有关三国的歇后语范文篇1

关键词：隐喻语音隐喻谐音歇后语

一、引言

歇后语是我国民间广为流传的传统语言文化之一，是一种具有强烈民族特色的语言现象。它是广大人民群众在生产和社会实践中创造出来的一种特殊语言形式，具有诙谐、形象的特点。关于歇后语的研究有很多，他们大多是从歇后语的来源、结构、语法、功能、修辞作用及其所蕴藏的文化等角度进行论述，但很少有人对谐音歇后语进行单独而具体的阐述。本文尝试以隐喻理论为基础，从语音隐喻的角度出发，在总结归纳前人相关研究的基础上对谐音歇后语进行分析，以找到对谐音歇后语的新的理解机制。

二、理论概述

美国语言学家Lakoff和英国哲学家Johnson，在其著作《我们赖以生存的隐喻》（1980）指出，隐喻是我们谈论或思考抽象事物的一个认知过程，认为“隐喻的本质是根据一事物来理解和体验另一事物”，即“conceptualdomain（A）isconceptualdomain（B）”，也就是从“始源域”（sourcedomain）到“目的域”（targetdomain）的影射（map）。概念域之间的认知影射是隐喻的核心成分。在这一过程中，认知主体通过推理将一个概念域影射到另一个概念域上，从而使得语句具有隐喻性。

在Lakoff隐喻理论的基础上，学者们从不同方面对隐喻理论进行研究。IvanFonagy（1999）在其论文“WhyIconicity”中首先提出“语音隐喻”，主要从语音（或发音方式）与其所表达的意义这一角度进行论述。但他所说的“语音隐喻”，实际上是关于语音与其所指对象之间象似性的问题。因为象似性主要讨论语言形式在音、形和结构上与其所指（客观世界、经验结构、认知方式、概念框架、所表意义）之间存在映照性相似的现象（王寅，2001）。可见，Fonagy的“语音隐喻”似乎与Lakoff等学者的“隐喻”存在较大差异。

虽然IvanFonagy没有给“语音隐喻”下一个比较清晰的定义，但这一术语的提出还是引起了国内学者的兴趣。他们有的对语音隐喻做了初步分类和论述，如李弘、魏万德和伊慧；有的从文学或诗歌欣赏的角度来论述语音隐喻，如谭姗燕和黄曙光、周锋。国内最早对语音隐喻进行介绍且较为全面探索的学者是李弘教授。受Fonagy和Lakoff等的影响，他主张将“语音隐喻”视为能指与所指之间相似性的问题，认为可将Fonagy的语音隐喻归“语音相似性”来讨论，且主张按照Lakoff等对隐喻的定义，把语音隐喻看作是从语音层面来论述“跨域喻指”的隐喻现象。

三、谐音歇后语

歇后语是汉语中所特有的语言现象，而谐音歇后语又是其中一种独特形式。歇后语前半部分的喻体是始发域，后一部分的本体是目标域，对歇后语的理解离开了任何一方都会有困难。而在谐音歇后语中，本体只要根据音就能猜出其意来。这种跨域的映射借用了喻体和本体之间音的相似性。比如，“猴子学走路――假惺惺（猩）”中，人们对猴子学走路产生的联想是猩猩，但这又是假的猩猩，于是有了“假惺惺”的谐音。

基于单词音形义三者同异关系，谐音歇后语中的语音隐喻可分为音同形异义异类隐喻，音近形异义异类隐喻和音同形同异义类隐喻。下面将以此为依据对谐音歇后语进行详细论述。

1.音同异形异义类歇后语

音同异形异义是指语音形式相同，而书写形式和意义不同的字或词。歇后语便在这种相同的语音形式基础之上，进行不同词汇之间的意义转换。例如：

[1]吃饺子不吃馅――调皮（挑皮）。调皮和挑皮属于不同的认知域。本歇后语用喻体“挑皮”来跨域喻说本体“调皮”。该歇后语通过“挑皮”与“调皮”的谐音构成，并通过“挑皮”来突出“调皮”。这种谐音歇后语具有信息功能和美感功能，且具有诙谐性。

[2]外甥打灯笼――照旧（舅）。“旧”和“舅”属于不同的认知域。本歇后语用喻体“舅”来跨域喻说本体“旧”。“照舅”意为“打灯笼照舅舅”，“照旧”意为“按照原来的样子”。该歇后语正是通过“照舅”与“照旧”的谐音构成双关的，并通过前者来突出后者。

音近形异义异类歇后语

音近形异义异词是指发音形式相近，书写形式和意义不同的字或词。汉语经常运用语音的相似性来构建语音隐喻（魏万德，伊慧，2006）。歇后语就利用汉语的这一特点进行了不同意义之间的相互转化。例如：

[1]蛤蟆跳水―卜咚（不懂）。卜咚是拟声词，原指蛤蟆跳进水里的声音，与“不懂”发音听起来相近，指不明白、不理解的意思。用“卜咚”跨域喻说“不懂”十分生动、形象，并且增强了语言的表现力，增加了语言的趣味性，使谈话显得俏皮可爱。

[2]飞机上吊邮筒―高信（兴）。“高兴”和“高信”得发音相似，由歇后语的前半部分我们可以联想到“高信”的画面，再由此画面激活“高兴”的谐音联想，给人一种耳目一新的感觉。

3.音同形同异义类歇后语

音同形同异义词是指发音方式和书写方式相同，但意义不同的字或词，也就是语音或语义双关词。这类词语出现在歇后语中便构成一种双关歇后语。双关歇后语都包含两层意思，一层是根据喻体得出的字面意思，另一层意思就是实际意思。双关歇后语的实际意义比其字面意义还要重要，其双关意义主要是在本体部分。例如：

[1]棺材板上画老虎―吓死人。“吓死人”是根据前面的喻体得出的理解――在棺材上画老虎，当然只是吓到死人。但是其另一层意思是某件事都能把人吓死，是“恐怖可怕”的意思。所以对双关歇后语的跨域映射要再结合语境进行联想。

[2]串起来的螃蟹―横行不了啦。“横行”指（螃蟹）横着爬，实际上这里是将“横着爬”作为喻体，跨域喻说本体的“蛮横”。用来讥讽坏人或恶势力胡作非为的日子已经结束了，达到一语双关的效果。

四.结语

综上所述，隐喻现象普遍存在于我们的日常生活中，可谓是我们认识世界，进行交际不可或缺的重要认知工具之一。语言始源于语音，隐喻又无处不在，因此语音隐喻就必然是一种十分重要的语音现象，不容忽视。本文从语音隐喻角度对汉语中的谐音歇后语进行了分析，藉以给人们提供一个新的方式去理解这种具有鲜明民族特色的语言现象。希望本文能帮助读者对歇后语，特别是谐音歇后语有一个新的理解。

参考文献

[1]FonagyIvan.WhyIconicity[A].InNannyMax&OlgaFischer（eds）.FromMiningMeaning-IconicityinLanguageandLiterature[C].Amsterdam：JohnBenjamins，1999.

[2]LakoffG，Johnson.MetaphorsWeLiveBy[M].Chicago：UniversityofChicagoPress，1980.

[3]李弘.语音隐喻初探[J].四川外语学院学报，2005，（5）：70-74.

[4]谭姗燕，黄曙光.《红楼梦》中的语音隐喻[J].牡丹江教育学院学报，2008，（2）：29-30.

[5]魏万德，伊慧.语音隐喻探析[J].惠州学院学报，2006，（4）：61-65.

[6]王寅.认知语言学[M].上海：上海外语教育出版社，2007.

有关三国的歇后语范文篇2

教育学生离不开语言这个载体,而歇后语在教育教学中运用恰当,可使师生关系和谐,收到良好的教育效果,同时要注意不能乱用、滥用歇后语。歇后语作为我国人民在生活实践中创造的一种特殊的语言形式,有其自身的特点。它一般由两部分构成,前半截是形象的比喻,像谜面;后半截是解释、说明,像谜底。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,便可以领会和猜想出它的本意,所以人们称它为歇后语。

教育学生和进行语文教学都要对学生进行思想品德和审美教育,思想认识和审美过程一般离不开对语言的感知、理解、领悟。而歇后语这种语言现象,可以妥帖、形象地传达内容,表达情感,让学生在轻松愉快的氛围中倾听老师的声音,提高认识,受到教育,得到启迪。更何况如今的学生追求个性解放,不愿意过多地接受家长、老师的批评教育,此时,更需要琢磨用有教育意义的、易于接受的语言来教育学生.加强师生间的沟通交流。在长期的教学中,笔者认识到如果歇后语恰当地运用在教育教学中,可以收到很好的效果。学校举行运动会,笔者班的学生在接力比赛中表现突出,赢得了第一名,在晚自习课上进行表扬时。笔者对学生们说:“我班的同学们在比赛中的表现是‘狗赶鸭子――呱呱叫’,没得说。”话刚一说完,同学们都热烈地鼓起掌来。之后本班的同学更加团结,班集体的凝聚力也更强了。这既是表扬所起的作用,也是运用歇后语带来的效果。这句歇后语形象生动,简洁明了地表达了对学生的表扬。收到了很好的效果。

作为社会中的人要遵守各项守则、规定、法律等,而作为一个学生就要遵守校纪和班规,在向学生讲明遵守纪律的重要意义后.笔者对某些后进生着重指出:“班规校纪要求人人遵守,我们‘炒咸菜不放酱油――有言(盐)在先。’希望同学生管好自己。约束自己的行为。”这里用歇后语既做到了对学生的严格要求。又有利于学生的内心真正接受教育,避免了师生之间产生抵触情绪,在无形中缩短了师生之间的距离,在不经意间体现了人文关怀。我们构建和谐社会,和谐校园,师生之间的关系要和谐,学生间的关系也要和谐。但学生毕竟是学生,在人际交往中,不可避免地存在着顶撞老师,学生吵架斗殴等矛盾和纠纷,在化解矛盾和纠纷时.也可以用歇后语使问题得以圆满解决,例如:当两个学生因小事而打架,打架后批评教育时说:“你们俩可能是‘周瑜打黄盖――一个愿打,一个愿挨’,打人的也打了,挨打的也挨了,以后不能冤冤相报,要和好如初,团结友爱。”当学生有矛盾吵架时,老师批评教育时说:“你们像‘张飞穿针――大眼瞪小眼’,瞪眼能解决问题吗?有问题、有争议说话也要慢慢说,细细说,而不该大呼小叫、吵架斗嘴。”“好孩子是夸出来的”,对学生的教育离不开表扬和鼓励,对有进步的学生进行表扬的用“竹子开花――节节高”这样的歇后语来鼓励;调动学生学习积极参与,勇跃发言集思广益用“三个臭皮匠――顶个诸葛亮”。这些形象生动的歇后语,效果更明显。对学生的教育,批评也是不可或缺的手段,批评也是一门艺术,批评学生时针对各种情况,恰当地运用歇后语也会收到良好的效果。如批评违反纪律的学生时用“和尚打伞――无法(发)无天”这样的歇后语;批评骄傲自大的学生用“喜鹊的尾巴――翘得高”和“井底的青蛙――只看见井口那么大的天”的歇后语,使学生既受到应有的批评,也从心理上完全接受了批评,以便今后改过自新。

恰当地运用歇后语,能起到事半功倍的效果,起到一般的语言所起不到的作用.但在运用这类语言时要注意以下几个方面:所用的歇后语内容上要健康、积极向上,不能把一些有低级趣味内容的歇后语用到教育学生当中,否则会适得其反,也会有损教师的形象;所选的歇后语要贴近生活,贴近学生实际,让学生一听就能明了,不能让学生如坠云雾,不知老师所云为何意,力争避免生硬晦涩;中国历史上的、文化典籍中的歇后语可大量而恰当地运用于教育教学中,可以增强教育教学的文化内涵和人文底蕴;具体操作中,要先说出前半截的形象比喻等,让学生稍加思索之后,再说出后半截的内容,这样收到的效果会更好。教师是学生的主导,学生是学习的主体,语言是传递知识、教书育人的主要载体。在教学中教师要运用生动形象的语言来教育学生,启示学生,加强师生间的交流沟通。我们中国的语言有无可比拟的优越性,成语熟话、诗文戏曲、谜语、歇后语等均可引入,从而陶冶学生的性情,提高学生的感情素质和文化素质,尤其提高了学生的语文素养,还促进了社会和谐,校园和谐,师生租谐,弘扬了中华民族的传统优秀文化。还要有一颗对学生的爱心。“情”从“爱”来,有了浓厚的爱,才配当学生的良师益友;也只有情感教学为先,才能促使学生爱学、学会,用好思想政治课的知识。

总之,适当的在讲课过程中添加一些中国古文化的内容,成语,歇后语等,即让学生得到适当的放松,也让他们多学到了些课外知道,增长了见识,偶尔详细讲解一下其来源,也是一堂生动的课外知识讲座,一定程度上增加了学生的学习兴趣。

有关三国的歇后语范文篇3

关键词：跨文化交际；歇后语；翻译；方法；技巧

随着改革开放的深入，中韩两国之间文化交流也日益密切，尤其是两国的文人把韩国的优秀作品翻译给中国的读者，把中国的优秀作品也翻译成韩语给韩国的读者，这样一来，也难免涉及文学作品里面的经典语句，如成语、歇后语、典故等语言的精华。汉语习语中的歇后语最能反映汉民族的语言习俗，如能正确理解和运用歇后语，也能提高跨文化交际能力。

1.跨文化交际翻译

跨文化交际是对不同文化源的信息的编码和解码的过程，这个过程受到社会文化、心理、环境等因素的影响。这些因素又因文化而异，阻碍有不同文化背景的人们进行交际。[2]

不同的民族透过统一喻体的不同运用，可体现其价值观。如汉语的“江山易改，秉性难移”翻译成韩语的话“???????????”；“????????？”韩语的两个句子都合乎原意，前句是意译，以韩国人的思维方式和逻辑的表达方法，后一句是口头通俗的说法。

2.歇后语及其特点

歇后语是汉语习语的一种，习语是指某一语言在使用过程中形成的独特的固定表达形式。歇后语一般由两个部分构成，前半部分是形象的比喻，像谜面，后半部分是解释、说明，像谜底，十分自然贴切。[3]

歇后语充分展示了汉民族的语言风格，是民族文化与智慧的结晶，是语言的精华。歇后语大都言简意赅、遣词隽永，有形象生动鲜明、富有韵律节奏的特点。[4]

3.汉语歇后Z的韩语翻译

翻译需要克服语言和文化的双重障碍。如果独特的语言形式又表现了民族性极强的思想内容，翻译就更难了，汉语中的歇后语就是这种类型的代表。中国人的思维模式主要来自汉字文化，汉字由于其发达的表意功能造就了独特的汉字文化，汉字的偏旁、部首促进了其形音会意的特点。因此，歇后语是汉语独有的语言文字表达形式，翻译好歇后语是件不容易的语言活动。

3.1歇后语的分类

歇后语从结构与内容上看可分三类。谐音、谐义类，比喻类，故事类。具体如下：

第一，谐音、谐义―双关类。如：孔夫子搬家―尽是输（书）；一根筷子吃藕―挑眼；这种歇后语运用谐音或词语语义上的双关通过联想来表达意义，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。

第二，比喻类。如：电线杆上晒衣―-好大个架子；当官不坐高板凳―平起平坐。此类歇后语是用客观的或想象的事情作比，如果对设比事情的特点、情状有所了解，其后半段的“谜底”也自然在想象之中。

第三，故事类。如：老包断案―脸黑心不黑；齐威王猜谜语―一鸣惊人；刘备卖草鞋―本行。此类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。[5]

3.2找出歇后语和韩语的对应关系

歇后语是汉语中独有的修辞手段，汉字由于其发达的表意功能造就了独特的汉字文化，而韩文字是表音文字，韩语中没有相应的对应格式，韩语中的熟语（成语、谚语、惯用语等）的发展长期受到汉语的影响。由于汉语和韩语的语言表达格式和方式不同，在韩语里找不到和歇后语完全对应的格式，但是广义上讲歇后语也属于熟语、习语。因此，韩语的部分熟语、俗谈中能找到与歇后语在表达方式和喻义方面一致、相近或相反形成了一定的对应关系。[6]

第一、喻体相同，喻义也相同。如：上天摘月亮―难上难（??????）；笼屉里倒水―白搭（??????）。

汉韩两种语言用共同的形象表达了相同的喻义。尽管如此，语法结构上仍有差异。即汉语有解释部分，韩语却没有。

第二、喻体略有不同，喻义相同。如：老虎嘴上拔毛―寻死；不知厉害（???????）；猫哭耗子―假慈悲（???????）。

这些例句的形象略有不同，但表达了同样的文化内涵和深层喻义。

第三、喻体完全不同，喻义相同。如：正月十五拜年―晚了半个月（?????）；

麻花上绣花―好上加好（????）；飞蛾扑火―自取灭亡（?????????）。

中韩两国的历史背景、文化风俗、价值取向、生活习惯、等方面的差异使两国语言的表达方式也有所不同。“麻花”、“绣花”、“?”这些极具民族特色的事物也体现了歇后语和韩语熟语源自民间生活并带有深层的民族文化烙印。

第四、喻体相似，喻义不同。如：亡羊补牢―未为迟也（?????????）；

雨后送伞―虚情假意（??????）；过年娶媳妇―双喜临门（????）。

有一些韩语熟语看似和歇后语喻义相同，但实际上略有差异。在上文例句中，韩语俗谈（?????????）经常以“为时已晚”的意思使用；韩语俗谈（??????）经常以“打一巴掌揉三揉”的意思来使用；韩语俗谈（????）则表示“摇摆不定、犹豫不决”的含义。

3.3歇后语的韩语翻译方法

我们经常提到的翻译标准有严复的“信、达、雅”、傅雷的“重神似而不重形似”、钱钟书的“化境”、许渊冲的“三美”；国外则有美国著名翻译理论家奈达提出的“功能对等”或“动态对等”等。这些主张并不互相矛盾，而是相互影响、互为补充、不断完善的。虽然侧重点不同，但中心都是主张译文要忠实地表达原文的意义，保持原文的风格，尽可能地保证原文与译文的等效或等值，使译文读者能够获得与原文读者如出一辙或大致相同的感受。[7]

3.3.1直译方法

（1）喻义歇后语

喻义歇后语一般地讲形象性强，喻义清楚，在韩语中直译也能产生一定的修辞效果。因此，可以运用直译法来翻译。如：他们现在是泥菩萨过河―自身难保。（???????????????????????????????）；他现在是老牛追兔子―有劲使不上。（????????????????????????）。

他远走高飞了，你现在找他，岂不是大海里捞针―无处寻吗？（????????????.???????????????????????）。译文只译了谜面，谜底没有译，但表意准确，而且也达到了原文的修辞效果。[8]

（2）谐义歇后语。谐义歇后语可以只翻译前半部分。谐义歇后语与喻义歇后语不同，它是通过谐义交替表达意思，其表意方式是间接的，是一种“言在此而意在彼”的双关的修辞手法。所以，谐义歇后语不必将前后部分都译过来，只翻译谐音的喻义部分就可以了。比如：

城门外的砖头―踢出来的。（????????）；快刀坎西瓜―一刀两断。（???????）。

（3）喻事歇后语。歇后语前半部分比喻和后半部分喻义都属于一般事物或情理，比喻关系一目了然，易于为译文读者所理解，那么可以将前后两部分都整体翻译。如：掩耳盗铃―自欺欺人。（????????????????????）；杀鸡取蛋―只图一时。（?????????????????）。

3.3.2意译方法

（1）喻事歇后语。前半部分的意思或修辞手法不易为译文读者所理解，或容易造成曲解的，只翻译后半部分。如：打破砂锅―问到底。（?????????）；破饺子―露馅了。（??????）；肉锅里煮元宵―混蛋。（???）；我还以为他改好了呢。没想到还是外甥打灯笼―照舅（旧）。（????????????????????????????）。

（2）后半部分是固定成语或谚语的歇后语。这一歇后语一般只翻译后半部分相应的韩语成语、惯用语、谚语等。因为后半部分的成语、谚语、惯用语广为流传，认知度高，可以用易于x者所熟悉的成语、谚语、惯用语来代替。如：大石头落沉海―一落千丈。（????）；

瞎子坐上席―目中无人。（????）。

（3）前半部分是包含中国古代神话、传说、民俗等文化内涵的歇后语。这一歇后语存在文化差异，令译文读者费解，这时只翻译后半部分。歇后语中有相当一部分源于古代的传说、神话、历史故事，包含了古典作品中的人物、事件或民族风俗。这部分内容对译文读者来说很陌生，不妨直接用韩语中具有相应意义和修辞色彩的语言，只翻译后半部分。如：武大郎上墙头―上不去下不来。（???????????）；刘备摔孩子―收买人心。（?????????）。

（4）后半部分是双关语的歇后语。歇后语的前后两部分从意义上和逻辑上都没有任何关联，只是取后半部分某个字的谐音或谐义，幽默地表达其比喻意义。这时就不必拘泥于前半部分的内容，只转达后半部分即可。如：孔夫子搬家―尽是输（书）。（??????）：

老九的弟弟―老实（十）。（????）：石头落水―沉没（默）。（???????）。

双关是汉语独有的修辞方式。这种译法虽然准确地传达了原文的喻义，但原文双关句的生动性和趣味性却大打折扣。

3.3.3套译方法

一些汉语歇后语尽管原文很形象，但由于汉语韩语两种语言在文化和语言上的差异，就不得不改变一下原来的形象，用一种读者十分熟悉的比喻来进行翻译。这事实上就是一种套译，译文和原文采用各自不同的比喻，来创造同一种形象，传达同一种精神，达到一种异曲同工，殊途同归的效果。因为文化翻译的重点就是在译语文化中保留原语文化的意象，而套译是一种以译语读者为趋向的翻译策略，主张用译语文化中的意象来替换原语文化的意象。如：哑巴吃黄连―有苦说不出。（????????）：水缸里的王八―跑不了。（?????）：秋后的蚂蚱―蹦Q不了几天。（???????）：竹篮子打水―一场空。（?????????）[9]

这几个歇后语中的比喻对韩国人来说很陌生，容易产生错误的语义联想。翻译时可以舍弃原文的形象，使用韩语中常见的比喻，符合韩语表达习惯，让读者一目了然，能传神传义。

3.3.4仿译方法

仿译是指翻译外语中词或词组的一种方法，通常借用外语词的语义结构或语义的组合模式。仿译，有时候也称借译或译借。仿译是一种逐词逐句的翻译方法，仿译以原文为参照模板，仿原文形式复述或再现原文的思想内涵，在译文中保留仿拟修饰。如：黄鼠狼给鸡拜年―没按好心。（???????????????????）：墙上的草―随风倒。（?????，????????）：断了线的风筝―谁知哪里去。（?????，?????????）：兔子尾巴―长不了。（????????????？）。

4.结语

总之，歇后语的翻译方法多种多样，应该根据具体语境和具体情况采用不同的翻译方法。在跨文化交际翻译视角下，歇后语的翻译决不能仅仅盯着语言形式的转换，更要透过语言表层了解其蕴藏着的文化内涵，并进行仔细的文化比较，寻找形式和内容之间的平衡点。汉语歇后语翻译的根本任务是解释源语和目标语所反应的文化的深层结构，中韩两国交流历史悠久，在语言表达方式、思维逻辑、文化意蕴上既有共同之处又有不少差异，翻译时要把握好两种语言文化的异同，灵活掌握多种翻译方法，最终达到更好地传播中华文化目的，顺利进行跨文化交流的活动。

参考文献：

[1]马丽.歇后语韩译策略[J].长春师范大学学报（人文社会科学学报），2014.11.

[2]金惠康.跨文化交际翻译续篇[M]中国出版集团中国对外翻译出版公司，2010

[3]王军云.谚语俗语歇后语精粹[M]中国华侨出版社，2007

[4]杨根培李延林.从跨文化视角看歇后语之英译[J].邵阳学院学报（社会科学版），2006.12

[5]王军云.谚语俗语歇后语精粹[M]中国华侨出版社，2007

[6]马丽.歇后语的韩译策略[J]长春师范大学学报（人文社会科学版），2014.11

[7]李延林夏志明.论英汉文化翻译的理论与实践[M]中国言实出版社，2009