史记读后感900字(4篇)
《史记》读后感900字篇1
花开花落,落叶归根,不免有些凄凉;雨过天晴,百鸟齐唱,让人惬意。自古离不开悲欢离合,离不开风情万种。昨夜赏花赏月,今朝回首,过去的终究已成为历史,只是那属于自己的,太平凡了。被喻为“史家之绝唱,无韵之离__”的《史记》一书,是司马迁经历了这样几万个日出日落而写成的大作。区区风雪残月,区区孤舟泪影,儿女情长都置于身后。哪怕戈壁大漠,惊涛骇浪,都成了过往烟云,那只是生命沿途的风景,看似危机重重,对于司马迁来说,想必更是情何以堪啊。
我喜欢这样的人,这样的勇气,这样的灵魂。从三皇五帝到汉武帝,有多少情谊,多少无奈,多少磅礴,多少真理,那些不平凡的历史有谁敢去触摸,要知道,作为一名史官,是需要粉身碎骨的坚毅和对生命的执着的向往。正是司马迁,一个勇者,一个英雄,用双肩背负起这个使命,从此把一生奉献给它,奉献给古人和来者。自己只留下一身正气,一个不屈,永远向前的灵魂。
的确是那样意犹未尽,看《史记》不仅是看它的内容,还要汲取它的精神和作者的人格魅力,看它横穿千古,纵贯时光的豪迈和风采,让我心生感激,想去拥抱奇迹的冲动,大气。我喜欢这样的境界,这样的传奇,这样的感慨,字里行间的呕心沥血,或轻于鸿毛,或重于泰山的笔触,写下了一页页,一篇篇,一种种传说,美丽的传说。
春秋五霸,秦王赢政,我读出了那种霸气;四面楚歌,屈原投江,我读出了它的沧桑。西施范蠡,乱世情缘;千金一笑,荒唐可耻;破釜沉舟,勇往直前;完璧归赵,大快人心。包揽了三千多年的政治,军事,经济,文化各方面历史动态,以及帝王将相,儒林侠士,名人雅士的种种事迹。
我喜欢这样的语言,这样的丰富,这样的多彩。《史记》语言丰富多彩,具有辞赋的洗练,散文的晓畅,杂文的警策,它的语言风格也是精华。说《史记》具有史鉴的明智,诗歌的颖慧,数学的细致,博物的深沉,__的庄重,逻辑与修辞的善辩,是不为过的。这部恢弘巨著,我不知该把它比作什么,也找寻不到该用怎样的心态去品读它。或者说,只要有空闲时间,即使读了上百遍《史记》,还会有不一样的心得和体会。这分中华民族的伟大瑰宝,要把它装进心里,那是简单的,要把自己融入那个时代,就只有《史记》可以熏陶了。
我更多走进了历史,在一样的大地上,不断演变着不一样的传奇。追朔过去,这本厚重庄严的文字记载了一切,如今,它又要从封尘中活跃起来,在中华大地上诉说不老神话。窗外,是高楼,是大厦,是21世纪的科技。仰望蓝天,仍是曾经的一幕,或许湮灭是尘土飞扬,更加荡气回肠。
踏遍千山万水,不如品味一句——人固有一死,或重与泰山,或轻与鸿毛。或重如泰山!
《史记》读后感900字篇2
《史记》是西汉伟大的历史学家、文学家司马迁创造的中国古代第一部通史。它不仅是一部历史作品,也是一部伟大的文学作品。《史记故事》里选的故事都是《史记》的精华。从传说中的皇帝到西汉的武帝,按时间顺序写的。这些故事不仅精彩有趣,也为我们了解历史打开了一扇门。
通过这本书,我认识了很多历史人物,比如聪明的晏子,文武双全的伍子胥,善于用兵的孙武,统一中国的第一位皇帝秦始皇。重耳流亡生活了19年,但最终登上王位并载入史册。勾践终于报了灭国之仇;孙膑满脚写《孙膑兵法》;流放蜀国,留下《吕氏春秋》、
这本书里有很多值得我敬佩的人,比如大禹治水,表现了一个利民的大英雄。他三次走出家门,但都没有进去。可见他内心很善良,愿意为别人付出。他治理了九条河流,为人民做出了巨大的成就,也体现了劳动人民改变自然的雄心壮志。《赵氏孤儿》描写忠臣程英和公孙杵与奸臣屠岸贾斗勇的故事。让我们被忠诚、善良和正义所感动;鄙视邪恶,痛恨不忠不义。《飞将军李广》写道,李广这位飞天将军,像孩子一样热爱军人抵抗匈奴的侵略,保卫国家,做出了伟大的成就,深受人民爱戴……而我最敬佩的人,就是记忆惊人的爱国诗人屈原。他是一个知识渊博的人。为了表达自己的不开心和抑郁,他写了《离骚》,千古流传。据说他是因为国家无能而死的,人们很难过,就放了些粽子,防止鱼虾吃掉他的尸体。后来,为了纪念屈原,人们在端午节吃粽子。
在这些故事中,我最喜欢的是“服务”。这个故事讲的是春秋时期,吴国和越国之间发生了一场战争。岳败于吴,勾践为伏差所擒。后来,府差放了勾践,让他回岳。勾践在他坐卧的地方挂了一个苦胆,晚上躺在柴火上,面对着苦胆。每天吃饭的时候都要试试胆量。总是感到内疚:‘你忘了你会遭受一次巨大的失败吗?’就这样,勾践共命运,共患难。经过十几年的生产发展,力量的积累,十几年的训练,终于打败了伏差,消灭了吴。由此可知,越王做了吴王三年的奴隶,受尽屈辱。在极其困难的情况下,他从未放弃信仰,复兴了国家,找回了失去的尊严。麻痹王子,被送回越南后,安抚民众,练兵,吃前尝苦果,晚上睡在柴火上,提醒自己不要忘记自己的屈辱和复兴越南的野心。作为一个高级国王,他能做到这一点,真的是难能可贵。勾践经过顽强的毅力,终于战胜了吴。勾践坚强的意志,坚韧不拔的毅力,刻苦耐劳的精神值得我们学习。他告诉我们:失败并不可怕,重要的是面对它,重新开始。
《史记故事》确实是一本值得一读的好书,生动有趣,可以增长见识。它弘扬了中华民族的爱国精神,使我们从小就了解了中国悠久的历史和灿烂的文化。这本书还告诉我们,遇到困难不要退缩,要坚持不懈,以实现我们美好的理想!
《史记》读后感900字篇3
人皆知,《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝(公元前122年),共3000多年的历史,贯穿古今,是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。逾五十万字,写满了百味人生。
坚忍不拔,舍小家为大家,是司马迁的言传身教。黄帝以来的传说,商周的史迹,春秋战国时期的动荡,时间跨越三千多年,耗费了司马迁一生的心血精力,执着的意志,在向往中坚持,身处狱中也不忘使命,以血泪谱出史家绝唱无韵离骚。
扁鹊治病,家喻户晓,然而良医医人医病难以医愚。名医扁鹊连续四次拜见蔡恒公,劝他早点请医生治病,但因为蔡恒公不听他的劝告,认为他是在骗人,最终蔡恒公病死了、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之炽焚。《史记?扁鹊列传》中说,有如下六种患病的情况不能医治:
一,傲慢不讲道理
二,看重钱财而不重视身体健康
三,衣食不能调解适度
四,阴阳错乱,五脏功能不健全。
五,身体羸弱不能服药者
六,迷信巫术而不相信医术者
以上六种情形,具备一种就很难治疗了。有病要赶快医治,如果掉以轻心,违疾忌医,小病就会拖成大病,再治就来不及了、扁鹊何过?唯有医高!所谓的“大医治未病,中医治将病,下医治已病。”
田忌赛马,巧用计谋,合理利用资源。齐国将军田忌按照孙膑的方法与齐王和诸公子用千金来赌注,用下等马对付他们的上等马,拿上等马对付他们的中等马,拿中等马对付他们的下等马,比了三场比赛,田忌一场败而两场胜、于是田忌把孙膑推荐给齐威王、齐威王向他请教兵法后,就请他当作军师、从田忌赛马的故事中我们可以看出,马是不会比变的,但出赛的顺序是可以调换的。方法顺序变了比赛的结果也就发生了变化。在现实生活中,学习和做事一样,在看似不变中,包含着“可变”条件,设法改变条件,就会改变条件,就会改变做事和结果,从而提高学习成绩和做事效率。
勾践卧薪尝胆,吃得苦中苦,“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”。这是清代的颜迈送给蒲松龄的一副对联,借项羽勾践颂扬蒲松龄坚忍不拔的意志。俯首称臣岂心甘,卧薪尝胆二十年、亡吴兴越终圆梦,名列春秋霸主间越王勾践破吴剑,专赖民工字错金、银缕玉衣今又是,千秋不朽匠人心。据说越王在励精图治卧薪尝胆的时候,求贤若渴,特意建了一座“招贤楼”。努力付出终会有收获。
数不胜数,不胜枚举。史书中的人物个个活灵活现,形象鲜明,我们要善于从史书中总结经验,为现实服务。品读《史记》,为之当下。
《史记》读后感900字篇4
《史记》一书,由西汉史学家司马迁花了大半生撰写而成,共一百三十篇,五十二万字。书里记录的是从轩辕黄帝开始,中间经历了唐、虞、夏、商、周、秦,直到汉武帝太初年间,共两千多年的历史,是我国第一部纪传体通史,被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”,是中国古代史学与文学的丰碑,是中华民族的优秀文化遗产。
当我翻开这本书,拂去它表面厚重的风尘,仿佛穿越了悠悠的历史岁月,不仅看遍了历史,也看到了极其辉煌的文学成就。从“本纪”,到“世家”“列传”“书”“表”,从轩辕黄帝到历史游侠,无不闪耀着历史和人性的光辉。而其中最让我震撼的,当属最后太史公司马迁的自序。
《太史公自序》是《史记》的最后一篇,作者司马迁在其中叙述了自己创作《史记》的个人动机,那就是作为史官强烈的责任感。
司马迁的父亲司马谈,临死前说:“我们身为史官,如果不能把这些明主贤君忠臣义士记入史册,那是我最害怕的。”正是这种强烈的责任感使司马迁也受到感染,流泪表示一定会完成父亲的遗愿,从而完成了这部旷世巨著。
这种责任感使我想到我们的职业——教师。教师,肩负着教书育人的重任,不仅是教书,更要育人。选择了教师这份职业,也就意味着把这份责任感担在了肩上,要对得起学校的栽培,对得起无数家长的期望。有一些人在这份责任感的重压下迷失了方向,迷失了自我,但是也有更多的同仁继续在教育之路砥砺前行,他们默默地把已经掉落在泥坑里的责任又捡起来,擦干净,努力背起继续上路。这种强烈的责任感,与太史公司马迁当年立志完成史书的责任感是何其相似——纵然不被理解、纵然前路坎坷,我仍愿负重前行!
前行之路不是一帆风顺,而是充满了曲折坎坷、泥泞荆棘。
司马迁在为李陵辩护时,被暴怒的汉武帝下狱将斩,后虽免于斩首,但仍被施以宫刑。这个时候,司马迁想到放弃,“身毁不用矣”。但是他转念又想到,“文王拘而演周易,孔子厄而作春秋;屈原放逐,乃著《离骚》;左丘失明,阙有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也”,由此而忘记了悲痛、屈辱,继续拿笔去书写那悠远的历史。
是啊,前进的路途哪能是畅通无阻呢,正如歌词所唱“没有人能随随便便成功”,我们在教育之路上,努力过沮丧过,成功过失败过,一路上有欢声笑语,也有泪水满眶,但路上的曲折坎坷也一样是美丽的风景,它必将成为我们前进的动力,只有跨过它们,才能够一路追求,一路向往!
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