向往自由的作文800字篇1

家中养了一大缸鱼，闲来无事便去注意注意那些鱼。

鱼的种类很多，各种体型，各种颜色的。或独来独往，或成群结队，或成双成对。鱼缸会定时换水，有恒温装置的，每天还有人定时喂食。鱼儿们的生活似乎无忧无虑。

一次用小网去逗玩那些鱼儿，便把一只网出了水。我正仔细地看着，没想到它却纵身一跃!跳出了渔网，重重地摔倒了地上。这突如其来的状况让我着实吓了一跳，待我回过神来赶紧把它从地上捧起，放回到了网内。

可出乎我意料，鱼又一次跳了出来，又一次跌到了地上。我一次一次捡起，但它又一次一次的跳出、、、、、、

我望着地板上鱼的光滑的身躯，正吃力地一张一翕，似乎已经无力再像刚开始那样不停地跳动了。

惊讶，惊讶于它的不折不挠。我没有再把它放回鱼缸。

鱼是那么倔强，以至不顾了生命。或许它不了解它本应有的命运，以注定的命运--在鱼缸中供人观赏，直到死去。

它是一条鱼，它可以抗争，但它无力改变，可它却依然用生命来争取自由。至少我是这么“想它所想”的。

生活在鱼缸里的鱼看似无忧，但却永远无法离开玻璃做成的“牢笼”。陶渊明说:"忘怀得失，以此自终”。又有几人能真正做到?五柳先生自己写诗之时又何尝不是带泪的苦笑?

根本没有自由，因为人的欲望不可能被一一满足。自由又无处不在，无处不存在约束，只要你不冲破身旁围绕的约束，你都是自由的。

有得必有失，人与鱼都是一样。你可以在狭小的世界中吃饱喝足。但如果你是一条追求自由的鱼，去倔强地追求，等待你的也许只有死亡。

《大话西游》中唐僧在地牢中对来救他的八戒、沙僧和至尊宝说：

“我不会走的……”

“我在这监狱里跟在外面有什么分别呢?外面对我来说只不过是个大一点的监狱。”……

但无论怎样，我们都无法逃脱作为一条追求自由的鱼的命运，不断追求。

想放开，却都放不开。想冲破，却永远不可能冲破。

懂得失去就是懂得拥有，并获得心灵的自由。

向往自由的作文800字篇2

“爸爸妈妈，我们想要自由!”叭在窗边的瑞瑞和奂奂向着天空大声叫嚷，可这似乎并改变不了他们的命运……

瑞瑞的父母是典型的老式家长，希望女儿能够有一个好成绩，便总给瑞瑞补习。虽然瑞瑞的成绩提到了最前列，可是她的生活像换了个样子，少了活力，少了生机;奂奂是个乖巧的孩子，可是父母却不满意奂奂，因为他的成绩并不突出，由于望子成龙心切，便把奂奂的周末变成了课外学校，英语、数学、语文通通都补。当家长认为他们是在为孩子的未来打算时，全然不知他们正在毁灭孩子。

又是个周末，瑞瑞和奂奂又将去补习。也许是补习老师有事，爸爸妈妈竟全都没来送他们去补课。早已习惯了这一切规律的他们，似乎都不太熟悉这久违的自由，都麻木的倚在窗口，看着楼下玩得欢快的同龄孩子。起初，他们不太适应这发自内心的欢笑声，可不是，他们听到的总是老师严肃耐心的口吻，父母哀叹的声音，在他们的印象中，根本不存在欢笑，只有努力学习的誓言。

过了许久，他们的脸上露出了舒心的笑脸，他们内心的快乐终于被唤醒了。他们多想和小伙伴们一起玩耍，一起欢笑，一起谈天。可是爸妈一直都掌控着他们，并不给他们出去玩的机会，所以他俩只有羡慕地欣赏大家的游戏了。

树梢上的小鸟似乎看透了瑞瑞的心思，飞到她的身旁，倚在窗槛上，叽叽喳喳地唱起了歌，一阵欢笑打破了小房间的寂静，瑞瑞终天打破了属于她的快乐;奂奂看到瑞瑞开心地大笑，也想找到自己的快乐，楼下的游游看到了愁眉不展的奂奂，便给自己的好哥们放上了一只画着笑脸的气球，聪明的奂奂知道这是游游对他的祝福，也乐呵呵地笑了……

就伴随欢笑，瑞瑞和奂奂过了一个愉快的周末。也有了一个大胆的想法，想在晚饭时，说出要自由的要求。

晚饭时，瑞瑞说出了自己的心里话：“爸爸妈妈，我想要自由，我想用成绩来兑换我一天的自由”;奂奂也坦白了自己的思想：“爸爸妈妈，我知道你们希望我以后有个好的未来，但是我希望可以有自己的空间，自己的天地。”

而饭桌上的父母却都不言不语，也许正在思考着什么……

向往自由的作文800字篇3

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”

大约一千三百多年前，青年时期的李白来到了唐都——长安，一句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”到处了他的雄心大志，长安史繁华的，是建功立业的好地方，但长安又是险恶的，宫廷的勾心斗角不是他一个文人能理解的，官场之间的阿谀奉承又是他所不耻的，所以他总显得格格不入，所以他总是融入不了那浑浊的官场。他有着自己的坚守，他有着文人的节操，他不畏强权，他让贵妃为他磨墨，他令高力士替他脱靴。鸟儿终归是要飞回深林的，而不是被关在那腐朽、破旧的笼子里，而李白终究不属于哪正在腐败的宫廷，他再一次大嚎“安能摧眉折腰事权贵。使我不得开心颜!”他仰天大笑，飘然而去，留下的是他那潇洒飘逸的诗仙人生和他那久经人转的诗篇。

我喜欢李白，不仅仅是因为他是诗仙，不仅仅是因为他那矫若惊龙的文思，更是因为他那放荡不羁的灵魂，他那向往自由的心灵。

“岂为五斗米而折腰?”

大约一千七百多年前，正直盛年的陶渊明满怀抱负的就任澎泽县令，然而现实总是残酷的，他所看到的是民间的疾苦，官场的黑暗，剥削劳苦民众，他不忍心这样做;而向高官们卑躬屈

膝，他又不耻于这样做。终于，他受不了那种腐败的气息，他有着文人的节操，“岂为五斗米而折腰?”这是他的呐喊，于是他毅然辞官而去，归隐南山，躬耕自种，“识迷途其未远，觉今是而昨非。”他为自己的选择而感到庆幸;“久在樊笼里，复得返自然。”鸟儿终究是要飞回深林里，而不是被困在笼子里;“采菊东篱下，悠然见南山。”多么闲适的生活啊!

也许他很清贫，但他很快乐，也许他会饥饿，但他很自由。 “举世皆醉而我独醒，举世皆浊而我独清、”

大约二千三百多年前，已值晚年的屈原投江而死，他苦心为楚国经营多年，却始终得不到君王的重用，小人谗言使得屈原更加孤立无援。国最终还是要灭，而他也决定随君王而去。他死了，留下的是文人的节操，留下的是那高洁的灵魂。

让心灵随风飞翔，做真正的自己，让心灵随风飞翔，做自由自在的自己。

向往自由的作文800字篇4

忙碌，或许也是一种幸福吧!或许有些人认为这样的生活充实，很实在。但是，当我们静下来的时候，回首往昔，看着那一串串弯曲的脚印，便会发现我们为哨子花费的太多，太多、在忙碌中不知不觉已过去了大半生。而我却是厌恶这中忙碌的生活的，我渴望自由的生活，走近自然，亲近自然。

春天万物复苏，大地回春，树木吐出新绿。屈枉田间地头帮助农人劳作，和他们一起体会这种自己自足的生活乐趣。累了，就在田间地头席地而坐，以石头作凳子，青草作沙发，树林当作遮阳伞，渴了，就到溪流边畅饮大自然的甘泉，饿了，就吃自己带的干粮。早出晚归，不只是为了所谓的播种、种子，更主要是为了播种人生的幸福和快乐。

夏天白草丰茂，独自穿梭在田间地头，让自己的思想随同满地的禾苗一起疯长，一起开花，一起孕育秋的果实。当身心感到疲惫的时候，就同溪流一起嬉戏，聆听溪流发出的美妙的音乐，犹如高山流水一般。或者带上纸和笔去书写这壮丽河山的一派生机与活力，然后将这美好的河山随身携带。

秋天，一个金灿灿的季节，田间地头一片金黄，去帮助农人收割粮食，采摘果实，亲身感受大自然赐予人类的博爱。劳作过后，站在山头，迎着凉爽的秋风，欣赏这美好的河山，叹发出万千的感慨、或者，撑一只竹筏到江中游荡，凉风吹拂，叶落满天，洒在江中，这种场景只有在电影里才能看到，而如今却将成为现实，让你觉得犹如在梦中，又好似在画中游!

冬天，万里江山被粉妆玉砌，大地被一片洁白覆盖，独自登上高峰，一揽这素色的国度，好似一位纯洁的少女，没有半点瑕眦、大雪封山，走进山林，亲近自然，和自然界的动物共同在这张洁白的'画纸上留下串串足迹，描绘出一幅美丽和谐的画卷、就这样直到太阳给大地退了妆才离开这残美的画廊!

告别俗世的忙碌，做一个自由的人，过海子诗歌中一样的生活;修一所房子，面朝大海，春暖花开，为有情人祝福，祝愿他们能够在这个尘世获得幸福，而我甘愿面朝大海，春暖花开、或者在田间地头过者“结庐在人境，而无车马喧“的生活，在这个尘世沉睡千年!