传说作文篇1

我忘了是哪个好友对我说，她想去一个节奏很慢的城市，慢慢的生活。我在网络的这端看着她的话笑了，许久，回了一句哪个城市是这样的？她不知道。那时的我，也不知道。

直到一个偶然，我在一个忙碌的黄昏听到了这个故事。听着听着，我放下了手中的活，伸了个懒腰，懒懒的靠在办公椅上继续听着。我又想起的好友的话，我想如今我有了答案，滇南。那颗在尘世里忙乱的心，开始在这首《前世滇南行》中得到了暂时的休憩。

我是在找歌词的时候才知道这首歌的歌者——奇然。或许是一直以来养成的怪癖，我对很多的歌手并不是了解至深，更做不到如数家珍般的像他人介绍。提起奇然，在印象中，这是一个很萌的男生，由内到外的萌，偶尔在微信上也能听到他萌萌的声音。知道了歌手是奇然的同时，也知道了原来这首歌收录在他的专辑《奇示录》中。

听了许多的歌，也听过各种歌曲的开头。都说万物因不寻常才能求得新颖之称。然，我却没觉得这首歌的前奏是在刻意而为，短促的和声似摇曳的铃声伴随着若隐若现的真的铃声，就如词中所写，那是马儿铃摇醒的清晨，不安静中的安静。奇然的声音恰到好处的进来，此时的他就像一个说书的人，开始在你的耳边诉说着这个古老的故事。

这是个苦情的男子，兜兜转转的无奈负了心上的她。这是个痴心的女子，痴痴念念的等待着等不来的他。算得上是一段孽缘了。她终究嫁作他人妇，而他再次来这个熟悉的小镇，在同一间客栈留宿，却已是来生。来生的他故地重游，可惜物是人非。古镇的街头巷尾还有人传诵着女子的故事，今生的他再不想轻负了她，才有了“结局不必歌颂别人让今生开始铭刻我们”。词还是小鱼萝莉的词，带着素淡的民.国风，我已经是第二次恋上她的词了。真的是好词，唯有好词才能细品，亦如品茶，总能有淡淡的茶香回旋在舌尖。

曲子纵然到了副歌部分也没有显得太过高亢或张扬，那样的高.潮，倒是让听着觉得痛心不已。常听闻，只有感动的了自己的故事才能感动的了别人。我不知道小鱼萝莉在撰写这个故事的时候是否被故事感动了，我也不知道奇然在用他的声音演绎这首歌的时候是否被故事感动了，反正我是深有感触，想来主创们一定是很爱这个故事的。不信你听曲子，除了前奏的别致，后面的也分毫不差呢；不信你看歌词，整首词从起笔到收笔不似其他歌曲一般，副歌是从歌词就能猜度出；不信你就听奇然唱吧，他一定付出了很多心血。我很喜欢他在每句词唱到词尾的部分，总有一种淡淡的苍凉的感觉。那个故事还在歌中传唱着，在听着的耳畔萦绕着，在心里感动着。

若是那个好友再对我说，她想去一个节奏很慢的城市，慢慢的生活。我一定会笑着回复，那就去滇南吧，寻一个小小的古镇落脚。在古镇里生活着，听听街头巷尾那些古老的故事，慢慢的过着自己的生活。

君忆手记：我不知道是多久之前听到了这首歌，只一次，心就有了沉沦之势，决定写乐评之前也犹豫了很久，但是真的很想和大家一起分享这首好歌，还是落笔了。我不是一个专业的音乐人，很多地方或许那只是我的理解，只是写我想写的，写我能写的。欢迎赐教。

传说作文篇2

农历十二月初八是腊八节。俗称"过腊八"。

腊八节的由来有两个传说。一说佛祖释迦牟尼成佛前进山修行。十二月初八这天因饥饿劳累栽倒路旁，被一牧羊女发现，用大米粥救活，使他大彻大悟。得道成佛。一说，明朝皇帝朱元璋小时给财主放牛，因牛腿摔断被财主关在一间屋子里，3天没给饭吃，他饥饿难忍。到处搜寻。终于发现了一个老鼠洞，从中挖掘出豆、谷等各种粮食，煮成粥食用，觉得非常香甜。后来朱元璋做了皇帝，想起小时候吃那顿粥的味道，就命太监用各种粮食煮了一锅糖粥，欢宴群臣，后朝中文武百官争相效仿并传入民间，遂成了一种节日习俗。因朱元璋吃糖粥的日子是腊月初八，所以这粥也就是腊八粥了。青岛地区崇信后一种传说。

即墨做腊八粥除各种米类、豆类凑足8样外，还必须加上枣和栗子，寓意"早（枣）下力（栗）气"，求得来年丰收。

莱西、即墨等地都忌讳妇女在娘家过腊八，腊八前妇女们都要回到婆家去。直到大年初三。实际上是因为腊八一过，媳妇们都该

回婆家推磨、压碾，做过年的准备工作了。

过去。农村孩子上私塾，过了腊八就开始放假了。所以俗语说："吃了腊八枣，背起书包往家跑。"或说："过了腊八，不怕啦！"指不用再挨私塾先生的板子了。

传说作文篇3

在自然大陆（也就是人界）上，有着五个美丽而富饶的国家，而故事就是从其中的风之国开始的——

风之国的边境海滩上，远远就能听到悠扬的歌声，海浪有节奏地拍打着沙滩，一位天使，月天使凌灵，坐在沙滩上，跟着坐在海中岩石上的蓝人鱼——莘海默的歌声轻轻的哼唱着……

突然，岩石旁的海水冒出了水泡！

“啊！不好了！风华那家伙又忘记我怎么跟她说的了！”凌灵紧张地站起来，冲着莘海默喊，“快去捞她上来！”

莘海默纵身越进水里，过了一会，费力地拉起一个被淹的半生不死的家伙，那就是燎炎风华。

风华“咳咳”几下把水咳出来以后，无力的倒在沙滩上，喘着大气。

平时一向文静的凌灵指着风华的鼻子破口大骂：“跟你说过多少次了嘛！不要老是躲到水里面去！每次都溺水……”

“有什么办法，我就是憋不了气，然后就头晕，肯定沉下去的啦！”风华反驳道。

莘海默在一旁看着，“呵呵”地笑着。

这是远处跑来一个人：“风华大人！要进城啦！老爷喊你回去呐！”“嗯，知道了”风华说完扭头对凌灵说，“自然大陆要选武士，这次可以看到很多其他国家的武士传人呢！凌灵也一起来吧！”

“好！”凌灵兴奋地笑着，“莘海默，我们先走了，改天再到你家玩好了！”

“嗯。”莘海默甜甜地笑着。

经过一路的颠颇，终于到了城里，风音（风华的门派）的一队人神情严肃地走进大殿，火之国的燎炎、水之国的清波、岩之国的土岩、雷之国的霹雳四个门派的候选者已经在大殿等候，风华等人便也单膝跪下。

王座旁有一个小公主，正用好奇的目光四处览视着，最后目光落在风华和凌灵身上。

国王发话了：

“这次自然大陆将与神界合作选拔优秀的战士，在我们人界五个门派优先考虑，在座所有见习武士将资料交上，经过比较每派30名见习武士中选出5名候选，一共25名候选，然后抽签选择与天界的术士竞技，胜者将是国家的首席战士，给自己争光吧！”

风华在最前面，凌灵再风华旁边，说了一句：“我对打架不太感兴趣，雪鸽（凌灵的鸽子）还饿着呢。”

“什么叫打架，这……哎呀，你不懂的，你有魔法护身的。”风华也看着王座旁的公主。

“姐啊！你就放我回去吧！雪鸽好歹是天帝身边的灵鸽，它已经在发祈念咒了。”凌灵无奈的看着自己被风华紧紧抓住的左手。

“什么啊！你看，全场有一半以上的人在看着你哦！天使小美女。”风华调皮的眨眨眼睛。

凌灵向周围看了看，真的，有不少人都在看着她。她也只能以淡然的笑来回复了。

“凌灵，你知道天界术士都有谁吗？”风华看着旁边的不知道什么时候在玩蝴蝶的凌灵。

“我只知道我们国家有两个，一个是朔风，另一个是夜恩。”凌灵心不在焉的说。

“那，他们俩是什么身份？力量大不大？”风华看着台上的公主说:“那个公主好可爱啊！”

凌灵也饶有兴致的看着晴妮。

“风华，该你了！”旁边有人叫了一声。

（未完待续……）

传说作文篇4

一天，我决定做炖鸡蛋。我拿着鸡蛋一敲，里面那美味可口的鸡蛋飞快地流出来，我决定先用筷子搅一搅。这时，妈妈见我“可怜”，便来帮我，说：“来，放点水在鸡蛋里面。”我除了知道搅一搅，还知道什么呢?便只好依照她说的做了，“再放点油和盐。”我便放了点油和盐。“好了，放到微波炉里加热。”“呜，呜，呜…”微波炉转动起来，我在微波炉前焦急地等待着，一分钟，二分钟，三分钟…“叮，叮，叮…”呀!我的炖鸡蛋好了!我连忙打开微波炉，把手伸进去，呀，烫死我了!嘻嘻，我差点忘了，很烫的，我连忙拿起布，把炖鸡蛋拿了出来。我尝了一口，味道不错，但是比爸爸做的还是差了一点。

今天，我终于吃到我亲手做的炖鸡蛋了，真是太有趣也太有意义了!

传说作文篇5

馄饨

新年吃馄饨取其开初之意。传说盘古氏开天辟地，使“气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地”，结束了混沌状态，才有了宇宙四方。再则取“馄饨”与“浑囤”的谐音，意思是粮食满囤。

饺子

是中国的传统食品之一。也称作扁食或煮饽饽。古来只有馄饨而无饺子。后来将馄饨做成新月形就成饺子了。在唐代吃饺子的习惯已经传到中国的边远地区了。除夕夜，十二点钟声一敲响，就开始吃饺子，因此时正是子时，取其新旧交替，子时来临之意。

长面

也叫长寿面，新年吃它，预祝寿长百年。古代的一切面食都叫做饼，所以汤面起初也叫汤饼，开始的面片不是擀成或压成的，而是将和好的面，用手往锅里撕片片，和北方吃的“乌鸦头”、“猴耳子”等的做法差不多。到唐代以后开始用案板擀面，才逐渐有了长面、短面、干面、素面、荤面、挂面……

元宵

又名汤圆，在南方比较普遍。其是用糯米搓成圆形(可往里加入不同口味的馅)，再放入锅里煮食，寓意团团圆圆。元宵一般当早点或年饭主食，不管是餐馆酒店还是家中，都很流行这道美食。

不少地方在吃年饭的时候还搭配些副食品，要想讨个吉利的口采。吃枣(春来早)，吃柿饼(事如意)，吃杏仁(幸福来)，吃豆腐(全家福)，吃三鲜菜(三阳开泰)，吃花生(长生不老)，吃年糕(年糕年糕，一年比一年高)……当然，的年夜饭品种就更加丰富了，什么鸡鸭鱼肉、山珍海味，大约一年中能见到的最好的菜肴都摆上了餐桌。

按照民间的传统习惯，中国各地的年夜饭食俗各不相同：北方人吃饺子，南方人吃米团子、水磨年糕，江浙和闽粤等地初一吃元宵，或炸或煮;福建漳州人初一早上吃生蒜和皮蛋;广东潮州人初一吃当地特有的“腐圆”;回族人正月初一吃面条和炖肉，初二才吃饺子。

传说作文篇6

中秋节，和农历新年一样，是一个家人大团圆的佳节。中秋之夜，月亮最圆，最亮。月色也最皎美。家家户户把瓜果月饼等食物摆在院子的桌子上，一家人一面赏月一面吃月饼，正是“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”

今天，我们又迎来了一年一度的中秋佳节。下午五六点钟，我和父母已回到老家应县。爸爸妈妈在一间屋子里与奶奶聊天，而我则再另一间屋中听爷爷讲中秋节的传说：

齐国时期，有个女子阴差阳错地被选入宫中当妃子，但因为不漂亮，没法得到皇上的宠爱;八月十五这一天，这位女子在院中赏月，帝王经过时，发现这位女子在月光下竟显得格外美丽，于是开始宠爱与她，后来还成了皇后。从此，这便传为佳话，中秋赏月也被广为流传……

不知不觉中，夜幕已经悄悄降临，圆圆的月亮不知何时蹦了出来，而供月台上也不知什么时候摆上了月饼，石榴，西瓜等水果。我们一个一个的虔诚地拜完月后，坐在院中一边吃香甜的月饼，一边赏月。今天的月亮真圆哪!远远望去，好像月亮婆婆露出了笑脸;也好像嫦娥与后羿在月球上相望，中间站着可爱的玉兔;又好像吴刚在砍伐身边的两棵大树，真是“仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐”……哇!月亮真是变化万千!

传说作文篇7

圣诞树真正出现在圣诞节，首先见于德国，之后又传入欧洲和美国，成为圣诞节不可或缺的装饰物。他们通常用五光十色的彩灯、蜡、礼物或天使来装圣诞树，尤其住在美国西北部的人们，因为当地丰富的森林资源，他们会全家人一起去挑选一棵真正的树做为圣诞树。圣诞树的种类繁多，有天然松柏圣诞树、也有人造圣诞树及白色圣诞树。每棵圣诞树上都挂满琳琅满目的装饰品，但每棵树的顶端必定有一棵特大的星星，像征着那颗引导东方三博士找到耶稣的星星。而且在传统习俗上，只有家庭的一家之主才可以把这颗希望之星挂上，旁人是不可以越俎代庖的。

另一种由来：是据说大约在十六世纪，德国人最先把长青的松柏枝拿到屋中去摆设，后来，德国传教士马丁路德把烛放在树林中的枞树枝上，然后点燃，使它看起来像是引导人们到伯利恒的星光，如同二千年前的东方三博士依照天上的星星找到耶稣一般。今日，人们已经改用小灯泡代替蜡烛。

另一种由来：传说在很久以前，有一位农人，在圣诞节那天遇到一位穷苦的小孩，他热情地接待了孩子，这个小孩临走时折下根松枝插在地上，松枝立即变成一棵树，上面挂满了礼物，用来答谢农人的好意。

传说作文篇8

在很久以前，人们是不知道恶魔的存在的。因为他的面孔极其丑陋，因此他不愿见人，躲在黑暗中。

直到有一天，恶魔见到了一个女孩。这个女孩长得非常非常漂亮。于是，恶魔决定在暗中保护她，不让她受伤。可是，恶魔渐渐发现，这个女孩，和别人不一样，她的心，有一半是黑色的……她性格扭曲，情感阴暗。为达目的，不折手段。她对生命无情的践踏，让恶魔很心痛。但是恶魔还是愿意默默地待在她身边，哪怕要经常给女孩收拾残局。

有一天，女孩又杀了人，但是在恶魔帮她处理尸体的时候，女孩发现了恶魔。女孩笑着对恶魔说：“你是个好人。”

恶魔一时语塞……心里一股酸涩：可惜，你不是……

不过没关系，恶魔一言不发地继续手中的动作。于是，女孩知道了恶魔的存在，却仍然做着自己想做的事，无论善恶。然后满意的看着恶魔给自己处理后患。

就这样，日复一日，年复一年。恶魔觉得自己好累，而女孩却早已习惯这样的生活。

终于有一天，一个神出现了，告诉女孩她一定会为自己的行为付出代价。恶魔觉得很无助，就去离神明最近的地方去为女孩祈祷，但是神明不愿意原谅她，事情已经没有挽回的余地。她一定会受的惩罚。

恶魔只好心碎地回到女孩身边。但是，女孩因为这一天女孩的消失而勃然大怒。

恶魔走投无路，只好趁女孩睡熟的时候，咬下了她那半颗变黑了的心。

从此，恶魔变得性格扭曲，情感阴暗。但是看到女孩重新变的纯洁，恶魔心甘情愿的笑了。

恶魔离开了女孩的身边，因为心中的黑暗而坠入地狱。但他不知道，失了哪半颗心，女孩再也感觉不到人间冷暖，失去了爱的资格。更不能理解何为同情。

真的有一天，恶魔听说女孩死后被神明化为了象征光明的天使。

从那一天开始，恶魔开始在人间到处作恶，终于引起了天使的注意。

她真的一点没变，还是那么漂亮……恶魔停下来看她。天使则是长臂一挥，毫不犹豫地将恶魔打下地狱。

但他却笑了，不仅是因为看到那张朝思暮想的脸，还是因为她身上的光环，这才是她应有的样子。

千百年来，恶魔从未停止在人间到处作恶。只为见到那个会毫不留情把自己打回地狱的女孩。

从此，恶魔在人们心中有了阴暗的形象，而天使，却被人们赞颂。

但是，谁能明白恶魔的心呢。谁又知道天使失了半颗心呢……

传说作文篇9

传说，每个孩子都是天使，在他们出生的时候，上帝会给他们一双翅膀，让他们能够飞向心中的天堂，却总有一个最难看的孩子被上帝遗忘。我固执的认为，我一定是那个孩子！

“那只是一个传说”爸爸温柔地揉着我的头发，却揉不散我心中的阴霾。躲在没有阳光的地方，卷缩着身体，一次次的落泪。反复地问自己，为什么没有其它孩子漂亮？都是因为我太丑，所以才被所有人遗忘。

在没有阳光的第七年，天空飘着小雪的平安夜，我趴在窗前望着银装素裹的大地，看着一片片雪花在我手心融化。我多想是一片雪花，有那么漂亮的翅膀，可以那么轻盈地飞翔。可是哪怕是一刹那的光芒，我也不配拥有吧。“进来吧，外面很冷”爸爸劝说到。是呀，真的有点冷了，可真正的寒冷早就在我心里了，又何必计较着一时刻。我自嘲地笑笑，还是顺从地关了窗，躲进温暖的被子。爸爸带着微笑，像是安慰，又很神秘。“关上灯睡吧，或许圣诞老人会带给你最期望的东西”。爸爸的话像一颗石子，泛起我心中层层涟漪。我最期望的东西，会来吗？

第二天，圣诞节。拉开窗户，阳光似乎格外的明媚。雪已停了，突然发现阳光下的雪景，似乎格外赏心悦目，多了一些安逸，一些娇媚。那是什么？那闪烁着耀眼光芒的东西？我心骤然收紧，跑到阳台，看着在风中摇曳的东西不由地惊呆在那里！那么圣洁而美好，我屏住呼吸小心翼翼地挪动脚步，生怕脚步太重，扰碎了这美好的有些不真实的画面。我走近了，天呀，居然是一双的翅膀，我一直所期望的东西。我有些颤抖地摘下它，放在手心里。它虽然很小，却环绕着恬静的光芒，好像把我也环绕在里面，巨大的喜悦卷走了长年在我心中的阴云，露出了那眩目的一米阳光。我真心的笑着，欢呼着。急忙想告诉爸爸这如此神奇的事！

我跑到客厅里，爸爸不在，大概忙生意去吧。在桌上我看见一封信“给带着翅膀的天使”信封上写着，我惊奇地拆开信封，里面的字符一点点将幸福注入我的心里，上帝确实在每个孩子出生时会给他们一双翅膀，而剩下的一个孩子不是没有，而是隐藏了起来，那是上帝所能给的最大幸福！

随着时间的逝去，那翅膀依旧悬挂在我的窗前。我却已然明白，那只是个传说，也知道“圣诞老人”就是我爸爸，但那双翅膀和暖人的字迹却触动着我最深的感动！

一份谎言，注入了最纯洁的爱，带给幼年的我支起一生的翅膀，谎言和爱如此背道而驰的东西，却擦出了最漂亮的火花，一份谎言＋爱＝一双翅膀，我铭记下这个方程式，那是对亲情最好的解释！

传说作文篇10

去年10月，偶然在网上看到一则新闻《湖北发现罕见凹形石狮，与日本河童犬惊人相似》，河童犬是什么动物？新闻中介绍，河童是日本传说中的神话动物，为孩童形象，红发猴脸，身呈青黑色，手掌蹼形，头顶凹陷。

河童犬与我国民间传说中的“水鬼”极为相似，有些地方俗称“水猴”，传说其入水力大无比，上岸则无缚鸡之力，常变化各种物体于水中吸引人靠近，乘机将人拖入水中溺死。水鬼在古代叫做“水虎”又名“河伯”。许多人都看过古代的一个故事“河伯娶妻”，河伯就是水鬼，故事中的巫婆与官吏正是利用了村民对河伯的敬畏，大肆敛财，坑害百姓。

有关水鬼的传说很多，网上有很多这类话题的帖子，看了之后既让人毛骨悚然，又让人产生了无限的遐想与好奇，这世上到底有没有水鬼或水猴子这类动物存在？它们真如传说中那般恐怖吗？虽然网上有些帖子说，至今仍未发现有水猴子的活体与尸体存在，无法确认这个世界上到底有没有水猴子这一物种。

新闻中，湖北发现的凹形石狮是一尊明朝雕像，镇水兽。而网上在这则新闻中则穿插了许多不知来源于何处的河童犬的图片。乍一看，还以为是人的尸体，五官四肢健全，仔细一看除了嘴巴很大，牙齿锋利之外，与人真是无太大差别。

看到这些图片后，我很感触，联想起人类的起源与达尔文的进化论，人类与猴子有着共同的祖先。在人类还没有进化成人时，这个世界上是没有人的。

传说作文篇11

中秋节的时候，我和妈妈一起吃着月饼，赏着月，不知不觉的，我发现今天的月亮非常圆，我问妈妈，今天的月亮为什么这么圆?妈妈便给我讲了一个关于嫦娥奔月的故事。

传说很久以前，后羿因为射下了九个太阳，皇帝便赏了后羿一颗仙丹，这颗仙丹吃半颗长生不老，吃一颗则升天成仙。后羿得到仙丹以后便十分开心，因为他可以和嫦娥都长生不老了。

后羿精通射箭，许多人纷纷来做他的徒弟，其中有个叫做逢蒙的徒弟，他认真学箭，已经快可以和后羿比了，后羿十分开心，但百姓们还是说后羿是神箭手，逢蒙的心里便起了嫉妒之心，心想：这个后羿不除掉，我今生肯定当不上神箭手，他还有一颗仙丹，那可怎么办呢?不如我先把仙丹偷来吧!当天晚上，后羿带着他的徒弟一起上山打猎，逢蒙见时机到了，便对后羿说：“我今天生病了，不能去打猎了。”后羿说：“那你好好养病。”说完便带着徒弟上山打猎了，逢蒙见后羿走了，就赶快跑到嫦娥的屋里，逼她交出仙丹，嫦娥心想：要是让他得到了仙丹，肯定会祸害人间。便走到装有仙丹的盒子旁边，快速的打开盒子，把仙丹一口吞了下去。嫦娥渐渐飞了起来，嫦娥养的兔子也跳到了嫦娥怀里，逢蒙连射三箭都被兔子用爪子打掉了。逢蒙见势不妙，连忙逃走。嫦娥飞着飞着，飞到了空中。嫦娥心想：广寒宫没有神仙住，自己又喜欢月亮，还是去那里吧。

后羿打猎回来，发现嫦娥不知去哪里了，他往天上看去，发现月亮旁边有一棵树上，树下不就是嫦娥吗，后羿大声喊道：“嫦娥!嫦娥!”可月亮老是往后退。百姓得知嫦娥成仙，便纷纷前来祝福，希望来年是个丰收年!

传说作文篇12

相传，远古时候，天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷。他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬。

后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得了一包长生不老药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把长生不老药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃长生不老药让自己成仙。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，逼嫦娥交出长生不老药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出长生不老药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面，冲出窗口，向天上飞去。嫦娥一直牵挂着丈夫，飞到了月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

传说作文篇13

傣族泼水节为期三至四天。第一天为"麦日"，类似于农历除夕，傣语叫"宛多尚罕"，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。第二天称为"恼日"，"恼"意为"空"，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为"空日";第三天叫"麦帕雅晚玛"，据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天视为"日子之王来临"，是傣历的元旦。

到了节日，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑，泼水节成了欢乐的海洋。

泼水节的内容，除泼水外，还有赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱、斗鸡、跳孔雀舞、白象舞、丢包、放高升、放孔明灯等民俗活动，以及其他艺术表演、经贸交流等。

传说作文篇14

七夕节，是一个浪漫的节日。七夕，离我甚远，而今日我要写份情书，送给我可爱的苏苏。

总在作文篇(*)

很久以前，有一个跟着哥嫂过活的孤儿，既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，鳘不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎，向年后，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只给他一间破划房，一头老牛。从此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破划房内。

一天，牛郎赶牛走进了一片陌生的树林，这里山青水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻是美丽的仙女。科看入了神，这时老牛突然说话了：“她是天上的织女，只要拿走五彩霓裳，她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树从，悄悄拿走了织女的五彩霓裳。天近午时，其它仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时，牛郎从树后走出，请求织女做他的妻子织女见牛郎忠厚老实，勤劳健壮脉脉含羞的点了点头。

牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。两年后，织女生下一男一。然而天帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天将，捉了织女，悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了，王母拨下金簪一划，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。

肝肠寸断的织女和挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣哭声感动了喜鹊，霎时无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了，王母无奈，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。

传说作文篇15

一般来讲，小年是相对于大年而言的。小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。小年是民间祭灶的日子，关于祭灶，还有一个传说有关，由于每家每户都有一个炉灶，玉皇大帝在每家都派驻一位灶神来监督考察这一年的所作所为，到了小年这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一年的善恶，让玉皇大帝赏罚，所以每家每户祭灶时要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝面前说坏话了。

祭灶节这一天，实际是各家欢送灶神上天的节日。有欢送灶神上天，就有接灶王下天的仪式。在大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。

传说作文篇16

又得了匹好召唤兽，骑上他和幻影带着10暗夜骑士举起战旗风风火火的去讨伐光明神殿，让幸运带着10万人作为后援；夜影也带着9万人跟我出征；金在原地等候，看到信号弹就带着令8000人进攻。分配完毕，开始进攻光明神殿，战了3天3夜还未分出胜负，紫日和扎克来救却被夜影杀退，这时，光明神殿最厉害的将军塔克引1万人来救，我见形势不妙发出了信号弹让金来，金就带着8000人来救，情势渐渐好转，又杀了2天后光明神殿的人已筋疲力尽，只有塔克、紫日和扎克还在抵挡，最后光明神殿被毁，塔克他们几个带着最后1000人马含泪离开神殿，并发誓要报仇！就去末日山崖找紫日的哥哥?紫邪大帝。

（未完续待）

传说作文篇17

在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

七夕的由来与传说

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日–春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

传说作文篇18

其一

过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，呼作“馄饨”。恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户吃馄饨。

其二

相传南阳医圣张仲景曾在长沙为官，他告老还乡那时适是大雪纷飞的冬天，寒风刺骨。他看见南阳白河两岸的乡亲衣不遮体，有不少人的耳朵被冻烂了，心里非常难过，就叫其弟子在南阳关东搭起医棚，用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟，捞出来剁碎，用面皮包成像耳朵的样子，再放下锅里煮熟，做成一种叫“驱寒矫耳汤”的药物施舍给百姓吃。服食后，乡亲们的耳朵都治好了。后来，每逢冬至人们便模仿做着吃，是故形成“捏冻耳朵”此种习俗。以后人们称它为“饺子，也有的称它为“扁食”和“烫面饺”，人们还纷纷传说吃了冬至的饺子不冻人。

其三

冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代时开始的。相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。现在的人们纷纷在冬至这一天，吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品，以求来年有一个好兆头。

其四

在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传，有一位叫共工氏的人，他的儿子不成才，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。