正直原则、换位原则。

1.要主动沟通。孔子曾说过：“独学而无友，则孤陋而寡闻”。在美国，有许多汉语教师尽管与人沟通的欲望很强烈，但仍然不得不常常忍受孤独的折磨，他们的友人很少，甚至没有友人，虽然他们同样处于一个人来人往，熙熙攘攘的世界，却仍然无法摆脱心灵的孤寂。要知道，别人是不会无缘无故对我们感兴趣的。因此，国际汉语教师要想赢得美国汉语学员的好感，与之建立良好的人际关系，建立起一个丰富的人际关系世界，就必须做沟通的始动者，处于主动地位。

2.培养真诚待人、尊重他人的交往心态。古人云：“精诚所至，金石为开”。在与美国学习汉语者人际交往中，只有以诚实的心境、率真的态度对待，讲实话，讲真话，讲心里话，敞开心扉，真诚交流，才能得到对方的信任、接纳和认同，才能更好地融洽人际关系。一般而言，美国人的性格比较直爽，你在委婉地表达了自己的不满之后，他是会有所感悟的，是会接纳和理解的。

3.把握平等待人的人际交往基调。现实生活中，人际之间真正要做到平等交往比较困难，特别是汉语教师身在异国他乡，美国人的高傲时不时流露出来，所以国际汉语教育者要克服自卑心理，不要妄自菲薄，自视低人一等。

4.养成宽以待人的做人品格。每个人自尊心都很强，不允许别人冒犯自己，这是可以理解的，但有时也要学会忍耐。这就要求在人际交往中不要斤斤计较，而要谦让大度、克制忍让，恪守“严以律己，宽以待人”的古训。

5.要多进行换位思考。多站在美国汉语学员的角度去考虑问题，感受他们的感觉如何，知道该如何行事而不会把事情搞砸，这就是换位思考的好处。适当地运用换位思考，可以使沟通更有说服力，更容易达到沟通的目的，更容易使自己的教学内容与思想被对方所接受。

综上所述，国际汉语教学主要是跨文化交流能力的教学，教学中不能只单纯注意语言教学，而要重视文化差异及对语言的影响，培育提升国际汉语教育者的跨文化交际意识和能力，推动中国传统文化在美国和世界各地的交流与传播，为世界文明作出更大的贡献。

参考文献：

[1]2012年4月13日，搜狐新闻[Z]，作者：孙浩杜静

[2]胡惠林：“文化民权：国家文化软实力建构的战略基础和价值取向”[J]，《文化研究》（人民大学复印资料），2011年第6期，第3页.

[3]贾海涛：“文化软实力的构成及测评公式”[J]，《文化研究》（人民大学复印资料），2011年第7期，第44页.

对汉语国际教育的认识篇2

一、角色的认定

培训前，大部分学员认为国际汉语教师的作用限于教授汉语言知识，通过培训，我们对国际汉语教师的角色的认识发生了根本的变化。认识到国际汉语教师不仅要教汉语，还要根据需要介绍传播中华文化；不仅要通过文化活动介绍传播中华文化，更要通过自己的一言一行展示中国文化，因为自己就可以充当一本活的教材；孔子学院的汉语教师不仅是一名汉语教师，更是一个中国人，也是一个人。因此做好一个人是最重要的，在此基础上才有其他的角色承载。

二、对开展跨文化交际的重要性的认识

国家汉办许琳主任主围绕我国汉语推广事业所面临的机遇和挑战问题给我们上了生动而富有启发意义的一课，大大提高了我们这些学员的思想认识水平和吃苦耐劳的决心。他们的讲话使我们明白：语言的传播和国家的发展是相辅相成、彼此推动的；世界主要大国无一不在大力推广自己的语言文化;我们大力推广国际汉语教学不仅是为了满足世界各国对汉语学习的迫切要求，也是我国自身发展的需要，是国家“软实力”建设的一个有机组成部分，是一项国家和民族的事业，是国家发展战略目标之一。学员们对自己即将从事的汉语推广工作的光荣感，使命感和责任感油然而生。

三、对外汉语教学知识的提高。

华东师范大学请到了诸多名人名家为我们做专题讲座，为我们创造了零距离接触相关领域的致高点，使我们有幸在这么短的时间内领略大家风范和学术精粹,使我们受益匪浅。叶军教授的第一堂课，为我们的培训拉开了序幕，让我了解了国外的基本课堂形式和第二语言习得。达婉中教授送的一句非常经典的话：“EducatingTheInternationalLeadersofTommorrow!.”WendyDa用她几十年的对外汉语研究与实践经验给我们揭开了这句话的深刻含义。每个儿童都有可能成为明日的“领袖”，前题是我们作老师的要有培养领袖的胸怀。这对我们老师来说无疑是一种很大的挑战，老师的正确引领是可以让孩子们树立超越自己的信心。有了这种思想武装后，用充满趣味的活动课堂来吸引学生走进源远流长的中国文化与充满魄力的汉字世界。达老师还向我们展示世界各地平凡的人用自己最真诚最真实的工作获得世界上最高特殊时，给我注入了无穷的力量。

上海复旦大学国际汉语的吴中伟教授给我们汉语语法课。吴教授的课上得很精彩，他深入浅出地讲解着我们汉语语法问题。课堂充满了趣味性。原本枯燥乏味的语法课充满了思考与反思。汉语虽然是我们的母语，我们从小学学语文到高三，整整十二年，可是当吴教授问起诸如“了”字用法、“把”字句、“是……的”、“……过”等平时熟悉得不能再熟悉而且是时时刻刻在嘴边说的一起词语的语法教法时，我们被问得瞠目结舌，吞吞吐吐，能意会却不能言传。在那一刻我真的感到非常的惭愧和无助。让我深深地懂得了，要作为一个合格的对外汉语教师，我还有很大的差距的，也提醒了我要从那方面来着手学习。黄金城和毛世桢两位教授真的让我领略都了专家的精彩，让我明白了我们在课堂中是不应该直接地讲解汉语语法要点，我们应该去想方设法设置情境让学生明白并正确运用汉语词语。同时我们老师们要加强语法知识的学习，加强教育法、语音等各方面的积累。

四、培养我们更好地适应国外的工作和学习

紧张而激烈的拓展训练给我们好好地上了一堂受益终生的课。让我们更深层次的了解了“生命”的重要性。素质拓展训练就开发了我们的潜能，它强调团结协作，集体精神，同时还具有磨练意志、陶冶情操、完善自我、熔炼团队的深层次的内涵。它也提醒我团队的优势，个人英雄主义的鲁莽与冲动是不好的。总之这次拓展训练给了我一次难忘的经历，我将会把这次拓展活动中所学到的一切转化为适应国际汉语教育的职业素养。

还记得那位为我们王荔班主任工作讲座的时候向我们介绍了很多宝贵的经验。从她的讲述中，让我感受到我们以后的很多未知的困难。从第一次坐飞机，飞机就出了故障，下飞机箱子又丢了，LineManager一开始就将她们丢掉好几天。文化的不同，环境的陌生，心灵的孤独，都是我们必须独自去面对的，让我那份喜悦逐步的沉淀了下来。亚洲积极心理研究院的领导王阿芹博士给我们讲积极心理学-幸福的科学。通过今天该课程的学习，我明白了通往幸福的道路就在我的眼前。王老师让我们在轻松的形式中认清了自己，让我了解到自己有一颗坚强的心，积极地心态能够去和克服国外的孤独。

五、提高了跨文化交际能力

对即将从事国际汉语教学的教师来说，跨文化交际能力是必备的一个能力。此前多数学员误以为只有跨国交际才属于跨文化交际的范畴，通过学习，我们明白了这样一个事实：只要存在文化差异，跨文化交际就会出现，因此跨文化交际不仅发生在国家之间，更发生在不同民族之间，就可能发生在国门内。这些都有助于我们在跨文化交际中正确认识和处理可能出现的民族及宗教方面的问题。让我们明白了在向外国人说明中国的情况时尽量少说空洞的辞令，提倡讲述身边的故事，因为这样外国人爱听，更乐意接受。在跨文化交流中，我们要做到既不要仰视发达国家，也不要俯视欠发达国家。因为我们自己国家的盛衰历史和今日的崛起告诉我们，一个国家的国际地位是可以改变的，发达国家和不发达国家都有各自的长处值得我们学习。要打造良好的中国人形象，目前中国人在国际上给人的总体形象依然不令人满意，因此要提高自己的素质，打造可爱、可敬的中国人形象，消除国际社会对中国人的消极看法。

六、对中华文化的重新认识和判断

对汉语国际教育的认识篇3

1.1现代教育思想的结构

本文是基于现代教育思想下的汉语言文学教学的讨论,所以我们要先理解什么事现代教育思想,首先这是区别于传统的教育思想而言的。一般认为现代教育思想起源于改革开放以后,现代教育思想主要分为三个部分:

理论型的教育思想,主要是指由教育理论工作者研究的教育思想,这是我国教育界的一大特点,现代教育事业的发展离不开理论的指导,没有系统的教育理论指导,我国的教育工作根本就无从开展,不知从何下手。这也是现代教育思想区别于古代教育的一个重要标志。

政策型的教育思想,这主要是指我国在宪法大纲以及教育法律法规上确定教育必要性和对教育的具体规范,从中体现出教育思想,政策型教育思想是体现一个国家的教育大纲和对教育的重视程度,是国民教育思想体系的重要组成部分,这在教育思想发展史上有着不可替代的作用

实践型的教育思想,这主要由广大第一线坚持在教育工作岗位的老师通过实际的教学,经过理论思考而形成的以解决实际问题的教育思想。实践型的教育思想是教育思想体系中不可或缺的一部分,它是用于解决当前教学工作中碰到的具体问题的理论指导。

1.2现代教育思想的功能

现代教育思想主要由以下功能组成:认识功能,对现代教育产生最基本的认识,启发人们的思考,从而提高人的认识能力,形成自己的教育思想;遇见功能,现代教育思想具有前瞻性,让人们现代教育的发展趋势和前景。教育思想是对教育活动的规律性的总结,因此,掌握了教育思想就等于认识了教育规律从而实现其预见功能;导向功能,理论对实践具有指导作用;调整功能,通过认识教育思想进而对教育规律的把握,可以使人们及时的调整自己的教育活动和行为;评价功能,为教育评价活动提供理论依据和尺度;反思功能,教育思想课促进教育工作者在教育活动中进行自我观照、自我分析、总结等,使教育工作者能客观理性的分析评判自己的教育行为和效果,有利于提高教育工作和的素质。

2现代教育思想在汉语言文学中的应用

汉语言文学作为一门传统的人文学科,其集理论性和实践性为一体,所以教学工作不但要重视理论性的讲解,更要注重学生的实际技能的运用,特别是当前我国提倡素质教育的前提下,主张学生不但要学习好理论知识,更加要懂得理论联系实际,增强实际技能的运用。另外作为汉语言文学在系统的学习上是一个比较复杂的工程,而且由于其理论性的东西多,导致在课堂上会让学生有枯燥之感,因此在汉语言文学的教学设计上应有所改变。

2.1以学生为本

传统的教学观念是以一切以老师为中心,“名师才能出高徒”就是最好的体现。“师本位”观念下的教学方式是课堂是围绕老师来进行的,老师是知识的支配者和掌控者,学生知识被动的接受知识【2】。这种观念在现代来说必须加以改变,“师本位”的观念已不符合时代的潮流,按照现代的观念,学生才是学习的主体是毋庸置疑的,按照马克思主义的观点,事物的内部因素才导致事物变化发展的主力,而学习是需要学生肯学,教学效果才能有效体现,老师只是客观的推动因素。因此在课堂设计上,我们要尽量把课堂交给学生,让他们主动去学习。

2.2丰富汉语言文学专业的教学内容

汉语言文学专业的课程内容涉及的范围十分地广泛。因此,教师在汉语言文学专业的教学过程中要突出课堂教学的重点并加强对学生的汉语言文学应用性能力的培养。首先,教师要提高学生对古代和现代汉语言文学的实际阅读水平并加强对学生的写作能力和普通话的应用能力的培养。其次,教师还要大胆地运用各种多媒体等新型教学辅助工具以提高汉语言文学专业的课堂教学效率。最后,教师在上课之前要对课堂的教学内容做到了如指掌,并根据学生的实际情况进行适度地调整,尽量丰富汉语言文学的课堂教学内容。

2.3创设相关的汉语言文学专业的应用情境

汉语言文学专业涉及的就业领域较为复杂,例如文秘岗位和新闻工作岗位以及广告策划等等。因此,教师在进行汉语言文学教学的过程中可以充分发挥这些工作岗位的特点和优势,创设相关的情境来提高学生的应用能力。比如,教师可以在课堂上创造一个新闻会的情境,启发学生作为一个新闻发言人的角色该如何运用自身的语言艺术来提高整个新闻会的效果。教师可以安排学生以记者的形式进行提问,在教师的帮助下学生能够更加深刻地体会到汉语言文学专业在实际的工作当中的魅力和作用【3】。同时,学生在教学情境的创设中不仅能够提高自身的专业能力而且还培养了自身分析问题和解决问题的能力。所以,情境教学的设置对汉语言文学专业的应用性教学起着非常关键的作用

3.对未来的展望

现代教育思想对教育人才培养的要求不单是理论型的人才,还能理论联系实际。在当前,对高素质人才,要求不但要有知识的广度,还要有相关专业的深度;理论知识要扎实,实际技能的应用也要过硬。汉语言文学作为时下的“冷门”专业之一,在目前的高考志愿填报表上并不受待见,但是墙内开花墙外香,随着孔子学院在世界范围内的设立和创建,汉语跟随着孔子的影响已逐渐的被广大国外人民所熟知,并在国外掀起了一阵阵汉语学习的浪潮,因此,未来汉语言文学一定会成为热门专业,这样就要求我们的教育不但要有系统的理论学习,还要有实际技能的应用。

对汉语国际教育的认识篇4

关键词：汉语国际教育境外教学实习（IAP）国际汉语教师培养

一、汉语国际教育专业教学实习的重要性

汉语国际教育专业人才培养的主要目标是培养合格的国际汉语教师，实践教学能力培养又是人才培养目标实现的重点，因此实践教学活动在专业建设中地位极为重要。很多教研者十分关注实践教学体系的构建。高萍、刘艳认为目前汉语国际教育专业建设中实践教学体系的构建存在对实践教学重视不够、实践教学内容陈旧，形式单一、实践教学注重结果评价，缺乏过程培养、实践教学国际化意识不强、实习基地建设薄弱等问题，提出了以兴趣引导、目标引导、职业引导为理念建立三课堂联动，形成从课内外走向校内外，进一步扩大到海内外的具有持续性和开放性的实践教学体系。何华珍、郭振伟认为汉语国际教育专业人才规格是“三型一化”人才，即应用型、复合型、创新型、国际化人才。几种观点都强调了实践的国际化。专业的特殊性决定了在确定培养目标、选择培养规格等方面应该更多地考虑到毕业生的就业口径，教学实习环节应该更加突出专业性和针对性。

二、红河学院汉语国际教育专业人才培养模式的改革

红河学院于2005年获准设立对外汉语本科专业，是云南省较早设立对外汉语本科专业的高校。自2005年开始招生，至今已招收9届本科学生。在历年不断修改完善的基础上，随着学分制的实施与不断改进，我校在汉语国际教育专业人才培养模式上做了很多次尝试和调整，经过近些年的发展和努力，我校的实践类教学实习逐步成为一条契合人才培养目标的新路子。尤其是境外教学实习（IAP）成为我校汉语国际教育专业人才培养模式的特色。

因我校地处边陲，和越南接壤，到达东南亚各国的交通也十分便利。独特的区位优势增加了我校学生到东南亚各国就业的机会。近年来“汉语热”的持续升温也增加了对汉语国际教育专业毕业生的需求。而我校要求该专业学生在熟练掌握英语的基础上必须修读一门东南亚国家语言的毕业条件，必然增强了学生在东南亚各国就业市场的竞争力。

从最新修改的《教学指导书》专业人才培养方案来看，对培养规格和培养要求提出了新的内容，如“有良好的英语听、说、读、写能力，并初步掌握一门东南亚国家语言”和“具有较为开阔的国际视野；具有较强的汉语国际教育能力、一定的跨文化交际能力和外事工作能力”。

专业实习教学环节规定学生必须在国内外学校、国内外汉语中心或涉外企事业单位进行专业见习、实习、实践。我校目前在泰国、越南、柬埔寨等东南亚国家都建立有汉语中心或汉语国际教育实习基地，该专业的学生可以根据自己修读第二外语的实际情况选择相应的实习单位。比如选修过越南语作为第二外语的学生就选择越南的实习学校；选修过泰语、柬语或第二外语运用能力足的学生可以选择到泰国、柬埔寨进行实习（这两个国家英语环境较好）。实习时间视具体情况而定，但不少于4周，最长可达6个月。

实习学校一般以中学为主，也有小学和大学。这些学校开设有面向全校学生的中文选修课，因此课程量较大。平均每个实习学生每周的课时量达到12节，还要参与一些与汉语有关活动的策划组织工作，比如汉语演讲比赛、书法比赛、汉语歌演唱比赛等等。在整个实习过程中，学生各方面的能力都得到了实际的锻炼和提高，如学生理论基础知识+实践能力、第二语言应用能力、国际意识和跨文化交际能力、涉外项目的设计、组织、实施等多种能力。

但是在实习过程反映出来的问题也不容小视。比如学生普遍反映的平时课堂里学习的教学理论和真正上讲台后的教学实践的差距；很多平时从未思考过的汉语本体知识和被留学生问得自己也糊涂了的尴尬；到一个完全陌生环境中的茫然无措；文化冲击等等。

通过几届学生的毕业实习活动，我们逐步探索出一条汉语国际教育专业实践教学之路，也在工作中深深体会到了专业教学实习的复杂性和重要性。必须注重语言学和汉语言理论素养及其运用能力、国际视野和跨文化交际能力的培养，做到“两强”，即既有扎实的专业基础的强，又有专业实践能力的强。

三、专业教学实习与国际汉语教师培养

教学实习是实践教学体系中的重要一环，其目的是培养学生理论联系实际、综合应用所学基础知识、基本理论和独立分析解决问题的能力，培养具有扎实基本功、较强的实践能力和较好专业素质的国际汉语教师。

专业教学实习对国际汉语教师素养的培养作用。第一，引导作用。汉语国际教育专业人才培养方案由专业课程教学体系和专业立体化实践教学体系构成，学生仅仅依靠课堂课程教学往往不能取得较好的专业学习效果。只有实践的过程才能让学生检验自己所掌握的基本功，知道自己能力的薄弱点，并在实践过程中得到不断地提升。第二，针对作用。IAP让学生走出国门，真正面对母语非汉语的外国留学生，在真实的教学环境中，教学实习更能有针对性地反观自己的不足。第三，锻炼作用。掌握一门小语种外语，让学生能更容易地融入所在国家的社会环境，相对较强的跨文化交际能力也能帮助更好地提高教学质量与教学水平。

专业教学实习项目的建设及实施，与汉语国际教育专业人才培养目标相结合，对汉语国际教育专业国际汉语教师培养有实现性。语

参考文献

[1]高萍，刘艳汉语国际教育背景下汉语国际教育专业实践教学体系的构建[J].青海大学学报（自然科学版），2012（1）：79-83.

对汉语国际教育的认识篇5

关键词：汉语国际教育跨文化交际跨文化交际能力

一、跨文化交际能力的内涵

“跨文化交际是指不同文化背景之间的人们（信息发出者和信息接收者）的交际；从心理学角度讲，信息的编、译码是由来自不同文化背景的人进行的交际就是跨文化交际”[1]。具体讲，跨文化交际就是在语言和文化背景方面有差异的人们之间的交际。“跨文化交际能力一般指不同背景的人们相互进行交际时具有的多元文化意识，以及避免因单一文化影响而出现的语用失误，使交际得以成功进行的综合能力”[2]。张红玲（2007.85）指出“如果说交际能力是指外语学习者与目的语群体进行有效交际的能力，那么跨文化交际能力就是超越了具体语言和文化群体，根据不同语境灵活多变、应对自如的能力”[3]。

二、汉语国际教育专业跨文化交际能力的指标

跨文化交际能力是一种综合能力，从不同角度考察，其具体内容也不同。我们仅从汉语国际教育专业的专业性质角度考虑，将汉语国际教育专业的跨文化交际能力细化为以下内容。

1.认知能力。

跨文化交际的认知指对对方国家的语言知识、文化知识的了解。包括对方国家的语言文化知识、语体文化知识、人文地理、风俗习惯、时间取向、价值观念、思维方式和社会规范等。

2.应用能力。

应用能力指能将所学的各种知识应用于实践。汉语国际教育专业学生即便不能流利地说对方国家的语言，但至少应具备用整理语（英语）和对方沟通、交流的能力；能利用已掌握的对方国家语言文化、语体文化、民族心理、思维方式和价值观念等方面的知识，解决跨文化交际中遇到的各种问题。

3.移情能力。

移情能力指具备跨文化交际意识，尊重对方文化、等，并在心理上很好地适应对方文化和交际模式，适应对方的社会文化生活。汉语国际教育专业的学生应具备一定的跨文化交际敏感度，并且要有良好的心态，在接受不同文化、信仰的同时，能在短时间内主动调整自己，适应周围社会环境和交际模式，从而保证跨文化交际顺利进行。

4.行为能力。

行为能力指能有效地进行跨文化交际活动的能力，包括语言沟通技巧、和谐相处能力等。行为能力要求交际者克服交际中的各种障碍和突发问题，使跨文化交际不仅得体而且有效。

5.教学能力。

跨文化教学能力指能和对方在良好沟通的基础上进行有效的汉语教学（包括汉语和汉文化知识）。

上述五个指标是相辅相成、缺一不可的，并且有一定的层级关系，认知能力是前提，应用能力是保障，移情能力是基础，行为能力是过程，教学能力是目标。对普通人而言，提到跨文化交际能力，只要做到前四点就可以了，但对汉语国际教育专业的人才而言，必须在此基础上做到第五点才算合格，所以与其他专业的人才相比，汉语国际教育专业更应重视跨文化交际能力的学习和培养，否则会直接影响对外汉语教学效果。

三、跨文化交际能力的培养

跨文化交际能力的培养应贯穿整个大学四年的学习生活，而课堂教学是主阵地，所以本文着力分析课堂教学方面跨文化交际能力的培养。

1.培养跨文化交际意识，增强心理素质。

“根据Hanvey（1979）的观点，跨文化意识是指跨文化交际中的参与者对文化因素的敏感性的认识，即对异同文化与共同文化的异同敏感度和在使用外语时根据目标语文化调整自己的语言理解和语言产生的自觉性”[4]。这种敏感度和自觉性都是可以培养的。意识是第一位的，如果学生主观上不接受这种文化差异，那么就会产生排斥、抵触心理，这样，再丰富的跨文化知识都难以很好地应用，所以健康、正确的跨文化观念、意识是跨文化交际成功的第一步。跨文化意识要经过学习、感知、认识、比较、分析、理解和接受的培养过程[2]。所以教师要遵循跨文化意识的发展规律，循序渐进，在思想上给予正确的引导，让学生形成宽容、开放的心态，树立客观的跨文化观念和跨文化交际意识。在此基础上，锻炼学生的心理接受能力和移情能力，让学生在心理上做好准备，以足够强大的内心包容力应对跨文化交际中遇到的各种难题。

此外，还需要让学生有一种强烈的职业使命感和敬业精神，作为从事对外汉语教学的教师，职业本身就要求从业者必须具备跨文化交际意识，在工作时不得将种族歧视、民族偏见、、个人喜恶带到工作中。

2.深化课堂内容，培养应用能力。

汉语国际教育专业是个相对年轻的专业，目前这个专业使用的教材还存在很多不足，如语言类、文学类课程教材和其他专业的没有区别，只泛泛地讲述学科知识，忽略学生专业能力的培养。在教材建设方面，没有专业针对性，所以要培养汉语国际教育专业学生的跨文化交际能力，对于老师来说，是一个很大的考验，教材本身并未涉及这方面内容，所以教师必须深化课堂内容，在实现原有知识目标的基础上，提升层次，将所学理论应用于实践。如古代汉语课上学了“六书”理论，那么理论知识讲解完后可设置这样的提问：“请”字为什么这样写？让学生用六书理论分析（左边是形旁，右边是声旁），这样就能达到学以致用的目的，切实提高学生运用理论知识的能力。

3.强化课堂实践，提高教学能力。

理论需要实践的检验，课堂上有理论讲授环节，还要有实践环节，能让学生站到讲台上讲就更好了。还以“六书”知识为例，在问完“‘请’字为什么这样写”后，可再进一步提问：若你是对外汉语教师，在给外国人讲“请”字的写法时该怎么讲呢？让学生亲自上讲台实践。这样安排，学生的教学能力就会逐步提高。

4.利用课后作业、第二课堂，培养交际能力。

作业其实就是巩固课堂所学知识，但在布置作业时，不妨与第二课堂、学校的社团活动紧密结合起来，如双语教学、给外国人做汉语辅导，等等。作业布置尽量采用小团体作业的形式，让学生分组进行，这种模式既能巩固知识，又能锻炼学生团结协作的能力，同时能培养学生与人沟通的执行能力。

跨文化交际能力的培养不是一蹴而就的，要根据学生的实际情况，做整体规划。受篇幅所限，本文只从课堂教学角度探讨了跨文化交际能力的培养方法，在实际操作中，课堂教学可以和社会调研、海外实践有机结合起来，全方位培养学生的跨文化交际能力。

参考文献：

[1]王永杰.大学英语教学中跨文化交际能力的培养[J].教育，2010（12）：42-44.

[2]童惟.全球化视野下非英语专业大学生跨文化交际能力培养策略研究[J].吉林省教育学院学报，2013，29（1）：23-25.

[3]张红玲.跨文化外语教学[M].上海：上海外语教育出版社，2007：85.