孔子诗词心得体会优秀范文,孔子对学《诗》的基本观点(整理5篇 )

daniel 0 2024-01-11

对于孔子诗词心得体会精选篇1

尊敬的孔子:

您好!

我是一名普通的中学生,虽然与您相隔宇宙那么遥远的距离,但您的大名却家喻户晓。

我记得您曾经说过:“学而不思则罔,思而不学则殆。这两句话。它阐明了学习与思考的辩证关系,它使我明白了学习与思考是人们在获取知识过程中,两个相辅相成,密不可分的思维活动。只学习不思考,不行;只思考不学习,也不行。只有将二者正确的结合起来,才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。在现实的生活中,我学会了在学习的基础上的思考,思考才能深入;在思考的前提下学习,学习才有效果。孔爷爷,是您让我领悟了学习与思考的关系。

当然,您教会我的不仅这些。你还使我明白了“择善而从”。

“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”。的后两句中含义深刻,使人从中获益不浅。这让我想起了柳公权。柳公权发现颜体虽雄浑厚朴,但不乏臃肿肥大之弊病后,不断揣摩,将颜体渗入自己“骨立如嶙”的特长。创立了世代奉为经典的“柳体”。倘若柳公权一味效仿于“颜体”,而不顾其弊端。就不会有相提并论的柳体啊!所以,我明白对待一切事物,就要运用您的“择善而从,不善而弃”的标尺,放开眼光去学习和处理,只有这些才能有所突破;反之甚至会限制泥潭,一误再误。

您教会我们很多,您的思想在我国乃至世界都是熠熠生辉的,注定也要恩泽后世。

敬祝您快乐,永世幸福。

此致

敬礼

对于孔子诗词心得体会精选篇2

1)其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

2)运极数残,德至时否。楚国浸广,秦封益侈。墙仞迫厄,崎岖阙里。吁嗟麟兮,靡有攸止。世治则麟,世乱则麇。出非其时,麋鹿同群。

3)仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。

4)叹凤嗟身否,伤麟怨道穷。今看两楹奠,当与梦时同。

5)圣人道大能亦博,学者所得皆秋毫。虽传古未有孔子,蠛蠓何足知天高。

6)劝善惩恶,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。圣与时合,代行位尊。苟或乖戾,身穷道存。於昭鲁邑,栖迟孔门。吁嗟麟兮,孰知其仁。

7)汉武得一角,燔烹诬鬼神。更以铸黄金,传夸后世人。

8)夫子何为者,栖栖一代中。地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫。

9)孔不自圣,麟不自祥。吁嗟麟兮,天何所亡。

10)子温而厉,威而不猛,恭而安。

11)桓武叔不量力,欲挠一草摇蟠桃。颜回已自不可测,至死钻仰忘身劳。

12)二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。上无文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰为来哉。周虽不纲,孔实嗣圣。诗书既删,礼乐大定。

13)悲哉孔子没,千岁无麒麟。蚩蚩尽商,此物谁能珍。

对于孔子诗词心得体会精选篇3

1、工欲善其事,必先利其器。——孔子

2、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。——北齐书·元景安传

3、燕雀安知鸿鹄之志哉。——陈涉世家

4、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子

5、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——离骚

6、生当作人杰,死亦为鬼雄。——夏日绝句

7、当断不断,反受其乱。——汉书

8、生于忧患,而死于安乐。——孟子·告子下

9、少壮不努力,老大徒伤悲。——长歌行

10、捐躯赴国难,视死忽如归。——白马篇

11、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——寄李十二白韵

12、夫尺有所短,寸有所长。——卜居

13、天行健,君子以自强不息。——周易

14、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——酬乐天扬州

15、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——警世贤文

16、天下兴亡,匹夫有责。——日知录·正始

17、人生自古谁无死留取丹心照汗青。——过零丁洋

18、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——无题

19、不入虎穴,不得虎子。——后汉书·班超传

20、天生我材必有用,千金散尽还复来。——将进酒

21、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——蜀相

22、壁立千仞,无欲则刚。——对联

23、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐

24、位卑未敢忘忧国。——病起书怀

25、察己则能够知人,察今则能够知古。——吕氏春秋

26、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——南园

27、鞠躬尽瘁,死而后已。——后出师表

28、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。——论语

29、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——论语·子罕

30、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。——茅屋为

31、日月之行,若出其中。——观沧海

32、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——岳阳楼记

33、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。——满江红

34、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——书愤

35、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——蜂

36、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。——王安石

37、穷且益坚,不坠青云之志。——滕王阁序

38、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——行路难·其一

39、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。——江城子

40、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——登飞来峰

41、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——登科后

42、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——竹石

43、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——扬子江

44、读书百遍,其义自现。——三国志

45、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫

46、登山则情满于山,观海则意溢于海。——刘勰

47、不操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰

48、博观而约取,厚积而薄发。——杂说送张琥

49、烈士暮年,壮心不已。——龟虽寿

50、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁

对于孔子诗词心得体会精选篇4

1、朱熹江西湖南孔子孟子

2、父母之所爱亦爱之父母之所敬亦敬之孔子

3、仁爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治伦理道德的最高理想和标准,也反映他的哲学观点,对后世影响亦甚深远。仁体现在教育思想和实践上是"有教无类",

4、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。孔子

5、年轻时读书就像迎着朝阳走路。己所不欲,勿施于人。孔子

6、已所不欲,勿施于人。孔子

7、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道。

8、逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子)

9、言必信,行必果。孔子

10、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。《孔子家语》

11、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?孔子《论语》

12、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。孔子

13、同学们,孔子言吾日三省吾身,而我们作为新时期的接班人,我们是否也应该在紧张的学习中反思今天,我努力了吗?今天,我充实吗?今天,我快乐吗?

14、孔子博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——摘孔子《论语》

15、故择其所嗜,必先受业,乃得尝之择其所乐,必先有习,乃得为之。孔子曰“少成若天性,习贯如自然”。

16、孔子道不同,不相为谋。——摘孔子《论语》

17、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣友便辟,友善柔,友便佞,损矣。孔子

18、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子

19、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也孔子

20、用之则行,舍之则藏。孔子《论语述而》

21、孔子往昔不可谏,来者犹可追。——摘孔子《论语》

22、孔子曰发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!

23、或曰“以德报怨,何如?”子曰“何以报德?以直报怨,以德报德。”注释有人说“用恩德来回报怨恨怎么样?”孔子说“用什么来回报恩德呢?应该是用正直来回报怨恨,用感激恩德来回报恩德。”

24、学而不思则罔,思而不学则殆。孔子问渠哪得清如许,为有源头活水来。朱熹《观书有感》

25、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。孔子

26、玉不琢,不成器,人不学,不知道。——孔子《礼记学记》

27、不迁怒,不贰过——孔子名言

28、过年穿新衣的期盼也就成为那个时期的同龄人都有过的愿望,能吃到一点肉,也绝对是做梦都想的事情,正如孔子所云三月不知肉味

29、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之孔子强者容易坚强,正如弱者容易软弱。爱默生

30、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》

31、曾子曰“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

32、一个人如同时具有孔子提倡的爱心孟子的正义墨子的实践韩非子的直面人生老子的智庄子的慧荀子的自强,就一定能成为领袖。"

33、三人行必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。--孔子

34、书是航向夫际广阔生活的船只。凯勒三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。孔子

35、有朋自远方来,不亦悦乎!孔子

36、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。孔子

37、孔子曰智者乐水。老子曰上善若水。禅语曰善心如水。我曰人当学水。人在世上不顺多,当学水之能潜能涌能流能奔能升能降,灵活善变,适镜而生,适镜而居,善待一切,不妄求环境适应自己,而善使自己适应环境。祝君人生处世当如水。

38、美功不伐,贵位不喜。《孔子家语弟子行》

39、敏而勤学不耻下问。(孔子)

40、孔子贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

41、益者三友友直,友谅,友多闻,益矣。友便僻,友善柔,友便妾,损矣。——孔子

42、敏而好学,不耻下问--孔子

43、少成若天性,习惯如自然。孔子

44、无伐善,无施劳。孔子《论语.公冶长》

45、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。孔子

对于孔子诗词心得体会精选篇5

1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"

2、君子周急不继富。《论语》

3、当仁,不让于师。《论语》

4、苛政猛于虎《论语》

5、子曰:学如不及,犹恐失之。——孔子《论语》

6、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》

7、子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《论语》

8、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”——孔子《论语》

9、里仁为美。择不处仁,焉得知!——孔子《论语》

10、事君尽礼,人以为谄也。——孔子《论语》

11、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?——孔子《论语》

12、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》

13、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?——孔子《论语》

14、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。——孔子《论语》

15、天生德于予,桓雎其如予何?——孔子《论语》

16、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。——孔子《论语》

17、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》

18、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《论语》

19、子曰:“乡愿,德之贼也。”《论语》

20、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《论语》

21、“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”——孔子《论语》

22、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜”《论语》

23、言而必有信,期而必当,天下之高《论语》

24、不知命,无以为君子也。——孔子《论语》

25、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?——孔子《论语》

26、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》

27、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。”——孔子《论语》

28、三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》

29、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”子曰:“君子不重则不威,学则不固。《论语》

30、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!——孔子《论语》

31、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。《论语》

32、礼以行之,孙以出之,信以成之。《论语》

33、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。——孔子《论语》

34、"子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”《论语》"

35、小人之过也必文。《论语》

36、信者,人君之大宝也《论语》

37、君子不以言举人,不以人废言《论语》

38、"子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰:“赐也,非尔所及也.”——孔子《论语》"

39、有则改之,无则加勉。《论语》

40、吾日三省吾身——曾子《论语》

41、日月逝矣,岁不我与。《论语》

42、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。《论语》

43、君子矜而不争,群而不党。《论语》

44、子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”《论语》

45、不知生,焉知死《论语》

46、“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”——孔子《论语》

47、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。——孔子《论语》

48、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?——孔子《论语》

49、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。——孔子《论语》

50、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?《论语》

51、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”《论语》

52、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。——孔子《论语》

53、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。——孔子《论语》

54、子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”《论语》

55、唯仁者能好人,能恶人。——孔子《论语》

56、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!——孔子《论语》

57、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。——孔子《论语》

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