有关《玄奘之路》心得体会简短篇1

我自认为自己是一个典型的实用主义者，在感性与理性之间进行着思考和生活，缺乏幻想和想象。我看东西经常会把故事情节与现实或历史对照起来读，也正因此春节期间看到央视在播《玄奘之路》的记录片时，激起了我极大的热情，毕竟《西游记》是植根于每个中国人内心的经典，通过与真实历史人物和事件的联系，再看《西游记》或许能给自己一些现实的启发。

玄奘所著的《大唐西域记》和其弟子所著的《三藏法师传》是本部纪录片所依据的重要史实资料。看这部片子，更多是被历史人物信仰驱使下的坚持所打动，不仅经受八百里大漠和雪山等险恶自然环境的考验，而且要与不同民族、身份和信仰的人交流沟通取得支持。

《西游记》中的一些传说与《大唐西域记》中的描述不谋而合，白马驮经、经书落水的故事情节，石磐陀与孙悟空的人物形象。玄奘西游所行记录不仅启发了吴承恩，而且更为重要的是影响了中外学术和历史界，带给后人巨大的精神感召。

玄奘沿古丝绸之路踏上西行求经的道路，他是“运用语言的大师，描绘历史地理的能手”，是探险家，但他更重要的身份是文化使者，在“输送财富”的丝绸之路上“传播信仰”。古印度的历史因玄奘的记录得以重建，同时《大唐西域记》更加坚定了唐太宗重建丝绸之路新秩序的信念。

一个僧人不仅在弘扬佛学事业上起到承前启后的巨大作用，而且对国家、对国与国之间的文化交流起到如此深远的影响。我们应该感谢《西游记》，是它让我们有了与真实历史人物接触的冲动。

而同时，当看到英国考古学者斯坦因自称是玄奘在天之灵，欺骗看守墩煌的王圆箓掠走莫高窟大量珍贵文物时，内心一阵悲凉。

文化是一个民族的灵魂，传统文化是一个民族的根和精神支柱。看今日中国之传统文化，反而在台湾、日本和韩国等地方得到了好的继承，我们身边好多传统和手工技艺等在逐渐丢失，如果这是经济社会转型必经之痛的话，我们希望这种阵痛之后是传统文化受尊崇。

传承传统文化需要一个个像玄奘一样的坚守着。

有关《玄奘之路》心得体会简短篇2

我自认为自己是一个典型的实用主义者，在感性与理性之间进行着思考和生活，缺乏幻想和想象。我看东西经常会把故事情节与现实或历史对照起来读，也正因此春节期间看到央视在播《玄奘之路》的记录片时，激起了我极大的热情，毕竟《西游记》是植根于每个中国人内心的经典，通过与真实历史人物和事件的联系，再看《西游记》或许能给自己一些现实的启发。

玄奘所著的《大唐西域记》和其弟子所著的《三藏法师传》是本部纪录片所依据的重要史实资料。看这部片子，更多是被历史人物信仰驱使下的坚持所打动，不仅经受八百里大漠和雪山等险恶自然环境的考验，而且要与不同民族、身份和信仰的人交流沟通取得支持。

《西游记》中的一些传说与《大唐西域记》中的描述不谋而合，白马驮经、经书落水的故事情节，石磐陀与孙悟空的人物形象。玄奘西游所行记录不仅启发了吴承恩，而且更为重要的是影响了中外学术和历史界，带给后人巨大的精神感召。

玄奘沿古丝绸之路踏上西行求经的道路，他是“运用语言的大师，描绘历史地理的能手”，是探险家，但他更重要的身份是文化使者，在“输送财富”的丝绸之路上“传播信仰”。古印度的历史因玄奘的记录得以重建，同时《大唐西域记》更加坚定了唐太宗重建丝绸之路新秩序的信念。

一个僧人不仅在弘扬佛学事业上起到承前启后的巨大作用，而且对国家、对国与国之间的文化交流起到如此深远的影响。我们应该感谢《西游记》，是它让我们有了与真实历史人物接触的冲动。

而同时，当看到英国考古学者斯坦因自称是玄奘在天之灵，欺骗看守墩煌的王圆箓掠走莫高窟大量珍贵文物时，内心一阵悲凉。

文化是一个民族的灵魂，传统文化是一个民族的根和精神支柱。看今日中国之传统文化，反而在台湾、日本和韩国等地方得到了好的继承，我们身边好多传统和手工技艺等在逐渐丢失，如果这是经济社会转型必经之痛的话，我们希望这种阵痛之后是传统文化受尊崇。

传承传统文化需要一个个像玄奘一样的坚守着。

有关《玄奘之路》心得体会简短篇3

十一长假里，我看了纪录片《玄奘之路》，让我知道了一个不同以往的唐僧，也深深地为之所感动，所震撼！

玄奘法师，为千百年来的人们所称道，所赞叹，被鲁迅先生称作是“中华民族的脊梁”，梁启超先生称作是“千古一人”，被唐高宗称为“国宝”，后人说是探险家，旅行家，哲学家，翻译家，宗教家，这都不为过，在我的心中更是佛菩萨的示现，更是一名僧人，一名佛子。

作为一名佛子，让我感叹的是玄奘法师身上所折射出的一种信仰的力量，也就是他出家之初的“远绍如来，近光遺法”的初衷，正是他不忘初心，矢志不渝，使得他取经路上“宁可就西而死，岂能东归而生”。面对“禁边令”，他毫不犹豫，偷渡瓜州，穿越大漠，他不畏艰难；面对高昌王的挽留，他绝食明志；历经凌山，草原，雪山他九死一生；面对声誉和厚待，他毅然离开天竺，义无反顾······这就是玄奘法师，不畏困苦，不为名利，心中只有信仰。他为取经历经磨难，他为译经，殚精竭虑。

看《玄奘之路》的过程中，我几次落泪，是感叹于先人西行求法的诸多磨难，是感叹于那种为法忘躯的精神力量。我想，这一切都源于对佛法的信心，更是一种担当，并由此而生的愿望——为究探佛法本源，解决所疑，不顾生命安危，誓愿西行。这就是由于对佛法的信仰而生起的不惜生命来捍卫的力量，就是要“远绍如来，近光遺法”，这不恰恰就是以“弘法为家务，利生为事业”的生动写照吗？

对照法师，我们呢？如今不必为佛经的难得而惆怅，打开网页就有，去寺庙、书店就可以请，是如此的轻而易得。我的信心呢？不用说为了信仰献出生命，就是让我去守持五戒都很难，还想再吃几年肉，等老了再去不吃肉；想再信口忽悠几年，可以做生意多挣点钱；可以在仕途上再奋斗一番，过几年再学佛！如此等等，对于皈依佛门已久的我来说，信仰对我是什么？有多重？

在佛法东传的岁月里，又有多少先哲们为法忘躯啊！没有他们，就没有我们现在能看到的三藏十二部经典，而这期间又饱含着多少人的心血！在唐朝义净法师的《西域取经诗》中说道：“晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。去人成百归无十，后者安知前者难。远路碧天唯冷结，砂河遮日力疲殚。后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。”这仿佛就是一幅画面，生动地再现了先人取经求法的历程，这在我看法显法师的《佛国记》的时候，我又一次感受到了。自己呢？对这些用生命和鲜血换来的经典，珍爱了吗？恭敬了吗？

如今，经典很容易获得，我们也不必远渉千里去寻师问法，法师大开方便门，以三级修学接引众生，而我等入的门来又有几分珍惜和精进呢？

在观看《玄奘之路》的时候，让我对先人生起了深深的感恩，更为期间信仰的力量所震撼！“莫将容易得，便作等闲看”，我会安住于此，“今乃知，唯此是，真正皈依处！”

有关《玄奘之路》心得体会简短篇4

用了4天值班时间看完《玄奘之路》这部12集纪录片，从开始的好奇到后来的震撼，已经不是简单能用一句两句话概括了，干脆为它写篇日志吧。

知道这部纪录片是这次演出结识了著名朗诵艺术家徐涛，火车上他推荐我看这部他解说的这部纪录片，正巧这周值班，漫漫午后无事可做，便开始看了起来。

整部纪录片以玄奘法师撰写的《大唐西域记》为主，从人文、地理、历史和现状4方面来述说这段历史行程，以玄奘西行取经的过程为重点叙述了他一生的同时，又简单概述了他一路的经历和见闻，还阐述了佛教的发展史

把人的思绪带入1000多年前的。唐代，复原了当时西域的风土人情，还根据《大唐西域记》里当时的人文地理结合现状现况来讲解，使简单的一段西行取经又东归的行程变得生动、立体起来，无论是佛教徒还是喜欢地理、历史的观众来说都会有特别的意义！

玄奘能够活着从大唐偷渡、走到印度那烂陀寺绝非偶然，也不是仅凭运气，还有自己的智慧和信仰。

没有智慧，他就不会说服他的第一个胡人徒弟带他偷渡、说服他放过自己而没有被他灭口，没有智慧，他早就惨死在焉耆土匪的刀下，没有智慧，即使到了那烂陀寺也会因为辩经辩不赢对手而死去，没有智慧，即使取经返回大唐也会因为当年偷渡的行为而获死罪。

每逢遇到困难，他都用自己的智慧机智地化解了，而又是因为他有坚定地信仰来在他遇到困难的时候支撑着他，达到他的目的、获得他想获得的知识。

从他28岁西行印度到回到大唐一共19年，19年他已从青壮年变成中年人，完成这一切得需要一个人有多么强大的内心？

看片子的时候，我无数次想回到那个年代做一个唐朝人，无数次想跟随玄奘西行，哪怕受尽那九九八十一难也值得，玄奘法师，他身上一定有很强大的人格魅力和极其渊博的知识，我这个皈依弟子对于佛教的了解连皮毛都没有，惭愧至极。

下次去西安，一定要再去大雁塔看看，此生要有机会，一定走下玄奘之路！