蒙古民居作文篇1

蒙古民居

1111111111蒙古包是蒙古等游牧民族传统的住房古称穹庐，又称毡帐、帐幕、毡包等。游牧民族为适应游牧生活而创造的这种居所，易于拆装，便于游牧。自匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。蒙古包呈圆形，四周侧壁分成数块，每块高130～160厘米、长230厘米左右，用条木编成网状，几块连接，围成圆形，长盖伞骨状圆顶，与侧壁连接。帐顶及四壁覆盖或围以毛毡，用绳索固定。西南壁上留一木框，用以安装门板，帐顶留一圆形天窗，以便采光、通风，排放炊烟，夜间或风雨雪天覆以毡。蒙古包最小的直径为300多厘米，大的可容数百人。蒙古汗国时代可汗及诸王的帐幕可容2000人。蒙古包分固定式和游动式两种。半农半牧区多建固定式，周围砌土壁，上用苇草搭盖；游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种，前者以牲畜驮运，后者以牛车或马车拉运。中华人民共和国建立后，蒙古族定居者增多，仅在游牧区尚保留蒙古包。除蒙古族外，哈萨克、塔吉克等族牧民游牧时也居住蒙古包。

在辽阔的蒙古高原上，寒风呼啸，大地点缀着许多白色的帐篷。它们就是蒙古包，即蒙古人所称的“格尔斯”。自从有蒙古族以来，人们就开始使用蒙古包。这已经有很长时间了。但究竟是何时开始使用的，无人知道确切的时间。

蒙古包成为蒙古人的日常居所。大多数蒙古人是游牧部落，终年赶年他们的山羊、绵羊、牦牛、马和骆驼寻找新的牧场。蒙古包可以打点成行装，由几头双峰骆驼驮着，运到下一个落脚点，再重新搭起账篷。

指导老师：任晋芳

所属学校：育英小学

蒙古之行作文篇2

经过一个多月的艰苦排练，我们终于踏上了去蒙古的旅途。大家都是第一次来到那么大那么美的大草原，这里的一切事物对于我们都是那样的新鲜。

我们住在首都乌兰巴托一个叫度假村的国际儿童中心里。站在远处看，这个中心就像是一条船一样。走进去一看，里面可大了，可以住五百多人呢。每年暑假，就会有很多儿童在这里住下来，和这里的老师玩游戏，做很多非常有意义的活动。

一个风和日丽的一天，我们要去体验大草原了，大家都很兴奋，个个都迫不及待地要出发了。第一站：学写旧蒙文。只见老师先一一给我们介绍写旧蒙文的工具，接着教我们写蒙文，大家也试着写起来。虽然这种文字比较特别，也很难写，但是大家还是写得有模有样的，毕竟是第一次写吗！接着我们又去学做奶制品，搭蒙古包，还去玩了蒙古的传统游戏。

吃完中饭，我们又乘着车，到草原上看赛马。到达目的地，我们要先翻过一座山才行。爬上山顶，往下面的大草原眺望，啊！真是太美了，一望无际的草原，一群群牛羊正在悠闲的吃着草，远处，一座座山冈连绵起伏。下山的时候，我们都很害怕，一个个都弯着小腿，小心翼翼地，一步一步往下面挪。突然，我被山上的小石子滑了一下，幸好有同学扶着我，不然，我就会继续往下滑的，真是有惊无险啊！下了山，我们置身于草原，“广阔”这个词可就不够用了。赛马开始了，只见一匹匹骏马扬鬓甩尾，从远处的地平线上奔驰而来，选手们不断地拍着马的屁股，马就越跑越快，一会儿的工夫，马就相继冲过终点。我真羡慕他们啊！今天玩了一天了，大家都很累，早早地上了床。睡梦中，我骑上了骏马，我的马在无边无际的草原上飞快地奔驰着……

内蒙古夏令营—（4）搭建蒙古包、“那达慕”大会作文篇3

观完日出，为了满足我们的好奇心，老师决定今天上午来亲手搭建一顶蒙古包。蒙古包在蒙古语中分为四个层次：桃脑、哈那、乌尼干、屋得。桃脑与哈那和屋得是爸爸们与巴特（英雄）的工作，而小朋友们负责把乌尼干插到哈那上。经过我们齐心协力地合作，终于一座蒙古包的雏形呈现在我们眼前。后来我们又搭建了一顶野营帐蓬，我与两个小伙伴分在了一组，我们不是忙着竖杆子，就是插杆子，最后我们终于找到了“节奏”，齐心协力，第一个完成了野营帐蓬的搭建，甭提有多高兴了！

下午我们举行了草原“那达慕”大会（娱乐与游戏），这次我们的那达慕，是分为拔河、接力、摔跤，项项都很刺激。在第一项“拔河”的时候，虽然我们饱满着脸去迎接，，可是最后去哭丧着脸出来。当时那个场面，太令人激动了，刚开始拔，我就有一种被往前拉的感觉，我奋力，可惜呀，我这一点力，挽不回”经济损失“！我们输了！

第二场接力赛，一开始我以为是赛跑，体育可是偶的弱项，所以偶弃权了，可是没想到是绑腿跑，唉，失败。因为没选上，我就去捉蚂蚱了。没想到我犯下了个天大的错误：没有去给三班加油！就正因为我没有去，三班出现了一点小小的失误！

第三场就是男儿们的“摔跤”了，我印象最深的就是最后一场了，一班的一个外国小男孩子（可能不到6岁的样子）挑战我们三班的“大力士”，一准备好架式就索性使劲踢，那时候他真可爱，结果一下子就被摔了。可是他没有哭，自己站了起来，明白自己还“嫩”了点，嘻嘻。

最后一场是全营都参与的一个游戏，名字叫“护送水球”，规则：由第一个人拿水球，然后抛到另一个人手中，“之”字形传递，一直传到最后一个人那里，如果途中水球破了，就继续下一个水球，只要水球没有破，就拿起来继续传，到最后看哪个班“护送”过来的水球最多。轮到我们班的时候，所有的人员一齐动手，结果还是破了不少，不过我还是非常地高兴，因为我们班护送过关的水球是最多的，争得了第一！

累了一天的我们，晚上用了蒙古族最丰盛的晚餐：烤全羊。烤全羊一只羊要烤24个小时，而这种羊呢，是在小羊还是羊羔的时候，把生殖器切除，到两岁时再烤食。而蒙古族杀羊方法

也是特有的（小孩子可能会有些害怕，我偷偷地问的我的孔老师后才知道）：用锋利的刀把羊的胸口刮开，伸出食指与拇指，把羊心旁的静脉掐断，羊立刻就死去了。

吃完烤全羊，我们拖着疲惫的身子，躺在床上带着笑容与满足很快就进入了梦乡。

那达慕作文篇4

那达慕大会是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。

“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四（多在草绿花红、马壮羊肥的阳历七、八月）开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。

那达慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在长期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。

“那达慕”有久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7～8月间举行大聚会，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

在元朝时，那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来，并逐渐成为军事体育项目。元朝统治者规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动，以乡、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次。此俗沿习至今，每年蒙古族人民都举行那达慕大会。

过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中。

游蒙古汉城作文篇5

游蒙古汉城

在埃及不游金字塔就表示没来过埃及，在西安不游兵马俑就表示没来过西安。那你知道在内蒙古要游什么吗？要游草原。

今天，我来到了草原。那里的天比别处更可爱。我们访问的是蒙古汉城，一进门热情的蒙古人马上会给你系上一条哈达，哈达是蒙古人的一种纺织品，有黄色的、蓝色的、白色的，等等。哈达上有许多花纹、凤凰、鲜花，在这条小小的哈达上随处可见。进门后首先映入眼帘的是许多蒙古包，大的、小的、都是五颜六色的。在草原草是必不可少的东西。在草原许多东西都是和别的地方是不一样的。比如说：草原上的蚂蚱大都是黄色的，翅膀好像是四片叶子一样。飞起来的时候会发出嗡嗡的声音。忽然我听到了有人在叫我的名字，回头一看原来是爸爸啊！我飞快地跑了过去。爸爸说要带我去祭敖包，我爽快的答应了。

不一会我们就来到了三座大小不一的敖包面前导游和我们说：“中间的那个最大的敖包叫天敖包，左边那个第二大的敖包叫地敖包，右边那个最小的敖包叫人敖包。敖包还是男女幽会的地方呢！这时，法师来了，他们穿着红色的长袍坐着汽车拿着鼓和海螺还有小号呢！我们静静的等待着这个仪式到结束。终于仪式结束了。我们又开始在草原上东看看西看看仿佛什么也没有看过似的。

晚上，我们办起了篝火晚会，许多人拿着水向别人泼去，每个人都成了‘落汤鸡’……

第二天，我们回家了虽然我只在草原呆了一天，但是，这一天意义重大。

南宋抗蒙古檄文作文篇6

阳光，对我们而言并不是一个陌生的词，它的意思就是一束带着暖意的光线。然而，就是这样一束温暖人心的光线。照亮了你我，给了人们希望，也增添了世界的光明。所以，我们应该尽力让自己的心中充满暖意，充满阳光，也让每一个心中没有阳光的人被这一束束温暖人心的光线所打动，不由自主地为世界增添了光明。

现代有一个杰出人物——海伦-凯勒。即：美国女作家，教育家。她，做出了令常人感到非常敬佩；难以置信的事。她小时侯因生了一场大病，导致幼小的她，双耳失聪，双目失明。若在我们常人眼中一定认为这孩子已失去了孩童应有的快乐，但事实却刚好相反。

这是为什么呢？这正是因为在她的心中始终有一束照亮并温暖着她的光线——她一生中的好教师——安妮。因为安妮用自己的双手带领凯勒一起去触摸了身边的事物，让她感到了事物的多样性；用心的体验；细微的观察……把一个双耳失聪，双目失明的孩子带出了黑暗，走进了光明。

就是海伦-凯勒用心生活的态度，造就她写出了这两本激励人心的书；《我所生活的世界》，《从黑暗中出来》。从中也让我感悟到：人生的价值并不在于它的长度，而在于它的质量。而人生的质量就在于你能够从生活中体会到多少。有的人经历丰富，但是因为缺少对生活敏锐的感受能力，因此浪费了他的经历。有的人拥有的物质很少，但是他会用心去体会周围的一切，所以他能感受到更多的快乐。

由此可见，不论是什么人，正常或残疾，心中必须有目标，有目标才会有光明。这或许也是一个成功的秘诀，正因为成功了，才能把一道道成功之光撒播到世界各地，让世界充满了光明，充满了胜利的曙光。就让我们共同击败一个个迎面而来的困难，一起走上成功的道路，也一起为世界增添光明，好吗？

草原“那达慕”作文篇7

“那达慕”是蒙语的音译，意为娱乐。要说我这次在草原上的“那达慕”，那可是讲上三天三夜也讲不完的哟！

第一项“那达慕”是看摔跤比赛。摔跤手们两个人组成一组，头顶着头，手抓着手，扎稳马步，不停地拉着对方转圈，找机会下手。要是对方稍不留神，他就“啪”地一脚靠上去，把对方放倒，看得我直冒冷汗。

第二项“那达慕”是赛马。裁判一声令下，赛马场上的马儿就像离弦的箭似的冲了出去：白马像云，红马像火，青马像闪电……看得我眼花缭乱。遗憾的是，我最喜欢的大白马只跑了第二，唉。

我最喜欢的“那达慕”还是篝火晚会。热情的蒙古人唱着动听的歌，欢迎来自五湖四海的客人。一位叔叔拉着马头琴，几位漂亮的蒙古族姐姐和我们一起手拉手，围着用羊粪砖堆起的篝火跳舞，跳累了还有香喷喷的烤羊肉吃！也许是因为美妙的旋律，也许是马奶酒的作用，我们大声唱啊、跳啊，都快把草原的天给掀翻了！实在跳不动了，我就和姐姐一起躺在草地上看星星。草原上的星星那么亮，好像离我们很近很近，一伸手就可以抓住一颗似的……

这精彩的“那达慕”哟，给我留下了多少美好的回忆！

蒙古那达慕作文篇8

你想了解蒙古的那达慕吗？那就听我给你慢慢道来。

在蒙古族，每年的七、八月间都要在大草原上举行一年一度的那达慕。它在蒙古有着悠久的历史。“那达慕”的意思是娱乐、游戏的意思。

那达慕分三个项目，“摔交”、“射箭”、“赛马”。这三个项目也被大家称为展示蒙古男儿气概的“男儿三艺”。

首先听我给你讲一讲摔交吧。摔交是大家最喜欢的项目。成吉思汗曾把它作为考核将士的一个重要项目。摔交是不分等级的，只要两个人中的其中一个膝盖以上的三个点着地就算输了。如果有一个人连续两年大败所有的对手，那人们就应称他为“巨人”要是一个帅气的男人，也会得到许多姑娘的爱慕。获胜的选手还会有丰富的奖品，如一只绵羊、几快茶砖，最高也得到一匹全鞭马。摔交不仅是勇气和力量的展现，也是智慧的较量。

其次，我再给大家讲一讲赛马。马是蒙古的重要的交通工具，参加赛马的一般是那年轻气壮的小伙子，这样不但可以炫耀自己在马背上骏马良骥，也可以使自己心仪的姑娘对自己有好感。而成人参加比赛时就只求稳而快。

最后，让我来给大家说说射箭吧。射箭对蒙古来说也很重要，因为他们平时打猎或打仗都要用它。射箭分静射和骑射两种。

静射是指一个人站在固定的一个位置，对箭的拉力和长度都不定。骑射是指骑士骑在马上射。不管是两种的哪一种选手们都是百发百中的。

那达慕现在仍是草原上欢庆丰收、物资和交流等活动举行的民间体育活动。它属于勇敢者的游戏。

这就是令人感兴趣的那达慕。

蒙古大草原作文篇9

"蒙古包里缕缕炊烟,轻轻地飘向蔚蓝的天空.茫茫的绿草地,是我梦想的摇篮."一曲婉转悠扬、使人荡气回肠的<<蒙古人>>,会把你带入辽阔美丽、景色怡人的伊敏河--呼伦贝尔大草原.

春回大地,春风吹到这里,洒下淡淡的薄雾,洒下柔和的阳光.鲜艳的野花也次第开放,快乐的小鸟呼朋引伴地在空中回旋欢唱.在这天宽地广的土地上,难道你不感到惬意吗?

晚春,是候鸟回来的时候，观赏这美丽的景色时,首先跳入眼帘的是那万紫千红的野花.这些花招来了各种各样的小蝴蝶之类的昆虫.牛羊在草地上走动,走到哪里都像给这无边无际的绿毯绣上了大白花,这青的草,红的花,白的羊构成了草原上独特的景色.

夏天,草原上的花还没有落,花儿放出的清香,使在草原上漫步的人倍感清幽.微风吹过,波浪滚滚,形成了一片绿色的海洋,牧羊的蒙古族小姑娘,唱着美丽的草原歌曲,挥动着牧羊鞭,欣赏的美丽的草原

景色.天空中的鸟儿,时而飞,时而落,时而在空中欢唱,给这无边无际的草原增添了生机和活力.每当傍晚,夕阳西下的时候,草原与蓝天连成一片,"羊群驮着六月雪,马群奔腾起波澜",欢乐的放牧人一边唱,

一边赶着牛羊进圈.在霞光的映照下,给人一种欢乐幸福的感觉.一会儿,在灰白色的蒙古包前,响起了委婉动听的马头琴声,这动与静相结合的草原美景,更令人置身于画中.这一切,在蓝天绿草之间,就是一幅美丽的画,一首壮阔的诗.

初秋,草原绿得深了.大雨过后,往往会长出美味可口的蘑菇来:有白蘑、花脸蘑等等.出来采蘑菇的人们,总是带着收获欣然而归.草原的深秋带着金黄的收获,带着冬的呼唤,来来往往的扛楸拿镐的人

流,轻轻地走来.又匆匆而去,谱写着一曲带着丰收喜悦的歌.

草原上的冬天,你也许会感到单调,也许会感到寒冷,因为到处是白茫茫的一片.缓缓的小山伏卧在草原上,在阳光的照射下,形成一条条明暗交错的白带子.当北风吹、雪花飘时,毛茸茸的雪花随着风转

动,飘舞,形成了草原上冬天的旋律,

这就是蒙古呼伦贝尔大草原,它的美景是数也数不完,数也数不清,我热爱这大草原,我不但赞美它,而且要向所有人去介绍它!

那达慕的民俗作文篇10

去年，爸爸带我到大草原蒙古游玩，其中最让我印象深刻的是那达慕的民俗。

那达慕大会是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。

“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四(多在草绿花红、马壮羊肥的阳历七、八月)开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。

那达慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在长期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。

“那达慕”有久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1210年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7～8月间举行大聚会，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

在元朝时，那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来，并逐渐成为军事体育项目。元朝统治者规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动，以乡、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次。此俗沿习至今，每年蒙古族人民都举行那达慕大会。

过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中。

那达慕的民俗已经深入我心，真希望下次有机会还能来这里游玩。

蒙古民居作文篇11

蒙古民居

谢彦廷

在那一望无际的绿色海洋中,星罗棋布的点缀着数以千计的蒙古包,就像草原中的一个个大蘑菇,生长在蓝色的天空下。

蒙古人都以游牧生活为主,住所不定.所以为了生活方便,便创造了一种可以移动式住宅-----蒙古包。蒙古包利于拆装,装好一个蒙古包只需要20多分钟就行了,十分方便。拆后搬迁也很方便,只需两峰骆驼或一辆牛拉的小推车装就行了。

蒙古包结构简单,装起来十分容易。只需在地上画个圈,再在圈上立上几根支柱,再在傍边围上厚厚的羊毛毡就能住了。最小的蒙古包可以住20个人,最大的蒙古包甚至有600多平方米。蒙古包虽然结构简单,但十分坚固,能经得起几级的大风,别的房屋都倒了,它却依然安然无恙。

蒙古人热情好客,当有客人来时,他们必会出门迎接。还会端上香喷喷的奶茶和手抓羊肉来热情招待你。他们还能歌善舞,有时还会用唱歌的形式来劝说你喝酒。

蒙古包是蒙古族的一大特点,假如我能去参观一下它是多么好啊!

人教版六年级下册二单元作文：那达慕作文篇12

那达慕大会是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。

“慕是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏，以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四（多在草绿花红、马壮羊肥的阳历七、八月）开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。

那达慕的前身是蒙古族“祭敖包，是蒙古民族在长期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。

“那达慕有久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7～8月间举行大聚会，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

在元朝时，那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来，并逐渐成为军事体育项目。元朝统治者规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动，以乡、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次。此俗沿习至今，每年蒙古族人民都举行那达慕大会。

过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中。

那达慕作文篇13

民俗风情之那达慕大会

那达慕大会，是居住在内蒙古自治区等地的蒙古、鄂温克、达斡尔等少数民族人民的盛大集会那达慕是蒙古语的音译，意思是娱乐游戏。每年夏、秋季节举行。大会期间，各地农牧民骑着马，赶着车，带着皮毛、药材等农牧产品。成群结队的汇集于大会的广场。并在会场周围的绿色草原上搭起白色蒙古包那达慕在蒙古族人民的心中，古老而又神圣。它有着悠久的历史。最早记载那达慕活动的是年用畏兀儿蒙文（古蒙古文）铭刻在石崖上的《成吉思汗》。在这作文篇石刻中说：成吉思汗为了庆祝征服花刺子模的胜利，在布哈苏齐海举行了一次盛大的那达慕大会。会上举行了射箭比赛。他的一个侄儿在距离三百三十五度远的地方射中了目标。另后来，凡牧马较多的部落举行那达慕大会时，都要进行赛马。摔跤则更为普遍，一般的那达慕大会，多以摔跤比赛为主元、明两代，射箭、赛马和摔跤比赛结合一起，从此形成男子三项那达慕大会比赛的固定形式。举行婚礼或射箭、赛马、摔跤等那达慕开始时，蒙古族长者举起盛满鲜奶的银碗和哈达，朗读祝颂词。祝颂词有那达慕祝颂词、射箭祝颂词等多种。清代那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织有目的的游艺活动，其规模、形式和内容较前均有发展。当时的蒙古族王公以苏木（相当一个区）、盟为单位

六年级:工作狂1

那达慕作文篇14

那达慕大会是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。

“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四（多在草绿花红、马壮羊肥的阳历七、八月）开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。

那达慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在长期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。

“那达慕”有久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7～8月间举行大聚会，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

在元朝时，那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来，并逐渐成为军事体育项目。元朝统治者规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动，以乡、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次。此俗沿习至今，每年蒙古族人民都举行那达慕大会。

过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中。

蒙古源流雕塑园作文篇15

走进蒙古源流雕塑园，首先看到的是那一幅幅美丽壮观的画面，有喷泉、蒙古人习俗的雕塑------一幅幅画面让我看得眼花缭乱、美不胜收。

那雕塑千奇百怪，有蒙古男人的三艺，还有他们的生活和娱乐。男人的三艺是：赛马、射箭和摔跤。那摔跤手是用青铜刻的，那赛马和射箭都是用花岗岩刻成的。蒙古人的生活是：养牛、养马------那牧羊人手中拿着套马杆，骑着马在追逐牛和马，让他们在草原上活动。它们的娱乐有：马头琴、跳顶碗舞------那弹马头琴的人坐在地上，手中抱着马头琴灵活地弹着。那跳顶碗舞的人把碗放在头上顶着，手中拿着彩带，跳着那优美的舞姿。这些雕塑刻的生龙活虎，就像一幅幅精美壮观的真实画面出现在我们面前。

我的家乡这样美丽，我真为我的家乡而感到骄傲。