高中语文常见表现手法范文篇1

对写作手法异同的比较，是难度较高的题型之一。拥有扎实的语文功底是解答此类问题的首要条件，这功底，既来自古诗文的学习，也来自现代文的学习。因为古诗文中的写作手法，与现代文基本相同，两者可互为补充。在判断出基本的表达方式、叙事顺序、写作方法后，须依照要求抓两文的相同点，求同之余，再回过头来找寻“异”，在梳理异同中，完成比较。

对古诗文写作手法的考查，集中在表达方式、表现手法、写法作用等方面，题型有选择题、填空题和简答题。

答题方略：

解答古诗文写法比较题的基本方法：首先要精读文本，这是答题之源，否则答案就是空中楼阁。其次，要熟悉古诗文的各种表现手法以及它们的表达效果，这样才能有的放矢，提高答题的准确性。第三，要认真组织语言，做到文从字顺。手法比较的内容主要有：

1.分析常见修辞手法的作用。平时注意掌握常见的修辞方法，如比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问等，答题时只要联系具体的语句作答就行了。

2.掌握常用的表达方式。了解表达方式的特点及作用，如描写、叙述、抒情、议论、说明等，当然也要联系具体的语境来回答。

3.明确表现手法。常见的手法如托物言志、写景抒情、叙事抒情、直抒胸臆、对比、衬托、卒章显志、象征、想象、联想、照应、寓情于景、托物起兴、渲染、虚实结合、侧面描写、正面描写、直接抒情、间接抒情等，对这些知识要做到心中有数。显然，不能只记些名词术语，一定要结合具体的诗文来理解。

精题解析：

1.阅读李白的两首诗，完成后面的题目。

【甲】

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

【乙】

黄鹤楼送孟浩然之广陵

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

甲诗结尾两句大胆想象，乙诗结尾两句借景抒情。请任选其一具体解说。

解析：此题考查学生对诗歌写法的品析。阅读材料为课内诗歌，题干已指明了具体写法，选择其中一种结合全诗内容去把握即可。

参考答案：甲诗：把“我”的“愁心”当作物一样托付给月亮；将明月人格化，当作善解人意的知己；通过晚风传送到遥远的夜郎之西。乙诗：作者通过目送友人行船的孤帆渐行渐远直到消失在碧水蓝天的尽头，仍眺望天水相接处的情景，寄托依依不舍的深情。

2.阅读下面两个语段，回答后面的问题。

【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

（范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

（欧阳修《醉翁亭记》）

上面两段文字都写到了景物的变化，作者写这些变化有什么不同的用意？

高中语文常见表现手法范文篇2

诗歌鉴赏题是高考语文试题中的重点和难点，所以每个语文教师都很重视。但是在高考复习中，很多教师只是过分重视研究每年的鉴赏题型，然后分解知识点，教给学生鉴赏诗歌中的形象、理解作者的思想感情和辨析文本中的表达技巧等等。而学生在答卷时又是什么情况呢？好多学生没有真正读懂诗词的内容，只能根据教师讲解的重点生搬硬套，在答题时胡乱贴标签，答题术语张冠李戴的现象非常普遍。因此，要想让学生正确解答诗歌鉴赏题，语文教师首要的任务是教会学生如何读懂诗歌。

因为古代诗歌是用文言文写成的文学作品，所以要想让学生读懂诗歌，必须让他们张大“慧眼”，发现诗歌中的文言现象。

一、调整倒装句式

由于受到格律的制约，倒装句式在古诗词中极其常见，比如王维《山居秋暝》中的“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，这两句按常规语法应是“竹喧浣女归，莲动渔舟下”，作者在这里把语序做了调整，映入读者眼帘的首先是“竹”和“莲”这两个高洁雅致的意象，倒装句式让人感觉耳目一新。又如杜甫《秋兴八首》的第八首里，有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，这两句的正常语序应为“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝”。杜甫这首诗是回忆长安景物，这样一调整，表达的重点就成了“香稻”和“碧梧”，是在强调京里景物的美好。2010年北京卷中诗歌鉴赏题是李白的《古风（其三十九）》，诗中的“梧桐巢燕雀，枳棘栖鹓鸾”就是倒装句式，如果考生不能按照正常的语序调整成“燕雀巢梧桐，鹓鸾栖枳棘”，就不能读懂这首诗，进而影响答题效果。

二、补充省略句式

由于古诗词受句数、字数的限制，有的字词便省略浓缩了。省略的字词，不仅有连词、介词、助词等虚词，还有充当句子主语、谓语和宾语的实词。如贾岛的《访隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”这首诗就属于省略主语的情况。明明是三番问答，至少要六句才能完成的对话，作者采用答话包孕问话的方法，精简为二十个字。在理解诗歌时就需要学生根据问答，结合自己的知识经验和生活经验发挥想象和联想，把省略的空白部分补充出来。又如杜甫的《蜀相》：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，前后两句分别省略“含”字和“作”字，这是省略动词的现象。2013年重庆卷中的诗歌鉴赏题是钱继章的《鹧鸪天·酬孝峙》，其中第二题是这样的：怎样理解“折腰久矣谢无能”？这个句子就属于省略介词的情况，如果考生无法还原成“折腰久矣（以）谢无能”，恐怕这个题目是不能拿到满意的分数了。

三、掌握词类活用

由于古诗是诗化的文言文，所以诗句中出现词类活用的现象是非常普遍的。如宋末词人蒋捷的《一剪梅·舟过吴江》中“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”一句，“红”和“绿”本来都是形容词，在这里活用成为了动词——“变红”、“变绿”，将春光渐渐消逝于初夏的来临中这个过程生动形象地表现了出来。2003年全国卷诗歌鉴赏题考的是王维的《过香积寺》，试题是这样的：古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗第三联两句诗（“泉声咽危石，日色冷青松”）中的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。这两句诗中的“诗眼”是“咽”和“冷”，而这两个字在句中都是使动用法，考生如果能意识到这一点，那么在分析二者的表达效果时应该能更准确。

四、辨析互文手法

高中语文常见表现手法范文篇3

关键词：跨文化身势语研究

一、引言

不同民族的语言棱镜折射出不同的文化环境、生活方式、思想观点、宗教礼仪、价值观念和思维习惯等。语言交际是人类进行交往的主要手段，非语言或身势语（Bodylanguage）是人类进行交往的最初形式，有着口头和书面语言无法替代的作用。法国作家罗曼研究发现：在两个人之间的面对面的沟通过程中，总交流量=55%的身势动作+38%的语音声息+7%的图形文字。所谓的身势语，从广义上讲就是指那些包括空间距离、目光注视、身体接触、姿态动作、面部表情等在内的非语言的身体信号。中西身势语存在不少差别。

二、交际空间距离差别：中国人习惯亲密集中，西方人喜欢疏松自由

当人们进行交际的时候，中西方交际双方在空间所处位置的间距明显不同，反映出民族和文化特点的不同，不同的间距对中西交际双方的关系、心理状态也具有不同的反映。心理学家研究发现，任何人都需要有一个独立的自我空间，不同的民族、行业、文化背景、个性及其环境等，这个空间大小不同。根据研究，交际舒适距离有四种情况：亲密接触交际双方关系紧密，如丈夫与妻子及母亲与幼子之间;私人距离朋友，好友或亲戚之间;礼貌距离，进行一般办公或社交活动;一般距离适用于非正式的聚会。西方人四种舒适距离分别为60、120、360、720cm，而中国人对应距离要小的多。东方人身体接触的那种挤，西方人无法容忍，他们看中宽松的氛围，崇尚个人自由空间。

三、交际目光表情差别：中国人表现含蓄微妙，西方人体现七情六欲

在人际交往过程中，与交往对象保持目光接触是十分必要的。哲学家奥塔加在说：“每一次注视都说出了注视者的心路历程。”中国成语有“画龙点睛”，男女之间有眉目传情。两个阿拉伯人在一起交流时会用非常热情的目光凝视对方，他们认为双目是个人存在的钥匙。而在美国，这种目光是不适用于两个男人之间的，这种凝视常常是同性恋的亚文化人群使用的代码。法国人则特别欣赏一种鉴赏似的注视：虽然我不认识你，但我从心底欣赏你的美，所以法国男子在公共场合对女士的凝视是一种文化准则。

微笑的面部表情有益于人际交往。白居易的“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，描绘出了最微妙动人的面部表情。笑脸不仅美丽，还是快乐的表示，更能传达歉意与友好的信息，在公共场所上不小心碰到别人，微笑着表达歉意就等于说“不好意思，请原谅”。亚当斯讲过：“当你露出笑脸的时候，别人会更加喜欢你”，特别是服务窗口的人脸上经常挂着微笑更能让大家感到满意。中国人面部表达感情比较含蓄，有时还用很复杂的表情遮掩感情，让人摸不着头脑，西方人却常常用夸张的表情，让你能立即明白对方的反应，可以看到他们的七情六欲。而中国人那种“看脸色办事”和“给人拿脸色”，更是出神入化的用非语言来表达观察心境。所以，交际双方“toreadone′sface”、“察言观色”是跨文化交际取得成功的必不可少的手段之一。

四、交际身体接触差别：中国人注重内容实质，西方人讲究形式礼节

握手、拥抱等身体与他人的接触在交际中也无时无刻不在传递信息，我们必须仔细区别和严格把握。

握手手掌地张开表示向对方敞开自己的势力范围，而手掌的接触则表示合二为一。今天，握手作为交际双方见面的开场白，不仅是一种表示友好和亲热的礼节，还可以表达各种更丰富的感情。但不同的文化带来各国不一样的握手习惯。德国人做客仅在进门时每人一一握一次手，而法国人拜访别人时见面和离开时都要与主人握手;美国男人之间的握手要用力，既是表达力量，又是表达热情。中国人一边握手一边讲“你好”，有时握着的手还不停地上下摆动，表达了很高兴见到你的热情。交际活动中，如果握肩膀和握胳膊时，实际上是进入了接受者的密切区域，只有在感情极为密切与融洽的人之间才受欢迎。在异性之间，如果女方不主动伸出手来，男性是不能去握她的手的。如果伸左手与人相握，则是无礼的表现。

拥抱不同的文化背景产生不同的礼貌和礼仪，其含义是约定俗成的。在西方许多发达国家，妇女每天第一次见面时的拥抱是常见现象，夫妻和近亲好友久别重逢时也常常相互拥抱;两个男人应否相互拥抱，中西各国差别较大。俄国人、阿拉伯人、法国人以及东欧和地中海沿岸的一些国家里，男人之间也热烈拥抱表示欢迎。不过，在东亚和英语国家，两个男人很少拥抱，一般只是握握手，否则可能意味着同性恋。这些差异充分反映不同文化的特色和浓厚的社会文化意义，也是不同民族文化之间深层的差异在身势语这个表层上的具体表现。

五、交际姿态动作差别：中国人表达简单内敛，西方人表露丰富多彩

姿态动作习惯地反映出不同的文化背景和心态。东方人感到，西方人说话办事喜欢指手画脚，特爱比画，相比东方人显得大胆而泼辣，随意与个性，美国总统奥巴马富有激情地演讲动作语言将全场的追随者的情绪调动到高潮，很难想象美国的总统不会演讲。但当你看到老师上课坐在课桌上时，也不用惊讶，因为他是某美籍外教。中央电视台春节联欢晚会最受观众喜爱的歌舞类节目《千手观音》，二十一位生活在无声世界里的姑娘静静地用她们的手势语传递信息，默默地表达了向全国亿万观众的新春祝福。而西方人在日常生活中的姿态动作就很有代表性，二战时期德国军人就根据犹太人的手部动作多的特点来区别逮捕他们。相反，西方人则认为东方人谨小慎微，日本女子的碎步反映出他们的柔顺和屈从心理。同样表达互不相干，西方人习惯将大大交叉地放在胸前表示作为旁观或不准介入，中国人则两臂放低两手相握表达“袖手旁观”。

六、结语

东西方身势语的种种差异源于文化的差异，源于有着千变万化的文化的民族性。而文化不但具有民族性，还具有时代性和世界性。在跨文化交际中，要清楚地认识非语言交际与文化交流的重要性。文化和非语言交际都是人们在不同环境、长期历史积淀下的产物，是代代相传和约定俗成的，都是社会共同的习惯。必须要准确把握非语言交际特点，不断提高跨文化交际意识，正确对待中西方文化差异，全面掌握中西文化习俗，了解双方的文化特点、民族心理和习惯，做到“入国问禁，入门问俗”，缩短文化距离，真正相互尊重，平等往来，才能成功地用好非语言进行跨文化的交际，避免交际失误（Communicationfailure）。

参考文献

[1]Barfield，Owen.HistoryinEnglishWords.Edinburgh：FlorisClassics，1967.

[2]王福祥，吴汗樱.文化与语言[M].北京：外语教学与研究出版社，1994.