1、 一旦人们认为他需要一个伴侣，他就不再是一个孤独的人，他的心就不再是一颗孤独的心。他与他人的关系，他心中所有的爱，都将与他与伴侣的关系同时产生。他的第一个欲望很快就会激起其他欲望。

2、 宽恕别人的错误比教训更有效。不要对别人太严厉或太苛刻，不要太批评或责骂别人的错误。如果你困惑解决问题，效果可能会更好。‘感谢伤害你的人，因为他磨练了你的思想；感谢绊倒你的人，因为他加强了你的腿；感谢欺骗你的人，因为他增强了你的智慧；感谢那些鄙视你的人，因为他唤醒了你的自尊；感谢那些抛弃你的人，因为他教会了你独立。

3、 你能听到吗？每当夜深人静的时候，思念的海波和记忆的波浪总是敲打着我的心…

4、 在生活中，总是会遭受不同程度的痛苦，世界上没有绝对的幸运。生活的本质不是快乐，而是痛苦，是在无情宇宙的一个小角落里演奏生活的凯歌。

5、 爱始于美丽的误会。

6、 世界上最好的事就是有几个心地正直的朋友。

7、 爱是一种内在的感觉和满足，来自于自己的成熟。

8、 ◎当人们与人相处时，不可避免地会有误解或摩擦。只要我们有一个广泛的衡量方案来容忍人们，不要读旧的和邪恶，就像大海的深度一样，我们可以容纳任何污秽，不要失去大海的清洁；就像空虚的宽度一样，任何美丽和丑陋的东西都可以容忍。因此，当人们与人相处时，无论有任何嘲笑、误解、过失，最好能以宽宏大量的心包容，就像大海包容所有的河流，就像泰山不允许土壤一样。

9、 实实在在的道不是看来的，也不是听来的，而是要真正去做——确切去实践，才能表达出真道。

10、 即使生活不能像金刚石那样辉煌，永耀世界，也要像石墨一样磨砺自己，为历史增添层次。

11、 当玻璃里装满牛奶时，人们会说这是牛奶；当修改蔬菜油时，人们会说这是蔬菜油。只有当杯子是空的时候，人们才会看到杯子，说这是一个杯子。同样，当我们充满偏见、财富和力量时，我们就不再是我们自己了；人们往往热衷于拥有很多，但往往很难真正拥有自己。

12、 利生:水的存在就是利益。没有水，人和动物就无法生存；没有水，花草树木就无法生长、发芽和结果。人、动物、一切生命、一切自然都离不开水的滋养。

13、 我们应该是一个脚皮厚，脸皮薄的人。用跋涉磨练脚，知识光泽。

14、 ◎不要以为佛教鄙视财富，建设安和乐利、财富丰富的世界佛教。希望大家发财，但君子爱财，取之有道，不要有非法财富；如果你能拥有外在的财富，你应该能够享受内心的财富，善于理财。

15、 拒绝是世界上三种最好的勾引方式之一——李碧华

16、 人生如梦如幻，人生短暂如朝露。因为看不透，就觉得浮生苦。然而，我不知道浮生其实是一场梦。醒来的时候做白日梦，睡觉的时候做夜梦。现象不同，本质是一样的。夜梦是白天的梦，仅此而已。

17、 出版业致富的秘诀和其他行业没什么区别，也是便宜买贵卖。

18、 气势逼人看似赢，输了人心远离；忍气谦和看似输，赢了人心人缘增加。

19、 人们年轻时总是努力赚钱，有钱后花钱买生活。

20、 阿弥陀佛有时会敲我们的心，让我们把他放进去；有时，打开光明的大厅，让我们请他的大厅。可怜的是，我们要么像小偷一样把弥陀佛拒之门外；要么像在黑暗的荒野中游荡的灵魂，拒绝进入佛陀的大厅，也把自己的心放在精神的大厅外。心不能自己的大厅，如果人们不能回到自己的家，如何不痛苦，不孤独，不流浪？

21、 “尊圣敬善”，是说要礼敬世间一切先知先觉者，礼敬一切好人好事，这是行善的一种方式，当贤圣受到尊崇、好人好事受到赞美时，有利于形成人人向上、人人乐善的风气。例如，中国古代，教育界流行拜祭孔圣人，对倡导尊重知识、崇尚学习的风气起了很大的推动作用；民间拜祭关公，也倡导了重情守义的风气。当代中国的“学雷锋运动”，影响了一代代人，对推动社会文明起了很大的积极作用。

22、 一位著名的政治家曾经说过：如果你想征服世界，你必须首先征服你的悲观主义。如果你能征服你的悲观主义，你就能征服世界上所有的困难。生活中不可能没有悲观情绪。重要的是打败它，征服它。

23、 增强积极情绪的积累，善于消除消极情绪。每个人的情绪都有高潮和低潮。

24、 如果没有麻烦，为什么要聪明？生活中总会有各种各样的烦恼，比如家庭、作业、生活、交友、事业、孩子……但当我们面对人生的大海时，“自己就是罗盘”，必须靠自己的智能来解决！就像

25、 不要有好面子，更不用说比较了。你可以安排你有多少收入。不要和别人比较，否则你就没有好心情生活了。

26、 我热爱永恒的光，不喜欢漫长的夜晚。如果可以的话，我宁愿选择永恒之光中的平淡生活，也不愿接受夜晚流星的辉煌。

27、 亲近好人是一种幸福，远离恶人也是一种幸福。

28、 痛苦和幸福是相反的，但它们有一个共同点，那就是它们都与灵魂直接相关，都涉及到对生命意义的评价。通常，我们的灵魂是沉睡的。一旦我们感到快乐或痛苦，它就会醒来。如果幸福是灵魂的巨大快乐，那么这种快乐来自于对生命美丽意义的强烈感受，那么痛苦之所以是痛苦，是因为它动摇了生命的基础，打击了人们对生命意义的信心，从而使灵魂陷入巨大的痛苦。生命的意义只是灵魂的对象。无论是肯定的、怀疑的还是否定的，只要是真实的，灵魂都必须出现。无论外部事件有多悲惨，如果它不震惊灵魂或成为一个精神事件，它都不能被称为痛苦。一件事可以唤醒灵魂，使它处于痛苦但充满活力的紧张状态。应该说，它必须具有一定的精神价值。

29、 有些事情，注定要错过你，无论你多么强迫，最终都会离开你；有些人，只是你生活中的过客，你怀旧，最终所有的期望都是空的。不属于你，然后放弃，世界，鲁莽，毕竟，我们可以拥有有限，不要让无尽的欲望埋葬原来的幸福和幸福。你想抓住一切，最只能抓住一切。

30、 暴虎冯河难尽天年，客观谨慎地享受高寿。

31、 古老的，何尝未经过新奇的阶段。新奇的，将来也必有达到古老的时期。老太婆也曾是个大姑娘，老头儿也曾是个小伙子。假若专知大姑娘与小伙子。那么，当将老太婆与老头子置之何地？我中国因为敬老遵古，所以才能少长相安，新旧并存。假若反其道而行，改为轻老蔑古，不但人类活着没有希望，就是器物留存也失了价值。