清明节的遐思作文篇1

清明前夕，我们回老家去祭奠那些逝去的先人们。在那一片熟悉的坟茔间，父亲的坟孤独地矗立在最南端。想起当年我多次随父亲来上坟，有一次竟天真地问：爸，你的穴位在哪里呢？父亲无语，走到现在坟茔的位置，说：该是这里吧。似乎只在转眼间，他埋在这里竟已三年了，他尽职地守在先人们脚下，一如生前的尽责。

我出生在1968年，我的出生对父亲无疑是一件大事。我们的家族人口不旺，父亲以上三代只留下一条血脉，因此，这为家族承上启下的重任就落在了父亲肩上，接连生下的两个女儿更增添了他的焦灼，儿子的降生，是他盼望已久的好消息。

当时父亲正在邻县教书。1968年政治运动骤然升温，父亲加入的派别刚要进入“文攻武卫”的阶段，但是没有什么能阻止他去看儿子。

母亲担心父亲的安全，以看护儿子为由把父亲留下了。邻县的朋友们多次来信要父亲回去并肩作战，父亲在战友和儿子之间选择了儿子，从此留下抱起了孩子。

我小时候非常爱哭，只要醒着就要人抱，父亲常常忙得连抽烟的时间都没有。有时烟瘾犯了，他把我轻轻放下，嘴里叨念着：儿子儿子，让爸爸点颗烟吧！可火柴刚擦着，我就大哭起来，于是他只好把烟放下―――这是他一生中抽烟最少的时期。

我在父亲的精心呵护下慢慢长大，在我的记忆中，父亲总是那么慈祥和善，从没对我厉声斥责过。但实际上，他是一个脾气很暴的人，曾多次和专横的领导发生冲突，火气大得吓人。

我小时候不是一个听话的孩子，顽皮而浮躁，学习成绩除语文外都很一般，还常常惹一些不大不小的麻烦。父亲为**过许多心，有时候夜里醒来，我看见父亲趴在被窝里抽烟，烟头一亮一亮的，那是他在思考。

父亲的一生经历了太多的困苦和磨难，少年时讨过饭，青年时在亲戚的帮助下完成了中师学业，中年后爷爷、奶奶、妈妈三个人长期卧病，他还要供三个儿女、一个妹妹上学。长期的操劳加上事业上的逆境，使他五十出头就患了脑血栓。

他患病的时候，正是我刚刚参加工作，要找对象、定终身的关口。父亲深怕他的病会给心爱的儿子带来影响，怕治病会花掉准备为我结婚的钱，他发着很大的脾气，就是不肯住院，不肯用稍显昂贵的药物，直到我含泪求他才答应。

在他患病以后，已经无法说话，但头脑异常清醒。他在吃饭时认真地听我汇报单位的新闻和趣事，说到我的成绩，他无声地微笑。谈到我的挫折和委屈，他眼里含着泪，嘴角一撇一撇的。每当这时，母亲会示意我停下来。但父亲却坚持要听，直到我讲完为止。

在我有了儿子之后，他担当了半个保姆，象当初看护我一样看护着我的儿子。在夏天下班时，我常看见父亲用他那只好手抱着孙子，流满汗水的脸上写满慈爱。。。。。。

2001年6月10日凌晨，父亲在卧床一年后永远告别了这个世界，终年64岁。

今天，在这个清明，我用平静的语气回忆父亲，没有眼泪，甚至没有太多的悲伤。因为我早已看好了父亲脚下那片长满荆棘的空地------那就是我将来的居所。我将会在那里与父亲再次相聚，并陪伴他直到永远

清明节的哀思作文篇2

清明节这一天是全国各地人民纪念死去的亲人，对他们的哀思。我家里每年清明的这一天风雨无阻，必定要去山上对先祖烈宗扫墓。表示付氏后代怀念先祖并对先祖的哀思。

清明节我对祖先亲人的哀思中随而想到汶川地震中牺牲的烈士，遇难的同胞兄弟和同学们。他们长眠在汶川地震灾区，无人牵挂，成了孤魂野鬼，永远不得安生。最重要的是在阴曹地府想念活着的亲人，孩子想念老师，孩子想念双亲，双亲惦念儿女，老师牵挂学生，学生……这一切都是人知常情的事情。

但是我来告诉你们，请你们在九泉之下安息吧，千万别再牵挂活着的亲人，你们的亲人也就是全国人民的亲人，在废墟中又新建起高楼大厦，让千万灾民安居乐业。一栋栋学校拔地而起，你们的孩子又在那明亮的教室里书声朗朗，老师像慈母恩父一般呵护着每一个孩子，他们是祖国的花朵，一定会在祖国妈妈的怀抱中开放得更加灿烂。

汶川地震灾区遇难的烈士和亲人们，请你们放心，一路走好，你们的亲人就是我们的同伴，有党和全国人民的关怀，他们会生活得更加快乐。我们都很怀念你们，让我们献上一簇鲜花、花环，表示对你们的怀念与哀思。不！你们并不孤独，有全国十三亿人民的哀思。

指导老师：刘文英

清明节的春卷作文篇3

提起春卷大家一定不陌生吧！清明节，我们家乡，家家户户都有包春卷的风俗习惯。

事先要准备春卷皮、豆芽、笋、豆干、韭菜、蛋、胡萝卜、猪肉、海苔炒白糖等等，春节皮是用烤制而成的，圆圆的、淡黄色的。事先准备的菜都炒熟了，美味的菜肴一盘一盘地摆在桌面上。接下来，要动手包春卷了，妈妈包春卷的手艺很高超，用筷子把菜夹到春卷皮上，卷成一个圆柱形、一个春卷就诞生了，我看着看着直流口水，我伸手拿了一个，咬上一口，春卷里的菜五花八门、又香又甜、又嫩有脆，特别是放到油锅里炸一炸就更好吃了，内嫩外脆，我一下子可以吃三至四个，我津津有味地吃着。

听了我的价绍，你一定也很想吃吧。那就来我的家乡，一起动手包一包，做一做吧！

清明节的沉思作文篇4

又是一年清明时。清明的风，带来枝头的点点新绿，引起我们对民族英雄的无限缅怀。

站在著名的抗倭英雄戚继光的塑像前，我思绪万千：回首400多年前的明朝末期，朝庭腐败无能，倭寇侵犯我国沿海地区，烧杀抢掠，无恶不作。这时，戚继光来到了我们的家乡，与家乡人民一起抗击倭寇。他在百姓中招募4000余人，每天到这座小山上操练，不管寒冬还是酷暑，他们坚持训练，终于练成了一支英勇善战的戚家军。1516年，一万多名倭寇又来侵犯我国沿海地区，戚家军英勇杀敌，终于大获全胜。为了纪念戚继光，家乡人民把这座小山命名为“教场山”。

400多年后的今天，我们的祖国繁荣昌盛，我们的家乡美丽富饶。在我们的身边洒满了和煦的阳光，我们拥有舒适的生活条件和优越的学习环境。园林般的校园，宽敞明亮的教室，无私奉献的老师……

“清明时节雨纷纷”，春雨送去我们无限的哀思。让我们焕发昂扬的斗志，在新世纪的道路上阔步前进，为祖国的明天更加美好而刻苦努力吧！

清明节的沉思作文篇5

又是一个清明时节，或许对我于来说，这是真正意义上的第一个清明节，第一个在爷爷离开后的清明节，在这个“雨纷纷”的日子里，我第一次有那种“欲断魂”的感觉……

窗外下着蒙蒙细雨，不时有几阵风吹过耳际，带来几丝寒意。此刻，我眼前又映出爷爷那张慈祥的布满皱纹的脸，耳边又响起爷爷最常说的那句话，“要好好学习啊！”可是，为什么，为什么在六个月后的今天，我却再也听不到这句话了呢？为什么？

时光总是来匆匆，去匆匆。一眨眼，六个月过去了，所有的一切恢复了平静。但是谁又知道，就在六个月前，爷爷还在病床上笑着对我说：“不要哭了，人只有坚强才能在社会上立足，未来的路不好走，但只要你微笑面对，就不再有什么困难了，懂吗？”当说完这句话时，爷爷闭上了眼睛，微笑着离开了。

我永远忘不了，忘不了爷爷离开时的那种感觉。一瞬间，你的至亲至爱悄悄地从身边离开，离开这个世界。那种心痛，不知该用什么语言形容。我本能地哭了。第一次，第一次这样撕心裂肺的哭，我是多么想回到三年前那种幸福的时光，但天总不随人愿。常想，假如那天我和姐姐没有离开，假如那天什么事都没发生，结局会一样吗？——天知道

爷爷走后六个月，我又回到家乡。当我望着那片辽阔的田野，眼前又浮现出爷爷拿着那根竹条在田野上追打着不懂事的我的情景……爷爷，我是多么希望您能再次拿起那久违的竹条，追着我满田野的跑啊！爷爷，为什么，为什么您却再也不肯拿起竹条来追我了呢？为什么……

清明节的习俗作文篇6

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

[扫墓]清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的“单”日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。

“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。

关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。

旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。

有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。

[插柳]据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

[戴柳]清明戴柳，有将柳枝编成圆圈戴在头上者，也有将嫩柳枝刮结成花朵而插于头髻者，还有直接将柳枝插于头髻者。明朝田汝成《西湖游览志余》：清明，“家家插柳满檐，青茜可爱，男女或戴之”。

今人《芜湖古今》：清明，“清晨，街市叫卖杨柳，家家折一枝绿柳蘸上清水，插上门楣，妇女则结杨柳球，戴在鬓边”。

今朝，听得沿街卖柳条。相约毗邻诸姐妹，一株斜插绿云翘。”民间谚语说：“清明不戴柳，红颜成皓首。”“清明不戴柳，死后变黄狗。”“清明不戴柳，来世变猪狗。”说明戴柳有辟邪功用。清明戴柳之俗遍见各地。

清光绪二年《怀安县志》：清明，“插柳于门，男女亦各戴之。谚云：‘清明不戴柳，红颜成白首’”。清朝插柳戴柳，在我国大部分地区都是为辟邪之用，但在一些地方有纪年华之义，有所谓清明插柳“纪年华”，“清明不戴柳，红颜成皓首”之说。这种习俗是宋代“寒食”冠礼的遗存。宋代将男女成年行冠礼的时间统一定在“寒食”节，而不论生时年月，“凡官民不论大、小家，子女未冠笄者，以此日上头。”(《梦梁录》)戴柳即为成年标志。据此，后世便有“纪年华”之遗俗，并演化成妇女戴柳球于鬓畔以祈红颜永驻的习俗。在此，青青春柳，又有象征青春之义。时值春季妇女戴柳，则表现出对青春年华的珍惜与留恋。

[荡秋千]古代，清明节有荡秋千的习俗。秋千，古字两字均有“革”字旁，千字还带走字，意思是揪着皮绳而迁移。早在远古时代，人们为了获得高处的食物，在攀登中创造了荡秋千的活动。最早称之为“千秋”。传说为春秋时代北方的山戎民族所创。开始仅是一根绳子，双手抓绳而荡。后来，齐恒公北征山戎族，把“千秋”带入中原。至汉武帝时，宫中以“千秋”为祝寿之词，取“千秋万寿”之意，以后为避忌讳，将“千秋”两字倒转为“秋千”。以后逐渐演化成用两根绳加踏板的秋千。到了唐宋时代，秋千成为专供妇女玩耍的游戏，以练习轻捷、矫健。打秋千时，人在空中荡来荡去，翩翩若飞，很有趣味。《开元天宝遗事》记载：“宫中至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈笑以为宴乐，帝呼之为半仙之戏。”

它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

[放风筝]放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。也有人在放风筝时，把所有的烦恼写在纸上，让它随风筝飞上蓝天，认为一切烦恼都会随风而去。

[踏青]又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习俗。据宋朝史籍记载：“清明前后十日，城中士女艳妆饰，金翠琛缡，接踵联肩，翩翩游赏，画船箫鼓，终日不绝。”人们带着食物，来到郊野，投向大自然。宋代踏青之风盛行，著名画家张择端的风俗画《清明上河图》，就极其生动地描绘了宋代清明时节京都人民踏青远足的热闹情景。

[植树]清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

[蹴鞠]“鞠”是一种皮球。“蹴鞠”为用足去踢球，是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。据《说苑》记载，相传为黄帝发明，目的是用来训练武士。

“鞠”在战国时代已开始流行。其时的鞠“以皮为之，中实以毛”。唐代用动物的膀胱为球胆，内中充气，增加了球的弹性，可拳打脚踢。

大约在汉代有了蹴鞠的专著《蹴鞠经》。唐宋时出现蹴鞠的专门组织球会“圆社”。杜甫“十年蹴鞠将雏运，万里秋千习俗同”的诗句说明在唐朝时，清明蹴鞠已十分兴盛。

唐人仲无颜在《气球赋》中描写了时人足球赛的情景“寒食景妍，交争竞逐，弛突喧闹，或略地以丸走，乍陵空似月圆”。当时的球赛有两人对踢的“白打”，即以踢的花样和次数多少决定胜负；亦有三人踢的“官场”。到了宋代，开始使用球门，同时有了评判胜负的裁判员，此为现代足球的前身。蹴鞠不仅在民间十分流行，在宫内亦然。韦庄在《长安清明》中说：“内宫初赐清明火，上相闲分白打钱”。王建在《宫词》中亦说：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。”

韦应物《寒食后北楼作》中“遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐”的诗句，说明除了民间和宫延，军队中亦开展踢球活动。

据说唐僖宗非常喜欢踢球，他曾对俳优石野猪夸口说：“腾若步打进士，当得状元”。宋徽宗也非常喜欢蹴鞠，高俅之所以深得徽宗宠信，并被封为太慰，就是因为他“踢得好脚气球”。

[斗鸡]斗鸡作为一种娱乐活动，早在春秋时就相当流行，传承至唐代，风靡一时，并形成了主要于清明时斗鸡的习俗。

唐玄宗在即位前就十分喜爱斗鸡活动，待他即位以后，在宫中专门修建了鸡坊，选养了千余只“金毫铁距、高冠昂尾”的雄鸡，并派五百小儿专门负责训养。皇帝如此，达官显贵争先效仿。许多人为此不惜重金，以至倾家荡产。由于斗鸡之风大兴，城中男女均事斗鸡，贫寒者无资购鸡，便以玩假鸡为乐。

传说唐玄宗在一次出游途中，遇一小儿贾昌玩木鸡。玄宗将小儿召入宫中，使其在鸡坊训养雄鸡。因贾昌训养有方，深得玄宗赏识，遂“金帛之赐，日到其家”。贾昌在当时号称“神鸡童”，社会地位日变。他的父亲去世时，唐玄宗下令“县令为葬器丧车”。时人有诗讽刺说：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书，贾家小儿年十三，富贵荣华代不如”。

关于斗鸡的记载，早期可见于《战国策.齐策》、《左传》、《史记》等书。《三辅黄图》记载汉长乐宫有斗鸡台。汉画像石、画像砖有屡见不鲜的斗鸡图。唐杜淹在《吟寒食斗鸡应秦王教》中对斗鸡的场面作了淋漓尽致的描写：“寒食东郊道，扬鞴竞出笼。花冠初照日，芥羽正生风。顾敌知心勇，先鸣觉气雄。长翘频扫阵，利爪屡通中。飞毛遍绿野，洒血渍芳丛。虽然百战胜，会自不论功”。

清明节的由来和传说作文篇7

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

刘翔叔叔退出赛场的沉思作文篇8

8月19号，一个令失望的日子。我国110m跨栏比赛的选手刘翔叔叔，因脚伤复发而退赛，多么令人失望啊。

虽然刘翔叔叔退出比赛了，但在我的心目中，他永远是我国人民的骄傲，他永远都是最棒的。刘翔叔叔为什么会退出比赛，就是因为脚伤复发，也就是说，身体还不是很健康。不是有一句话说：身体是革命的本钱。身体不健康，能做出什么大事呢？刘翔叔叔的脚害他连预赛都参加不了，多么的可惜呀，失去了一个这么好的机会。希望刘翔叔叔能恢复健康，争取在下一届奥运会中跑出好成绩。我们要吸取教训，要好好爱护自己的身体。

爱护自己的身体要做到下面几条：

1早上起床别太晚，起床后要做运动。

2按时吃饭，千万别忽略了早餐。

3晚上别太晚睡觉。

4食物也要注意，别吃太多的零食。

5看电视、用电脑不要太久。

6平时多吃点蔬菜、水果，对身体有好处。

7平时也要多做运动。

8不要随便伤害自己的身体。

9中小学生不要躺着看书，否则，近视离你不远了。

10有病要及时治疗。

只要你照着我上面的几条去做，就可拥有健康的身体。长大后才能为祖国多做贡献。

清明节的哀思作文篇9

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。

——题记

燕子飞到南方去了，有在飞回来的时候。杨柳枯萎了，有再青的时候。桃花谢了有再开的时候。可是亲爱的爷爷。您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。孙女和您近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让孙女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。

记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。没有爷爷的清明节连天都灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉断肠人，那样爱孙女的爷爷怎么就在也不回来了。

透过蒙蒙的雨丝，我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿，五颜六色的野花寂寞地开放着。还有那无人采摘的碧绿的青蓬。这一切都让我感到亲切极了。景物依旧，爷爷却早已不在了。画面再次重现，蓝蓝的天空下，一个小女孩握着风筝的线轴，欢快地跑着。哪个紧随其后的慈祥老人不正是爷爷吗，他的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白他是舍不得。

画面模糊了又清晰了，小女孩跟着爷爷乖乖地采青蓬。再老人的唠叨中，小女孩知道了清明节，清明果，仅此而已。粗心的小女孩，你怎么没有看出爷爷眼中的忧伤，爷爷在用最后的力量延长着小女孩的快乐。

知道无奈的离开人世。

爷爷走了，再思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。

指导老师：毛伶燕

清明节的感触作文篇10

很久很久以前，妈妈跟我说过，一个人死后，就等于没有了那颗善恶不分的灵魂，对啊，灵魂是作为一个人的必需品，在清明节，我不禁想起了一个个不珍惜生命的人，也可以说是不重视灵魂的人。

实力明星张国荣

那一个在舞台上自信的人，那一个在舞台上闪闪发光的人，那一个家产有几个亿的人。那个人就是实力明星张国荣，他竟然毫不犹豫的从酒店楼上跳下来，谁，也不知道那个人在想什么，难道，他们在抱怨世界吗?他是娱乐圈亮丽的风景线，他为何要选择轻生，难道他不知道那些爱他的亲人，那些爱他的粉丝有多担心吗?他这样的不辞而别，给世界的只会是一个疑团，他这样做，上天能容忍他吗？今年清明节，她的家人又泪流满面的去给他扫墓，他让他的亲人变的脸色苍白，本来以他为荣，可是现在却……

婺江轻生女子

想必我不用介绍了吧，英雄救婺江轻生女子的事件轰动了整个浙江，我想问问那个轻生女子，你为什么待生命如沙，你为什么就因为网友的一句话就让一个好好的英雄牺牲，你再跳下去的那一刻，你有没有想过有一个英雄会来救你，你轻生有人救了你，如果那个英雄不在的话，你是不是要死掉一了百了呢？像你这样不重视生命，你有什么好处呢?你的生命是你妈妈给的，如果你再跳何之前想到了你的妈妈，你还会“不顾一切”的跳下去吗?我想你不会。

清明节的天空阴沉沉的，我给太爷爷献上鲜花，想着想着……

清明节的哀思作文篇11

清明节又到了，天空中又飘起了纷纷扬扬的清明雨。怪不得杜牧大诗人会吟诵道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节是祭奠亡灵的日子，清明节是缅怀逝者的日子，清明节是寄托哀思的日子。

今年的清明节，我们全家显得尤为隆重，因为我们都聚集在一起，要去乡下拜祭去年刚刚去世的外公。

这一天，我们一行人来到乡下，准备了一番后，我们就上山了。大人们有的扛着锄头，有的拿着铲子，有的提着篮子。他们脸色严肃，流露出哀思之情。我默默地跟在后面走着，那漫山遍野的映山红映入了我的眼帘，一簇簇、一丛丛，像一团团燃烧的火焰。开得那么热烈，开得那么鲜艳，我想它们也在以这种方式来表达对死者的哀思吧！

踩过泥泞的田间小路，终于到了山上。一座新坟赫然展现在眼前，这就是外公的坟墓了！一看到这座坟，妈妈和大姨就不禁失声痛哭起来，我也默默地流着眼泪，外公的面孔仿佛就在眼前，想起与外公在一起的日子：我与他一起下棋，一起看电视，一起吃饭……这一切仿佛就在昨天。可如今，外公却躺在冰冷的地下，怎不令我们伤心欲绝？

爸爸和姨父从远处铲来了一些新土给添上，妈妈从篮子里拿出准备好的供品，一一摆放在墓前，并深情地说：“爸爸，我们来看你了。”然后开始烧纸钱了，妈妈今年买得纸钱特别多，我挑了一些面额大的：一千万的、一亿的、一百万美金的……我希望外公在阴间过衣食无忧的生活。妹妹也不甘落后，一张张拼命地往火里扔。大姨一边烧，一边念念有词：“爸爸，快来拿钱吧！希望你在天有灵保佑我们身体健康，保佑孩子们学业有成……”我也在外公墓前许下心愿：保佑我考上清华大学。纸钱烧完后，爸爸又用酒在墓前洒了一圈，我们每个人在墓前作揖。之后大家带着沉重的心情依依不舍地离开了墓地。

雨又飘飘洒洒地飞舞起来，丝丝细雨好像在诉说着我们对亲人的哀思。

落叶引起的沉思作文篇12

一片落叶

时光飞逝，转眼间，深秋已悄悄到来了。

那天，我一人独自走在树林里，寻找着过去的足迹，探索着未来的旅途。突然，一片落叶就像个蝴蝶般慢慢飞到我的肩上，我用手拿着它，轻轻转动着，看它枯黄的身躯，慢慢地，我闭上了眼睛，用心感受着秋天的气息，这一切引发了我的串串深思：

这不正像人一般嘛，春天的树叶是童年的孩子，单纯美丽：夏天树叶渐渐长大，刚好与青春期的我们想符合；向那些满头白发的老人一样，他们人生中最美好的时段早已匆匆走远，他们该面临的是死亡，而秋天的落叶也正向死亡接近呢！之后，它们的一切都结束了。可是，它们的一生却充实有味，它们忙忙碌碌的度过了一生，它们是来着微笑走向死亡。而我们，还有很多时间，我们不应该好好利用这些时间做一些有意义的事吗？难道说,有人愿意虚度年华吗？

这落叶给了我很大的提醒，让我如梦初醒，我已经不是儿童了，该用自己的力量去做些有意义的事了，我不能让我的生活无意义。我要做些有意义的事，让我的人生更充实！

清明节的沉思作文篇13

清明节又到了，但和以往不同的是：以前是是和外婆一起去扫墓，但今年是我去扫外婆的墓。这意味我再也不能扑在外婆的怀里撒娇，再也不能能听她讲民间的乐事了。我是多么的怀念过去的时光啊！我多么希望时间能倒流啊！但我知道那是不可能的！我只有怅望灰天！

我常常躺在床上，看着天花板发呆。每每这时候我就会想起外婆，幻想出她那张慈祥的脸正望着我微笑，眼里充满了慈爱。我情不自禁的叫唤道：“外婆！”伸出双手去抓的时候，她却渐渐地消失了，我心痛即首，舞着双手去抓，却什么都抓不的，只有空气罢了我扑到被窝里放声痛哭。不知不觉中，我进入了梦乡

我飘啊飘啊，飘到了一个很熟悉的地方，看到一个老人拉着一个六七岁小女孩在林中散步。年幼的女孩对崭新的世界充满了好奇，两眼中闪烁着好奇与兴奋光芒。小女孩兴奋的叫道：“外婆，看，那是什么？”老人慈祥的回答道：“那是麻雀。”“为什么它会飞呢，而我们不会呢？”“因为它有翅膀啊。而我们没有啊！”“”“·”对于女孩幼稚而又可笑的问题，老人都耐心的一一回答。突然，女孩眼睛一亮，指着头上的树叶丛，就像发现了新大陆一样，兴奋的叫道：“外婆，那是什么？”老人抬头看了看答道：“那是鸟儿的家。”“哇！外婆快让我上去！我要看看鸟儿的家！快点！”小女孩急切的叫道。“好！好！”老人笑了笑边回答边把小女孩抱起来，吃力举捣鸟窝旁边。女孩高兴极了，“咯咯”地笑着，却没有看到老人那满是汗水的脸。小女孩兴奋的叫道：“看里面有三只鸟儿！它们没有羽毛吔！”老人说：“那是小鸟的孩子！”女孩伸出手正想去抓那嗷嗷待哺的小鸟老人却把她放下来，喘着粗气。女孩却着急了：“为什么把我放下？我要上去把鸟儿带回家陪我！快抱我上去！快！”老人喘了喘气，良久回答道：“你把它们带回家了，它们的爸爸妈妈怎么把？它们会着急，会难过的。知道吗？”“我不管！我就要把它们带回家！”女孩倔强的叫道，泪水夺眶而出。老人心疼地擦干了女孩的泪珠，语重心长的说道：“我们不能把快乐建立在别人的痛苦之上，知道吗？”女孩只好极不情愿的点了点头。老人疲惫地说道：“那我们回家吧，明天再来看它们，好吗？”女孩点了点头。老人拉着女孩的手走了。看着老人与女孩渐渐远去的背影，我那早已蒙上了一层乌云的双眼霎时泪如雨下。其实那个女孩就是我，而那个老人就是外婆。我多么想跑过去抱住那略弯曲的背影，多么想叫道：“外婆我好想您啊！”可我的脚怎么也动不了，喉咙像被橄榄卡住了一样，怎么也叫不出声来·

我哭着醒来，又是一场梦。多少个日夜，我每想起那个不懂事的小女孩，那个身带重病的外婆，就不禁头涔涔而泪潸潸了。这些记忆，这些梦就如泡泡一般，在阳光下闪着耀眼的光芒，却是那么容易破碎

清明节的追忆作文篇14

每年的清明节，妈妈都要煎一锅锅贴，吃着香酥酥的锅贴，老外婆的音容笑貌便清晰地浮现在我的眼前。

老外婆是贵州人，生前最爱吃锅贴了，不用说了，包锅贴肯定就是俺老外婆的绝活，记得我7岁那年，一天老外婆在厨房里忙活着摘菜，洗菜、切菜，一会儿一大锅香喷喷的“汇菜”就出现在我的面前，我很好奇，便问老外婆：“老外婆，您不煮饭，光炒菜，而且还这么大一锅，我们怎么吃得完？”老外婆笑咪咪的对我说：“小馋猫，别急，好东西在后头，一会儿保准你馋得流口水。”老外婆像变戏法似的从橱柜下端出一盆早已揉好的面团，拿起赶面杖开始忙了起来。哦，原来老外婆是要包锅贴给我们吃。

原来只知道吃现成的，我还从来没看过锅贴是怎么包出来的。看着老外婆忙碌的身影，我心里痒痒的，总想去包几个试试，嗨，这包锅贴有啥难的，不就是面皮里包点菜，再把面皮合拢，锅贴不就完成了吗！于是我就自告奋勇地对老外婆说：“老外婆我和您一起包好吗？”“好吧”老外婆慈详地说，只见老外婆手里拿着一张面皮儿，轻松地打了一匙菜放在面皮上两手一合然后捏几下“面嘴”一个锅贴就包好了，像个吃饱了的小船，可再看我手上的，面皮上放着一大坨菜，不是面皮包不拢，就是菜跑到皮儿下边去了怎么包也包不拢，再看看老外婆，已经包了好几个放在盘子里了！急得我团团转，真不想包了，可又要面子，只好硬着头皮包！

老外婆好像看到了我的心思说：“茜茜，做任何事情都要有耐心，不要急躁，否则一事无成！”我听了，心里愧疚极了，真想找地缝钻进去。总结经验，自己就特别仔细地观察老外婆包锅贴的每一个动作，看了几次以后，我学着老外婆的样子，拿一块面皮放在手心里，从菜盆里打一小匙菜放在面皮上，然后双手一合，把两个半圆的面皮捏紧，一个鼓鼓的小船就“游”在了我的手上，老外婆表扬了我，我心里比吃了蜜还甜呢！……

如今，老外婆去世也有几年了，每当清明节，我就想起老外婆教我做锅贴的情形！

清明节的梦作文篇15

昨天是清明节，按传统应该去扫墓。我们家没有去。我猜想肯定是因为车太拥挤了。

晚上，我站在窗台前遥望星星。星星像一个顽皮的小孩，正淘气地眨着眼睛；又像在对我施展催眠术。真的，我的眼睛慢慢合拢，趴在窗台上睡者了。

突然，一位白发苍苍的老人正在拍我的肩，直到我醒来。他对我说：“锴锴（我的小名）！你一定要做一个正直的人。”我一听，一下子呆住了，这不是曾祖父吗？曾祖父在我5岁时已经死了，是他的灵魂吗？我马上要叫曾祖父时，曾祖父突然不见了。站在我面前的是另一位陌生的老人，他从怀中拿出名信片。从名信片中我知道，他是我的太外公。我俩一见如故开始高声谈笑。正谈到兴头时，太外公也不见了。一扇门忽然出现我的正前方。我推开门发现自己来到一个陌生的地方，那里的人各各都拿着石器。我想这里必定是书中所指的石器时代。他们当中有一个人正向我走来，对我叽里咕噜地说了几句话，我一句也听不懂。但我知道他一定是我在石器时代的祖先。

一阵叫声把我的睡意赶走了。“原来是个梦！”