损是一种忍作文篇1

北方的山，无遮无拦，光明磊落，有一种爽朗、豁达的男性美。

南方的山，云封雾裹，林掩水绕，像女子一般羞怯而温柔。

鼓山的喝水岩，在南方是个例外。它有石，有林，唯独缺水。

听不见潺潺的水声，望不见如练的飞瀑。只有双峰间裂开一条深涧，涧中石头?然相累，终年干涸。

据说原先有水。五代时开山祖师神晏在此独坐诵经，因恶泉声喧哗干扰，挥动禅杖大喝一声，从此泉水消匿，万籁俱寂。

前人有诗叹道：“重峦复岭锁松关，只欠泉声入坐间。我若当年侍师侧，不教泉水过他山。”

然而也有人对此不以为然。千仞石壁上，就赫然刻有四个大字：“无水亦佳。”

坐石上小憩，揣摩再三，顿时有所悟：金无足赤，人无完人，山川景物亦不能十全十美。有时，保留一些缺陷，反而使其优点更臻独出。

比如此处，因无水，更显其林之翳、石之奇、境之幽。

那夹涧石壁，刀劈斧削，留下前人三百多处石刻，真草篆隶，各得奇妙，天造地设的天然碑林，一佳也。

那涧中怪石，光洁明润，玲珑活泼，如禽如鱼，如床如椅，可以骑，可以坐，也可以拥之仰卧，温顺可亲，二佳也。

更有满山松林，遮天蔽日，挡住了夏日的炎威，滤掉了尘世的喧嚣，以轻柔的絮语抚慰游人悠然入梦，三佳也。

“无水亦佳”，诚然，信也。

恍惚间，我的思绪竟超越时空，飘向了古希腊——断臂的维纳斯，无臂亦美！

损是一种忍作文篇2

《童年》讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。作品中描述了很多目不忍睹的惨事和丑事。经常毒打外祖母和孩子们的外祖父；为争家产而自相残杀的两个舅舅；死得无故可怜的小茨岗。这些事都让我感到无比气愤。

相信每个人都有自己的童年，与阿廖沙的童年相比，我们的童年是多么灿烂的，是彩色的；是没有烦恼的，痛苦的，更是无忧无虑的。我们每天生活在蜜罐里，被甜水泡着，有爸爸妈妈的精心呵护，有爷爷奶奶的照顾疼爱。当我却很不知足，经常要父母买零食玩具。我为自己当时的幼稚无知感到十分惭愧。

不过在这黑暗的童年中，有慈祥善良的，有着圣徒一般宽大胸怀的外祖母经常讲关于美好上帝故事，使阿廖沙逃脱黑暗的童年，并对生活充满希望，冲破种种障碍与不幸。使整部作品仍然像阳光透过云层一样放射出了乐观的思想光辉。

面对漫长的岁月煎熬，阿廖沙就像陶渊明的爱莲说中写到的，“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强勇敢，正直和充满爱心的人。

看完这部著作，我的心久久不能平静。阿廖沙的成长过程告诉我们，即使在恶劣的环境中，也要坚强的面对一切挫折，勇敢的面对生活中的困难，要乐观看待生活，怎样才能迎来美好的明天。

损是一种忍作文篇3

不知道我的同龄人是否在看这本书，或者听说过这本书，或是什么都没有，还是我根本就不该看这本书。因为书中的主角霍尔顿，才十六岁就抽烟、酗酒、逛夜总会，在电影院里消磨时光，彻夜不归。这不是一个标准的不良少年吗？也有人说，他并不是自甘堕落，而是被现实所逼，出于无奈啊。我既不同情他又不憎恨他，也不像书中的“序”所说的认为他仅仅是美国上世纪50年代“垮掉的一代”的代表分子。我只是觉得不管生活在资本主义国家还是社会主义国家，每个青年人都要经历思想上的一段彷徨期。霍尔顿正是处于这段时期。我们也一样要经过这段时期才能真正长大。所以我们不能以偏见的眼光来看待社会，对待自己的成长。

霍尔顿说学校里的老师和他的家长强迫他读书只是为了“出人头地，以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”。说得好像义愤填膺，可这只是大人对他的美好期望。他们希望他有一个光明的前程，不为温饱、就业等问题发愁，买辆私人汽车也是幸福生活的表现之一啊。霍尔顿认为学校里的老师和同学大部分都是势利的伪君子，社会上也充满了“假模假式”的人。他只爱孩子，认为只有孩子才不被成人世界所污染。这更是他逃避现实的一种方式。他刚刚接触社会的中心，还无法接受成人之间处理人际关系的方式，以为一切不真实的东西都是虚伪——刻意的虚伪。所以他的理想只是做一个看护在麦田里做游戏的孩子的所谓的“麦田里的守望者”。而且他还冒出个要到美国的穷乡僻壤去假装一个又聋又哑的人，住在一间草屋里，靠自己的双手赚钱，不和任何人交谈的荒谬想法。这正表现了他不敢面对现实和内心的怯懦。

霍尔顿就这样化软弱为痛恨，夸大了社会上的各种丑恶现象，还强加给别人许多他的主观想法。他把整个社会都说成是没有真、善、美，只有假、丑、恶的世界，这实在是太不公平了。我们又何尝不是呢？都在所谓的“叛逆”者，自作聪明地厌世嫉俗，却不知道这其实也是一种俗气的表现。世界上有许多我们所未曾经历过的事物，可我们还自以为看透了一切，在比我们的社会阅历多得多的长辈面前摆出一副不屑一顾的样子，把他们的人生观、价值观贬得一文不值。

我时常想，我们可以在一觉醒来时抛弃一切原有的旧观念，尝试着用一种新的眼光看我们周围的每一个人，每一件事，从中发现每一个细小的闪光点。也许只有到那时，我们才不会再是幼稚的孩子，才能担负起成长的责任。抬头看看蓝天，它很宽广；低头看看大地，它很坚实；感受一下周围的环境，它很温暖。我们就是在这样美好与宽容的怀抱中长大，难道不是吗？

损是一种忍作文篇4

地球是我们的家园，我们应该保护它，不要污染它。要做到低碳生活，其实很简单。

记得去年夏天，天气非常热，我和我的家人躲在家里看电视。爸爸离开沙发，走到空调下，找了找空调遥控器，便啪啪地按了几下。之后又走到沙发旁坐了下来，我好奇的问爸爸：爸爸，你刚才干什么的呀?爸爸说：没干什么!我不信，便穿上鞋，走到空调下，拿起空调遥控器，看了一眼，呀，原来爸爸把空调调到了24摄氏度，我对妈妈说：妈妈，你快跟爸爸说叫他把空调关掉吧，如果我们把空调关掉，把电风扇打开，那能减少多少排碳量啊!又为大自然节省了能源。

记得还有一次，我和妈妈要去买纸盘，由于第二天要用，我们晚上才去超市。出门时，妈妈对我说：一会儿到超市车停哪儿呢?我连忙对妈妈说：不行不行!如果开车去，没地方停，最重要的是开车去会排出多少碳哪!妈妈听了我的话，陪我走到了超市。

低碳生活只是一种态度，而不是能力，我们应该从节电、节水、节碳、节油、节气这种小事做起，低碳生活是我们要建立的绿色生活方式，只要我们去行动，就可以接近低碳生活，甚至可以达到低碳生活的标准。

淘米水可以用来洗脸洗手，茶叶渣可以晒干做茶叶枕头，用传统的发条闹钟取代电子闹钟，随手拔下电器插头这些看似不经意的举动，都是在为地球减碳。市环保局的专家说，低碳生活实际上就是节水、省电、省气和回收四大要素，具体到市民生活中来说，都是些举手之劳的小事。

低碳生活，其实不仅仅关系到环境保护、节约资源之类的宏大命题。即便在个人生活层面上，它也是好处多多的———既节省生活开支，又有利于身心健康。比如，选择自行车、步行、公交车等绿色出行方式;又比如，少用一度电、少用一张纸、节约一滴水;再比如，使用环保购物袋、认养一棵绿化树

健康环保的步行和自行车交通就是我们常说的绿色出行，即采用对环境影响最小的出行方式，具有节约能源、提高能效、减少污染、有益于健康、兼顾效率的特点。乘坐公共汽车、地铁等公共交通工具，合作乘车，环保驾车、文明驾车，或者步行、骑自行车努力降低自己出行中的能耗和污染，这就是绿色出行。

损是一种忍作文篇5

诚信，是春天里的迎春花，给人一种温馨的感觉；诚信，是夏日里的一个冰激凌，使人凉在嘴上，甜在心里；诚信，是秋日里的田野，令人意识到收获之喜；诚信，是冬天里的一缕阳光，给人温暖。翻开历史的画卷，在历史的长河中，我们看见了诚信的力量，推动着人与人之间的交往，就是因为有了它，使多少英雄好汉，名留史册，永不磨灭。孔子说过：“人而无信，无知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。”可见孔子对诚信的评价是多么的高啊！

三国时期的孙策放太史慈回去收拢兵马投靠他。当时很多大臣都说不放，怕太史慈去而不复返，结果孙策说太史慈必不负他。过几天后太史慈果然带着部队回来了，就是因为太史慈有了诚信，而在历史的天空更加闪烁。还有赵子龙长坂坡杀进杀出，为救少主。这也是诚信的表现。可是同样生活在一个时代的名将——吕布，却因为失去了诚信而留下了千古骂名，吕布杀了干爹丁原，又杀了二干爹董卓，认干爹的时候肯定要赌咒发誓孝敬老爹吧，回头就捅刀子了，大大的不诚信啊！最终留下了千古骂名。

言而有信、一诺千金是我们祖先代代的美德，难道我们不应该把这个美德传递下去吗？如果没有了诚信，哪有人类的存在和发展。诚信是中华民族的传统美德；诚信是成功的源泉；诚信是人品的表现。诚信，成就了多少的优秀儿女，只有选择了诚信才能成功。

损是一种忍作文篇6

我有许多好同学，比如房立、陶金城、张梁、武科镇。我们虽然没有血缘关系，但我们却情同手足。

在那个学期快结束的时候，传来一个很伤感的消息：武科镇要转学去宁海读书了，这无疑是给了我当头一棒。

过了几个星期，放暑假了，我又骑着自行车去了武科镇家。我敲了敲门，屋内传来轻轻的脚步声，武科镇的外婆打开了门。我问：“武科镇在哪儿？”武科镇的外婆说：“武科镇和他妈妈去宁海了。”

那天，虽然我觉得很伤心。但转而一想，我以后还是会再见到他的呀！虽然我少了一个经常在一起玩的朋友，但我坚信，他一定还会再回来的。我虽少了一知心朋友，但我相信，我一定会再找到一个知心朋友的。

现在，我已经找到了另一个我的知心朋友，那就是——房立。

有时候，离别也是一种美，虽然会失去一些珍贵的东西，但说不定又会得到另一些珍贵的东西。

没有离别的伤感，就没有重聚的甜蜜，没有深深的思念和牵挂，就没有重聚时陈酒般的芳香。

损是一种忍作文篇7

静了，清了，凉了。走在路上，悄悄地。只闻，的凋落声，那是思念的凋落，脆弱的禁不住那一缕有些凉意的秋风。还记得那句诗“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”将秋的脆弱描绘得淋漓尽致。自然亦如此，何说人呢？

脆弱是什么，那是一种心情，是一种惧怕阳光一滴一滴滑落，惧怕蓝天一片一片脆弱一种难以言说的孤独。有人常说、坚强的人从不会脆弱。但我觉得的，有时，坚强抑或是一种脆弱。

坚强是脆弱的极致体现、脆弱到一定地步，便会有一件叫“坚强”的华丽外衣，掩盖自己的满身的疮痍。因为自己忽然明白，在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。那么，何苦独自脆弱？

记得有人曾问过我：“你觉得我脆弱么？”我轻笑一声：“谁不脆弱？只是愿不愿意表现出来罢了。”

没人不脆弱，坚强，有的时候只是披着华丽外衣的自己，用以保护自己的一种方式，太多的时候，遇上的许多事情，不想让人加以同情与怜悯，于是任由神情里的倔强来回应别人眼里的同情，然，心，却仍是柔软、敏感、易伤的。

没人不坚强，脆弱，有时只是自己坚持不下去时的一种放纵。但总算是经历那么多挫折磨难，依旧也终没被它们打到。所以，每个人都是坚强的，如果只是一味的脆弱，那么必然会受到伤害，久了，就坚强了。

在第一次选择坚强的时候，一定要想清楚：你是否做好了承受一切的准备。因为一旦你选择了坚强，即使只是假装的，你也必须一直坚持下去。因为你曾经的坚强会让人以为即使再大的苦，你也撑得住。

不论选择坚强抑或是选择脆弱，都请遵从自己的内心。坚强久了，会孤单；脆弱久了，会受伤。偶尔脆弱的坚强，也许才能让自己更加勇敢。

损是一种忍作文篇8

我有一个座右铭——帮助也是一种美。

我有一个同学叫杜新语，因为我们俩住的很近，所以我们非常要好。

有一天第二节下课时数学老师布置了一些题让我们做，做完课间操后，我想赶快回教室做题，不料跑着跑着，被一颗石头绊倒了。我身边的同学都假装没看见，只有我身边的杜新语停住了前进的脚步，把我扶了起来。

“你疼不疼？”杜新语问。

“不是太疼。”我回答道，“咱们先回教室做题吧。”

我刚想上台阶回教室，杜新语一把拉住我说“你如果现在回教室，伤口会发炎，会感染。不如让我扶你去门卫室上点药。”

我答应了，他便扶着我去上药。杜新语安慰我说：“不要怕，上完药后就不疼了。”上完药后，杜新语又小心翼翼地扶着我回到了教室。

我想：杜新语对我这么好，我也要报答他。他哪道题不会，我就给他讲解，是她的成绩得到了提高。

就是因为这件事，我才把“帮助也是一种美”这句朴实无华的话定为我的座右铭。

损是一种忍作文篇9

不知道外国的文人如何，中国文人实在是够损的。比如，把按劳分配，多劳多得说成按捞分配，多捞多得，再从文字结构上加以解释：劳从力，捞从手，只用力不伸手是捞不到的，但是只用手不用力行不行？也不行。所以，伸手的一定要靠着用力的。所以，捞的构成是手傍劳。这话说的不是真神，而是真鬼。既构思奇突出人意表，又叫人不得不点头称是。损，已经成为中国文人特有的一种语言艺术。无论是书本中还是口语中，都有无数诸如此类的话叫人拍案叫绝。就是鄙人，闲来无事也爱损他一损，其兴致不亚于看小说。为什么要损？每人的动机大概不同，但我想有两条比较常见的缘由：一是卖弄，一是发泄。损其实是一种心智游戏，和下棋，打牌，勾心斗角等心智游戏不同的是，它主要目的是卖弄聪明。人都喜欢卖弄。大力士卖弄腿脚，有钱人卖弄钱包，美人卖弄秀色总之只要自以为奇货可居，都是要卖弄的。文人腿脚无力，钱包干瘪，够格成为美人的也不多，能够拿来卖弄的当然只有聪明了。而且这种卖弄不用拉场子，摆姿态，费气力，只要轻轻翻动两张嘴皮就行。所以，文人常常听到的批评是嘴巴没上锁。即便是性格内向，守口如瓶的文人，一旦有合适的气候和场合，也会滔滔不绝，妙语如珠。那妙语，多半就是损的。除了卖弄，损还是医治文人心病的一帖良药，其性平和，其味微辛，其功效是泄气化瘀。在人生的竞技场上，文人多半算不上什么强者（嘴强是不算数的）。挫折，失败，怀才不遇，造成了文人的常见病：心理亏虚。这种病说大不大，说小不小，死不了也活不痛快，倘不设法导之泄之，小病也会变成大病的。不平则鸣，鸣就是一种泄。但此泄太猛，容易虚脱。饮泣，也是一种泄但又显得太温，难见药效，于是乎，损便出场了。损，不温不火，怨而不怒，虽不如幽默之高雅，不若讽刺之尖刻，却有着近乎于艺术创作的美学情趣，又能释放出郁结于心的无端晦气。俏皮的话语投向社会，像石子斜飘过水面，激起浅浅涟漪，虽然终不免沉没于水底，但是总不能说它窝囊到无声无息。这也足令人心安理得。就说捞吧。文人大多是劳者，不是捞者，只是他们爱看别人捞，不但看热闹，而且看门道，见热闹不免心热手痒悟门道，又不免于心戚戚。那就也伸出手，以喝令三山五岭开道，我来了的气势汲汲去捞就是。然而不行，有不敢捞者，不善捞者，不得捞者，不屑捞者。想来想去，还是损他一下为好。损字也是从手的，不过这只手所傍的不是人中的一类――劳者，而是人的泛指――员。这只手在给员挠痒，而且能抓到了痒处。有时也煞痒，让人试到疼。但只要损不与害合伙，那是谁也伤不了的。所以，损实际上也是一种忍，因而也能被容忍。

损是一种忍作文篇10

幸福是一种感觉，幸福是一种心境，幸福是一种体验，幸福是父亲递来的一顶草帽，幸福是妈妈传来的一声呼唤，幸福是朋友捧上的一束鲜花……

在小时候生病了，是家人陪伴在左右的呼唤、问候;在生日时，是与朋友一起嬉戏、玩耍的笑声;在遇到难题时，是老师帮助你解开一个个迷惑不解的迷题……

记得有一次，我在学校犯下了一个“滔天大祸”，害得我们班的班主任老师被领导批评，心中惭愧极了，让我觉得心中顿时有了一种不寻常的压抑。原本以为会被老师指责与批评，但让我没想到的是：

这节课恰好是我们班主任的课，我提心吊胆的开始了一节课的旅程，课越上越有味，时间越来越快，上着上着，我不知什么时候融入到了课堂之中，把一切烦心事都抛到九霄云外去了，在不知不觉中下课铃响了，正当老师宣布下课时，我的脑海中猛地出现了一个念头：“快去，快去找老师承认错误!”这种感觉驱使着我，我怀着一种恐惧的心理来到了老师旁边，但是出乎我意料的是老师温柔地叫了一声：“何雨沁，找我有事吗?”我紧张地说：“哦!没事!哦不!有事!就是老师今天我们班的礼仪队站的不是很好，害您被领导批评，实在对不起，是我没能做好自己该做的一份工作，对不起，老师!”我低着头说，原以为老师会臭骂我一顿，但令我没想到的是：“老师并没有骂我，也没有责备我，而是微笑的对我说：没事的，这不完全是你的错，我也有责任，是我没把好关，你不必自责!”老师跟我讲完道理后，我的心顿时欢快起来……

这是我进入初中以来印象最深的一件事，它给了我一种幸福，因为，幸福它不一定就是要欢乐、开心，它还可以是最难忘的，或是一段最美好的回忆。这件事第一次让我感觉到我长大了!

损是一种忍作文篇11

爱的种类很多，父母对儿女的爱，恋人对恋人的爱，哥哥姐姐对弟弟妹妹的爱……但为什么就是没有老师对学生的爱呢?

我说的老师对学生的爱，不是青少年传的什么师生恋之类的。我说的这种爱是一种长辈对晚辈的爱。但是，为什么它始终被冷落在某个角落里，亦或是它根本就没有出现在人们的脑中?因为老师对学生关心得不够吗?不，不是的。老师一样的关心我们的身体状况，一样的关心我们的饮食起居，一样的关心我们的学习成绩。这点从我以前的老师就看的出来。

又一次，我不小心被刀割到了手指，血飞溅到我脸上。当时老师正在讲课，看到我脸上有血，低头一看，看到我献血狂流的手指，急忙带我到校医室。那焦急的神情，与我母亲的神情相差无几。她一样的关心我们的饮食起居，她每天都在不厌其烦地说着我们觉得无聊的小事，什么注意食品安全，卫生啊什么每天睡眠时间应充足啊等等。似乎这些都是一些“没用”的东西，可是，这些看似没用的东西却对我们的学习，甚或心理，身体有着密不可分的联系。她一样的关心我们的学习成绩，或许因为她是我们的班主任吧，不论那一个人哪一科出了一点小问题，老师都会叫那个人到办公室问个清楚，说个明白。不论何时，她总是将学习放在身体之后的第二位。

是因为有的老师很不负责吗?不，不是的。因为同样有个别父母不负责任，甚至卖掉或杀死自己的亲生子女的。而老师中一样会有个别的不负责任的老师。

那到底是为什么呢?为什么人么从未提到过只老师对学生的爱呢?因为人们认为，老师不是爱学生而教学生，而是为了工资在教学生，而父母对儿女的爱是完全无私的，不会有太多好处的爱。所以人们淡忘了老师对学生的爱，淡忘了老师的感情。

最后，我在这告诫大家，不要忘记老师对学生的关心，因为这也是一种爱。

损是一种忍作文篇12

一个多么美好的字眼—爱。它是爱情；是亲情；是友情。但它也是一种奉献。

——题记

爱，是春天一丝温暖的阳光，它融化了寒冷的冰雪；

爱，是夏天一缕清幽的微风，它唤醒了沉睡的花朵；

爱，是秋天一片金色的落叶，它落叶归根；

爱，是冬天皑皑白雪，它给世界换上了银装素裹。

但我要说的是爱也是一种奉献。

戊子年5月28日14时28分，在四川德阳市东汽中学的教学楼倒塌了。就在这千钧一发的时刻谭千秋老师并没有选择逃生，而是在那一刻，他张开双臂护住面前的4个学生。这4个学生虽然得救了，然而谭老师却为了就那4为学生做出了最后的奉献——他牺牲了。

就在这时刻用自己的身体为娃娃撑起生命的天空

当救助人员发现时，她已经死了，被垮塌下来的房子压死的。这是世上最伟大的死亡姿势：她双膝跪地，身子前倾，双手着地支撑身体，成匍匐姿势，身体被压的变形，成为人与大自然抗争的雕像。后来，救援人员在她的身子底下发现，有个孩子还活着。人们小心奕奕地清理开她身上的废墟，从她的身下抱出被小被子裹着的孩子，约三、四个月大，娃娃完好如初，还在安静的睡着。医生准备给娃娃做身体检查，发现被子里有一部手机，屏幕上有一条妈妈留给娃娃的短信“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”。手机在人们中间传递着，每个在场看到短信的人都落泪了。

年轻的母亲临终喂奶

5月13日下午，都江堰河边一处坍塌的民宅，数十救援人员奋力挖掘，寻找幸存者。突然，一个令人震惊的场景出现在人们眼前:一名年轻的妈妈双手怀抱着一个三、四个月大的婴儿蜷缩在废墟中，她低着头，上衣向上掀起，已经失去了呼吸，怀里的女婴依然惬意地含着母亲的乳头，正在不停地吮吸，红扑扑的小脸与母亲粘满灰尘的双乳亲密地贴在一起，形成了鲜明的对比。当人们小心地将女婴抱起，离开母亲的乳头时，娃娃立刻大哭起来。看到女婴的反应，在场者无不掩面悲恸。“我无法想象，一个死去的妈妈还在为自己的孩子喂奶，从母亲抱孩子的姿势可以看出，她是很刻意地在保护自己的孩子，或许就是在临死前，她把乳头放进了女儿的嘴里。”救援医生龚晋掩面而泣。

所以说爱也是一种奉献！

损是一种忍作文篇13

勤俭节约是一种美德，是我们在生活中应该坚守的原则。现在在追求生活质量，追求生活品位的同时，要认识到节约资源的重要性，同时也是在保护自然环境。作为小学生的我们更应该从小事做起，从点点滴滴做起，自觉塑造廉洁人品，节约一滴水、节约一粒米，滴水汇成河，粒米攒成筐。勤俭永不穷，坐食山也空。

任何一个国家，任何一个民族，如故果浪费成风，那么这个国家，这个民族也就没了希望。

我们在平时生活中，要节约用水看到在滴水的龙头应立即关上，在家里，洗菜水可以拖地，洗脸洗衣服的水可以冲厕所；人离开要随手关灯；一个学期下来未用完的本子可以装订起来作为草稿本；不乱丢粮食；不乱买东西，穿衣不讲名牌；铅笔可以用到短得不能再用为止等等，都是我们要养成勤俭节约的好习惯。

让勤俭节约成为一种精神，我们永远铭记在心！

损是一种忍作文篇14

散文集《瓦尔登湖》中有这样一段话：“如果仔细考虑什么是人生的主要目标，什么是真正的生活必需品和真正的生活方式，我们就会发现，大多数的人都选择了相同的生活模式，好像这种模式是他们清醒时就做出的选择，除此之外他们没有别的方式。”的确，我们的存在，对多数人而言，只是个过客，时间一晃而过，我们很可能被其他人所遗忘。然而人也是贪婪的，希望自己能在别人记忆中留下些什么，也许，一份深刻的爱足以被人们所铭记。

我们听过最美司机、最美教师、最美妈妈的故事，在他们身上，体现的是一种友好、真诚的爱。彼此之间从未谋面，但由于自己的善举在别人的生命里划过一道美丽的弧线，让这生命变得更加弥足珍贵。

说实在，我觉得自己不能做到这般地步，也许我能为别人流泪，为别人心动，但我却做不到为了他人不顾自己的生命。在我的想法里，其实爱很简单，我只想尽自己小小的力量去帮助别人。

我家附近曾经住着一位老人，她常年一个人在家，显得有些孤独。那时候，我总是很喜欢去她家，帮她做些小事，随后她会给我一大把的糖。后来，我换了一所新学校，很少回家，自然也就碰不到老人了。时间总在不经意间给人致命一击，她突然得了一场大病，我竟连最后一面都没有见到，更无法送上安慰的话语，对此，我一直觉得很遗憾。

这个世间的爱有很多种，它们都是无私的。罗阳是用生命托起战机的航空英模，在生命的最后关头，他仍旧在奉献自己，他的爱国精神感动无数人，他是个英雄;卢新杰在自己即将死亡时拒绝任何治疗，将自己的所有捐赠他人，他的一生虽然短暂，却给社会留下无私的爱。我们都拥有一颗炽热的心，为什么不在平凡的人生里送出温暖?

岁月还很久，很长，陪伴一个人很简单。一个人来到这世上，并不是按照特定的目标存在，我们总要做些什么来证明生命的意义。

损是一种忍作文篇15

窗外，一抹阳光洒在我的书桌上，一缕清风吹过，书页微微翻动着，我的思绪又回到了那个夜晚。

那晚，夜已深，星光灿烂。而我依旧坐在书桌前奋笔疾书。我的眼皮逐渐沉重起来，强烈的困意一次又一次地考验着我的意志力。我放下笔，伸了个懒腰，目光不经意间瞟向了正在帮我批改作业的那个身影——我的母亲。

母亲眉头紧锁，一会儿看看我的练习本，一会儿看看老师发的答案，思索片刻后，舒展开嘴角，握着红笔的那只手轻轻地在我的练习本上留下了批改过的痕迹。我突然发现，毫不留情的岁月在母亲的身上留下了痕迹。母亲的手不再似之前般白嫩，变得粗糙了、干燥、暗黄了；她那漆黑的眸子也变得浑浊了一些，透着淡淡的疲倦；面容变得苍白，精神似乎也没有以前那么好了。但母亲手中的红笔，从未放下过。母亲已经辛苦劳作了一天，此时却还坚持着陪伴我到深夜，我似乎懂得了那背后蕴藏的母亲对孩子深切的爱。

我恍然醒悟，母亲其实就是一种岁月，从溪水到湖畔的岁月，从春华到秋实的岁月。母亲，多么伟大的形象，一个青葱女子不顾自己的青春年华，怀胎十月，生下一个淘气的小坏蛋，耗尽自己一生的精力，费尽心思地想让儿女过得比自己好。谁言寸草心，报得三春晖，母亲所为我们付出的，我们一生都将无法偿还。

此刻，天空中的繁星仿佛更加耀眼。

损是一种忍作文篇16

差距，事物之间的差别程度。

——题记

我听说过这样一个故事——有一个青年非常有天赋，他10岁具备初中知识，15岁以全市第五的成绩考入清华大学，17岁又获得公费硕博连读。一切对于他来说都是那么的容易，显得得心应手。但成功后的他有些骄傲了，没有意识到还有差距。

一天，他听说又一个知识渊博的老人，比自己懂得更多，于是便向他提出挑战。那老人也欣然答应。他们最终决定翌日进行挑战。

第二天，这个青年找到那个老人，发现他已年近80，但精神焕发，鹤发童颜。几句客套话后，挑战开始。他们互相给对方出题。青年绞尽脑汁想出一道题，让那老人回答。只见老人思忖片刻，便有条有理地回答出来，没有丝毫漏洞。轮到老人出题了，随口出了一道题，青年半天也没有想出一点头绪。他不得不佩服老人的才识，但心仍有不甘，于是决定10天后再来拜访。这位老人爽快地答应了，还对他说了一句十分耐人寻味的话：“万物皆有高低。”

在这十天里，那个青年继续每天招待一大堆记者和拜访者，丝毫没有要努力的意思。十天很快就过去了，那个青年又来到老人家，进行第二次挑战。可想而知，结果跟上次一样。这个青年想：我从小天资过人，想不到还不如一个70多岁的老人。他正准备转身离去，老人却将他叫住，并对他说：“小伙子，你天赋很高，后天也受到了良好的教育，但你成功后却丢失了一份最宝贵的财富，那就是差距。其实差距就在你身边，但你没有去发现它，改进它，仍然在夜郎自大，其实人外有人，天外还有天。像你这样不找差距，不知进取，倒不如失败后去发现差距，弥补差距来的更有意义。”

这个青年听后，沉默了片刻，便告辞离去。今后他拒绝了一切记者的来访，潜心修学，长进颇多，也得到了更多的成功与财富。当他再想去找老人感谢当时的教诲之恩时，才听说他早已驾鹤西去了……

是差距让那个青年得到了成功与财富，没有了差距，那个青年就不会更上一层楼；没有了差距，那个青年就失去了一笔宝贵的财富；没有了差距，那个青年就不会做到臻善臻美。是差距带领着我们去奋斗，也是它，带领着我们走上成功的道路。

损是一种忍作文篇17

什么是幸福？在一千个人的眼中，幸福就有一千种不同的定义。炎热的夏天能喝到一口冰凉的饮料，这是幸福；寒冷的冬天能喝到一碗热气腾腾的汤，这是幸福，在我眼中，唠叨也是一种幸福。

妈妈是一个极其唠叨的人，无论大事小事，自家的事还是别人家的事，她总爱唠叨上几句才行，有时为了一件事甚至可以从上午唠叨到下午。其肺活量大得惊人，令人叹为观止。但我对她的“优点”却是极为讨厌。

明早是妈妈出差的日子，我和爸爸高兴得手舞足蹈，因为总算可以过上2天没有唠叨的清闲日子了。送妈妈出门，妈妈又照常唠叨了一大堆，好不容易把妈妈送走，我就一把躺在床上，兴奋难眠。

第二天早上，没有了妈妈的唠叨，我起得特别晚，一看手表，就要迟到了，我突地从床上跳起来，没吃早餐就慌慌张张地拿起书包跑进学校，上课期间，肚子“咕咕”地抗议着，熬得难受，好不容易到了中午，便以百米冲刺的速度跑向饭堂。

放学回家，我习惯性地把书包扔在沙发上，说“妈妈，我回来了，开饭”但是没人回答我，屋里冷冷清清的，没有往日拽着我拼命唠叨的妈妈，也没有一桌子丰盛的饭菜，望着已经扁了的肚子，我怎么也高兴不起来。

晚上，躺在床上，翻来覆去，怎么也睡不着，脑海里浮想出逝去的一幕幕：那天上学，妈妈边唠叨个不停边强硬着把雨伞塞进书包里，没想到一放学，雨就下了起来，我因带了伞而没被淋湿；春游前天，妈妈嘴上唠叨着要小心，注意安全，边给我一瓶跌打损伤膏，要我带上，没想到春游的时候，我不小心跌了一跤，药膏起了重要作用；还有那一次……

第三天下午，妈妈终于给我盼回来了，一进门，就对着我开始唠叨起来，我满脸幸福地听着……

损是一种忍作文篇18

挫折，总是和失败、低迷等字眼联系在一起。在许多人眼里，这个词多少有些不吉利。但我认为，挫折能给人以洗礼，丰富人的阅历。所以，挫折也是一种幸福。

在美国的一个小镇上，有一个图书馆，招一名学生管理员。一天，图书馆来了一个四年级的小男孩，应征这份工作。负责任人告诉他：“你的工作是把错位的书放回原位。”于是，小男孩便十分卖力的工作起来。不一会儿，就找到了三本放错位置的书。几个月后，他的父母告诉他，他们要搬到另一个地方去。他感到十分焦虑，但他担心的不是如何与朋友告别，而是担心那些站错的书，以后谁来帮他们复原呢。大家都以为他不会再来了。但几天后，小男孩又回到了图书馆。他又回到了原来的学校，由他爸爸每天开车送他去，或者自己走去。每天尽职尽责的完成自己的工作，这个小男孩的名字叫做比尔盖茨。我们每做一件事，都会遇到各种各样的困难。这些挫折会使我们感到无法再继续下去。这时，我们应该像文中的小盖茨一样，努力去克服这些困难，才能做好这件事。乐圣贝多芬，是音乐史上的一位里程碑式的人物。他虽然穷困潦倒，但从未放弃过对音乐的追求。晚年时，他又失去了听力。这对于一个音乐家叫来说，是最无法接受的事了。但他仍然坚持了下来。听不见音乐，就用牙咬着小木棍，抵着钢琴，来感受那微弱的旋律。手上起了层层的老茧，嘴角一次次的磨破，那殷红的鲜血滴再象牙琴键上，想来都使人触目惊心。但他仍咬牙坚持着，扼住命运的咽喉，写下了不朽的篇章。

如果说比尔盖茨没有坚毅的品质，那他也许只是一个靠微薄薪水勉强度日的小职员：如果说贝多芬因失去听力就放弃音乐，那么他也许会沦落街头。正是由于这些挫折，带给我们以奋发向上的力量，如今才会有这么多动人的篇章。

所以，挫折也是一种幸福。

损是一种忍作文篇19

在一个村子里，大多数人都是苗族，只有一个小姑娘是汉族的，这个小姑娘叫兰梅。兰梅非常爱帮助人，她的邻居是一位老奶奶，快八十岁了，身子骨还挺硬朗，老奶奶已经白发苍苍了，脸上也有数不清的皱纹了。老奶奶有一个女儿，已经出国留学了，不经常回来。老奶奶一个人挺孤独的，就和一根常年拄着的拐杖相依为命。

兰梅非常同情老奶奶，一有空就来帮老奶奶做些力所能及的事情。

又是一个星期天，兰梅像往常一样，来到老奶奶家，给老奶奶做家务，兰梅看见地上摆着一个盆，里面装着许多的脏衣服、脏被单，兰梅端起盆，急勿勿的向小河边走去，来到小河边，兰梅蹲下来，拿起一件衣服，在河里沾湿了，又用双手使劲地搓来搓去，直到搓干净了为止，兰梅把衣服放在一块石头上，用棒槌使劲地敲打着，一下、两下、三下……那清脆的声音，像轻快的音乐，清波荡漾，河面还泛起层层涟漪，给人画一般的美感。

不一会儿，几件衣裳被兰梅洗干净了，被单也洗干净了。

小姑娘兴冲冲地回到了老奶奶家，放下盆，凉衣裳，她把每一件衣裳都抖了抖，弄平整了，才晾到衣架上，等她把所有的衣裳晾到衣架上。这时，老奶奶出来了。

老奶奶一手抚摸兰梅细嫩的小脸，一手搭在兰梅的肩膀上，老奶奶的皱纹舒展开了，用粗糙的脸贴在兰梅的脸上，说：“谢谢你！兰梅。”兰梅不好意思地笑了，说：“不用谢，以后我还要给您做更多的事。”

兰梅和老奶奶共同架起了一座爱心桥，这座爱心桥将持久、永恒地传递下去。