独行作文篇1

鲁迅先生有言：“猛兽总是独行牛羊才成群结队。”的确，真正的勇士敢于成为真正的自己，而不轻易跟在别人身后。

林语堂曾说过：“我要有能做我的自由和敢做我的胆量。”跟在别人后面，效仿他人的做法，以求得一时的心理归属感和众人的普遍认同感，真难以获得勇气来成为独立之我。一味的追寻别人的脚步，日渐失去自我认识与判断，便会被平庸同化而迷失自我，本身的个性也淡去，流于普通，从前的棱角被磨平殆尽，如此何以成自己?等于跳出跟从别人的怪圈，用足够的勇气和自信，走出一条与众不同的新路，掌控好自己的人生方向盘。

古有山水画家马远、夏圭勇于和前人叫板，开创留白的先例，被后世尊称为“马一角”、“夏半边”。他们并未遵循之前的法则，开辟不凡的途径，亦能享誉后世，发扬了个性创新，不让独立的个性被传统泯灭摧毁。“竹林七贤”任达不拘，狂放不羁，高亮纵情，不走寻常为官逐利之道，不与世俗同流合污，在山中饮酒作诗、弹琴论道，做真实的自我逍遥洒脱，即真性情为人惊羡。我们每一个人身为独立的个体，应处理好自我与他人的关系，不盲目听从亦不随意仿效追随别人的人生，才不至于在尘世的洪流中迷失自我，在亦步亦趋中丢失了个性与本真。

诚然，一位盲目不经独立思考地跟从大众是不可取的。但适时地参照别人的做法，模仿跟随，有时可以获得有价值的经验教训，以前车之鉴警示自己，能避免一些不必要的错误，而不用重蹈覆辙，跟在别人后面，并辅以理性的沉思体悟，取其精华，去其糟粕，便能使事半功倍。前提是运用自己的理智去甄别，权衡别人的途径，而非随意追随，用主观自控客观，以免落得东施效颦的闹剧。正如洛克所说：“我们如果不运用自己的头脑去理解，就好像在运用别人的眼睛去看世界。”我们需要基于自身状况，理性清醒地选择跟从别人或开辟孤独之路。

如若是有选择地跟从，同时不抛弃自己的个性和初心，其实这两者并不矛盾。我们仍有自由和胆量，成为心目中想成为的自己，不做他人的奴隶，不被平庸同化。以独立之精神，自由之思想为火把，照亮漫漫前程。

独行作文篇2

要想走得快，请一个人走；要想走得远，请一群人走。

对于这一说法，我认为，人生漫长，好好走路，还是结伴而行为妙。

其实人从生下来开始，就很少有机会真正一个人走过。你无时无刻不处在一个集体中，因为人是社会动物，你不可能脱离群体独自生存。你读书时，学校、班级、老师、同学，这都是一个个集体。生活上，你又有家人和朋友的帮助，也许你真的没有机会一个人走。步入社会，意味着你将来到一个更加庞大的集体。所以，不能一个人自由地走，那就一群人踏踏实实地过吧。

《西游记》中，唐僧师徒四人去西天取经，只有经历九九八十一难才会取得真经，修成正果。虽然路途遥远，过程艰难，但只有这样才能成佛。孙悟空一个筋斗云就可到达西天，但是佛祖什么也不会给他，只有回去随唐僧一块到达西天。所以这样看来，一个人并不一定真的比一群人快。而一群人到最后得到的，是一个人单打独斗望尘莫及的。

电影《战狼》中，冷锋刚入战狼中队时，她的队长说了一句话——一个人强不是真的强，团结起来像群狼。一头狼什么也干不了，一群狼就可以天下无敌。如果战狼中队在最后执行任务时只靠一人的力量，是很难打败强大的雇佣军的。一个人的力量终究是有限的，如果你找到了你的团队，那么以后想要走多快，走多远，都是由你所掌控。

所以，我们一定要有团队合作的意识，寻找属于自己的那支队伍。

在生活中，我们会遇到各种各样的人。然而，是不是所有的人都可以成为我们的队友？当然不是。我们应该找到真正的战友。那些可以在我们困难的时候有能力又愿意帮助我们的人，才能够成为我们托付生死的朋友。

所以，人生路漫漫，还是请大家学会怎么结伴而行。

独行作文篇3

一起吧，面对黑暗来袭，面对山高水长。

分开吧，独自吟鞭东指，独自挥洒青春。

生活就是一个巨大的漩涡，危险重重，困难重重，而我们就像一棵树，躲不了生活，胜不了生活。一棵傲立的树又怎么能不在飓风面前俯首称臣？但是你看，那片森林为何屹立不倒，让飓风望而却步？因为有你，有我，有我们。

李安凭借一人之力如何能指导出我们啧啧称叹的少年派；刘邦没有张良等英勇谋士如何能一平天下；马克思没有恩格斯为伴如何能完成世上最伟大的哲学——马克思主义……遥想古今中外之圣贤，凡有成就者，谁是独自一人？只有结伴同行，才能集众之所长于一身，谁敢不承认中国源远流长的思想文化，不是来源于春秋战国时期百家结伴，百舸争流？

人生是一场登高远足，山顶是你的终极目标。山高路险，你可曾想过放弃？但你最终没有放弃，是谁给了你巨大的勇气来面对艰苦险恶？的确，信念使然，但又是谁提醒你时刻保持坚强的信念勇攀高峰？此刻你会发现你并不孤独，有人与你同行，因为你也曾在他失意的时候对他说要坚持不要放弃。只有结伴，才会有人在你跌倒的时候将你搀起，默默拭去你眼角的泪水、脸颊的汗珠。于是你会继续远行，永不停息。

也许你在遇到困难时会想过：“没关系，我有同伴，他会帮我的？”这是孩子般最无知的想法，如果有，那么是该说分手了。成长的路上，应该有你自己的空间。你的成长自己才是主角，别人只是群众演员。人生路上，我们都应该找到自己的定位。有时候，自己一人轻装远行，说不定能够步履如飞，走得更远。

是该说分手了。生活是自己的，路是自己的，归根结底还需要自己来闯。我们都需要有开拓创新的勇气，敢于走别人不敢走的路。唯有耐得住寂寞，才能够有勇气独自生活；唯有吃得了苦中苦，才能够一次次坚持，成为人上人。独自远行，跌倒了自己爬起来，自己拭去眼角的泪水，自己告诉自己不要放弃，自己成为自己的同伴……自己依赖自己。独自远行，没有了羁绊和束缚，安于寂寞，感知别人无法感知的热情，你的山顶就已经触手可得了。

结伴是为了完美和超越，独行是为了证明和炫耀。结伴是个体弱点的相互弥补和优势的共同发挥；独行是个体的完美展现和创新的驱动力。乔布斯选择独行，创立了苹果的最初；而正是因为他选择结伴，才有了苹果今日的巅峰之作。而facebook的创立也是如此。它的创始人扎克伯格可谓一代天才，在创业之初，最终信奉单打独斗的他却举步维艰，只因他纵然是天才程序设计者，可是他在商业运作方面却难当大任，后来正是他与伙伴的合作同行，才缔造了如今鼎盛的社交网络。

由此想起非洲的一条古谚：想要走得更快，请选择独行；想要走得更远，请选择结伴。

独行作文篇4

国华纪念中学高二（1）班石义双

春秋，一个刀光剑影的时代，一个流血漂橹的时代，一个动乱频仍，杀人盈野的时代，这样一位学者，却倔强的踽踽独行在这条泥泞血腥的路上，迎着风，直到倾尽生命的最后一滴，然后无声但有力地倒下了。

是时代注定了他的孤独。

的确是有“时势造人”这种说法，但却没有哪一个哲学家说过‘士是可以改变时代“，我们不能，强烈渴望复辟帝制的袁世凯不能，幻想恢复美国南方奴隶制的旧奴隶主们也不能，满腹才华执着坚定的孔子固然还是不能。所以当孔子激情洋溢去大肆宣传周礼，仁义道德的时候，大多是遭冷落，漠视，他的主张在当时已是落伍的了，各诸侯国已经等不及了，他们真正需要的是富国强兵，是称霸，是兼并小国，那样一个激烈竞争的时代，要让诸侯王等着孔子花费三年五载教育子民学习繁文缛节，恐怕小小的王国领土早已被瓜分完毕了吧。更为致命的是，孔子所维护的是奴隶主的利益，而在当时由于生产力的发展，真正可以引领历史潮流的时新兴地主阶级，也就是说孔子是背历史潮流而行，即使再执著，也不可能你这股飓风走向成功。

争霸的时代，必然少不了勾心斗角，正因为孔子他太有才，招致了更多人的妒和恐，前行的道路才又多了障碍。

若不是晏婴竭力劝阻，齐景公可能会以季氏那样高的待遇来对孔子，陈，蔡两国因惧怕楚国聘用孔子，力量更加强大危及自身而派一些小政客采取最卑劣的手段围困他，眼看孔子又要大展宏图之际，尹子西又从中作梗，那孔子及其弟子的才德高深来提醒楚昭王以免养虎为患，孔子辗转于卫，齐，楚等六国，每每不得志，等又回鲁国，已值迟暮，心灰意冷，不再求仕。

其实孔子唯一一次辉煌的是做到打司寇，然而这不过仅仅做了一年的时间罢了。

尽管如此，老年的孔子依然坚持自己的主张，不欣赏柳下惠“少连降志辱身”，也不赞叹”虞中，夷逸隐居放言行中清，废中权“他却”异于是”，认为无可无不可，因此，他成为这乱世里的独行者。

出生在这样的年代，是孔子的悲哀。

这个时代冷落了孔子，则是这个时代的悲哀。

当时的时代，孔子是被埋没了的，千百年之后，孔子却受到了他自己都意想不到的盛赞，圣人之仁，圣人之智，仁爱，博智，尚思，修德，敛行，成为中国乃至整个世界都不可或缺的精神食粮，这样一个大家，愿望也算是在他的来生之年实现了吧。

时代也许只会阻碍他的脚步，也许只是抹平留下的痕迹，但绝对掩盖不了闪耀着的倔强的光芒！

孔子，这位独行者无声地倒在了春秋战国的乱世里，但其力量却传送了千秋万代！

独行作文篇5

不止一次独行。

这次，是奔跑而至，随风。

从老家门口出发，就一直狂奔到村头那一大片稻田地。一路唯风，唯我。残冬的冰雪正在融化。将消未消时分，还能容得我过去。田地被冰，或者说融冰覆盖着，不露一丝土痕，亦没有一丝皱纹，不论风多么猖狂。

远望是不够的，只想过到稻田那边去。我站在一片高坡上，和那残冰仅一沟之隔。只是沟虽浅，仍覆着一层薄冰，有的地方有裂痕，就露出深褐色的土地来。或许，大地竟靠着这些裂痕呼吸的吧。咬咬牙，闭闭眼，就三脚两脚踏了过去。

冰竟纹丝未动。我的心却怦怦乱跳，就这样，到达了那离浅冰，离厚土，离云天最近的地方。这才是自然呀！

到了这边才知道，那冰的近处便是天，而天的尽头，竟似这片冰之土。怪不得，怪不得那冰是那么透亮，无痕无印。它是天的延伸啊！这片云天的深处，也许竟是一方无痕无印的净土。

想起了余秋雨先生的一句话：“有了这样的天，地才叫地；有了这样的地，天才叫天。”这儿也不过如此吧。

稻田那边有树，确切说是枯枝。残冬未尽，落光了叶子的树仍是光秃秃的，枝杈随风摇曳着，那是树的语言。

想起了鸟。往常，这儿总是有鸟的，群群的麻雀，有时有喜鹊——轻唱着歌儿的。这时，树就有了常开的花朵，我也有了伙伴。鸟是沉默的朋友，此刻竟没有。

这儿只有我——除了地除了天除了冰除了树除了风除了远处的老屋——又不只是我。这儿那么静谧，又似乎那么热闹。是啊，这儿本来就潜隐着两番神貌，两种境界。自然，我。

我在自然中，是这样吗？在这儿，我似乎是多余的。一切都安排得那么精心，那么完满。我想融入自然，却不知不觉中走出来了，成了外面人。

这儿，终不是我停留之地。这儿可以是驿站，可以是停靠点，却终成不了我的终点站。这儿是父辈们的家园，却以最陌生的形态，面对我，和我们这一代人。

我还要离开的，向前方。我会奔跑，奔跑，一路向前。明年，我会再次造访这片土地的，独行。

独行作文篇6

不甘平庸，屈居山脚;不追名逐利，只顾攀登;自在独行，漫步而上的同时欣赏沿路的风景。

若人的一生只蜷缩在山脚的方寸之地，难免成为井底之蛙，虚无打发此生;若只顾登顶，又怎知道不会被“浮云”遮望眼，失其本心。真正恰当的是自在独行，随时可走，随处可栖。

尼采曾说，不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处看这个世界真美好。我认为生活也是如此，不追求登峰造极，也不要碌碌无为，跟随自己的步伐节奏，生活处处美好。

这并非是投机者圆滑的处世方式。芸芸众生往往只企图获得物质方面的不匮乏来彰显对生活的满意，实则反被生活束缚。相反，真正能够自在独行的人是得到了精神的满足，充分享受生活，领悟了自由快乐的真谛。陶渊明虽粗茶淡饭，衣舍简陋，却深得“悠然见南山”的趣味。明代的陈继儒也说过：“读书随处净土。”红尘滚滚，看似不可抗拒，殊不知闭户即是深山，其奈我何?当代文学奇才贾平凹的生活追求“唯独处淡饭著述而已”，然而，正是这份淡然的心境酝酿出如酒般醇厚绵长，如溪水清纯透明的作品，在一种古朴而又平淡的氛围中，道出一种深邃的哲思。

“自在”是一种淡泊功利的心态。盲目眼红别人的生活，一味崇拜，羡慕追随，难免会“愤世嫉俗”。被嫉妒心蒙蔽了双眼的人，除了日渐膨胀的野心和虚荣感，不会收获一点满足。而“独行”则是一种重视自我的处世方式。不随意纵容自己，也不逼迫自己与他人齐头并进。只跟随自我的心，漫步于喧嚣的尘世，欣赏半路的风景。《钢铁是怎样炼成的》一书中的主人公保尔·柯察金曾写道：“人的一生应当这样度过，当他回忆往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”人生当有这份自在独行，填补空虚的一生，喂饱饥饿的灵魂，才能真正享受半山腰怡人的景致，感悟生活真正的美好。

当然，要想能够自在独行，我们需要一点对自己生活的认同感。不窥视他人的财富，不艳羡他人的脱俗。看见傍晚夕阳染红天边，路边的野花也在争艳，发现躲藏在日常琐事中的美好，享受一份专属的自在。同时，也不放纵宠溺自己无所作为，虚度光阴，即使漫步依然需得前行。

不问世殊途，权且自在独行，从半高处看这个世界，真美好。

独行作文篇7

有句话是这样说的：想要走得快，请一个人走；若要走得远，请一群人走。我认为不管走得远还是要走得快，单纯用一种方式是很难达到目的的。到底选择一个人走还是一群人走的方式，是需要因地制宜因时制宜的。

很多时候我是比较喜欢一群人一起走的。但这有一个前提——我不讨厌你，并且你这个人很优秀，值得让人去信赖。反之如果这个人让我讨厌反感，我是坚决反对与这个人同行的。大概，人性都是如此。对于自己不喜欢的讨厌的人，你总是只能看到他的缺点，即使他把某件事做的很好，你也总可以挑出各种毛病，有时甚至故意与他对着干。那么，一起走的效率就可想而知了。想要走得远也许只能是天方夜谭了。所以，选择合适的人一起走，才是走得远的前提。

当然我这么说并不是反对一群人走。每一种走路的方式，都有其优点。我之所以说一群人走与一个人走相辅相成不可分割，原因也正在于此。和一群优秀的人同行，才能发现一群人走的好处；一个人走时，又可以不在乎别人的感受，尽情享受沿途的风景。然而，一个人走固然很自由自在，可再一想，你能忍受的了漫漫旅途之中的孤独与寂寞吗？你又能保证在这条路上遇到的困难和坎坷，你一个人可以应付得了吗？这时候是不是又想起了一群人走的好处？

事物往往都有它的两面性。一群人走与一个人走的观点也许是不分对错的。有时候，是一个人走还是一群人走，又由不得你去选择。毕竟人这一生有些路注定只能你一个人走；有时因为需要，你又不得不与别人结伴而行。这也是我为什么说需要因地制宜因时制宜的原因。

说来说去，这两种方式其实是一体的，不可分开的。而我们在选择人生道路的时候，应该在合适的时间选择合适的走路方式。根据不同的情况，各取所需，对号入座，才会走出更快更远的路和更精彩的人生。

独行作文篇8

雾笼夜中城，灯斜寒枝影。

莫道人寂寞，独为君留情。

独行作文篇9

夜幕降临，刚上完补习班的我拎着装满书的布袋准备回家。

今天爸爸有事不能来接我，走到街头，深秋的寒风让我打了个寒颤。我叹了口气，环顾四周，街上灯火通明，与小区里稀疏的照明灯截然不同，然而，这满街的灯火却也没有带给我丝毫温暖的感觉。我匆匆地走，想快一点到家。

走进小区，黑夜一下向我袭来，风似乎更冷了，吹得我整个人瑟瑟发抖……我向手心呼出一口热气，搓了搓手，下意识地裹紧了衣服，把手插进口袋，望着身旁一栋栋高楼每家每户的灯光各不相同，我不觉加快了步伐。

突然传来几声野猫的叫唤——"喵……喵……"我一惊，听邻居奶奶说过，晚上听到猫叫可不是好兆头。我满腹狐疑小心翼翼的绕着草坪走。可是，猫不再叫后，这一路上静得出奇，前面小径的岔口忽然出现一个黑影，着实把我吓一跳!尖叫声就在嗓子口了，到眼前一看，就是一个路人而已，我自己都要骂自己胆小了!只听见"嗒嗒"的脚步声和自己急促的呼吸声，我抬起头，天空漆黑，树影婆娑，不知不觉中手心已经出汗了，黑夜静谧的深渊里藏着多少恐惧啊!

走到电梯口，灯火敞亮，一室温馨，我悬着的心终于放了下来。赶上刚关了门的电梯，“叮——”电梯门一开，就看见一个老奶奶推着一辆电瓶车，电梯里已经没啥位置了，我刚跨进电梯里的一只脚又缩了回来，本想搭另一间电梯的，只听见老奶奶温暖的声音响起："小姑娘，挤挤吧，你还得回去写作业，别耽误了时候呀!"本是冰冷的身子忽然生出一片暖意，手也变热乎了，我愣了半天才回过神来"嗯，好，谢谢奶奶!"我找了个空，挤了进去，按下楼层键，小小的空间，让我感到无比温暖!这与之前独行那漫长的夜路相比，确实美好安全了许多!

每个人遇到害怕的东西，都会想要远离;看见美好的东西才会想要靠近。今天这次独行让我感受到自己的勇气和世界的温暖，真好!

独行作文篇10

独是一种境界，有时并不完美，有着“独孤求败”的孤寂，有着“世人皆浊我独醒”的无奈，然而踽踽独行，或许背影萧条，可谁又能否认独行者自有一番心景？

独是一种境界，独行者可以为其承受寂寞。

独行者跋山涉水，迢迢千里而行，只为实现心中的抱负。

徐霞客自小“玄对山水”，志愿访遍祖国河山。他独行山水间，凌绝壁，冒丛擎，以崟岩为床席，以溪涧为饮沐。十卷《徐霞客游记》集徐毕生心血，详尽地记叙了他大部分行履所至、观察所得，当为古今游记之最。徐霞客终其一生，尽历九边阨塞；经纬分合，皆了如指掌；谈四游四极、九州九府，如数家珍。他独行于山水，唯清风明月为伴，然已尽其志，又有什么寂寥呢？

独是一种境界，独行者可以为其承受痛苦。

独行者道路险阻，命运本欲迫使他屈服，却反被其扼住咽喉。

二十二岁的音乐天才一朝患上耳疾，命运便开始施行了。这位伟大而可怜的音乐家——贝多芬避免与人见面，保持缄默，一个人在耳鸣的暗日里踽踽前行。那段日子里只有音乐伴着他，命运予他苦楚，他予命运欢悦。独自一人在维也纳遭难的辰光，贝多芬便隐遁在故园的忆念里，创造出《七重奏》、《第一交响曲》等欢乐慵闲的名作。命运剥夺他的听力，却磨灭不了他的才华，他用乐章作为武器反抗这可悲的命运！

独是一种境界，独行者可以为其抛却名利。

独行者内心澎湃，外界的喧嚣只是一朵小小的浪花，不能动起本心。

己亥年诺贝尔文学奖颁给法国作家帕特里克?莫迪亚诺。此时人们才惊呼：“写了三十余部作品，获得无数大奖的小说家，竟然只有那么少的访谈！”这是真的，莫迪亚诺一直过着文艺界的“教士生活”。他拒绝名气，专注写作，认为写作是他唯一会做的事，所以他抛开尘世，只为在作品中寻找到宣泄内心澎湃的情感与回忆的出口。

谁说独行者就是独行的旅人呢？他们目光坚定、内心坚强，志向兴趣无不不是他们的良伴，一如我们与书卷同行，为了心中那座神圣的学府，在穿花拂叶间，即使有泪可落，也不觉得悲寂，如此，独行又何妨？

独行作文篇11

感悟，就是对事物有所感触，从而领悟到某种道理、某种哲思、某种诗化的思想。作文篇(*)

有时候，我也想当个独行者，不管身边的白眼与讽刺，还是巫女的诅咒与预言。就一个人走过山川，走过黑夜，走过那蔚蓝的大海。

我想穿上一条白色的纱裙，拿上一把纯白的雨伞，以我最好的容颜，出发。漫无目的的，没有任何包袱的旅行。就像一只神话中的海鸟，不停地在海上飞，永不停息，而它落脚时，便是它的死期。而我也许又一丝的不同，当我真正在一个地方停留，并且爱上这里是，那么，也许是我找到了一个新的人生的信仰，并且忠贞的去执行它。一个新的开始，又有新的心情。

如果一个很不幸的假设，我没有找到我的。那么，在我来到走不动的时候，不得不停下了的时候，我也会像普通的老人那样，懒洋洋地躺在藤椅上，享受着下午那倾泻的日光，舒适的洒在我的脸上，染了我那枯草般的白发。我会带着一副沉重的老花镜，细细的，轻柔的，用我的眼睛去抚摸我旅行时拍的照片，及时它的边缘也已泛黄，但回忆却依旧如初。

我会高举着我的伞，从拥挤的人群中走出，我要撑着这把伞，在缠绵的江南夜雨，看灯华初上，红鲤绿荷，看柔美的水乡好背影，看那生了苔藓的青石板，听那悱恻的雨声，听那江南女子清澈的唱腔，那婉转的琵琶，那小孩手上的仃伶，我要在那雨夜站上以往，细细地品那雨夜声敲打再伞上的旋律，穿上旗袍回想民国年代。

我要做一个独行者，去做我想做的事，看我想看的风景，遇到一段令人回味的记忆，再去探索，一个四季都不冷的乌托邦。

独行作文篇12

人生漫漫，路途遥远。很多人结伴而行，走走停停，争争吵吵，分分合合。与其一路上与别人争吵不断，倒不如远离喧嚣，一个人行走更为自在。

虽说一人行走的途中，避免不了孤独，但沿途的风景却仿佛比往日看得更加清晰。一个人行走，或许困难会接踵而来。没有别人的帮助和指引，小麻烦也许就成了大麻烦，小困难成了大困难。心中的烦躁急迫和不知所措也许会愈来愈重，但是，当你真正冷静下来思考问题，解决问题时，心里的承受能力和遇事的处理能力，却在一步一步地提高。当攻克一个又一个的困难，路也是越走越快，越走越顺畅。再回头看时，也许以前远远领先于自己的那些团队已经被甩在了后面。而他们此时或许还在那里不停争吵，就在那个你刚刚走过的岔路口。

确实，一个好的团队会让成功变得方便许多。可是没有一身的好本领，或许也只能眼睁睁地看着机会流失。而一般的团队中，不良风气严重，正确的选择没做几个，意见不合就开始争吵的现象却是屡见不鲜，可见加入团队也不是一个一劳永逸的好办法！

人往往都是孤独的，无论是身居山野的隐者，还是身处闹市区的潮人，他们内心深处或许都叫嚣着孤独，灵魂的空虚，肉体的寂寞，既然注定要孤独，为何不早早地选择一条路，一条走得又快又远，又能锤炼好自己的路？

直到现在，还是有大批大批的志愿者们，愿意去贫苦落后的地方支教。他们走了一条非同寻常的路，这是一条孤独的路，是一条一个人走的路。他们放弃了大城市的繁华和安逸，拉着行李来到名不见经传的小山村，当起了老师。这条路虽然孤独，但收获了别人看不到的风景，体会到了不一样的经历。

相比于满是狐朋狗友的团队，我宁愿选择一个人走，看一看不曾看过的风景，品一品人世的生活百态。

所以，想要走得快，请一个人走，想要走得远，也请一个人走。