撒哈拉的故事读后感(2篇)
《撒哈拉的故事》读后感怎么写篇
今天我和爸爸一起读了《撒哈拉的故事》这本有趣的书。《撒哈拉的故事》描述了三毛与荷西在沙漠里的所见所闻,记载了他们多姿多彩的历程,从中让我深切地体会到了三毛的乐观、热情、快乐的心境。
这本书字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌与风土人情,犹如走进一幅充满异国风情的画卷。浓情穿梭在三毛清新、细腻而风致的文字里,一种情愫在萦绕,一种爱意在流淌,一种震撼心灵的人性美开始浸润。难以想象,在酷热难耐、物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉,她与荷西竟能活得如此有滋有味,乐趣横生。这段故事记叙着她与荷西的幸福,记录着琐碎的烦恼、忧愁、快乐。同时也带给我从未体验过的沙漠风情。三毛说她第一次见着撒哈拉,像见到久违的故乡。从她的小说中,我可以感受到一个遥远而又新奇的世界,我们可以想象她在沙漠里一步一步行走的模样,可是在现实中我们不曾想象过一个现代人在荒凉的沙漠里会是什么样的生活。在艰难的日子里,她和荷西动手设计房子,买石灰水泥糊墙、补窗户,用装棺材的外箱改做家具,到垃圾场拾汽车外胎自做“鸟巢”式的坐垫,巧用铁皮和玻璃自制风灯,用沙漠麻布缝制彩色条纹窗帘……,积极乐观地一步步建设着充满情趣的“沙地城堡”,三毛还说“在一年以后,已成了一个真正艺术的宫殿”。人们常说,文字如人,三毛的文字,向来都是质朴,感人。阅读她的书,仿佛你是在跟她交谈,而不是在读她的书,就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事,不加任何修饰。看的时候舒服,放下时却是如此的感动。
三毛以极大勇气和灵明智慧行走在沙漠里,留下了一个个生动、浪漫、离奇的故事。她犹如开在沙漠里的繁花,到处绽放美丽,将生命高高举在尘俗之上,那份浓浓的爱流淌在沙漠里……
《撒哈拉的故事》读后感怎么写篇
“脆弱啊,你的名字叫女人。”——《哈姆莱特》生命的由来是一个复杂的系统性工程,这一点在高等动物上体现得尤为明显。当上帝把他的灵散向人间时,女性承担着传递生命火炬最后一棒的重要使命。
在母系氏族时代,人们只知其母而不知其父,女性代表着生命和繁衍,这对一个种族的延续来说起着决定性的作用。随着人口数量的增多,繁衍变得不再那么重要,获得生存和生产资料成为日常生活中的头等大事。狩猎取代了采摘和纺织,父权取代母权,成为了社会的主导力量。今天当我们在博物馆看到早期原始文明留下来的遗迹时,我们会发现几乎所有的文明都存在一种共同的现象——生殖崇拜,这是[]早期的人类对于生命的敬畏,对于女性的尊重。而随着文明的演进,这种现象也逐渐湮灭在了历史的长河中。撒哈拉的当地妇女与自立自强三毛,二者好像身处于两个不同的世界。人类文明发展到今天,女性却仍处于男权的附庸之下,不能不让人为之讶异。
十九世纪对普选权的斗争是女性自我意识觉醒的滥觞。两次世界大战之交,男性劳动力的匮乏使得大批妇女走上工作岗位,经济地位提高的一个显著结果是社会地位的提升。
今天,世界各地风起云涌的女权主义运动是女性争取平权的又一次高潮。一个人,不论其性别如何,首要的前提在于他(她)必须是一个人,一个活生生的,有着自我能动意识的人,而不是其它。评价一个国家的实力,要看待其对老年弱势群体的关怀;评价一个国家的未来,要看待其对儿童和教育的投入;评价一个民族的前景,要看其对女性的态度。妇女的解放,是一个民族发展富强的关键。
对于当地妇女的命运,三毛充满了同情。在三毛与荷西的爱情与婚姻中,二者是完全平等的,没有所谓依附的概念。而当地妇女似乎是丈夫的私产,仅仅被视作是一个工具,这样的婚姻,哪有爱情可言呢?
《撒哈拉的故事》读后感怎么写篇
我羡慕她。鹰般潇洒,指定哪里是归宿,哪里就是自己的家。注定漂泊的命运将她指引,那流沙王国。三分天真,七分执着,加上丈夫的一向支持,她成功进入了梦幻,她的撒哈拉。
果敢率性,与众不同。同龄女性于社会追求名与利,唯她愿以心为歌,唱响她的热情与不羁。“我想在撒哈拉定居。”她对荷西说。“我有一种感觉,撒哈拉将是我的归宿。”于是疯狂地,背上行囊你前往不熟悉的非洲大陆。她敢,她天真,她疯。这是我为什么羡慕她,当世界随着发达循规蹈矩,又有何人能如此“疯癫”,欲突破所有的局限,活成独一无二的人生?
善良,助人。作为外来者,她接受当地文明,也带去自己的文明。她告诉我,只要心中一片赤诚,到哪,都有故事相伴。她的故事几乎都来源于她的热心,唯有助人能最快地深入一个地方,参与一个文明,摆脱孤独。
幽默,为生活的苦楚幽默。对于邻居家蓄意跑到自家楼顶来吃花的山羊,她称呼为“坏家伙”,常张牙舞爪上楼抓羊,演出一幕滑稽剧。房顶几次三番几次三番被羊踏破,也只能心存抱怨老实上楼修屋顶。邮局离这很远,要走上半天才能拿上一封信,她却运用邮局的一点功能帮助了邻居小伙的单相思。撒哈拉很苦,没有多少外地人想在此定居,即使心怀新奇,也绝不会像真正过生活一样待上十天半月。她,是认真的,艰难的生活只是一场滑稽剧,从未想逃避,因为这是她的撒哈拉。
她的撒哈拉是野性的,随风的,是流沙,也是别样的安定。看着一篇一篇来自遥远非洲的奇异故事,脑海中便有一个裹上纱巾,光着足的女子向我走来,向我发出邀请,忘记俗世的循规蹈矩,遵从自己内心的白马。
来世她要变成一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。一半在土里安详,一半在风流飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光,非常沉默非常骄傲,从不依靠,从不寻找。
《撒哈拉的故事》读后感怎么写篇
在宁静的夜里,我从书柜里拿出一本三毛写的著作——《撒哈拉的故事》,我想这里面会讲些什么呢?于是,我带着这个“问号”,津津有味地看了起来。
这本书写的都是三毛自己在撒哈拉沙漠过的那些有趣而又惊险的日子。有几篇文章写的也十分生动,像什么:芳邻啊,荒山之夜,沙巴军曹等等,都是一个个真实的故事,每一个情节都呈现在我的脑海当中。
一个最令人深思的一篇文章是——荒山之夜。主要讲的是:三毛和荷西去迷宫山寻找仙人掌还有其他珍贵的东西。但是,这座山是一座可怕的山,有很多人经过这里而迷路死亡。三毛和荷西决定去迷宫山尝试的走一走,去一下探险。在迷宫山里荷西不小心陷入了沼泽,抱住了一块冰硬石头。在这关键的时候,沙漠土匪出现了,三毛上车甩了沙漠土匪。她又看着地上的轮胎印回到沼泽地边,临危不惧,把车上的坐椅连起来推进沼泽,救出荷西。平安地回了家。
我也是一个热爱探险(冒险)的人,喜欢探险(冒险)应该具备哪一基本条件呢?答案就是勇于面对可怕和困难,遇到任何事都冷静。我可以说,我没有具备,但是,在去富阳溶洞的那一次,我具备了探险(冒险)的基本条件。
溶洞,是石灰岩地区地下水长期溶蚀的结果,石灰岩里不溶性的碳酸钙受水和二氧化碳的作用能转化为微溶性的碳酸氢钙。从而就逐渐被溶解分割成互不相依、千姿百态、陡峭秀丽的山峰和奇异景观的溶洞。过几十万年自然打造出来的奇形怪状的珍贵奇石,可以说是鬼斧神工啊!这次,我就来到了溶洞。在17度的溶洞里,有些孩子吓的让大人抱,有的还站在大人后面不走,有的干脆闭上了眼睛,但我却觉得好漂亮,特别是有些乳白色的钟乳石,我真想走过去摸摸。在走道边也有奇石,好象张牙舞爪的魔鬼,我真用照相机拍下来,在“法安震虎”和“定海神针”等等比较可怕的几景也无法吓倒我了
害怕和胆小是一种莫名的恐惧,也是因为知识的贫乏,同时,胆小和害怕也解决不了任何问题,和做任何事的,我们要敢于面对可怕和困难,遇到任何事情都冷静,把自己的心放平静,并且多掌握知识,让自己的大脑充实。这样,无论是探险(冒险)还是做其他的事情,我们都能顺利的完成了。
《撒哈拉的故事》读后感怎么写篇
七八十年代,“流浪文学”席卷华语文学圈,三毛用文字勾勒出撒哈拉沙漠生活彩色的线条,无论是绵延无尽的峰峦沙丘,还是温柔橙红的夕阳,都映衬撒哈拉的壮丽凄美。三毛与一生挚爱的荷西、沙漠里的居民之间的故事是有温度的。五年前捧起这本书,只是单纯地被三毛酸甜苦辣的生活吸引,而如今,感动我的是三毛将烦琐恼人的生活变成了一首诗。
虽然三毛只是轻描淡述初入沙漠的不适,但沙漠的生活远没有幻想的那般浪漫。邻居女孩日常的打扰将本应平静的生活掀起波澜,撒哈拉奇怪甚至无人道主义的风俗令人不解心酸,我想正常人大概都想逃离这三毛向往的生活吧,可是我从三毛的文字中体会到更多的是理解、包容、释然,她从不斤斤计较,也从不受周围人的影响,保持澄澈透明的初心,因而收获真挚友谊,在危险时能得到援助之手。我觉得生活是由很多件小事拼凑的,如果对得失利益太过于在意,那么就会被琐碎事物蒙蔽了双眼,看不到隐藏的美好。很多时候,我们期待有回报的付出,当期望落空,就不愿意付出,逐渐自私起来,抱怨不满,生活没那么纯粹了。然而生活从来不变,变的是人心。当把付出当成能力的肯定,分享当成快乐的源泉,收获的将是无价的珍贵。
哑奴——撒哈拉威财主家的奴隶,最牵绊我的心。当三毛问他有本事为何不争取自由,他呆望天空,比比自己肤色,叹了口气,又笑了,用手语回答:“我的身体虽是不自由的,但是我的心是自由的。”撒哈拉威人把哑奴当成赚钱的劳动力,独三毛窥探到哑奴自由又虔诚的内心,他比压榨活人的财主高尚得多,无奈枷锁在身。自由原来不局限于对身体的任意操控,自由的心更为可贵。有的人有时间精力改变现状,却只在封闭的小世界里孤芳自赏;有的人明知前路凶险,却无所畏惧迎难而上。所有世俗眼光、普遍规律都有可能成为阻挡我们前进的绊脚石,不去挣脱这些“枷锁”,或许会留下一生的遗憾。我想自由的心不会老去,虽然生活能劳役身体,但若心向光明,有理想和方向,便会活力满满。
三毛那颗流浪的心让我深深着迷,其实生活就像一场场的旅行,不必远行,勇敢执着地前行,便会拥有属于你一个人的诗与远方,拥有愈美的风景。
《撒哈拉的故事》读后感怎么写篇
今天我和爸爸一起读了《撒哈拉的故事》这本有趣的书。《撒哈拉的故事》描述了三毛与荷西在沙漠里的所见所闻,记载了他们多姿多彩的历程,从中让我深切地体会到了三毛的乐观、热情、快乐的心境。
这本书字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌与风土人情,犹如走进一幅充满异国风情的画卷。浓情穿梭在三毛清新、细腻而风致的文字里,一种情愫在萦绕,一种爱意在流淌,一种震撼心灵的人性美开始浸润。难以想象,在酷热难耐、物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉,她与荷西竟能活得如此有滋有味,乐趣横生。这段故事记叙着她与荷西的幸福,记录着琐碎的烦恼、忧愁、快乐。同时也带给我从未体验过的沙漠风情。三毛说她第一次见着撒哈拉,像见到久违的故乡。从她的小说中,我可以感受到一个遥远而又新奇的世界,我们可以想象她在沙漠里一步一步行走的模样,可是在现实中我们不曾想象过一个现代人在荒凉的沙漠里会是什么样的生活。在艰难的日子里,她和荷西动手设计房子,买石灰水泥糊墙、补窗户,用装棺材的外箱改做家具,到垃圾场拾汽车外胎自做“鸟巢”式的坐垫,巧用铁皮和玻璃自制风灯,用沙漠麻布缝制彩色条纹窗帘……,积极乐观地一步步建设着充满情趣的“沙地城堡”,三毛还说“在一年以后,已成了一个真正艺术的宫殿”。人们常说,文字如人,三毛的文字,向来都是质朴,感人。阅读她的书,仿佛你是在跟她交谈,而不是在读她的书,就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事,不加任何修饰。看的时候舒服,放下时却是如此的感动。
三毛以极大勇气和灵明智慧行走在沙漠里,留下了一个个生动、浪漫、离奇的故事。她犹如开在沙漠里的繁花,到处绽放美丽,将生命高高举在尘俗之上,那份浓浓的爱流淌在沙漠里……
《撒哈拉的故事》读后感怎么写篇
“脆弱啊,你的名字叫女人。”——《哈姆莱特》生命的由来是一个复杂的系统性工程,这一点在高等动物上体现得尤为明显。当上帝把他的灵散向人间时,女性承担着传递生命火炬最后一棒的重要使命。
在母系氏族时代,人们只知其母而不知其父,女性代表着生命和繁衍,这对一个种族的延续来说起着决定性的作用。随着人口数量的增多,繁衍变得不再那么重要,获得生存和生产资料成为日常生活中的头等大事。狩猎取代了采摘和纺织,父权取代母权,成为了社会的主导力量。今天当我们在博物馆看到早期原始文明留下来的遗迹时,我们会发现几乎所有的文明都存在一种共同的现象——生殖崇拜,这是[]早期的人类对于生命的敬畏,对于女性的尊重。而随着文明的演进,这种现象也逐渐湮灭在了历史的长河中。撒哈拉的当地妇女与自立自强三毛,二者好像身处于两个不同的世界。人类文明发展到今天,女性却仍处于男权的附庸之下,不能不让人为之讶异。
十九世纪对普选权的斗争是女性自我意识觉醒的滥觞。两次世界大战之交,男性劳动力的匮乏使得大批妇女走上工作岗位,经济地位提高的一个显著结果是社会地位的提升。
今天,世界各地风起云涌的女权主义运动是女性争取平权的又一次高潮。一个人,不论其性别如何,首要的前提在于他(她)必须是一个人,一个活生生的,有着自我能动意识的人,而不是其它。评价一个国家的实力,要看待其对老年弱势群体的关怀;评价一个国家的未来,要看待其对儿童和教育的投入;评价一个民族的前景,要看其对女性的态度。妇女的解放,是一个民族发展富强的关键。
对于当地妇女的命运,三毛充满了同情。在三毛与荷西的爱情与婚姻中,二者是完全平等的,没有所谓依附的概念。而当地妇女似乎是丈夫的私产,仅仅被视作是一个工具,这样的婚姻,哪有爱情可言呢?
《撒哈拉的故事》读后感怎么写篇
我羡慕她。鹰般潇洒,指定哪里是归宿,哪里就是自己的家。注定漂泊的命运将她指引,那流沙王国。三分天真,七分执着,加上丈夫的一向支持,她成功进入了梦幻,她的撒哈拉。
果敢率性,与众不同。同龄女性于社会追求名与利,唯她愿以心为歌,唱响她的热情与不羁。“我想在撒哈拉定居。”她对荷西说。“我有一种感觉,撒哈拉将是我的归宿。”于是疯狂地,背上行囊你前往不熟悉的非洲大陆。她敢,她天真,她疯。这是我为什么羡慕她,当世界随着发达循规蹈矩,又有何人能如此“疯癫”,欲突破所有的局限,活成独一无二的人生?
善良,助人。作为外来者,她接受当地文明,也带去自己的文明。她告诉我,只要心中一片赤诚,到哪,都有故事相伴。她的故事几乎都来源于她的热心,唯有助人能最快地深入一个地方,参与一个文明,摆脱孤独。
幽默,为生活的苦楚幽默。对于邻居家蓄意跑到自家楼顶来吃花的山羊,她称呼为“坏家伙”,常张牙舞爪上楼抓羊,演出一幕滑稽剧。房顶几次三番几次三番被羊踏破,也只能心存抱怨老实上楼修屋顶。邮局离这很远,要走上半天才能拿上一封信,她却运用邮局的一点功能帮助了邻居小伙的单相思。撒哈拉很苦,没有多少外地人想在此定居,即使心怀新奇,也绝不会像真正过生活一样待上十天半月。她,是认真的,艰难的生活只是一场滑稽剧,从未想逃避,因为这是她的撒哈拉。
她的撒哈拉是野性的,随风的,是流沙,也是别样的安定。看着一篇一篇来自遥远非洲的奇异故事,脑海中便有一个裹上纱巾,光着足的女子向我走来,向我发出邀请,忘记俗世的循规蹈矩,遵从自己内心的白马。
来世她要变成一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。一半在土里安详,一半在风流飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光,非常沉默非常骄傲,从不依靠,从不寻找。
《撒哈拉的故事》读后感怎么写篇
在宁静的夜里,我从书柜里拿出一本三毛写的著作——《撒哈拉的故事》,我想这里面会讲些什么呢?于是,我带着这个“问号”,津津有味地看了起来。
这本书写的都是三毛自己在撒哈拉沙漠过的那些有趣而又惊险的日子。有几篇文章写的也十分生动,像什么:芳邻啊,荒山之夜,沙巴军曹等等,都是一个个真实的故事,每一个情节都呈现在我的脑海当中。
一个最令人深思的一篇文章是——荒山之夜。主要讲的是:三毛和荷西去迷宫山寻找仙人掌还有其他珍贵的东西。但是,这座山是一座可怕的山,有很多人经过这里而迷路死亡。三毛和荷西决定去迷宫山尝试的走一走,去一下探险。在迷宫山里荷西不小心陷入了沼泽,抱住了一块冰硬石头。在这关键的时候,沙漠土匪出现了,三毛上车甩了沙漠土匪。她又看着地上的轮胎印回到沼泽地边,临危不惧,把车上的坐椅连起来推进沼泽,救出荷西。平安地回了家。
我也是一个热爱探险(冒险)的人,喜欢探险(冒险)应该具备哪一基本条件呢?答案就是勇于面对可怕和困难,遇到任何事都冷静。我可以说,我没有具备,但是,在去富阳溶洞的那一次,我具备了探险(冒险)的基本条件。
溶洞,是石灰岩地区地下水长期溶蚀的结果,石灰岩里不溶性的碳酸钙受水和二氧化碳的作用能转化为微溶性的碳酸氢钙。从而就逐渐被溶解分割成互不相依、千姿百态、陡峭秀丽的山峰和奇异景观的溶洞。过几十万年自然打造出来的奇形怪状的珍贵奇石,可以说是鬼斧神工啊!这次,我就来到了溶洞。在17度的溶洞里,有些孩子吓的让大人抱,有的还站在大人后面不走,有的干脆闭上了眼睛,但我却觉得好漂亮,特别是有些乳白色的钟乳石,我真想走过去摸摸。在走道边也有奇石,好象张牙舞爪的魔鬼,我真用照相机拍下来,在“法安震虎”和“定海神针”等等比较可怕的几景也无法吓倒我了
害怕和胆小是一种莫名的恐惧,也是因为知识的贫乏,同时,胆小和害怕也解决不了任何问题,和做任何事的,我们要敢于面对可怕和困难,遇到任何事情都冷静,把自己的心放平静,并且多掌握知识,让自己的大脑充实。这样,无论是探险(冒险)还是做其他的事情,我们都能顺利的完成了。
《撒哈拉的故事》读后感怎么写篇
七八十年代,“流浪文学”席卷华语文学圈,三毛用文字勾勒出撒哈拉沙漠生活彩色的线条,无论是绵延无尽的峰峦沙丘,还是温柔橙红的夕阳,都映衬撒哈拉的壮丽凄美。三毛与一生挚爱的荷西、沙漠里的居民之间的故事是有温度的。五年前捧起这本书,只是单纯地被三毛酸甜苦辣的生活吸引,而如今,感动我的是三毛将烦琐恼人的生活变成了一首诗。
虽然三毛只是轻描淡述初入沙漠的不适,但沙漠的生活远没有幻想的那般浪漫。邻居女孩日常的打扰将本应平静的生活掀起波澜,撒哈拉奇怪甚至无人道主义的风俗令人不解心酸,我想正常人大概都想逃离这三毛向往的生活吧,可是我从三毛的文字中体会到更多的是理解、包容、释然,她从不斤斤计较,也从不受周围人的影响,保持澄澈透明的初心,因而收获真挚友谊,在危险时能得到援助之手。我觉得生活是由很多件小事拼凑的,如果对得失利益太过于在意,那么就会被琐碎事物蒙蔽了双眼,看不到隐藏的美好。很多时候,我们期待有回报的付出,当期望落空,就不愿意付出,逐渐自私起来,抱怨不满,生活没那么纯粹了。然而生活从来不变,变的是人心。当把付出当成能力的肯定,分享当成快乐的源泉,收获的将是无价的珍贵。
哑奴——撒哈拉威财主家的奴隶,最牵绊我的心。当三毛问他有本事为何不争取自由,他呆望天空,比比自己肤色,叹了口气,又笑了,用手语回答:“我的身体虽是不自由的,但是我的心是自由的。”撒哈拉威人把哑奴当成赚钱的劳动力,独三毛窥探到哑奴自由又虔诚的内心,他比压榨活人的财主高尚得多,无奈枷锁在身。自由原来不局限于对身体的任意操控,自由的心更为可贵。有的人有时间精力改变现状,却只在封闭的小世界里孤芳自赏;有的人明知前路凶险,却无所畏惧迎难而上。所有世俗眼光、普遍规律都有可能成为阻挡我们前进的绊脚石,不去挣脱这些“枷锁”,或许会留下一生的遗憾。我想自由的心不会老去,虽然生活能劳役身体,但若心向光明,有理想和方向,便会活力满满。
三毛那颗流浪的心让我深深着迷,其实生活就像一场场的旅行,不必远行,勇敢执着地前行,便会拥有属于你一个人的诗与远方,拥有愈美的风景。
《撒哈拉的故事》读后感怎么写篇2
老实而善良的主人公沙仑在阿尔及利亚认识了一个沙伊达并在短短几天内疯狂爱上了她。在三毛的角度看沙伊达不过是个充斥着艳俗脂粉气息的骗子,而在沙仑眼里,她比任何女孩都要可爱。女人以结婚为缘由骗去了他全部的财产并失踪不见,,可沙仑仍在小镇阿雍苦苦等待她的到来,直到沙仑收到她的来信,要他速速汇去十万西币才能与他会合,所有人都知道她是个骗子,可沙仑一心等待他心爱的“妻”。
沙仑拘谨孤单年轻的心,碰到一点即使是假的爱情,也不顾一切的去抓住了。在他眼里,爱情太过珍贵,在爱情面前自己渺小得廉价。喜欢一个人,认真且怂,从一而终。他为了凑齐这十万块,白天在商店帮忙,晚上到面包店打工,每天只能休息三小时,一个月下来,他瘦的只剩下皮包骨头,最后沙仑不得不面对这个残酷的事实:他拼尽全力去守护的美好仿佛从未存在过。在之前那么久的时间里,他一直装作看不见那张牙舞爪向他招手的真相,只是不愿面对现实罢了。其中唯一的不甘心就在于爱情它直到结束也就是那么不清不楚的结束了,不知道在哪里,不知道被什么所伤,那个伤口却总是在在隐隐作痛。他惨败而归,苍白得无迹可寻,晦涩得无力声张。他偷走了商店的钱财离开了沙漠彻底失踪了。
也许他是寻他的妻子去了,也许他去了一个让他不再伤心的地方。不管怎样都希望他能够找到属于自己的幸福。因为这个世界上总有突如其来的失去,洒了的牛奶,遗失的钱包,割断的友情,走失的爱人等等。当你做什么都于事无补的时候,唯一能做的就是让自己过得好一点,丢都丢了,就别再哭了。文章结尾三毛说:“我在想,飞蛾扑火时,一定是极快乐幸福的。”喜欢一个人的时候,不计回报的付出和勇敢无畏的拥抱也会让人乐在其中。可是最痛苦莫过于那个让你深陷地狱的人,曾经带你上过天堂。总觉得对感情应该保持一点洁癖,不要着急开始,也不要随意妥协。真正值得的东西都不会得到的那么轻易,学着珍惜一个人的日子。
就算受伤,也还是要相信总会遇到那种特别特别坚定的爱情。会有人很爱你,会有人温暖你,会有人至死不渝一直一直陪在你身边。这个人一定会出现的,而你,宛若新生。
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