树立民族意识范文

关键词新疆；高职院校；职业指导；民族团结教育

中图分类号G718.5文献标识码A文章编号1008-3219（2017）05-0050-04

《新疆维吾尔自治区民族团结进步工作条例》（以下简称《条例》）指出：“教育部门应当将民族团结教育纳入学校德育、思想政治教育的重要内容，贯穿于各级各类学校教育的各个环节，推动党的民族理论、民族政策、国家法律法规和民族知识进课堂、进教材。”职业指导工作是新疆高职院校教育教学中的重要一环，肩负着引导学生树立正确的择业观、就业观和创业观，架起学校与用人单位之间的桥梁，实现各民族学生理想就业的重任。遵循学生发展规律，以社会主义核心价值观为引领，将新疆高职院校民族团结教育融入到职业指导工作的全过程，成为新疆高职院校职业指导工作的题中应有之义。

一、新疆民族团结教育融入高职院校职业指导工作的需求

（一）开展民族团结教育的需要

新疆自古以来就是多民族、多宗教、多文化共同发展的地方，高职院校职业指导工作在这种地域背景下，肩负着促进各民族学生就业和创业，提升各民族学生职业素养，营造和谐职业环境的重要使命。民族团结教育一直是新疆自建省以来所积极倡导的一项重要工作，在新疆跨越式发展的大背景下，在新疆意识形态领域情势严峻的挑战下，更要使此项工作向法治化、全覆盖化和深入化发展。《条例》（2015年12月29日通过）明确指出：“要在全社会大力倡导各民族尊重差异、包容多样、相互信任、相互欣赏，创造各族群众共局、共学、共事、共乐的社会环境，加强交往交流交融，为促进民族团结进步事业，建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的社会主义新疆贡献力量。”作为民族团结教育的重要阵地――新疆高职院校在职业指导工作中贯彻民族团结教育，提升各民族学生的职业素养，使学生们能共学、共事、共乐，今后安居乐业，各得其所，是民族团结教育深入发展的必然。通过在职业指导工作中融入民族团结教育，提升各民族学生的职业意识规范和团队协作精神、创新创业精神，实现个人价值观、企业价值观和社会价值观的统一，以推动整个社会的职业环境良性发展。

（二）进行职业指导工作的需要

新疆高职院校职业指导工作目标是根据各民族学生个人特征和社会需要，帮助学生认识自我，进行职业生涯规划，培养职业道德、职业技能和职业能力，树立正确的职业价值观，最终达到促进学生理想就业。在新疆要实现这一工作目标，各民族高职学生在学习、工作和生活中如何友好相处、互相尊重、共同发展是关键，这就需要加强民族团结教育，使各族学生了解我国的民族政策，加强中华传统文化的教育，以及爱国主义教育，自觉维护我国各民族“平等、团结、互助、和谐”的社会主义民族关系。通过将民族团结教育贯穿到职业指导工作始终，使各民族学生牢固树立“三个离不开”和“五个认同”，在互相尊重、互相信任、互相学习、互相帮助的良好状态下，形成促团结、保稳定、增和谐的强大合力，最终实现各尽所能、各得其所的和谐社会。

（三）实现民族文化认同的需要

新疆高职院校民族团结教育的内容是指对学生进行系统的马列主义、思想、中国特色社主义理论体系教育、基本国情、形势与政策教育、民族宗教史和新疆历史、人生观、价值观、世界观、宗教观和民族观的教育。新疆高职院校职业指导工作是落实民族团结教育的有力抓手，通过对学生进行自我认知、职业环境认知和自我职业生涯规划设计，进行多方面职业素养提升训练，使各民族学生了解自己、本民族和中华民族的历史，增强对其他民族的认同感和民族凝聚力，从而实现文化认同、确立团队归属意识，达到各民族学生和谐就业创业。

二、新疆民族团结教育融入高职院校职业指导工作的现状

为进一步了解新疆民族团结教育融入高职院校职业指导工作的状况，课题组分别在三所新疆高职院校进行了实地调研，共发放问卷800份，有效答卷732份，有效率91.5%。访谈教师和学生人数分别为15人和40人。通过调研发现，当前新疆高职院校民族团结教育融入职业指导工作还存在诸多不足。

（一）新疆高职院校师生中狭隘的民族意识依然存在

新疆是多民族地区，民族团结意识如何直接影响着学生职业生涯规划和职业选择。当问到“实习实训中对不同民族的师傅的态度”时，有33.12%的学生选择“不管，只要能教技术”，有28.36%的学生选“服从企业安排”。当问到“与其他民族同事共事的态度”这一问题时，有73.16%的选择“愿意，可以方便学习语言”，有14.75%的选择“愿意，因为是一个单位的”，有6.49%的选择“不愿意，因为个性习惯不同”，有5.60%的选择“不愿意，语言不通，无法交流”。

由以上分析可见，尽管新疆高职院校民族团结教育成果显著，但还存在偏向与本民族教师和学生共学、共事的现象，更容易从狭隘的民族意识出发进行职业规划和职业选择，从而影响了高职院校职业指导工作的有效开展。

（二）职业指导教师队伍马克思主义民族理论素养不高

教师是学生的先导，要做好民族团结教育融入职业指导工作，教育者首先得对民族团结教育内容了然于心。课题组经过访谈和问卷调查发现，职业指导工作者马克思民族理论素养不高。对于“民族团结课程开设情况”这一问题，有48.67%的教育者认为很有必要，有37.76%的教育者认为安排了才执行，有4.42%的教育者认为没有必要。可见，新疆高职院校的部分职业指导工作教师对民族团结教育课程的重要性认识不到位，缺少对新疆宗教史的了解，甚至对有些内容错误解读，缺乏马克思民族理论相关知识和素养。

（三）民族团结教育融入职业指导工作的程度浅显、水平较低

无论是民族团结教育或是职业指导工作，都需要解决各民族学生的现实问题。能否促进学生全面素质的提高是衡量民族团结教育融入职业指导工作效果好坏的标准。在问到“遇到其他民族需要帮助时，会怎么做”时，43.92%的学生表示“同民族的就过问，不是则不过问”，25.66%的学生表示“会主动询问并视情况而定”，17.20%的学生表示“不闻不问，不关自己的事”；有66.67%的教师表示“会主动询问并视情况而定”，有15.63%的教师认为“同民族的就过问，不是则不过问”，有10.32%的教师表示“会不闻不问，不关自己的事”。可见，在新疆高职院校中，民族团结教育未能有效融入职业指导工作中，其融入程度还处于初步探索的浅显阶段，其融入水平还处在低水平阶段。

（四）语言问题是影响融入有效性的主要屏障

语言作为交流沟通的工具，直接影响着少数民族学生未来职业选择和发展。当问到“影响与少数民族交往的因素”时，有44.25%的教师认为是语言，有16.81%的教师认为是文化，有31.27%的教师认为是风俗习惯，有7.67%的教师认为是民族信仰。有46.13%的学生认为是语言，有33.26%的学生认为是风俗习惯，有15.18%的学生认为是文化，有5.43%的学生认为是民族信仰。可见，语言障碍是影响新疆高职院校学生未来职业倾向和发展的重要原因之一。而在当前职业指导工作中，这一问题并未引起充分的重视，高职院校依然侧重于学生的职业技能培训。作为民族团结教育的基本内容，语言学习并没有有效纳入学生职业指导工作中，导致当前新疆高职院校少数民族学生就业率低，职业指导工作未能充分发挥作用。

三、民族团结教育融入新疆高职院校职业指导工作的对策思考

（一）消除职业指导工作中师生的狭隘民族意识

意识是行动的先导，要使民族团结教育真正融入职业指导工作的方方面面，应以消除狭隘的民族意识为工作的重要目标。从近几年的国际国内形势来看，民族团结教育的对象不应再仅仅集中于少数民族成员、民族地区、民族院校的学生，对非少数民族地区、非民族院校的学生也应大力加强民族团结教育，应以社会主义核心价值观为引领，树立个人正确的职业价值观。由此，无论是少数民族地区还是非少数民族地区，都应将民族团结教育融入高职院校职业指导工作，纳入到高职学生不同阶段的人才培养方案中，即将民族团结教育的内容、目的和方法有机结合于高职学生职业指导工作的全过程，以期帮助他们树立正确的世界观、人生观、价值观、民族观和宗教观，同时帮助高职学生重塑就业观和创业观，实现个人理想和社会理想的有效对接。

消除狭隘民族意识不但需要在指导思想上提出，还必须在日常生活和学习的方方面面得到落实。可以在各族师生中间积极开展“八个一”活动，即：学唱一首爱国歌曲、交一名异族朋友、学一种异族语言、读一本好书、做一次心得交流、对学院管理提一条合理的建议、做一件有利于民族团结的事、与异族朋友参加一次社会实践活动。通过这些活动载体，使师生能尊重不同民族不同地域的文化，深刻认识“三个离不开”思想，进一步增强中华民族认同，强化国家意识和社会责任感。

（二）建设具有较高思想政治理论素养的师资队伍

新疆高职职业指导工作队伍一般是由学校主管就业的副院长、职业指导中心的专业工作者，院系的专兼职辅导员、班主任和专业教师等组成。他们不但要给予学生在职业生涯规划、职业认知及选择上的辅导，更要给予学生思想意识的正确引导，引导学生树立与中国梦相一致的个人梦。这就要求职业指导工作队伍一定是具有较好的马克思主义理论素养，具有坚定共产主义理想信念。

为确保在各个环节都有各级各类职业指导工作人员发挥有效的作用，思想政治素养应建立培训、学习和考评制度。具体内容为，以社会主义核心价值观为引领，以马克思主义民族理论为学习内容，以职业指导队伍为对象，建立三个结合制度：一是外出培训和内部培训相结合的制度；二是组织学习与独立学习相结合的制度；三是定期考评与随机考评相结合的制度。这些制度为打造具有马克思主义民族理论素养的职业指导工作队伍提供保障，但是这支队伍的本身素质不同，应运用不同的学习和培训内容，有针对性地开展。

（三）融入民族团结教育的职业指导内容

以深化职业指导课程内容为切入点，将民族团结教育内容，根据高职学生的生涯发展特点，分层次分阶段地融入职业指导课程的全过程中。在大一期间，职业指导课程主要围绕自我认知和职业认知内容展开，可以将少数民族文化和中华传统文化融入其中，使学生很自然地了解到职业环境一直以来就是多民族共同发展融合的，所有的璀璨文化都是各民族共同缔造的，深刻认识中华民族多元一体格局的现状。在大二期间，职业指导课程围绕W生的职业目标措施和职业素养提升展开，融入更多的民汉课上到课下交流的实践课程，在提高少数民族汉语水平的同时，加强民汉的互相理解力和包容力，增进民族凝聚力，提升团队合作能力。在大三期间，安排职业导师，尽量做到一对一职业咨询服务，做好实习生思想动态把握和跟踪调查工作，及时解决各民族学生在实习中遇到的实际工作困惑和人际关系相处方面的疑虑，使学生们友好共事相处，努力将民族团结工作生活化。

以深入开展相关职业指导活动为载体，充分发挥团学组织的力量，调动学生的主动性和积极性，作为民汉学生职业素养提升的平台。可鼓励学生组建“学生生涯发展协会”、“少数民族文化交流协会”和“书友社”，由院团委、图书馆和公共教育学院等部门协作，建立相应的社团指导老师队伍，鼓励和支持学生创办校园刊物，激发学生参与社团建设的热情，将先进的民族文化融入到校园文化中去，定期举办“民族文化艺术节”、“职业生涯规划大赛”、“创业设计大赛”和“专业技能大赛”，树立各民族学生职业生涯发展榜样，引导各民族学生形成正确的职业观，将自己职业梦想与中国梦相统一。

（四）帮助少数民族学生树立正确的就业观

汉语沟通能力是少数民族学生职业生涯发展的一项重要能力，同时也是少数民族学生了解中华民族文化、融入未来职业环境的关键。不但应当在高职院校开设汉语课程，而且应当建立提升汉语水平师生一对一服务和定期的激励制度，同时在各族学生中开展学习语言结对子活动，使汉语学习有指导、有伙伴、有激励。在汉语学习的内容方面，应侧重于职业指导教育和创业教育，帮助他们树立正确的择业观、就业观和创业观。

为少数民族学生建立职业发展保障机构，用于解决他们从入学到求学、从实习到工作中遇到的各种相关学业和职业发展问题，使他们能顺利完成学业，并且习得一技之长，最终找到合适的工作。应在高职院校职业指导服务中心特设这个机构进行调控，为扶持少数民族学生能更好地完成学业，与其他民族学生友好相处，对家庭贫困的学生予以缓交学费或减免学费的优惠政策，并为他们的就业和创业提供更多的选择机会。

总之，在新疆多元文化的历史背景下，在全国稳定为先的大局下，在新疆跨越式发展的关键时期，新疆高职院校民族团结教育融入职业指导工作中真正落实到位，需要以社会主义核心价值观为引领，使各族师生形成正确的职业价值观，树立与社会理想相一致的个人理想。民族团结教育融入新疆高职院校职业指导工作不仅会推动新疆高职院校的改革发展，同时会对新疆的稳定和跨越式发展产生积极的促进作用。

参考文献

[1]蔡虹.新疆高职院校校园文化建设中的民族团结教育研究[J].教育与职业.2015（5）：174-175.

[2]新疆维吾尔自治区民族团结进步工作条例[J].当代兵团.2016（4）：34-37，49.

树立民族意识范文篇2

关键词：和谐社会；公民教育；内容；途径

改革开放以来，我国进入了社会转型时期。现代市场经济体制的建立，民主政治体制的完善，信息化时代和全球化时代的来临等社会变迁，使中国的社会发展和社会转变处于十分关键的时期。一个现代化的社会必然是一个和谐的社会，构建社会主义和谐社会，是中国特色社会主义现代化的必然要求。和谐社会的构建，是为了使人生活得更为自由幸福，更为全面地发展自身，实现自身价值。要达到这个目的，就必须提升现代意识，培育现代公民。因此，在这样一个过程中，大力开展公民教育，就显得十分重要。

一、和谐社会与公民教育的基本内涵

党的十六届四中全会提出了“构建社会主义和谐社会”的社会发展新主题，可以说构建社会主义和谐社会“是在把握我国经济、社会和文化发展新变化的基础上，为适应经济市场化、政治民主化和文化多样化而提出的新型社会治理模式”。胡锦涛总书记从六个方面归纳出社会主义和谐社会的基本特征，这就是“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”。这六个方面全面体现了社会主义和谐社会的本质，也体现了构建社会主义和谐社会的目标指向。或者说，我们所构建的社会主义和谐社会必须充分体现这六个方面的特征。

关于“公民教育”的界定，目前学术界并不统一，但总的来说，不外乎广义和狭义之分。广义的公民教育指的是培养良好公民的教育。从狭义上看，公民教育是指一种协调个人与政府、与社会的关系的教育，其宗旨在于实现个体的政治社会化、法律社会化和道德社会化。它是对每一个公民进行如何做合格公民的教育，这是以公民的本质特征为基础而建立起来的教育目标体系。

二、构建和谐社会与公民教育的关系

判断是否建成和谐社会的标准，除了是否具有较高的物质文明，还要看政治文明和精神文明的程度，看公民教育的成就和质量。因此，在构建社会主义和谐社会中，公民教育具有相当重要的地位。

1.将公民教育工作纳入构建和谐社会的理念视角，与中国传统文化中丰富的和谐思想密切相联。建立平等、互助、协调的和谐社会一直是人类的美好追求。中国和西方的古代哲人都有“大同社会”和“理想国”的构想。荀子说：万物各得其和以为生，各得其养以成。“和谐”与“中道”被认定是人生的最高境界。中国自秦汉以来就是一个统一的多民族国家，是人类历史上多民族和谐共生的样板。在我们党的历史上，历来重视对公民进行爱国主义和民族精神教育、社会公德教育、民主法治教育，事实上已经把公民教育纳入了和谐社会的视域。．改革开放以来，党和政府强调以爱国主义为核心的民族精神教育，在明确提出建设和谐社会的新情况下，将公民教育纳入其视野，也就顺理成章了。

2.全面和谐社会的公民教育是构建社会主义和谐社会的题中应有之义，无论是内容上。还是目标上。二者是一致的。在构建和谐社会中，提高公民素质是构建社会主义和谐社会的重要目标。总的来看，与过去相比，全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质明显提高，与此相适应，要形成比过去更加完善的现代国民教育体系、科学技术和文化创新体制，在全社会形成全民学习、终身学习型社会，促进入的全面发展。

3.构建社会主义和谐社会与较高的公民教育是相伴而生、相伴相随、相辅相成的。随着构建和谐社会的发展，对公民素质的要求会越来越高，越来越迫切、越来越需要精神动力和智力支持。同时，全面和谐社会的经济发展和社会进步也不断促进公民教育向更高的层次发展，二者处于一个互动的良性循环之中。公民教育搞得好，就会增强对经济发展和社会进步的精神动力和智力支持；经济和社会越是发展和进步，就越增强对公民教育的需求，促进公民教育的不断发展。

三、与构建和谐社会相一致的公民教育的内容

1.科学发展观教育。科学发展观是引导和推动着发展的实践朝着一定方向前进的指导思想。执政者的发展观对于整个国家的经济和社会发展起着全局性和根本性的作用。党的十六届三中全会明确指出，要坚持以人为本，树立全面协调可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。在构建和谐社会中，对公民进行科学发展观教育是非常必要的。科学发展观是新的形势下对马克思主义发展观的丰富和发展，顺应了人类社会进步的潮流，体现了我党与时俱进的创新精神，具有鲜明的时代特征。要教育全体公民树立人与自然和谐相处的生态伦理观念，树立尊重自然的生态文明观，树立可持续发展的生态道德观，树立生态科技观和科技生态观。

2.爱国主义和民族精神教育。爱国主义教育是指培养受教育者热爱祖国的思想和情感，使其立志为建设祖国、保卫祖国贡献力量。现代公民教育将爱国主义教育纳入公民教育范围内，但不把公民教育仅仅局限于爱国主义教育的范畴，在要求受教育者贡献于自己国家的同时，还要求国家给予个体公民的权利。

民族精神是一个民族的灵魂，是一个民族赖以生存和发展的精神支柱，是民族富强兴盛的精神动因。党的十六大提出了“弘扬和培育民族精神”这一宏大而系统的社会教育工程，明确了民族精神要与时俱进的培育思路。将弘扬和培育民族精神纳入公民教育范畴，需要强化公民对国家的认同感、归属感，牢固树立国家利益高于一切的观念，自觉将个人的荣辱得失与民族盛衰强弱紧密结合在一起的国家意识；需要倡导各民族团结和睦，平等互助，维护国家稳定，维护社会稳定的民族团结意识；需要弘扬中华民族独立自主、自强不息的奋斗精神，奋发图强的民族自强意识；需要保护民族气节、维护民族尊严的自尊自信意识。

树立民族意识范文

[关键词]民族主义;当代大学生;理性

[中图分类号]G641[文献标识码]A[文章编号]1009―2234（2014）12―0144―02

近些年来，民族主义思想的不断研究发展已经远远不在学术的范围之内，逐渐开始影响到人们正常的日常生活行为，进一步成为影响中国社会生活的重要力量，这尤其在当代大学生中表现的尤为明显，民族主义推动着大学生参与国家政治生活。然而，近年来，民族主义思想在大学生参与政治生活中消极作用尤为明显，对国家和社会产生重大影响。大学生作为国家未来建设的主力军，树立什么样的民族主义观念显得尤为重要和紧迫。

一、民族主义的内涵

有关民族主义的概念，大家众说纷纭。中国学术界大概可以从三个层次来加以解释：“首先民族主义是一种心理状况和思想观念，是由民族性培育的民族意识和民族认同感;其次民族主义是一种思想意识和意识形态，是从民族认同感、忠诚度出发，产生对民族利益的追求，形成争取和捍卫民族独立、平等和繁荣的信仰原则;再者民族主义是一种社会实践和群众运动，在思想观念和信仰共同作用下，自然产生的在一定意识指导下有目的、有组织的社会文化运动。”〔1〕从上述有关民族主义的含义当中，我们不难发现：

首先，民族主义是有关心理、思想及意识方面的东西，属于精神方面的内容，是对民族的一种深厚感情和认同。第二，从对民族认同、忠诚的角度出发，捍卫民族独立、平等、尊严等等，追求民族利益和民族繁荣、兴旺，使之朝着更好的方向发展。最后，在上述意识的作用下，把认识运用到实践中去，自发参与有意识、有目的社会活动。

辩证唯物主义认为，实践是人们有意识、有目的的能动性活动。而人们的实践活动往往是在一定意识的指导下有目的的进行的，意识具有能动作用，即就是正确的意识能使人们的实践活动达到预期效果，促进事物的发展，而错误的意识则会阻碍事物的发展，使人们的实践活动得不到预期的效果。因此，作为国家建设未来主力军的当代大学生必须要不断科学文化知识，扩展知识面，丰富自身生活，树立正确的意识，在正确意识的指导下积极参社会活动，从而为国家和社会做出应有的贡献。

二、当代大学生的民族主义思想

当代中国民族主义有对国家民族和人民命运的关注、对社会发展的向往及对民族生存现状的忧患意识，意味着一种更为浓烈的对民族国家的责任感和非常深厚的爱，此种感情要求当代大学生必须理性对待民族发展的历史，面对社会现实，以理性批判的精神来取其精华，弃其糟粕。同时要忠于自己的国家，自觉为其做出自身的贡献。在这层意义上，民族主义有利于培育和提升当代大学生以爱国主义为核心的民族精神。同时，当代大学生以民族利益为前提，维护本民族的利益，争取独立发展的平等机遇，对内抑制肆无忌惮的精英主义，强调中华民族同呼吸，共发展，在此层意义上，民族主义引发当代大学生对中国现代化的不断反思。再次，当代民族主义，对内重视一切人民的自由、平等，反对精英民主，坚决反对别国干涉中国事物，在此，民族主义有利于激起了当代大学生对独立自由、民主平等的理解和追求。

根据民族主义性质的不同，当代中国民族主义有健康的民族主义和病态的民族主义两种基本类型。健康的民族主义是一种理性的、开放的、积极的、尊重个人意愿的民族主义，是对国家民族利益的正确的理解，正当的维护。同时，病态的民族主义与健康的民族主义相对，是一种情绪化严重，封闭的、激进的、消极的、忽视个人意愿的民族主义，是一种典型的情绪宣泄。唯物辩证法也认为，任何事物都是一分为二的，即就是说，在看待评价事物时，既要看到事物的这一面，又要看到事物的那一面，好的与坏的要兼之。我们要全面的看待事物。对于民族主义本身来说，我们既要看待民族主义对当代大学生的积极影响的一面，同时也应该看到，民族主义消极的一面。

近些年来，在当代大学生身上所体现出来的病态民族主义的事例有很多，无不令人反思。总所周知，自古以来就是中国的领土，可有关于是日本的绯闻不断出现，妨碍祖国实现伟大复兴，一次又一次的激起民众的愤怒。发起反日示威游行的地区非常多，从公开报道上看，数据接近六十座城市。而具体到游行示威的队伍规模，人数则在数十到数千不等。再看人群构成，大学生在其中占到不少比例。我们坚决相信，在其中大部分人以国家利益为核心，从国家、民族和集体的利益出发的，维护祖国统一，但也有不少被期盼民族分裂者亦或外国势力所蛊惑，吹动，挑起事端，对社会造成极大影响，给祖国和人民带来巨大损失。

大学生正处于世界观、人生观、价值观的形成时期，对很多事情还不能正确对待，有极大的不稳定性，很容易受他人影响和被他人利用，在实践活动中，往往还不能对对事件的本质进行的恰当判断。因此，在这层意义上来说，大学生是个危险的群体。大学生属于国家的知识分子，是国家未来的支柱，是国家未来的建设者和接班人的主力军。我们从小到大接受的教育相对于其他人要多，比其他人享受到国家在教育方面的投入要多，教育资源更为丰富，我们理所应当为国家和人民作出更多、更大的贡献。众所周知，中华文明源远流长，中华文化博大精深，我们从小是在祖国传统文化的洗礼下长大的，我们对国家、对人们有着极其深刻的感情，我们爱中华民族，爱中华同胞，我们了解中华民族的发展史，我们从心底希望民族统一，国家更为繁荣昌盛，但同时，我们在表达我们的情感的时候，应比其他人更为理智把自身情感运用到实践活动中去，一切从实际出发，把握社会发展的规律，适应世界历史发展的趋势，站的高，看的远，从民族利益最大化的角度出发，透过现象看到事物的本质，理性维护民族利益。

三、当代大学生的理性民族主义的培养

由于民族主义是一把双刃剑，大学生又在国家建设过程中起着承上启下的作用，因而，培养当代大学生的理性民族主义思想显得尤为重要。所谓理性民族主义思想是指：“一个民族在维护民族利益、表达民族情绪时能理解并尊重其他民族的情感体验，把本民族的利益和其他民族利益放在平等地位上考虑的一种思想意识。”〔2〕由以上关于对民族主义的定义阐述中，我们不难看到，理性民族主义要求在尊重其他民族的利益的基础上维护本民族利益，不能为了本民族的利益而不顾一切。从现时代角度来看，现时代说是维护中国特色社会主义政治、经济、文化等的核心价值体系，与此同时，反对盲目排外，反对消极对待除了本民族之外的一切东西，即极端主义，以平等的态度对待世界其他民族的利益，积极吸收世界其他民族优秀文化中适合本民族发展的先进东西，促进民族团结，国家更加繁荣昌盛，彰显开放性和平等性;同时，理性民族主义要求对待传统中国文化要有理性批判的精神，不能全部吸收或是全部抛弃，走极端之路，要取其精华，弃其糟粕，又要明确民族主导文化，把握主流方向，同时兼之多种非主流文化与之并存，彰显时代性和民主性。

当代大学生在以后的国家生活中将扮演主力军的角色，是中国特色社会主义的准接班人，由于大学生中间存在对民族主义理解不全，而造成极端民族主义思想，给国家和人民带来巨大损失，所以培养大学生的理性民族主义思想迫在眉睫。具体来说，应从以下几方面入手：

（一）加强高校思想政治工作的针对性

在现实生活中，特别是近些年来，我们能切身感到民族主义的给我们的生活所带来的影响。作为大学生，各种认识判断和理解力还处于不断形成的时期，需要不断有正确的指引和领导。同时与时俱进是高校的思想政治教育应具备关键的品质，只有保持与时俱进，才能在当前形势下有针对的对大学生进行及时的教育，才能保证思想政治教育工作的有效性、针对性和时代性。要让同学们了解民族主义的来龙去脉，全面理性的看待问题，了解相应事物时事热点问题，不但看到现象，更重要的是透过现象看到其本质，正确认识事物本身，理性处理事物，坚定自身立场，树立理性的民族主义思想。

（二）形成正确的社会引导机制

《中国谁在不高兴》中指出：“愤青是个大市场”、“民族主义是笔好买卖。”〔3〕社会是个大杂炉，学生处于社会之中，是社会的一部分，也不可能不受到社会的影响。环境的好坏优劣对人的思想品德的影响是客观的，也是不可低估的，良好的环境使人心情舒畅，产生积极向上的情绪;而不良环境则使人精神不振，产生消极情绪。因此，要在社会当中建立引导机制，来不断培养和加强大学生的理性民族主义思想教育。大学生主要通过书目、网络等来了解社会，近年来，在商业炒作下，一批具有民族主义和民粹主义的书目刊登在了畅销书上，其中有很多是病态的民族主义，而大学生缺少辨别能力，不能对其进行正确的分析和吸取，对其造成不良影响。网络上的消息由于大学生不能正确过滤，不能正确充实自身，造成心理扭曲，判断失误，造成损失。由于大学生未来国家建设中的特殊作用，社会同样有责任来不断引导，正确宣传有关内容，促使大学生树立更为正确的观念与意识。

（三）净化网络环境，充分利用网络影响力

据调查研究显示，大学生是一个巨大的网民群体，大学生里边，可以毫不夸张的说，不存在不上网的情况。网络化迅速发展的今天，“世外人”是不存在。而大学生这一称号也要求其要与时俱进。现时代，网络是大学生情绪表达最为激烈的领域，并且，这些表达往往缺乏理智，具有自发性、突发性、盲目性等的特点。网络大发展的时代，对民族主义也产生了很大影响。“一方面，互联网的出现使得全球化浪潮对民族国家的的冲击大大增强，民族、国家的观念受到了日益严重的挑战，一些网民的民族国家意识日益淡薄;另一方面，这促成了民族情绪高涨，推动了民族意识觉醒，传统意义上的民族主义也利用网络工具加强了自身力量，改变自身形式。”〔4〕这表明，在全球化和网络化的时代，利用网络这一中介进行理性民族主义教育，是时代的要求。

〔参考文献〕

〔1〕陈明学.当代中国民族主义思潮研究综述〔J〕.广东省社会主义学院学报，2006，（03）.

〔2〕金云.构建理性民族主义推动中国和平发展〔J〕.合肥工业大学学报，2008，（06）.