描写玄奘之路心得体会和感想篇1

一座座寺院奏起一声声梵音，一点点翰墨回城一部部佛经。烟雨浩渺，佛号经声，法像莲座，宝相庄严。在这万千宝刹，无尽伽蓝间，似有一位虔诚的僧人，迈着小而坚定的步伐，向璀璨的西方缓缓行去。他，就是玄奘。

当他第一次肃穆庄严地走向净土寺时，心中一定早已明了他一生的道路。稚气未脱的脸上却镶着一双坚定不移的眼睛。当他第一次向着宏大精妙的佛像行礼时，冥冥之中一定有着一盏明灯，引领着他一步又一步行在佛法的大道上。他十分清楚自己将走向哪里，追寻什么。他知道自己将在一座又一座宝刹伽蓝间穿梭往返，将佛法弘扬远大。

他一遍又一遍深究钻研，确实感理论不精，翻译不确。他决心独自踏上去往那烂陀寺的路，为大唐的佛教做出贡献。他带着行囊，牵一匹瘦小的枣红马，独自一人行至神秘的西域。他曾受到热情款待，被敬为上宾，奉为圣师；他曾受尽捉捕打劫，终逃过一劫，死里逃生。他曾在炙热荒凉的沙漠中迷失方向；他曾在冰封千里的雪山上受尽严寒。他曾费尽心思从国王的领域脱身，他曾虔诚念佛自野人的地盘出逃。万般艰险，几次诱惑，都没能使这位虔诚的僧人停下西行的脚步。西行路上，远眺西方，他看到的是光辉闪烁下的佛法真言，是风沙掩映下的西行大道。他心中是神圣不可侵犯的佛理，如一盏熠熠生辉的明灯照亮西行之路。

在那烂陀寺，他受到了极为热烈的欢迎。他师从名门，刻苦学习。他漫步过一座座高大的佛像，他游行至一处处绝美的佛地。他与高手切磋辩经，为弟子谈佛讲学。他的博学为他赢得了无上的荣誉。他常常眺望东土大唐的方向。他知道这里远不是他的终点。取得真经，弘扬佛法，造福大唐，才是他最初的心愿。

又一次辗转，他回到了故土。帝王与他以权力，金钱，劝他还俗。但他一次又一次拒绝。他心中只有最纯粹的佛法。在弘福寺，他组织译经。在晨光熹微的黎明，在薄雾初开的上午，在日上三竿的午后，在月下梢头的傍晚，他都安定祥和的端坐桌前，就着一盏荧荧的灯，小心翼翼地阅览着一片片贝叶经。他用翰墨书下千古最深的佛法，他用明灯照亮未来长远的大道。他像一颗明亮的星星照亮佛法之路。一个个深夜，他挥毫谱下佛法最美的华章。

无数次面对着明灭灯光下古奥闪烁的梵文符号，他的精力终于耗尽。那是他最后一次礼佛。他向面容端庄的佛深深一拜。他心境沉静，平静如一，一如当初第一次礼佛的虔诚少年。那一刻，他心中一定有了些什么，却又在转头的一瞬间叹息一声，尽皆放下。在青灯古佛间行走了一生的他，最终在奇妙美丽的梦境中去往西方。在生命的最后，玄奘相信，他能够成佛。

其实我们每个人都是玄奘，走在自己的玄奘之路上。虽然成功的目标似乎十分遥远，只要心志坚毅，一定能完成自己的目标。有些人，可能在净土寺安于现状；有些人，可能在西行路畏难而退；有些人，可能在那烂陀洋洋自得；有些人，可能在为官场上勾心斗角……万般艰险诱惑，只有守住本真，方能成佛。

下一座宝刹，下一顶伽蓝，在远方等着我们。

描写玄奘之路心得体会和感想篇2

十一长假里，我看了纪录片《玄奘之路》，让我知道了一个不同以往的唐僧，也深深地为之所感动，所震撼！

玄奘法师，为千百年来的人们所称道，所赞叹，被鲁迅先生称作是“中华民族的脊梁”，梁启超先生称作是“千古一人”，被唐高宗称为“国宝”，后人说是探险家，旅行家，哲学家，翻译家，宗教家，这都不为过，在我的心中更是佛菩萨的示现，更是一名僧人，一名佛子。

作为一名佛子，让我感叹的是玄奘法师身上所折射出的一种信仰的力量，也就是他出家之初的“远绍如来，近光遺法”的初衷，正是他不忘初心，矢志不渝，使得他取经路上“宁可就西而死，岂能东归而生”。面对“禁边令”，他毫不犹豫，偷渡瓜州，穿越大漠，他不畏艰难；面对高昌王的挽留，他绝食明志；历经凌山，草原，雪山他九死一生；面对声誉和厚待，他毅然离开天竺，义无反顾······这就是玄奘法师，不畏困苦，不为名利，心中只有信仰。他为取经历经磨难，他为译经，殚精竭虑。

看《玄奘之路》的过程中，我几次落泪，是感叹于先人西行求法的诸多磨难，是感叹于那种为法忘躯的精神力量。我想，这一切都源于对佛法的信心，更是一种担当，并由此而生的愿望——为究探佛法本源，解决所疑，不顾生命安危，誓愿西行。这就是由于对佛法的信仰而生起的不惜生命来捍卫的力量，就是要“远绍如来，近光遺法”，这不恰恰就是以“弘法为家务，利生为事业”的生动写照吗？

对照法师，我们呢？如今不必为佛经的难得而惆怅，打开网页就有，去寺庙、书店就可以请，是如此的轻而易得。我的信心呢？不用说为了信仰献出生命，就是让我去守持五戒都很难，还想再吃几年肉，等老了再去不吃肉；想再信口忽悠几年，可以做生意多挣点钱；可以在仕途上再奋斗一番，过几年再学佛！如此等等，对于皈依佛门已久的我来说，信仰对我是什么？有多重？

在佛法东传的岁月里，又有多少先哲们为法忘躯啊！没有他们，就没有我们现在能看到的三藏十二部经典，而这期间又饱含着多少人的心血！在唐朝义净法师的《西域取经诗》中说道：“晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。去人成百归无十，后者安知前者难。远路碧天唯冷结，砂河遮日力疲殚。后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。”这仿佛就是一幅画面，生动地再现了先人取经求法的历程，这在我看法显法师的《佛国记》的时候，我又一次感受到了。自己呢？对这些用生命和鲜血换来的经典，珍爱了吗？恭敬了吗？

如今，经典很容易获得，我们也不必远渉千里去寻师问法，法师大开方便门，以三级修学接引众生，而我等入的门来又有几分珍惜和精进呢？

在观看《玄奘之路》的时候，让我对先人生起了深深的感恩，更为期间信仰的力量所震撼！“莫将容易得，便作等闲看”，我会安住于此，“今乃知，唯此是，真正皈依处！”

描写玄奘之路心得体会和感想篇3

用了4天值班时间看完《玄奘之路》这部12集纪录片，从开始的好奇到后来的震撼，已经不是简单能用一句两句话概括了，干脆为它写篇日志吧。

知道这部纪录片是这次演出结识了著名朗诵艺术家徐涛，火车上他推荐我看这部他解说的这部纪录片，正巧这周值班，漫漫午后无事可做，便开始看了起来。

整部纪录片以玄奘法师撰写的《大唐西域记》为主，从人文、地理、历史和现状4方面来述说这段历史行程，以玄奘西行取经的过程为重点叙述了他一生的同时，又简单概述了他一路的经历和见闻，还阐述了佛教的发展史

把人的思绪带入1000多年前的。唐代，复原了当时西域的风土人情，还根据《大唐西域记》里当时的人文地理结合现状现况来讲解，使简单的一段西行取经又东归的行程变得生动、立体起来，无论是佛教徒还是喜欢地理、历史的观众来说都会有特别的意义！

玄奘能够活着从大唐偷渡、走到印度那烂陀寺绝非偶然，也不是仅凭运气，还有自己的智慧和信仰。

没有智慧，他就不会说服他的第一个胡人徒弟带他偷渡、说服他放过自己而没有被他灭口，没有智慧，他早就惨死在焉耆土匪的刀下，没有智慧，即使到了那烂陀寺也会因为辩经辩不赢对手而死去，没有智慧，即使取经返回大唐也会因为当年偷渡的行为而获死罪。

每逢遇到困难，他都用自己的智慧机智地化解了，而又是因为他有坚定地信仰来在他遇到困难的时候支撑着他，达到他的目的、获得他想获得的知识。

从他28岁西行印度到回到大唐一共19年，19年他已从青壮年变成中年人，完成这一切得需要一个人有多么强大的内心？

看片子的时候，我无数次想回到那个年代做一个唐朝人，无数次想跟随玄奘西行，哪怕受尽那九九八十一难也值得，玄奘法师，他身上一定有很强大的人格魅力和极其渊博的知识，我这个皈依弟子对于佛教的了解连皮毛都没有，惭愧至极。

下次去西安，一定要再去大雁塔看看，此生要有机会，一定走下玄奘之路！