读书心得范文篇1

岳飞是南宋抗金的原帅。他忠于国家，公私分明。每个人都知道他的名字。看完《岳飞传》，我被岳飞“忠诚报国”的精神深深打动了！他教会了我一种宝贵的爱国主义。

这本书主要讲述南宋著名的抗金战士岳飞的故事。岳飞有个懂大义的妈妈。岳飞在母亲的指导下，从小就树立了报国的远大志向。他从小刻苦学习，习武，先后与张喜安、汤怀、桂王、牛皋结拜。后来参军报国，敢于用自己的力量挑战皇室，大闹武场，向萧射击。叛徒张邦昌想判他有罪。他被宗泽大师救回了家乡。不久，宋金兵、卖国，惠帝、秦帝被俘。康王赵构称帝，岳飞奉诏入朝。在宗泽的领导下，他率领岳家军抗击金兵。他一次又一次勇敢地破了8晋军，赢得了很大的声誉。然而，正当岳飞节节胜利的时候，怕死的赵构听了奸贼秦桧的奸计，一天之内夺得12枚金牌，把他叫回京。岳飞一回到临安，就被解除了军权。不久，奸臣秦桧诬告岳飞谋反，并以“莫须有”的罪名在杭州大理市风伯亭杀害了年仅39岁的岳飞。岳飞是一个非常爱国的`英雄。他爱他的国家胜过爱他自己。同时他也是一个有情有义的人，对朋友就像兄弟一样，所以他有很多好朋友会随时帮助他，支持他。

岳飞背上有“忠义报国”二字，是他母亲刺的。希望岳飞将来能忠诚报国，但他已经成为一名优秀的元帅。可惜岳飞虽然厉害，却还是被奸臣杀死。岳飞，因为他忠诚为国服务的伟大精神，成为中华民族代代相传的楷模，是每一个中国儿女的榜样。岳飞英勇抗击侵略掠夺，坚决反对民族压迫。他的爱国精神和不屈不挠的民族气节受到了历代人民的敬仰，值得永远铭记。他的精神将永远留在中国的土地上，永远传播下去。

古往今来，有很多像岳飞这样的大英雄，比如勇敢的邱、战斗英雄黄继光……我从心底里敬佩岳飞这样的大英雄，他们伟大的爱国精神将会流传千古！这些英雄所体现的是中国优秀儿女的各种可贵的精神和品质。这些宝贵的精神和品质已经成为我们的孩子在未来的学习和生活中努力前进的精神动力和宝贵财富。他们为国家奋斗奉献的精神永远值得我们关注！

读书心得范文篇2

《守望教育》是刘铁芳教授一本教育理想的真情守望的著作。书中这样写道：“我们今天的世界确实需要雷厉风行的教育改革家，需要意气风发的行动开拓者，他们站在时代的潮头，引领着现实教育的走向。但这个世界同样需要默默的思想者，他们把目光停驻在喧嚣的背后，寻思现实和历史中那被热闹、浮华所遮蔽、遗忘的问题之域，在无言中追索他们心中的朴素和静谧的思想之路。他们可能常常被名之为实际的脱离者，时代的落伍者，但他们依然在寂寞中执著地思索。他们同样是可敬的!”书中还提到，近年来，社会越来越关心教育了，但是从很多方面我们接收到的信息都是以批判为主的，把教育的问题都归结于教师，甚至传言"一流的学生，二流的教师"。教育，其实是跟我们每个人相关的整个社会的事，应该是整个社会"关心并团结协作"的事，而不是出了问题就是老师或者学生个体的事情。

有人说当今的'孩子非常幸福，不管是生活条件还是教育条件，都远远超过过去!想要什么就能有什么!真的是这样的吗?不禁要打个大大的问号。不能全否定，但至少有一点，对孩子来说是不公平的，这样的说法都是以自己的角度来说的，从未站在孩子的角度来看待!“让教育充满爱和乐趣，让孩子成为孩子”这是《守望教育》给我的最大触动!印象颇深的一句是“没有故事的生活是寂寞的，没有故事的童年是暗淡的”，让我思考最深的一个问题便是“对于孩子什么最重要?”

每个家长最大的期望就是培养一个“成功”的孩子。什么是“成功”?在他们眼中便是考试成绩优秀的人抑或读书机器罢了。为了这“成功”，他们费尽心思替孩子着想，甚至愿意付出一切。殊不知，这只是美其名曰罢了!那孩子除了认真读好学校的书考出好成绩之外是否还需要其他的本领和知识呢?答案是肯定的。而且我认为儿童更需要童话故事的滋润。童话是人类的梦，是生活的酒，是智慧的乳汁，是美好希望的翅膀。

曾几何时，祖母、母亲的故事是伴随孩子的童年的。模糊记得“山里的破庙”、“狼外婆”、“小红帽”……即使自编的也给童年增添了许多神秘和快乐的色彩。童话总是用浅显的语言，通过幻想将一个个聪明、善良、调皮、可爱、愚钝、可笑的人物、动物用幻想的手段编织起来。即使童话中总是好人战胜了恶人，到最后过上了幸福美满的生活。但孩子们还是会听得津津有味。有故事陪伴的童年，虽然贫穷但不寂寞。即使长大后，这些童年的故事还会在依稀在记忆中存留。现在的童话故事丰富多了，但孩子们口耳相授的故事却少了。也许正如人们所说“社会的发展总是要付出代价”，那孩子们的代价就是听故事看故事的时间被电脑游戏和兴趣班所替代，家庭也仅是个学校的延伸。教育本该让孩子贴近儿童生活儿童世界，可是现在的教育是纯而又纯的。故事渐渐走出了孩子的生活，逐渐的就是快乐童年越来越远。

读书心得范文篇3

这几天，我看完了《爱的教育》这本书。这本书里的故事很感人，篇篇催人泪下。最让我感动的是《告别》。这是作者在小学升级后和同学、教师告别时忧伤的感受。作者在学校里有过挫折，有过欢乐，也有过苦恼;作者回想起和同学教师相处的一年，十分伤感;他真诚地祝福她的.同学和教师。

还有《雪球事件》和《访问伤员》，我也很喜欢。说的是作者的朋友卡罗菲和别人打雪仗时，一个雪球砸伤了一位老人的眼睛，老人趴在地上十分痛苦地呻吟、叫喊。卡罗菲有害怕，不敢承认。但最终在卡隆的劝说下，卡罗菲还是扑到老人的怀里，用断断续续的话语给老人赔礼道歉，还把最珍贵的邮册送给了老人。

读了这两篇文章后，我已经喜欢上卡罗菲那诚实勇敢、心地善良、大方的好性格。我更欣赏卡隆不仅仅自我光明磊落，并且帮忙同学勇敢承认错误，做同学的坚强后盾。还有这位受伤的老人，虽然自我眼睛受到伤害，但在卡罗菲承认了错误后，非但没有责备他，并且还安慰他。

读完了这本《爱的教育》，我深受感动，这本书让我明白了什么才是人间真正的爱和人间真正的友情、真情。

读书心得范文篇4

我非常喜欢读《夏洛的网》这本书，它是美国作家E·B·怀特写的一本童话。

故事主要讲了阿拉布尔先生家的鹅孵出了六只小鹅，其中五只都是母鹅，只有一只小鹅是公鹅，阿拉布尔先生给它取名叫夏洛·阿·卡普奇。一天，弗恩的爸爸阿拉布尔先生要杀掉夏洛·阿·卡普奇，因为家里没有足够的笼子。弗恩请求爸爸让夏洛·阿·卡普奇陪她玩一天，晚上再杀。弗恩把夏洛·阿·卡普奇带回了家，并给它取名叫夏洛。

夏洛在结交了许多朋友中，结识了一只叫威尔伯的小猪，他们俩是最要好的.朋友。然而阿拉布尔先生还是把夏洛杀掉了，威尔伯非常伤心。

读了这本书，我明白了友谊是无价的，动物也有自己的语言和温情。

读书心得范文篇5

《西游记》是家喻户晓的古代长篇小说名著，主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒及沙僧四父子历尽千难万险，降妖除怪向西天探路的事。

《西游记》是四大名著中格外简单明了，简练的一本书。我特别喜欢读它，每次读它都感触良多，受益匪浅。

每当翻开《西游记》时总有不同的心情。有人偏爱他鲜明的人物个性;对谈有人喜欢她开朗诙谐的对话旁白;我觉得那曲折的情节中表现一种人类对自由的渴望和追求。

在年复一年，日复一日的冬天里，我们的思想，行为总是倍受这样那样的约束，像我们学生，为了一次又一次的'应考，我们不能参加参加自己最爱的运动，也不能经常讨厌玩自己喜欢的该游戏，必须得抓紧时间做那堆积如山的作业。为了应付一次又一次的测验，我们失去了自由，放弃了兴趣爱好。为了完成学业一件大学，在高二的那一年里，几乎是拼了命的夜以继日，废寝忘食的学习。大部分人累得昏头转向，连自己是谁也不知道了。那我们还有什么自由呢?再看看大人们吧!非人类为了在这个物欲横流的社会性站稳脚跟，他们有时候小心翼翼。心中再有什么不满，再有什么痛苦，都得忍着，在上司、领导、老板的面前，总是强装笑容，卑躬屈膝。他们为了生计，为了前途，放弃了自由。人活着总是失意。也许人们心中其实非常向往自由，向往自由的化身：孙悟空。孙悟空，不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位的制衡，他大闹天宫，闯龙宫闹冥司，在花果山自称齐天大圣。牛魔王的一切斗争都是为了自由，他是自由的化身。孙悟空这个鲜活的形象给与了读者一个一种追求自由的信心和勇气。如果我们也像孙悟空一样敢想，敢做，敢为，做自己喜欢的事，说自己真实的话，那么也许我们的人生将是另一番光景。然而，每个人都明白，过去，现在，将来，完全自由终究不可以的，品行始终要受到种种约束的。

看了孙悟空这个人物，我心里泛起一丝激动。表象虽然是残酷的，但我们也应该为了受用、兴趣、爱好于显示抗争，争取我们的自由。

读书心得范文篇6

刚刚过去的春节假期，给了我很多时间来读完手里的这本钱钟书先生的《围城》，说实话，尽管我“尽心尽力”读完了这本书，其实还是一知半解。所以没方法，又去豆瓣、知乎等网站上搜索了其他读书者的精彩见解。

书中主人公方鸿渐是一个典型的十九世纪三四十年代留学知识分子形象，整篇小说充满了挖苦的意味，以他为代表，一针见血地揭露出了当时留洋回国后一大批知识分子对生活无所追求，被当时社会风气逐渐消磨菱角，最终被世人所遗忘的普遍现象。这是我理解的围城中的一层意思。

我理解的另一层意思是关于婚姻的围城。简单意思上是推崇的婚姻概念，围城里的人想出去，围城外的人想进来，就如同婚姻一般，结婚的人有时想着离婚，还没有结婚的人盼望着能早日成家，方鸿渐是个超凡脱俗的人，他不适合结婚，婚姻束缚他，在围城内苦不堪言，夫妻矛盾激化，婚姻成了感情的坟墓，孙柔嘉以前是个文弱不争的女生，结了婚后就变得矫情，锱铢必较的`这么个人。像他说的那样，女人是天生的政治家，而男生在婚姻后懂得的政治。婚姻和人生这两道墙构成了方鸿渐的围城。总的说来，我觉得他婚姻最大的不幸还是由他的经历所决定的。他像个哲学家一样，时常说出的话乍一听起来很有道理，却经不起推敲。他有留学的背景，却没有真才实学和真本领，但却偏偏梦想在现实生活中能够出人头地。这种梦想主义情怀，让他注定那那个动乱的年代不能适应现实生活和社会，最终落个流落街头的悲惨命运，这样的性格就成了他人生的围城，也是人们不愿意直视的真实的社会环境。小说中的围城是人们一种求而不得，摆脱不了的一种困境。书中的人物或迂腐、或清高、或保守、或虚伪，他们缺少的是一种强硬、真实、努力的精神，这本小说将人性的缺点刻画的淋漓尽致。在我们现实生活中，其实也存在这些人，或者某些时刻，我们也会不细心流露出这种软弱黑暗的缺陷，对目前的生活得不到满足，好高骛远，不断地追求想得到的东西，可是当得到之后，又对此感到厌恶。这两者不断地交织、转换，在无形之中构成了一层层的围城。仅有战胜人性的弱点，围城里面的人才能解脱。

读书心得范文篇7

读了这本《伊索寓言》使我深深地认识到，文学名著永远是我们的无价之宝，是继承和发扬光大的`精神财富。这317篇精彩故事，使我受益匪浅，虽然篇幅短小，却给我深刻的启示，特别是动物篇，以拟人化的艺术形象，教育人们谁是谁非﹔善与恶﹔对与错描绘的形象逼真，揭露了强者凌弱的暴行。这本书体现了作者的丰富经验和智慧来自于日常生活当中。也促使我们以后要多读多看才能丰富自己的文学水平啊!

读书心得范文篇8

《白鹿原》这部小说主要讲述了历史变迁下白鹿原上两大家族白、鹿两家的恩怨纠葛，以主人公白嘉轩主动找鹿子霖换地开篇，也以白嘉轩对鹿子霖的那句“子霖我对不住你，这是我这辈子干的唯一一件见不得人的事”结尾。

故事情节曲折但主线明确，作者陈忠实以历史的发展为线索，记录了在动荡的年代里，中国某地区平凡小老百姓上演的不平凡人生。这篇文章让我想起《平凡的世界》，在历史变迁中，绝大数人都像是蝼蚁，有多少人会被后人永远铭记

几十年后这个世界不会有我存在过的痕迹，而我只能来这世界一次。所以在这短短的几十年里，要不断学习，为了小小的梦想一步步努力着，进步着。

要善待父母，他们把所有的爱都给了我。

要坚持自己的.原则，违反良心道德的事不做。

要快乐自在的活着，安然无憾的结束这段人生之旅。

读书心得范文篇9

在与叙事者共读《傅佩荣译解大学中庸》之前，我从未真正读过任何一本古代经典著作。若说对于文言文的学习，那还要追溯到高中时期，已经是十几年前的事情了。大学里因为学的是外语专业，所以几乎从未接触过“语文”，也就更别提对于古代经典的学习了。

参加工作后认识的第一位语文教研员是一位满腹经纶的老教师，语言文字功底扎实，对于古代经典名篇可称得上脱口而出、信手拈来。他曾经给予过我很多鼓励，我在被那些厚重、温暖的语言深深感动的同时，也曾暗下决心，多多诵读经典，做一个有文化底蕴的教师。而懒惰又懈怠的我，浑浑噩噩间度过了许多年。有时间玩网络小游戏，却没有精力阅读经典；有时间和朋友东拉西扯，却没有心思让自己沉浸在一本书中。于是，年华枉度，空余嗟叹。其间偶尔也曾零星诵读过些许《大学》《中庸》的名句，如“此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也”；“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”……囫囵吞枣、不求甚解，终究不成气候，外加疏于复习巩固，也大都遗忘了。

淄博赵老师和烟台李老师对于经典诵读的至诚与坚守让人敬佩，让人自惭形秽。阅读其他叙事者的文章，再对比自己肤浅的文字，也时常感到羞愧。他们的文章总能给人真切而又温婉，清新却又厚重的感觉，而自己写来写去，只不过在原地打转儿，看不见进步与成长。我想，这与缺乏阅读积累、文字修养与文化底蕴有着很大关联。试想，我这样三天打鱼两天晒网的假性努力，如何与他们的求知若渴、笔耕不辍相提并论？成长的心思始终都有，诵读的意向也算充沛，无奈迟迟不见行动、固步不前。直到开始与叙事者共读《傅佩荣译解大学中庸》，似乎再也没有借口拖延与狡辩，那就逼着自己去啃这本“难啃的书”。

是的，这本书的确难啃——不光是《大学》《中庸》难啃，就连傅佩荣先生所作的注解对于我来说，也很艰涩。他旁征博引、追根溯源，大量引用《论语》《孟子》《易经》《大学章句集注》等经典著作来进行注解。对于学识浅薄的我来说，每一章节埋头反复阅读，也只略得一二。而要把译文也读上三五遍，才能与原文相对应，做出粗浅的理解。

反复诵读“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”朱熹将《大学》重编为“经一章，传十章”，其中“经一章”谈“三纲领”与“八条目”。三纲领是：大学之道“在明明德、在亲民、在止于至善”；“八条目”包括“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。“八条目”中“修身”是焦点，位居枢纽角色。修身即是修养言行，所言所行都要合乎礼仪、礼节与礼貌。“言行，君子之所以动天地者，可不慎乎？”言行是外在表现，其根基在于内心的修炼，依次可以追溯到正心、诚意、致知、格物。对于教师来说，如何才算“修身”呢？

“欲修其身者，先正其心。与正其身者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”我想，对于教师来说，“修身”大概可以这样理解：端正自己的心思，将“如保赤子”的'初心唤醒或是找回；真诚面对自己的意念，不妨问问自己，想要成为什么样的教师，想要守护什么样的教育；明白教育中的“善恶”，做真教育、为孩子成长的远方灌溉给养的则是“善”，做杀鸡取卵、竭泽而渔、只见眼前分数而忽略孩子一生发展的就是“恶”，也可以简单地理解为“不做兢兢业业的愚蠢的教师”；辨别外在诱惑、荣誉与自我的关系，是追寻现实世界里的“达官显贵”，还是坚守理想之中的诗与远方。当我们厘清以上问题并且开始摸索、践行“心向往之”的教育，我们才算真正踏上“修身”之路。纵使“修身”之路漫漫其修远，我们也将不改上下求索的步伐。而我们的整个教育人生，就应该“皆以修身为本”。唯有这样才能如李老师在讲座中所言，“推动自己，推动教育”，也诚如陶行知先生所说“要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”

行走于教育之路或许艰难，而只要我们做到“有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。”我相信，我们亦能“虽愚必能，虽柔必强”。

一个月的共读时间所剩无几，而我对这本书、或者说对经典的学习才刚刚开始。在这段与经典“亲密接触”的时光里，它给予我的远非某一章节的诵读或理解，而是一种召唤和引领。它将曾经隐匿、蛰伏于心底的对于经典的求知与渴望唤醒，召唤着我尝试去开启一段不太一样的、更加丰厚而充盈的生活——这实在是从春天里开启的一段美好的遇见。

如果要给这份美好加上一个期限，我希望是——永远。

读书心得范文篇10

暑假期间，我收到了一本《格林童话》的礼物，我迫不及待地开始阅读。这本书里收录了许多小故事和传说，它们都以"善良"为主题。

"善良"这个词对我们来说并不陌生，它是一种传统美德，是人们善良心灵的体现。在我们的日常生活中，我们常常能看到这样的场景：在公交车上，有人毫不犹豫地让座给有需要的人；在街上，有人看到别人掉了钱会毫不犹豫地捡起来归还；还有人看到乞丐乞讨时会伸出援手，把自己的'钱投进他们的碗里等等。这些都是善良的表现，善良的人最终会得到好的回报，这就是所谓的"善有善报"。

书中的《灰姑娘》讲述了这样一个故事：灰姑娘非常善良，她有两个美丽的姐姐和继母，但她们总是欺负她，侮辱她。然而，灰姑娘依然保持善良的心，最终获得了幸福的生活。还有《小天使和修鞋匠》的故事，修鞋匠和他的妻子虽然不富裕，但他们心地善良。每次赚到的钱都会给穷人，结果小天使们为了他创造了奇迹，修鞋匠的生意越来越好，最终过上了幸福的生活。

然而，并不是所有人都是善良的，比如《白雪公主》中的王后就是一个很好的例子。她因为嫉妒白雪公主，竭尽所能地伤害她，最终自己被气死了。恶毒的人总会受到报应，这就是所谓的"恶有恶报"。

读完《格林童话》，我深刻地认识到：做人要善良，我们要用善良的心态真诚地对待他人。外表的美丽并不是真实的，真正的美丽体现在内心，这才是真正的美！

读书心得范文篇11

“信奉这个信条，我就再也不必为报复日夜操心，再也不必为堕落深恶痛绝，再也不必为不公垂头丧气。我平平静静地活着，期待着末日的来临。”

从开头就能看出，简爱的身世就是极其悲惨的，被自己的兄弟姐妹欺负，她在里德太太的严重就就是个累赘，从“我已经习惯服从约翰”能够看出，简爱长期收到这样的折磨，而且反抗根本无人理睬，读到那里我心中有种说不出的滋味，地位就这么重要吗？简爱也就是和他们同样大的孩子，为什么他们之间就不能建立起完美的友谊呢？简爱的命运很悲惨，从小没有父母成为孤儿，有本狠心的舅妈送到孤儿院，在那里有受到了一系列的侮辱和非人的‘待遇’，但他想一向坚强的腊梅，还和那些恶人还有黑暗社会作着斗争，又像一只瘦弱但顽强的小草，在库务的'旱地里冒出嫩绿的芽，昂首挺胸，最后迎来自己的春天。简爱能拥有这样的成就，全在他个人，他来到了洛伍德义塾以后，不管那里的生活多么艰巨，多么困难，他还就是那样，不畏惧，自己努力的读书，他明白到，只有自己有本事了，才有出头之日那一天，他没有了父母，谁管她呢，全在自己，命运掌握在自己手中。