发展对象学员登记表个人总结篇1

在我成为预备党员的一年中，无论是学习，工作还是生活都磨练和教育了我，觉得自己的思想境界和积极分子转预备党员时候都有了些许提高，一方面我想是自己的努力，但另一方面也没有忘记自己心中存在党的信仰对我的精神上的时刻影响。下面我就从学习工作生活三个方面简短的概括一下这一年的个人情况。

学习方面：

在专业学习方面，态度端正，不旷课不迟到不早退，认真听课，积极完成老师布置的作业，成绩稳定，无挂科。进入大四，面临着考研工作考公的选择，我选择了工作，因此在学习上有所放松，更多的时间放在工作实习上。

工作方面：

我从大三以来一直担任班级邓读小组长，期间保持每学期至少开展两次邓读活动，活动涉及范围很广，从介绍金融危机到爬北高峰宣传党的知识再到组织班级同学看励志电影等等。进入大四以后一直忙着实习，**年9月到12月在杭州某工地实习做施工员，克服了炎炎的烈日烘烤、磅礴大雨的灌顶而下、深秋晚上的寒气倾体，在这个过程中我开始认识工作认识社会认识自己，所有的喜怒哀乐独自体会，磨练中不断成长。**寒假回学校后我又在一家送变电设计公司实习一个星期，感觉自己不适合这份工作，因此坚定的退出了。现在重新找了一家施工单位实习。总的说来我对自己的吃苦能力还是肯定的，很多事情总有个先苦后甜的过程，有一个希望的方向，不管要付出多少我都要努力坚持下去。

生活方面：

作为大四而更多的是作为一个0604班的成员，我积极参加班级的几乎所有的活动，影象最深的是dv拍摄以及话剧《神话》表演。dv《k计划》拍摄中我担任摄影师的工作，一开始我一点也不会，也是在实践中的摸索中提升了自己的摄影技巧，最后童话般的获得了最佳摄影的殊荣。对于话剧《神话》，我们因神话结下了友谊，而又以神话将我们的友谊更加坚固的延续下去。临近毕业，也越加珍惜同学之间的这份情意。平时自己也会关注一些国内外事，像冬奥会上短道速滑接力赛的现场直播，那种兴奋感是压抑已久的。还有国足结束了3：0结束32年恐韩症等等，也会更加关注中央经济工作会议所提出的民生，就业，房价等问题。也会对有些人强调的南北之说，雅俗之论会有自己的一番理解。希望自己身为一个党员能够以身作则在思想上有一个更高的境界。

在接下来的学习工作生活方面，希望自己一如既往以一种端正的态度去对待，一步一步的脚踏实地的走自己的人生路。

发展对象学员登记表个人总结篇2

一、2010年工作总结

（一）全面完成各项工作任务。按照市总工会和市直机关工委确定的2010年工作重点以及我局机关工会2010年工作计划开展机关工会工作，圆满完成市总工会和市直机关工委下达的各项任务。

（二）认真组织好干部职工的学习。加强领导，落实责任，强化对学习贯彻的指导和督促检查，切实把机关工会干部和广大职工的思想认识统一到十七届四中全会、五中全会、中国工会十五届三次全会和全国、全省2010年气象局长会议精神上来。通过机关工会领导带头学，组织集中学、专题深入学、联系实际学等多种形式领会中国工会十五届三次全会精神实质，及时总结学习中的好方法和好经验。

深入开展建功立业活动，紧紧围绕“当好主人翁，重建新家园”“我为重点工程服好务”“灾后重建做贡献，加快发展立新功”的劳动竞赛活动，并结合部门实际工作按照《第五届全国气象行业职业技能竞赛实施方案》、《四川省地面气象测报技能竞赛实施方案》（川气测函〔2010〕35号）及《市地面测报业务技能竞赛办法》，认真组织全市测报人员2010年度业务技能比赛、岗位练兵，并从中选拔出优秀的业务能手参加由四川省总工会和四川省气象局组织的全省地面气象测报技能竞赛。并取得全能第14名的较好成绩。

（三）积极组织广大干部职工参加四川省气象事业发展“十二五”规划大讨论。通过大讨论和深入研究开创气象工作新局面的新思路、新措施。让广大职工认识到气象事业发展的美好前景，从而增强了职工的责任感、使命感和紧迫感。为的气象事业发展的全局性、长远性、关键性问题出谋划策。目前已完成市气象部门“十二五规划编制（草案）工作。

（四）积极组织干部职工投入到“8.13”抗击泥石流救灾工作中去。2010年8月13日绵竹发生特大泥石流后，局机关工会在局党组的领导下，迅速组织广大干部职工组成气象预报服务、地面探测、气象移动雷达、后勤保障抗灾抢险应急小分队，立即投入到抗击泥石流的救灾工作中去，在关键时刻，用自己的实际行动完美地诠释了气象工作者的优秀品质和过硬的业务素质以及高度的敬业态度。让全市人民看到了气象职工是一支在危急时刻呼之能出，出之能战的钢铁队伍。

（五）认清形式，抓好工会维权维稳工作，排查化解劳动关系矛盾。当前，我国正处在经济社会进一步发展的重要机遇期，经济向好回升势头进一步巩固，职工队伍和社会大局总体保持稳定，但是，我们也清醒地看到，我国正处于经济转轨、社会转型和社会矛盾多发的特殊时期，影响劳动关系稳定的一些源头性、基础性问题仍然存在，特别是前段时间省外一些企业劳资矛盾凸现，突发性职工和劳动争议案件的持续增多，如深圳富士康员工连续13起跳楼事件、广东南海本田汽车配件厂的罢工事件，都给我们起到了警示作用。结合我们机关的用工关系，工会领导分别多次与干部职工、聘用职工、以及科技服务中的临聘农民工多次谈心、掌握职工思想动态，引导职工正确对待利益分配，千方百计消除安全隐患，及时向局党组表达干部职工利益诉求，努力将一切不稳定因素消灭在萌芽状态。

（六）积极开展科普宣传活动。坚持每年的“3.23”世界气象日和市科技“三下乡”活动,为农村、学校、社区气象知识、防雷减灾、气象灾害防御常识的科普宣传材料，并展出气象知识宣传图片，发挥我局部门优势，为社区居民、学校学生提供科普教育基地，组织城区部分中小学生在学校老师和家长的带领下到气象局进行科普教育实践活动，我们专门派出业务骨干和技术尖子为他们详细、耐心地介绍天气预报的制作流程、讲解气象知识和应对气象灾害的方法，参观气象观测站，了解各气象要素是怎样获取以及对工、农业生产、科学研究的重要作用，让他们增长了科学知识。今年在第二个减灾日，组织职工到绵竹市金花镇玄郎村开展气象科普宣传活动。

（七）关注民生，深入开展送温暖活动。围绕市委、市政府“推进科学发展，构建和谐”以及市总工会和市直机关工委的要求，结合本部门实际情况，积极开展对机关困难干部职工和聘用农民工的“关爱行动”在8.13泥石流后，积极组织全局干部职工捐款捐物，春节期间，对罗江县万安镇金雁村、略坪镇安平村、绵竹市拱星镇白溪河村、中江县合兴乡渠湾村的特困户进行了慰问；对定点帮扶的中江县元兴乡蒲溪村、集凤镇银凤村的特困户进行全局干部职工分组帮扶，全局职工分成6个帮扶小组，进一步落实了帮扶责任，每组由组长负责落实自己的帮扶对象。在不同的时节带领不同的职工深入帮扶对象家中出谋划策，送去日常用品、农资化肥以及慰问金。让他们感受到党的温暖和共享改革开放的成果。对本局职工做到了四个“必访”，在走访过程中，分别由市局主要领导和工会主席亲自带队，真正把送关怀、送温暖落到实处，并由领导在走访过程中亲自解答干部职工提出的问题。向他们转达党中央、国务院队他们的关怀，褒扬他们为气象事业发展作出的重要贡献。

（八）开展丰富多彩的职工文化体育活动。加强职工健身活动，组织职工因地制宜开展了形式多样的文体活动，广泛开展全民健身活动，重视心理保健常识教育，提高了职工的身心素质，增强了自我保健意识。丰富了职工活动中心的藏书量，新添置了健身器材以及等活动用具。并在本年度内组织局内职工和所属县局职工的篮球、羽毛球、乒乓球、踢毽子、钓鱼等比赛活动，在11、12月分别组织工会会员赴福建短时休养。

（九）深入实施女职工“素质提升”、“建功立业”“、“权益维护”行动，团结动员广大女干部、女职工为“两个加快”和气象事业现代化建设做出新贡献。抓住今年是国际“三八”妇女节诞辰100周年的契机，积极开展了女职工权益保障工作。组织女职工积极参加了市直机关庆祝“三八”妇女节的网球比赛，并且在“三八”节期间组织了“走进科学”女职工西昌卫星发射中心参观活动。组织女职工积极参加气象部门开展的技术岗位大比武，并且取得了较好得成绩，分别在春节、六一期间对女职工的爱心帮扶工作，特别是对单亲特困女职工的帮扶工作。年内组织了全体女职工的常规体检。

发展对象学员登记表个人总结篇3

自20**年3月成为入党积极分子至今已经一年多了，在这一年中我顺利完成了学院安排的课程任务，在自己的岗位上做好本职工作。空余时间积极参加学校组织的一些科技竞赛和志愿者活动，生活上和同学们相处也很融洽，也时常关注下实事新闻，以下就我入党积极分子期间的表现从学习、工作、生活三方面进行总结。

学习：

大一上成绩是54名，大一下是直线下降，由于平时琐碎较多，不能在工作与学习之间找到一个很好的平衡点，不能静下心来自习，平时在学习上花的时间比较少，这一点就是我成绩下降的最大原因。由于自己的学习态度还不够端正，在学习上很懒惰，导致目前惨不忍睹的成绩。找到原因，我会努力去克服，严格要求自己，端正自己的学习态度，我相信只要自己想要去做，并用心去做，就一定能成功！学习之余也积极参加各种学术竞赛，参加了校第八届结构设计大赛，在制作模型的过程中，更多学到的是团队成员之间的交流和配合，合作至上的精神。大一时或许忙着组织活动二忘记了参加活动，此时意识到了，现在也参加了学校运河杯，数学建模等活动，既然参与了就会用心去做，也期待能取得让自己满意的成绩吧！

工作：

大一时曾任屏峰校区团学会副**，现任团学会外联部部长。如果说学习上让自己觉得可悲的话，工作便给了我一份自信。大一时怀着那份热情和期待去追寻自己想走的路，很感谢能有机会成为副**，在这个职位上我得到了很大的锻炼，很多时候都是摸着石头过河，不过各项活动都还算成功，和团学会的其他干部相处的也比较愉快，收获颇丰！大二上的前半学期，由于自己成绩不够优秀，所以想专心学习，退出了自己喜爱的团学工作，不过两个月就让自己意识到自己是个闲不住的人，所以又重进团学。很感谢曾经一起共事的朋友，他们很高的评价让我有机会空降到外联部长一职！面对一份新的工作，面对空降，我有很大的压力，不过工作还算顺利，还是之前讲过的那句话“我选择，我喜欢，我付出！”我相信带着这份热情，用心付出，肯定会有回报！

生活：

快乐、忙碌、不拘小节是我对自己生活的总评吧！和我经常接触的人或许会觉得我这人很乐观，总是笑着面对一切，热情友善的对待大家，让我收获了快乐！平时总是很少闲的下来，学习工作之余，也常外出旅游，多多接触外面的世界，所以这种生活让我觉得很充实！或许自己身上有点男孩子气吧，所以很多事情都不拘小节！很喜欢团队生活，所以和大家相处的也比较愉快！

很荣幸能够走进党支部，和优秀的大家一起拼搏，我相信爱拼才会赢！！

通过本篇的发展对象学员登记表个人总结，相信大家对于发展对象学员登记表有了更深入的了解。在以后的工作中，要学会更加注重学员登记表的使用，不断完善其功能和内容，提高教学效率。

发展对象学员登记表个人总结篇4

近日，我局积极响应区委、区政府的这一要求，开展了以“干部形象”为主题的作风建设年活动大讨论。现将这次讨论活动的情况汇报如下：

为确保大讨论有序开展、取得实效，我局将这次大讨论活动分成三个阶段，逐步深入。

第一阶段：动员讲话，充分认识讨论活动的重要意义。

在正式开展讨论活动之前，我局召开了一次动员大会，会上张定龙局长进行了动员讲话，深刻阐述了这次大讨论活动的意义，并由赖静怡副局长对我局开展“作风建设年”活动进行了专题部署，明确了学习发动、组织实施、总结提高阶段的各项工作。通过这次动员大会，我局广大干部职工充分认识到开展这次“干部形象”大讨论是加强和改进我局干部作风建设的一项重要工作，对于我们深刻学习领会总书记重要讲话精神，贯彻落实党员干部作风建设的要求，加强和改进我局乃至我区干部作风建设，具有重要意义。

通过这次动员大会，大家一致表示“要抓好结合”，即把讨论活动与推进自身建设、提高整体素质、树立干部形象结合起来，与提高服务质量、争创满意单位活动结合起来，与深化效能设、积极完成全年工作目标结合起来，与改进工作作风、增强领导干部作风建设结合起来。

第二阶段：制定方案，确保讨论活动的顺利开展。

为保证这次讨论活动的顺利开展，使得效果落到实处，在动员大会过后，我局“党员干部作风建设领导小组”立即着手制定了这次讨论活动的实施方案。基本确立了以“总体要求和目标、方法步骤、保证措施”等为主要内容的实施方案，力争做到确实可行，务求实效。

总体要求和目标：这次讨论活动的总体要求以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，贯彻落实总书记在中纪委第七次全会上的重要讲话精神，以着力解决当前我局干部作风建设上存在的问题为重点，切实加强和改进我局党员干部的思想作风、学风、工作作风、领导作风、生活作风，努力造就一支甘于奉献、刻苦学习、奋发有为、求真务实、廉洁自律、开拓创新的科技班干部队伍。

通过这次讨论，要达到三个目标：把握新使命，即我区正承担着作为全市“中提升”战略的核心区和重点区这一崭新的使命。在充分认识这次讨论活动重大意义的基础上，全局干部要牢牢把握新使命，抓住新机遇，切实增强使命感和责任感，努力发挥科技干部开拓创新的作用；理清新思路，即推进“三大主题年”活动为契机，继续发扬我局优良的工作作风、领导作风，大力开展学习调查活动，深入研究我局科技工作过程中可能会遇到的问题，进一步理清今后科技管理的工作思路，明确努力方向；再创新业绩，即在把握新使命、理清新思路的基础上，切实将讨论活动与工作实际相结合起来，查摆工作中实际存在的问题，并找出解决方法，为我区科技提升经济发展工作再创新业绩。

方法步骤：这次讨论活动以局内科室为单位，先在各科室内部开展干部形象讨论，并就各自实际工作中出现的问题，认真对照党员作风建设的要求，查摆问题，并确立各自努力的方向。在各个科室讨论的基础上，在全局范围内开展一次总体大讨论，并用“一句话”的形式提炼出自己对新时期党员干部新形象的认识到与描述，同时阐述各自认识的源由与想法。在相互交流、讨论的基础上，每个成员根据讨论会，写出各自的心得体会。

保证措施：第一是加强领导。我局专门成立了“党员干部作风建设领导小组”。领导小组下设办公室，具体组织实施我局大讨论活动的日常工作。第二是注重结合，推动工作。局内开展大讨论活动，要抓住“作风建设年”这条主线，围绕树立新形势下“党员干部形象”这个主题，以促进我区科技工作新局面为抓手，整合资源，搞好结合，推动当前工作。

第三阶段：逐步推进，讨论活动成效显著。

通过动员和制订实施方案等前两个阶段的准备，我局这次大讨论活动进入正式讨论阶段。活动自启动以来，引起了我局各科室工作人员的积极响应，科室之间纷纷通过座谈会、谈心会、交流会等的形式在科室内部逐步推进。在各种形式讨论会上，大家或是回顾历史，或是分析现状，或是展望未来，踊跃发言，体现出强烈的参与意识。

讨论结束后，大家分别用“一句话”的形式提炼出自己对新时期机关干部新形象的认识与描述跃然纸上，其中不乏经过深思熟虑、表达隽永深远、内涵丰富深刻的表述，让人真切感受到我局广大党员干部对新时期自身形象定位的期望与热情。现摘抄如下几条：

有坚定的共产主义理想信念的形象共产党员思想政治素质最核心的内容就是有坚定的共产主义理想信念，这是共产党员入党时的誓言，是共产党员与非共产党员的本质区别。

学习型领导干部的形象现在我们的社会已进入信息社会，也就是一个知识大爆炸、信息大爆炸的时代，任何停滞的观点、缰化不变的认识和思维方式，固定不变的工作思路，都不利于我们的工作开展和事业的发展，这就必须要我们不断加强学习，塑造学习型党员领导干部的形象。

发展对象学员登记表个人总结篇5

尊敬的分公司领导、教务组的老师、以及来自全省的__银保伙伴们：

大家上午好。

我是来自__—__分公司__—_业务部的学员__—_，首先感谢分公司及__银保本部组织的本次“雏鹰计划”新人培训班，同时感谢教务组给了我代表全体学员发言的机会，作为学员代表，我和大家一样，整个培训的过程中，感受的是领导的殷切希望，教务组老师的辛勤付出，全班学员渴求知识的热切与努力，满怀激—情奔赴战场投身于__银保的美丽事业当中。“只要有我的付出，必定伴随掌声雷动的铮铮誓言，而这一切的源动力正是来自我们的雏鹰培训，所以我建议我们把感恩、感动、感谢的掌声送给我们尊敬的领导与教务组的老师们。

六天的培训，使我们这些新人了解__的企业文化，公司的销售模式以及金融，保险的原理，而本次培训班课程安排紧凑，讲师授课风格独到，来自分公司及南昌本部的各位老师牺牲了休息的时间，为我们带来了一堂堂精彩纷呈的课程，他们幽默风趣，思路清晰，教学严谨，经验丰富，并严格要求我们，使我们受益颇丰，10余门课程，各位师长从通材到专业，从观念到知识与素质，从销售到经营都做了深入浅出的精彩诠释，在学习过程中，学员们更是怀着空杯的心态，本着尊重知识、尊重老师的正确态度全情投入。

通过本次培训我们丰富了知识，更新了观念，拓宽了视野，拓展了思路，更收获了成长的快乐，这必将使我们受益终身!

目的是为了更好的工作，所以，在这个让时光驻足的庄重时刻，我代表全体学员向分公司以及__本部领导、教务组的老师们郑重承诺，今天我们聚是一团火、明天散就是满天星，我们当中的每一位，都将带着饱满的热情和专业的技能，服务于业务一线，为____分公司的蓬勃发展献出自己的光和热。

最后，请分公司以及__本部领导放心，__—_的雏鹰们，在绘制__—_大发展的美好蓝图当中，必将留下浓墨重彩的一笔。一定能走的更加长远，为公司的事业做出重大的贡献的，希望能得到你们的支持。

谢谢大家!

发展对象学员登记表个人总结篇6

敬爱的党组织：

很荣幸我能够成为党总支的培养对象。经过党课学习，让我更加深刻得认识了党，明确了自己的奋斗目标—永远跟党走，并且增加了我一名入党积极分子积极加入中国***，成为其中一员的决心。它意味着党对我自己提出了更高的要求和希望。

我在组织上入党后，要在实践中不断地加强党性锻炼和党性修养，积极发挥党员的先锋模范作用，努力在思想上真正入党。因为我知道一个人在组织上入党一生可能只有一次，但要真正在思想上入党却是一生一世的事。

作为党员应该用自己的言行表明自己是中国工人阶级的代表，是有觉悟的先锋战士。应该具有时代的使命感，从而激发我们努力学习，全面发展，肩负起这个时代赋予我们的历史使命。那么，怎样才能体现一名合格的党员的先锋模范作用呢?我觉得应该包括一下几点：

第一，要提高自己的学习能力。

当今世界，科学技术发展日新月异，逐步向知识经济、信息化社会迈进，不注意学习，人就会落后。这就要求党员勤奋刻苦，有端正的工作态度，在工作中起表率作用。同时，还要和大家共同进步，经常交流经验，乐于帮助别人。

另外，还要注意个人文化修养的培养，丰富自己的文化底蕴，因为只有一个具备较高科学文化素质的人，其社会适应能力才会比较强，才能较好地处理形形色色的问题。总之，对于专业知识的学习要有扎实的专业功底，刻苦学习、钻研，并有所创新。

第二，要加强党性修养，要学会用自己的头脑来思考问题。

要阅读马列原著，***选集和***理论，培养自己的党员修养。今天的社会是一个变化的社会，我们身边的人、事、物都会不时地发生变化，但是真理是不变的，党员要学会以不变应万变。平时注意党性修养的培养，才能抵挡住不良*的影响，适应复杂的社会。树立正确的世界观，人生观，价值观;作为党员，最基本的是树立全心全意为人民服务的思想。为人民服务不是一句空话，而是有其丰富的内容，想要真正做好也是很不容易的。这就要从点滴做起，从不显眼做起。

一个党员的形象，直接影响着党的形象，影响着党在人民群众中的威信，影响着党的性质和战斗力，我们作为党员要十分重视发挥自己身为党员的作用，以此来影响周围的同事。从自身抓起，从小事做起，对学习刻苦努力，对工作有创新精神，注重思想上的学习，全心全意地为同学和他人服务，敢于进行批评和自我批评，在不断地学习中完善自我。

第三，党员应具备较高的理论。

认真学习，善于运用马克思主义立场、观点、方法研究新问题，解决新问题，坚持党和人民的利益高于一切，坚决贯彻执行党的基本路线、方针、政策，严守党纪国法，坚决维护党的团结和统一。这些都是原则问题，无论如何都不能动摇。另外，现代社会的开放性要求党员具有现代意识和创新精神。现代意识与创新精神源于开放的思想方式和思想的解放。

从1921年7月诞生到现在，中国***已在风风雨雨的路上披荆斩棘前行了九十多年，由幼稚逐渐走向成熟。九十多年的奋斗历程和峥嵘岁月，是一部艰辛而辉煌的历史，在实践中取得的成就无言地向世人论证了党的正确领导，是我国人民事业中一面指明方向的旗帜

***曾指出“解放思想就是使思想和实际相结合，就是实事求是”。他要求党员从实际出发，而不是从本本出发，要彻底摈除陈旧僵化的思想方式和思想意识，用开放的眼光看待新事物，接受新观念。这就要求党员更应该注意提高自己的素质和修养，特别是思想上的改进，才能在将来的工作和生活中经受住更大的考验。

总之，我要在今后的学习和生活中做到;勤奋、敬业、积极进取、吃苦耐劳、以集体利益为重，甘于奉献、尽职尽责，在关键时刻，要挺身而出，不怕吃亏，经受党组织对我的考验，把申请入党作为自己人生的加油站，在实际工作中改善自我、提高自我。

我要用自己的实际行动，为共产主义事业奋斗终身，请党组织考验我。

此致

敬礼!

发展对象学员登记表个人总结篇7

我于20**年3月成为入党积极分子，至今已经有一年半的时间。在这一年半的考察期里，无论是在学习、工作、生活方面，我都是以一名合格的中共党员的标准严格要求自己，坚持做到学习努力、工作负责、积极参加团队活动以及多关心帮助身边的同学，以最佳的状态投入到社会主义建设的事业中。

在学习上，我争取做到当天的功课当天完成，包括知识的复习和预习。并且，我非常注重知识的运用和融会贯通，理论联系实际，使所学的’知识更加扎实。在大一，我获得了校的二等经学金以及校三好学生的荣誉称号;大二，我获得了校学习项三等奖学金。希望在今后的学习中我能再接再厉，争取更好的成绩。

在工作上，大一的时候我担任班里的团支部书记，让我知道该如何安排自己的工作以及如何与同学更好的沟通。同时，我担任分社管中心的干事。期间，我遇到了很多学习工作上很优秀的朋友，在与他们良好地合作中，我学会了很多工作上的知识。大二，我来到学生会担任了一年的组织部干事，认识了很多新同学。并且我的工作也得到了同事的认可。今年，我又光荣的成为了10届的直系学长。我希望能以我的微薄之力，帮助10届的学弟学妹们更好的进步。

生活和现实表现上，我积极参加参加学院、学校组织的各项活动。在第一学期的时候，我参加了院里的十佳歌手大赛、纸桥大赛以及演讲比赛。在大二学期，我和同班同学一起参加院里的辩论赛，还获得了一等奖的好成绩。并且我还参加了结构设计大赛。如今，我在孔德玉老师的带领下，和同学一起参加运河杯。

从我申请入党以来，我都以党员的标准严格要求自己。在上一次答辩，党组织给我指出了缺乏与同学沟通的不足。在后来的半年，我积极地在这方面做出了改进。无论是同学还是老师，我都会主动与他们交。慢慢的，同学们和我的关系尽了，走在一起也能聊得很好。我会积极地对自己的不足作出改进，希望党组织能接纳我成为一名光荣的共产党员！

发展对象学员登记表个人总结篇8

近年来，关于人的行为的片面功能的自觉，对自然界向人类发起报复的忧虑，对改革开放中出现的“短期效应”、经济发展与文化发展的不同步等等一系列问题的认识，开始把人们的视线引向哲学的总体性范畴。因而，介绍卢卡奇的总体观念的文章不断增多，但这种介绍总是试图按照某种哲学模式对卢卡奇进行剪裁，使人很难搞清楚卢卡奇究竟是一个马克思主义者还是一个反马克思主义者。本文对卢卡奇《历史与阶级意识》一书中的总体思想作以客观叙述，笔者力求摒除自己已有的哲学知识的干扰，目的在于以这种形式引出真正对卢卡奇的总体思想作出认真研究的文章，并能够从中获得一些对于思考“全球问题”、“人类的困境”和我国社会主义经济建设中的问题都有启发意义的因素。

一.总体范畴的提出

历史研究是指向未来的，人们希望通过研究历史去找到解决那些人们将要遇到的问题的方法。然而，研究历史有两条途径：一条是透过历史的表层抓住其本质，然后，基于对这种本质的认识，展开对社会历史总体的把握；另一条是经验主义的或实证主义的对历史表象的热恋。卢卡奇主张走第一条道路，他说，马克思的名言：“每一个社会中的生产关系都形成一个统一的整体”，是历史地了解社会关系的方法论的出发点和钥匙。

在卢卡奇看来，从整体出发，还是从单独孤立的部分出发，是一个至关重要的问题。不同的出发点完全可以形成不同的、甚至对立的结论。从单独的孤立的部分出发，其结论必然是抽象的；而从整体出发才是认识具体性的保证。

一切以追求真理为宗旨的科学，都必须清楚地和准确地掌握对象的实际存在同它们的内部核心之间、它们的表象和关于它们的概念之间的区别。这种区别是科学研究的前提，因为只有认识到了这种区别才能去把握其联系。但是，资产阶级科学，特别是资产阶级的社会科学，并不知道这种区别，他们把现象和本质混同了起来，误以为那些实际上只是对象的表象的现象就是对象的本质。其实，这些现象只是一些假象，是在资本主义制度中产生出来的假象。而资产阶级科学却恰恰是建立在这些假象的基础上的，所以，资产阶级科学的真理性是非常值得怀疑的。

科学的这种状况有自身的原因，即局限于现象的范围，以获得对现象的认识而沾沾自喜；但最根本的原因还在于资本主义社会本质与现象的分离，用社会的繁荣掩盖了深存于内部的矛盾和危机。生产者同生产总过程的资本主义分离，劳动过程被肢解为不考虑工人的人的特性的一部分，社会被分裂为无计划和无联系盲目生产的个人等等，这一切也必定深刻地影响资本主义的思想、科学和哲学。”[1]所以，科学被表面现象所迷惑，看不到资本主义社会的历史的、暂时的性质。

总之，资本主义社会在两个方面决定了资产阶级科学的抽象性：一方面，资本主义社会的分工和专门化，使资产阶级科学把对一些特定科学和方法上是必要的、有用的抽象概念作为本原。进而，又把资本主义社会中现存的各种关系，或者对这些关系的规范，看作是来源于这些抽象概念的；另一方面，资本主义把人变成了抽象的、孤立的个人，而资产阶级科学又恰恰是从个人的观点出发来考察社会现象。

资本主义社会把全部人与人的关系都变成了物的关系，物化遍及了社会生活的一切领域，成了整个社会唯一的表现形式。资产阶级的政治、法律和官僚机构都成了物化的合理保障，即使在人的精神世界和伦理领域中，“占有”和“出卖”也表现为一种普遍现象。总之，整个社会都服从于一种“永恒的”、“铁的”规律，其它一切都成了偶然的、不合理的假象。所以，资本主义社会中一切本质的方面都被物化的形式所遮蔽，片面性就成了这个社会最明显的特征。

卢卡奇通过对资产阶级科学的抽象性和资本主义社会片面性的批判，提出了总体范畴，期望在总体范畴的基础上获得对马克思主义辩证法的理解，建立起无产阶级意识，从而超越资产阶级科学和资本主义物化。

二.总体范畴是辩证法的支柱

卢卡奇把总体的观点看作是马克思主义与资产阶级科学之间决定性的区别所在。他认为，马克思主义辩证法的本质是具体的总体范畴，“总体范畴，整体对各个部分的全面的、决定性的统治地位，是马克思取自黑格尔并独创性地改造成为一门科学的基础的方法的本质。”[2]

在黑格尔那里，总体范畴是绝对精神的别称，绝对精神是普遍的、统一的、完整的总体，世界统一于绝对精神，绝对精神既是世界万物的本质，又是其本质的表现，绝对精神之外无物存在，它就是世界的总体本身。因而总体就是实体，是作为万事万物本质的精神实体。卢卡奇认为，马克思对黑格尔的总体观作了“独创性地改造”。也就是说，马克思接受了黑格尔的总体观，但不是把总体理解为精神实体。马克思的总体范畴是根源于经济分析的对人与人关系的总体把握。就把历史看作统一的辩证过程这一点而言，马克思和黑格尔是一致的。再进一步，人们就会发现，马克思从经济范畴出发去把握人与人的关系的总体，这是完全不同于黑格尔独断论的绝对精神总体的。所以，马克思主义的总体观抛弃了黑格尔关于历史发展的神秘主义成分，正确地指出了，历史无非是人与人的关系发展的历史，社会发展的根源都只有到人的实践中去寻找，一切社会关系都象麻布、亚麻一样，是人们生产出来的。

马克思主义哲学就是要对人类的社会生活进行整体的全面的理解，这种理解应根据人与人的关系，把主体和客体的全部社会运动作为历史的基础，突出人的物质存在活动的实践性、社会性。如果我们需要理解某一特别的历史事件或过程，我们就必须把它看作一个具体的整体的一个方面。比如，生产、分配、交换和消费都是人的关系的具体体现，它们都可以归结到人的关系的总体中。作为总体的环节和不同要素，它们之间的不同是统一体内部的差别，而这种差别又是它们之间相互联系和相互作用的基础。

卢卡奇认为，辩证的总体观揭示了社会历史的真实状况，在认识社会历史的现实中赋予总体观以现实性。他说唯物辩证法是最现实的科学，它所反映的是：事实及其相互联系的内部结构的真正本质。马克思的辩证总体观是能够在思维中再现和把握现实的唯一方法。比如，在对资本主义的认识中，马克思的辩证总体观不停留在表面的批判，而是深入到这个社会的深层，揭示其生产力和生产关系的内在对抗性，并在此基础上把握资本主义社会总体的矛盾性质。马克思的辩证总体观所追求的是对世界的完整的把握，即通过总体范畴赋予一切各别的认识以现实性。

辩证总体观的现实性也表现在自身的理论总体上。辩证法的一切概念都不可能被明确严格地界定，任何对辩证法的概念作出界定的努力都将失败。因为，辩证法的本质就在于扬弃，辩证法的一切概念都只有作为在总体中被扬弃的环节才有意义。所以，必须从总体上来理解辩证法，任何一个单独的概念都不可能成为直接走向理解辩证法的通路，它只有在总体中，作为在总体中被扬弃的环节才能成为理解辩证法的工具。

辩证的总体观是具体的。也就是说，总体是这样一种东西，它为许多所共有，为一切所共有，是最丰富的具体。卢卡奇特别强调总体的具体性，有时干脆把总体范畴规定为“具体的总体范畴”。卢卡奇认为，在马克思主义中，总体范畴就是要对人类的社会生活进行整体性的全面的理解，即在全部的社会历史运动的基础上来把握人的物质存在的实践性、社会性。总体的具体性还表现在，“孤立的事实”必须在总体中才能得到理解，如果我们要把握某一个别的历史事件或某一特定阶段的历史过程，就必须把它看作是具体的总体的一个方面或一个环节。只有总体观才是具体地把握各种社会现实的科学方法。

从一般的意义上看，辩证的总体范畴的具体性是由社会现象变动不居的性质决定的。卢卡奇说：“一切社会现象的对象性形式在它们不断的辩证的相互作用的过程中始终在变。”这就决定了对作为对象性的社会现象进行抽象的、孤立的研究是不可能的，因为离开总体也就等于使这些社会现象离开了它赖以变化的坐标系，而不在这个坐标系中，作为对象的社会现象的变化状况以及它的性质就根本无从把握。所以，卢卡奇说：“客体的可知性随着我们对客体在其所属总体中的作用的掌握而逐渐增加。这就是为什么只有辩证的总体观能够使我们把现实理解为社会过程的原因。”[3]

卢卡奇认为：“具体的总体决不是思维的直接素材”，辩证认识也必须从简单的、纯粹的、直接的、自发的规定出发。但是，它通过综合“前进到对具体的总体的认识，也就是前进到在观念中再现现实。”[4]因此，辩证的认识正是关于现实整体的思维反映，是完整的总体。在思维的行程中，一切抽象的规定都经过综合的过程而成为总体的环节和部分，都在具体的总体中扬弃其抽象性。

从简单的规定出发并不等于在前提中放弃总体观。辩证的总体观作为“能够在思维中再现和把握现实的唯一方法”[5]，是在认识的开始阶段就已经把所谓“孤立的事实”看作总体的构成部分和历史发展的环节，即把“孤立的事实”归结到总体中，从总的联系的运动发展中去认识它们的。历史被理解为一个统一的过程，历史中的此一事件和彼一事件都只有在总的有机统一中才具有确切的位置和展示出自己的性质和作用。所以，卢卡奇指出：“如果摈弃或者抹杀辩证法，历史就变得无法了解。这并不是说没有辩证法的帮助，就无法对特定的人或时代做出比较确切的说明。但是，这的确使得不可能把历史了解为一个统一的过程。”[6]

三.根据总体范畴来把握历史

卢卡奇这部著作的名称叫《历史与阶级意识》，“历史”无疑是该书的一个重要主题。但是打开这本书，我们看到通篇都是对“总体”问题的强调，可见卢卡奇是用总体的观点来研究和理解历史的。同时，在对总体的规定中，历史又是最基本的方面。历史范畴与总体范畴是互为规定的，历史是具有总体性的历史，总体也是历史性的总体。

历史辩证法的主旨是理解统一的历史过程。历史是由无数个历史事件构成的，然而在流动的历史长河中，历史事件只不过是浮在表面的泡沫，主流隐伏在这些历史事件之下。历史研究如果仅仅看到这些历史事件，就不可能把握历史的真实本质。相反，如果没有对历史本质的揭示，也就不可能对历史事件有正确的理解。辩证法把整个历史过程理解为一个总体，它在研究历史事件时，是为了通过这些历史事件达到对历史的本质的把握。同样，它又把历史事件看作历史总体的一部分，运用总体的观点对其加以探究，以求把握历史事件的本质。

卢卡奇认为，人与人的关系及其发生、发展的总过程，是理解历史的真正基础和全部根据。然而，资产阶级人本主义历来都是从人出发来理解历史的，但为什么他们陷入人与历史事件的直接性而失去对历史本质的把握呢？卢卡奇认为，关键在于资产阶级思想家们对人自身的理解与马克思不同，由于资产阶级思想把一切有意义、有目标的东西从历史过程中排除出去；人们就不得不停留在历史时期的及其社会的和人的载体的纯粹“个别性”上。

历史的总体是不可能建立在人的个别性或个别的人的基础上的，根据人的个别性或个别的人是无法把握历史总体的。因为根据人的个别性来理解历史，历史就会“表现为不变的、永恒的自然规律的对象。历史被按照形式主义僵化了，这种形式主义不可能按照社会历史结构的真正本质把它们理解为人与人之间的关系；人被推离了历史理解的真正起源，并用一条不可逾越的鸿沟被隔绝起来了。”[7]卢卡奇认为，把握历史总体的第一步就应当是把握人的总体或总体的人，正是人与人的关系的总体才构成了历史运动的发展根源，使历史表现为一个总的、流动着的统一过程。

人与人的关系、人的意志和思想等作为历史总体的现实要素必然体现为人的活动。“历史一方面主要是人自身活动的产物(当然迄今为止还是不自觉的)，另一方面是一连串的过程，人的活动形式，人对自我的关系就在这一串过程中发生着彻底的变化。”[8]马克思认为，人既是历史的剧作者又是历史的剧中人，人创造自己的历史，人的全部现实都是历史的，反过来说全部历史都是人的活动，我们考察历史，那怕是一个微不足道的历史事件，都离不开人的活动。对于人的活动来说，总体性是一个无需证明的问题。人的一切活动，无论是以一个阶级和集团的形式而进行的大规模社会变革的活动，还是以一个个体的身份进行的日常活动都具有不可怀疑的总体性。人作为剧作者和剧中人的统一，其一切活动都是具体历史环境中的活动，人的活动赖以发展的物质资料和作为人的自觉活动的思想因素都是来自于社会历史的总体和作为这个总体的一部分而出现的，人的活动本身就在创造着历史的总体。同时，人的活动在对人自身和人与人的关系的改变中又使人的总体性质愈益加强。

历史总体既不是一个已经实现了的总体，也不是一个在社会运动中日益趋近的目标。也就是说，历史总体并不固定在某一社会整体的形式上，人类社会以往的发展打破了对总体的形式化理解，而人类社会的未来任何形态也不可能是总体最终完成了的形式。历史总体永远都是历史本质的总体化，是历史地生成着的。它一方面是人的活动的目标和结果，另一方面又是人的活动的前提和基础。

历史总体是贯穿于一切社会之中的人的本质联系的总和，每一社会都会以特定的方式或媒体来表现这种联系、利用这种联系或压抑这种联系。私有制社会就明显地使这种联系物化和异化了。但另一方面，人的本质联系也随着社会的发展越来越丰富、越来越具体和越来越展现出一切社会假象都无法掩盖的总体性质，一些原先看来不具有总体性质的领域也具有了总体的性质。历史总体是社会历史的内在统一体。透过社会历史支离破碎的形式，我们可以发现事物和事物之间包含着具体的、物质的必然性。

四.总体范畴与无产阶级意识

卢卡奇说：“作为总体的历史(一般历史)既不只是个别历史事件的机械总和，也不是一个对立于个别历史事件的先验的观察原则”。历史总体性问题是一个方法论问题，把握任何历史事件在历史过程中的真正作用，都离不开历史的总体性问题，“这个问题在对极短的一段历史的描述，或对历史片断的描述时，都是必然要出现的。”[9]

之所以研究个别历史事件时离不开总体问题，是因为历史总体蕴含于历史事件之中，而又不断地冲破个别的历史事件。因此，历史总体是对历史事件的扬弃，一切蕴含着总体的个别事件都是历史总体借以实现自己的中介。每一历史事件都在历史发展的过程中找到自己作为历史总体的特定环节的位置，但这些环节却不会叠加组成历史的总体，也就是说个别历史事件不能够被理解成历史总体的机械的部件。这就是马克思主义的总体观。

虽然历史的总体性存在于人类社会历史的始终，但“只是随着无产阶级的出现才完成了对社会现实的认识。”“无产阶级的阶级观点为看到社会的整体提供了有用的出发点。”无产阶级的历史地位和阶级本性决定它认识历史总体就是阶级的自我意识，即无产阶级的觉醒。“因为对无产阶级说来彻底认识它的阶级地位是生死攸关的问题；因为只有认识整个社会，才能认识它的阶级地位；因为这种认识是它的行动的必要前提，在历史唯物主义中才同时产生了关于‘无产阶级解放的条件’的学说和把现实理解为社会进化的总过程的学说。”[10]

无产阶级的自我认识是和对总体的认识一致的。因此，对历史总体的认识并形成总体范畴也是历史的产物。也就是说，一方面，由于历史的发展把历史的总体性呈现于人们的面前了；另一方面，历史的发展创造出了无产阶级。而无产阶级又提出了建立本阶级的认识和实践的方法，这种方法正是辩证的总体范畴。卢卡奇说：“历史唯物主义来自无产阶级的‘直接的、自然的’生活原则，对现实的总体认识来自无产阶级立场。”不过，卢卡奇接着指出：“这决不是说这种认识或方法论观点是无产阶级作为阶级所天然固有的”[11]。总体范畴的产生，也需要从无产阶级产生和发展的历史过程中来理解。当无产阶级还是一个自在的阶级时，尽管它有着冲破资产阶级罗网的愿望，但却无法成为现实，即使在这个阶段中会产生出某些思想体系，也只能是在方法论上依然属于资产阶级意识形态的空想主义。只有当无产阶级在阶级斗争中成长为一个自觉的阶级，即成为“认识社会总体现实的自觉主体”时，才能够提出科学的历史总体范畴。

历史总体范畴的提出，打破了概念僵硬的自我封闭性。历史的总体范畴在概念的历史生成中来理解概念，认为造成概念独立性的一切因素都在历史生成中被消除了，任何概念的结构都由于建立在具体内容上而不断获得新的性质，从而迫使概念的结构不得不时常通过变化来适应内容，达致与内容的统一。

卢卡奇认为，无产阶级是总体的主观方面。

无产阶级作为“认识社会总体现实的自觉主体”与一切个人主义的立场格格不入。个人主义往往立足于个人的观点来看待周围的世界和社会环境，因此，个人是站在这个世界的对立面的，而这个世界则是肆意凌虐个人的无情的命运。也就是说，这个世界在本质上是一种相异于人的、难以捉摸的和完全不受人的行为能力影响的人的环境，对于它，人们在理论上往往称作“规律”，即看作是不可理解的合理性存在；而在现实中则是以宿命论的方式接受了它。这样一来，就把人变成了历史过程中的一种完全消极的存在物。