无师主义作文(精选18篇)

daniel 0 2024-01-23

无师主义作文篇1

党的十八大提出了在全国要倡导富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善这十二个基本理念。

当今国家发展迅速,全球发展更令人叹为观止!今天,就让我谈谈我心中的社会主义核心价值观——富强。

一个国家从萌芽到发展到壮大,需要几十年甚至几百年的时间,而中国,正处于发展中国家。我们的先辈用几代人的鲜血和汗水,浇灌了中国这棵萌芽。回望中国这几百年的发展历史,可谓几度兴衰。从九一八战火到卢沟桥事变,从南京大屠杀到皖南千古奇冤。外强内患,村村遗骨,处处狼烟。进入新世纪的中国,正以飞速壮大着自己的实力。

祖国发展日新月异,蒸蒸日上,渐渐富强成为了国家的关键。

所谓富,有这三层意思:物质上的富,思想上的富,精神上的富。许多人都有了物质上的富,他们认为这就代表着拥有所有的财富,事实上最为关键的是后面的两种富。当我们的思想上得到了充实,拥有了财富,这是才算是真正有了富。如果我们可以更深一层的去理解富的含义,就会知道精神上的富才是做大的财富。好比我有了一辆车,这就等于我有了财富,可是往深层想,我要用这辆车来干嘛呢?是用它来造福人民还是捣乱秩序,这就是两种财富的区别。

富还分为民富和国富,只有国富了,民才有富的可能。在日本对我国的侵略战争中,我国损失惨重,导致人民痛不欲生所以国不富,民不富。过去的生活和现在相比可谓是天囊之别,在过去人们一日三餐都吃着红薯,地瓜,稀粥,常常填不饱肚子。家里面鸡生了几个蛋,要留起来卖钱,小孩要吃,只有等到生了病来补充一下营养。村里离学校很远,学生都是四五点起床,摸着黑上路,走上一两个小时才能到学校。放学后家里还有着一大堆事等着他们去做。夏天买个雪糕要几个人分着吃。再看看我们现在的生活,衣来伸手,饭来张口,家里很少有事让我们做,就算有大部分都不会去做。我们每天坐汽车去上学,走那么几步路就觉得远……

我认为,如今进入到了和平年代,发展中的中国其经济迅速稳定发展,为国民创造了良好的条件。我们还有什么理由好好读书呢?

人们都说少年强则国强,我们是祖国的花朵,是祖国的明天。我们的实力决定了中国在世界上的位置,我们现在能做的就是好好读书,将来成为一个栋梁之才。

强,代表着实力,国家要强盛,首先是一个国家的思想,思想是一个国家的支柱,整个国家的强盛靠的就是人民的思想,从而带动整个民族的思想。其次是物质资源,物质的多少、优劣,往往决定着这个国家的潜力。最后就是军事上的强盛。兵强马壮,威仪赫赫,声名远播,令敌人不敢来犯,这就是“强军梦”的本质追求;而使家国沦陷于战火,并不是军队建设的本来目的。所谓强国,人民百姓都能安居乐业,丰衣足食,自由安康,这就是一个强国。

将富强联系起来,就是把这些美好的愿望化成现实,就是完成我们伟大的中国梦。

所以,我们心中的社会主义核心价值观,就是让我们从小事做起,把小事做成大事。结合我们的生活,富强,就是自己动手丰衣足食。把我们的知识研究透彻,使自己的知识面更加开阔,用知识“武装”自己。

中国,一个历史悠久的国家;一个包经风霜的国家;一个即将腾飞的国家。让我们行动起来,为伟大的祖国添砖加瓦,按照社会主义核心价值观的理念来做事。为一个真正国富民强的国家而努力奋斗吧!

无师主义作文篇2

人的生命是短暂的,人生当中的每一分、每一秒都是宝贵的。为此,为了让我们的生命更有价值,我们应该抛开一切烦恼,扎扎实实干好自己手中的每一件事情,用坦诚的心态去面对人生,笑对人生。这是我读完《社会主义核心价值观100例》的切实感受!

“应该笑着去面对人生,不管一切如何。”这是名人伏契克说的一句话,它提醒着人们要笑对人生,快乐地生活。确实,我们身边有许多同学遇到困难时,不是去想着怎么解决,而是忧愁万分,总是抱怨上天不公平,总是抱怨自己的命运太悲惨,总是抱怨……总之,许多美好的时光都浪费在了抱怨声中,失去了其人生的意义,快乐也离他越来越远。为此我们应保持一个快乐的心态去面对生活,因为快乐能促使人更有上进心,更有精力投身学习、工作之中。

在《社会主义核心价值观100例》一书中,有许多笑对人生的例子,从他们身上可以看出,其实生活是多么的美好,人的生命原来是如此的绚丽多彩,生命的潜能是无止境的。

早些年,有一位老人患上了致命的绝症——肺癌。当老人得知自己命不久已时,不但没有在病魔前退缩,反而更勇敢、更乐观地活下去。他立下遗嘱,骑着自行车外出四处游玩。仅仅几个月,他游遍了很多早就想去却一直没有时间去的地方,游览了许多名胜古迹,认识了许多朋友,一路上,许多好心人帮助过他,他也帮助过许多不幸的人,甚至开导过几个像他一样患绝症的人。可能因为老人心境特别开朗,他竟奇迹般地继续活下去,病魔也似乎被他的乐观吓呆了,也退缩了。你说,快乐对人的生命起的作用有多大啊?老人不是用行动证明了一个被病魔缠身的人,只要他愿意用乐观与病魔作斗争,快乐地面对自己,面对不幸,面对人生,那他肯定是个常胜将军。

旭日东升,对于每一个人都是新一天的开始,让我们用整个胸襟去迎接太阳或风雨,与快乐做伴,走好生命旅程中的每一步。同友们!让我们一起快乐地去过每一天,让暴风雨来得更猛烈些吧,自己的航向由自己把握,珍惜生命中的美好光阴,在人生的旅程当中快快乐乐,相信生命中会因有你的微笑而变得更加精彩!

无师主义作文篇3

尊敬的x党组织:

今天我们兴奋的看到我们社会主义核心价值体系建设是以人为主体来展开的,又是为实现人的自身价值、促进人的自由全面发展服务的。在社会主义核心价值体系建设中,注重人文关怀,就要坚持以文化人,把社会主义核心价值体系渗透到精神文化产品的创作生产之中。

精神文化产品潜移默化地影响着人们的思想观念、价值判断、道德情操,对于推进核心价值体系建设具有不可替代的作用。要着眼于满足人们精神文化需求,把社会主义核心价值体系作为文化创作的主体内涵,用高质量的精神文化产品生动形象地倡导社会主义核心价值体系,用体现社会主义核心价值体系的文化产品引领各种文化思潮和文化追求。要把握群众文化生活的新特点,加强对新的文化品种、文化形式的研究和引导,把群众的满意程度作为衡量标准和评价尺度,不断创作群众喜欢、群众欢迎、群众满意的文化产品,使文化创作的过程成为不断提高人民群众文化生活水平、促进人的自由全面发展的过程。要坚持为人民服务、为社会主义服务的根本价值取向,加强对创作思想、创作选题的引导,对体现主流意识形态、唱响代表时代发展方向、体现社会进步要求的主旋律的优秀精神文化产品给予鼓励和支持,还要让人民群众充分享受文化发展成果。人民群众既是文化建设的创造主体,也是文化建设的利益主体。

社会主义核心价值体系建设应坚持把教育人、引导人、鼓舞人与尊重人、理解人、关心人结合起来,把人文关怀送到社会的每个角落,辐射到社会生活的方方面面,使人们充分感受到社会主义大家庭的温暖,感受到生活在其中的幸福,进而自觉地进行社会主义核心价值体系建设。要适应群众的接受习惯和心理特点,根据不同对象,有针对性地开展工作,解决群众的思想疑虑和困惑。在我国社会情况发生复杂而深刻的变化,思想政治工作面临大量新情况、新问题的形势下进行社会主义核心价值体系建设,必须凸显人文关怀,采取疏导、说服教育的办法,从思想上真正解决群众所产生的种种问题和疑虑,为人们认知、认同、接建设社会主义核心价值体系受、积极践行社会主义核心价值体系打好坚实的思想基础。

建设社会主义核心价值体系,必须凸显人文关怀,解决群众最关心、最直接、最现实的利益问题以及他们思想上的种种疑虑和困惑,只有这样才能巩固全党全国各族人民共同的思想道德基础,推动社会主义核心价值体系建设向纵深发展。希望在我们共同的努力下,我们的社会充满人文关怀!

此致

敬礼!

无师主义作文篇4

爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱

国主义的表现。在中华民族五千年的发展历

程中,中华民族形成了以爱国主义,核心的伟大的民族精神。

捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。

少年兴则国兴,小年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

无师主义作文篇5

爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分—裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的.民族文化而尽心尽力。

今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。

少年兴则国兴,少年强则国强。我们要适应时代的发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

无师主义作文篇6

现在的全球局势可谓是错综复杂,有许多国家正在遭受这战火的洗礼,现在世界并不和平。

为什么爱好和平的世界人名仍然处于战火之中呢?毫无疑问,这个罪魁祸首就是拿着世界人民的钱到处找茬的美国。

我们就从阿富汗说起吧事件后,美国为了找一个出气筒,就把矛头指向了阿富汗的塔利班政权,理由是反恐。其实不然,美国反恐其实只是一个幌子,阿富汗位于中亚,而且是一个什么重要的位置,为什么说它重要呢?阿富汗左边是伊朗,右边是中国,上边跨过中亚五国就是俄罗斯了。这几个国家没有一个是美国盟友,所以他打阿富汗的目的就是打入中亚。不知道你听没听过这样一句话:“如果第三次世界大战爆发的话,导火索一定是中亚。”,中亚是一个很不稳定的地方,尤其是中亚五国!

阿富汗之后美国又将利剑指向伊拉克,伊拉克和阿富汗的地理位置同样重要,并且还有大量的石油资源,美国的霸权主义在此刻展现无遗,还将七十多岁的老人处以极刑,这就是美国所谓的人权。

美国深陷中东两场战争已经不可自拔,可谁知道他确借着世界人民的钱反它所谓的恐,只不过是他看谁不顺眼,乱花世界人民的钱罢了年的金融危机他受不了了吧,还不是要向他国贷款,自己国家的失业率年年攀升,占领华尔街有一天可能成为占领白宫。

就在这时还有闲心在利比亚整个反对派出来,将人家利比亚人民的领袖卡扎菲整死。这还不够,人家叙利亚过的好好的,他非要干涉人家的事情,非要人家整的家破人亡才安逸,你整人家叙利亚就是不想让伊朗和俄罗斯不安逸嘛,你把叙利亚整完了,下一个又是伊朗了嘛。人家搞核武器,有你啥事嘛,你都有,为啥人家不能有呢,再说人家是利用核能发电的。巴基斯坦是你的反恐伙伴啊,人家帮了你那么多的忙,你不谢也就算了,你还炸人家的兵,你说你有良心不。我国的南海与他挨不着边,他却说威胁他的国家利益

其实,仔细观察,就不免可以看出美国打的这些国家不是中国的经济贸易伙伴就是传统的友好国家,美国就是想让中国出于孤立状态,再加上把中东局势搞乱,中国和俄罗斯就不会好过,美国看见哪个国家强大起来,他就觉得威胁着他国家的利益,就会处处与他做对。

面对美国的霸权主义,我们中国必须强硬起来,必须有理必争,维护我们祖国的利益,绝对不能让美国欺负到我们中国人民的头上。我们中国人民要想和平,政府必须强硬。

无师主义作文篇7

以前我们不仅仅在北京天安门广场上,一个个士兵的表情上能看出来爱国的神情,现在我们还能在生活中看到社会人的爱国表现,我今天就给大家介绍购物方面上的吧。

妈妈告诉我,现在韩国和美国联合起来要打败我们的祖国——中国母亲,我一听到这句话我的心里就感到有些可怜我的祖国妈妈了,我想:如果,我的祖国妈妈她一个人支撑不起来怎么办呢?如果真是这样的话,那我们这个中国岂不是就要糟蹋了,我越想越难过了,不久妈妈好想看透了我的小心思,于是就说:“别伤心难过了,要不然我带你去商场看一看我们爱祖国妈妈表现的踪迹吧!”我一听到爱国这两个字我就兴奋。

不一会儿,我们就来到了家乐园超市中的襄都店,我先陪妈妈逛一会儿衣服,然后就到地下室超市里面去寻找“生活中的爱国表现”我们来到超市转了好大一会儿,都没有发现爱国表现的踪迹突然,我看到前方有好几个叔叔和阿姨都在把那些好多鱼呀、呀土豆呀、还有什么可比克呀……好有好多好多在全国出了名的零食,膨化食品,都装到了一个箱子里,于是我就赶紧把妈妈拉了过来,我对妈妈诉说了刚刚的小问题,妈妈听了微笑的对我说:“这就是爱国的表现,”我听后有一种迷惑不解的表现,妈妈就接着对我说:“这你就不懂了吧,这些“好丽友”牌子的零食而这这个牌子恰巧是乐天集团研制出来的,而乐天集团又是韩国人的集团,所以我们把这些类的零食都统统下架,所以这就是一种爱国的精神。”

哦,原来是这么一回事呀,我没有想到原来我们就在进行爱国表现中,我为我是中国人而自豪!

无师主义作文篇8

九一八事变以后,日本军队的皮靴踏破中国大半脆弱的国土,日本军士的刺刀残害了几十万中国人民的性命,满目苍痍的河山,血流成河的惨象,在每一个中国人的心中种下不可磨灭的创伤。

建国以后,随着中日邦交的正常化,中国民族受创的记忆慢慢风干在历史之中。两国人民互有往来,像旅游观光、学术交流、体育竞技等等。虽然历史的主流是朝着“同一个世界,同一个梦想”共同努力,然而总有一些不和谐的声音在刺痛中国人受伤的民族心理。日本当局厚颜无耻地参拜靖国神社,无视中国人民的感情,引起我们的激愤。这时,众多痛斥日本的文章见诸报端,更有甚者,当街砸毁日本商店、日本生产的汽车等,网上则满天如飞雪都是“抵制日货”的标语。诚然,日本政府对待侵华历史的态度与行为值得谴责,然而普遍的日本民众对中国还是抱着友好的态度的。我们混淆了仇视的对象,这样对那些友善的日本民众来说,似乎也不是很妥当!

记得去年“9.18”纪念日,我在本部校道散步,经过日本留学生宿舍楼时,不由得被那儿的震天呼喊慑住心魂。只见一大群学生围成一颗爱国心的形状,在那儿高呼口号,那场景让我有种回到抗战年代的恍若隔世之感。内心错综的感情使我无法挪动脚步,我在犹豫、在徘徊:加入他们的游行队伍,声讨无辜的日本留学生?这就是爱国主义的最高表现吗?这就是一个接受高等教育的当代大学生的民族感情的正常流露吗?没错,我不否认这是爱国主义,但它只能说是狭隘的爱国主义,是一种偏激、扭曲化的民族感情。

北大比较文学博导乐黛云教授在谈到国人与日本民众时这样说道:“中华民族和大和民族都是坚韧顽强的民族,所不同的是:中国人是英勇的斗士,而日本人是狡黠的军师--爱国是好事,但要理智。”乐教授中肯地指出了中日两个民族的本质区别,也道出了我们与日本人爱国表现的区别动因所在。正是因为我们感情澎湃,热血沸腾,情感遮蔽了理智,所以我们冲破爱国主义的尺度,以最原始的思维、行动去向日本政府表明我们的愤慨。而日本人呢,二战结束后他们面对的也是一个满目苍痍、百废待兴的局面。然而他们的沉着、“狡黠的军师”式的性格,让他们作出全力建设自己的国家,使日本重新回到世界强国的行列的选择。历史证明他们在爱国主义支撑下的选择是正确的,世界见证了日本的再一次飞跃。从日本的发展历程中,我们是否应当有所感触,重新反省一下自己的爱国行为?

在我看来,把民族的创伤心理扩大为对整个大和民族的仇视,进而作出咂车游行、抵制日货的愤青式的行为,不只是一种狭隘的民族主义,更是对国家正常生活的扰乱,一方面我们浪费了努力奋斗、建设国家的时间,另一方面我们又破坏自身在国际友人眼中的形象。我想,理智的、最高表现的爱国主义应减少一点“英勇斗士”的冲动,而培养“狡黠军师”的沉着,化愤慨为力量,努力把我国建设成为世界强国,以此来牵制日本政府的嚣张气焰,这样方为一举两得的良策。

日前,随着萨科奇会见西藏达赖成为既定事实,中国政府作出推迟参加中欧峰会的决定。于是,互联网上“抵制法国货”的呼声一浪盖过一浪,面对法国的公然挑战,我们是否应该把精力放在破坏、抵制上面?或者加倍认真做好本职工作,为国家贡献自己的力量?我想后者更应该是当代大学生的选择。理智爱国,别把我们的精力花费在敌人身上,而是全力建设我们的国家,毕竟,和平与发展才是世界的主题。

无师主义作文篇9

“一个国家和民族,贫弱落后固然可怕,但更可怕的是精神空虚。失去了理想信仰,内心没有约束,行为没有顾忌,再多的外部要求,也会‘法令滋彰,盗贼多有’;丢失了主导价值,没有了明确准则,冲破了道德底线,再丰裕的物质生活,也难免‘金玉其外,败絮其中’。”在当今社会,社会主义核心价值观是国家的灵魂,是社会主义核心价值体系的根本性质,是中国伟大复兴路上的奠基石。

自十八大以来,我党极为重视社会主义核心价值观并多次提到富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善这24个字。在我们的生活中,社会主义核心价值更是无处不在。

诚信是黑暗中闪烁着的微弱的烛光,虽然微不足道,但却能照亮我们内心深处的黑暗;诚信是一笔无形的财富,它比珍珠更耀眼,比宝石更璀璨,比时间任何事物都宝贵。那些食言的人即使有万贯家财,不计其数,那也只不过是物质上的财富,要是说精神上的财富,那他就是一无所有;诚信是清凉甘甜的泉,滔滔不绝,晶莹明澈,荡涤污垢,洗净人们心灵中肮脏的不堪回首的思想。诚信远在古代就已经源远流长了。在鲁国,曾子的妻子要到集市上去采买东西,而她的孩子哭闹着要跟着去,集市离家很远,带着孩子去很不方便,于是曾子的妻子就对孩子说:“你在家等着,等我回来咱们就杀猪吃。”孩子一听,立刻安静了下来等妈妈回来。她刚从集市回来,就看见曾子要杀猪,她立刻阻拦,说:“我不过是和孩子开玩笑罢了,你居然信以为真了。”曾子则说“小孩是不能和他开玩笑的啊!小孩子没有思考和判断能力,等待父母去教他,听从父母的教导。现在你欺骗孩子,就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子,孩子就不会相信他的母亲,这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。”曾子就杀了猪给孩子吃。曾子用自己的行动教育孩子要言而有信,诚实待人,这就是诚信。在现实生活中,更是有像曾子一样的人——最美放羊老人。在己亥年11月25日,74岁放羊老人甘敬祖在离家不远的荒地上放羊,在回家的路上看见了一捆像钞票一样的东西,由于老人眼神不好无法确定是不是钱,所以就带回了家让患病多年且失去劳动能力的儿子甘居德来辨认。他的儿子数着钞票,整整8000元,这是老人一辈子第一次看到这么多钱,不过老人并没有留下这笔钱,而是积极地寻找失主。他们把消息登在报纸上,又报了案。终于功夫不负有心人,找到了失主。老人面对采访说:“强求的财不占,强吃的糖不甜”。然而老人的生活十分贫困,家里唯一的电器都是凑钱买的,里面只有23个鸡蛋,还没插电。老人即使家境如此贫困,见到这笔意外之财依然能不起贪心,这就是诚信。

我们需要这种品质——诚信,这也是社会主义核心价值观一部分。它将引领着我们实现伟大复兴梦,它更关系到人民的安定,社会的和谐,祖国的昌盛。让我们一起践行社会主义核心价值观,传递正能量。

无师主义作文篇10

经常听到有人说:“国家啊,我爱你,可是你不爱我啊!”

我说,爱国你还真不配!

我想问:你知道你是谁吗?你有国吗?你有家吗?国家也能是你爱的?

在古代,诸侯有国,大夫有家,我们平头老百姓什么都没有。譬之别人的老婆,你能随便爱吗?

如果国家是我们的,国家的土地、山河、工厂和资源都是全民的,应有我们的份;可是现实哪一寸土地、哪一个水滴,哪一家工厂、哪一滴石油是我们的呢?我们从早上起来,到晚上入睡,赖以生存的东西,除了空气,还有什么是免费的呢?哪一样不是经过层层盘剥,最终不得不高价消费呢?在这个意义上,我们都成了贵人!而且是全世界上最贵的人!如此下去,我们大都将要活不起了!而这些东西都是人家王侯将相的,想怎么占有就怎么占有,想怎么送人就怎么送人,你管得着吗?

我们是什么?我们是人肉!那些有国有家者,哪一个不是假公之名,举起血淋淋的手,虎视眈眈地望着我们,张开血盆大口,一旦有机会,就立即下箸,稳而且准而且狠,我们立即就成了他们口中之一脔。

作为腹中之物,再谈爱什么,都已没了意义!

我们生长在斯时斯国,不像达官贵人那样有出国的资本,且还有对故土的依恋,只能延口残喘,直到救世的阎王君临!

大莫过苏联,专莫过卡扎菲和萨达姆,他们也都相继成了过眼云烟……

无师主义作文篇11

——举止文明礼貌待人

文明礼貌是中华民族的优良传统,在人们交往中,体现着一个人的道德有修养,也是尊重别人的体现。

“皇帝道歉”这个故事中写了明太祖朱元璋为了教育好儿子,就请了一位很有学问的老秀才,给他当老师。有一次上课的时候,太子不认真读书,老师说了他几句,他就要抓起尺子打老师,老师很生气,一把抓住他的时扭了过去。这时,朱元璋刚好进来,看见了忙替太子求情。老师不允许,朱元璋生气了,命令武士把老师抓了起来。这件事被皇后知道了,就对朱元璋说:“学生首先要懂礼貌,皇帝的儿子也一样。你这样做,儿子今后怎能礼貌待人呢?”朱元璋听了,心中十分后悔,他忙带着皇后和儿子向老师道歉,老师原谅了太子,并教太子更认真读书、学礼了。读了这篇文章我觉得想要得到别人的帮助,首先就得对别人有礼貌,这样我们才能成为一个懂礼貌的人。

在生活中,我们小学生要从小培养有礼貌、讲文明的好品质。比如说要待人有礼貌,说话文明,讲普通话,会用礼貌用语。不骂人,不打架。到他人房间先敲门,经允许进入,不随意翻动别人的的物品,不打扰别人的工作、学习和休息……一些礼貌。

有一次,我们去看望我的奶奶,临走前,妈妈叮嘱我一定要向奶奶问好,到了那,我果真向奶奶问好,还给奶奶捶背,妈妈就表扬了我。我们在生活中,就得像我这样,这样才能让家人开心。

其实,我们只要懂礼貌,呢我们的生活就会变得更加美好,更加幸福。

无师主义作文篇12

有这样一则寓言:一个外地人到一个全是跛子和口吃的落后村庄里,企图纠正他们错误畸形的生活习惯,而当地人却反视他为异端,最终却被当地人耻笑。我又不由得想起,中国古代某地区,也有因水源不良,自己都得了脖子肿大的病,却觉得正常的脖子干枯细瘦极为难看。这其实都是说的是同一件事儿,我姑且称之为“大脖子主义”。

何谓“大脖子”?这自然可以是生物学上的“地方性甲状腺肿大”之类,但这显然不是主要的矛盾所在。大脖子也好,大脑袋也好,更本质的问题的信奉该主义的人的思想。这些人被环境、时代、眼界所限制,价值观受到了限制,将假丑恶作为真善美来看待。一般情况下,这些人自以为是,对和自己想法所不吻合的人视为异端,并加以排斥。这种行为自古以来便有,而且非常普遍,虽说许多“大脖子”之类的故事已经被祖祖辈辈说烂了,“大脖子主义者”依然大行其道,甚至名正言顺,大大地影响了人类进程。然而即使如此,我们也断不可以立刻成为“小脖子主义者”,因为这就走入了另一个极端。对于事物病态的发展,确实应该加以剔除,但不应采用强迫的方式。行为的禁锢都是来源于思想,若人的思想不改变,一切都于事无补。寓言里的那个人,一下子想靠几句话就改变一个地区的习俗,却没想到当地闭塞的环境对于人们思想的诸多不利影响。科学家在研究非洲部落祖鲁病时,也是装扮成土着,从习俗和根源上进行医治,远比用药管用得多。

我就想到了西藏历赫赫有名的活佛学者涅滇秋林。他的行为大大地*了当时佛教徒的一般主张,不仅公然取妻,还爱好喝酒和吸鼻烟,但却最终在佛法上有了巨大的成就。涅滇秋林年轻时候曾经遇到了个“大脖子”的死板老师,对他的年少轻狂大为训斥,幸好旺秋多杰上师加以制止,否则一代才华可能就此被埋没。旺秋多杰显然反对“大脖子”,人类历并不缺乏这样的人,但并不是每一个人都能获得成功。坚持真理却死无全尸的古希腊哲学家芝诺或许是一例。

这里就谈到了思想的解放。说的根子上,一切这样的禁锢都是来源于思想问题。人的大脑里若没有新的意识,无论怎样的补助效果都不大。面对社会上种种的“大脖子”,我们不仅仅要从表面上进行松绑,更重要的是对思想的松绑。解决这种问题的方式,便是更新人们的思想,从思想上接受新事物,从而才能将价值观引领到正确的方向发展。如今互联网的发展是一个很好的走向,人们可以更快更方便地了解多方面信息,然而早期网络一直被老一辈人视为洪水猛兽。幸好随着人们思想的逐渐开放,顾虑渐渐被消除了,如今微博已经是重要的新闻来源。

诚然,改变“大脖子”的路途仍然是遥远和艰巨的。只有人们真正做到思想的解放,做到对于新事物的接受,才能避免更多禁锢的出现,以妨碍人类向前发展的步伐。

无师主义作文篇13

国家富强人人夸,民主社会人人爱。

文明行动靠自己,和谐生活人安乐。

自由世纪不是梦,平等政权要实现。

公正法治是保障,爱国敬业是根本。

诚信友善美德人,共建社会你我他。

国家富强人人夸,民主社会人人爱。

文明行动靠自己,和谐生活人安乐。

无师主义作文篇14

孩子,我首先希望你自始至终都是一个理想主义者。你可以是农民,可以是工程师,可以是演员,可以是流浪汉,但你必须是个理想主义者。

当你童年,我们讲英雄的故事给你听,并不是要你一定成为英雄,而是希望你具有纯正的品格;当你少年,我们让你接触诗歌、绘画、音乐,是为了让你的心灵填满高尚的情趣。这些高尚的情趣会支撑你的一生,使你在最严酷的冬天也不会忘记玫瑰的芳香。理想会使人出众。

孩子,不要为自己的外形担忧。理想纯洁你的气质,而最美貌的女人也会因为庸俗而令人生厌。通向理想的道路往往不尽人意,而你亦会为此受尽磨难。但是,孩子,你尽管去争取,理想主义者的结局悲壮而绝不可怜。

在那貌似坎坷的人生中,你会结识到许多智者和君子,你会见到许多旁人无法遇到的风景和奇迹。选择平庸虽稳妥,但绝无色彩。

不要为蝇头小利放弃自己的理想,不要为某种潮流而放弃自己的信念。物质世界的外表太过复杂,你要懂得如何去拒绝虚荣的诱惑。理想不是实惠的东西,它往往无法带给你尘世的享受。因此你必须习惯无人欣赏你,学会精神享受,学会与他人不同。

其次,孩子,我希望你是一个踏实的人。人生太过短促,而虚的东西又太多,你很容易眼花缭乱,最终一事无成。

如果你是一个美貌的女孩子,年轻的时候会有许多男性宠你,你得到的东西过于容易,这会使你流于浅薄和虚浮;如果你是一个极聪明的男孩,又会以为自己能够成就许多大事而流于轻佻。

记住,每个人的能力有限,我们活在世上做好一件事足矣。写好一本书,做好一个主妇。不要轻视平凡的人,不要投机取巧,不要攻击自己做不到的事。你长大后会知道,做好一件事太难,但绝不要放弃。

你要懂得和珍惜感情。不管男人女人,不管墙内墙外,相交一场实在不容易。交友的过程会有误会和摩擦,但你想一想,偌大世界,能有缘结伴而行的又有几人?你要明白朋友终会离去,生活中能有人伴你在身边,听你倾谈,倾谈给你听,你就应该感激。

要爱自己和爱他人,要懂自己和懂他人。你的心要如溪水般柔软,你的眼波要像春天般妩媚。你要会流泪,会孤身一人坐在黑暗中听伤感的音乐。你要懂得欣赏悲剧,悲剧能丰富你的心灵。

希望你不要媚俗。你是个独立的人,无人能抹杀你的独立性,除非你向世俗妥协。要学会欣赏真,要在重重面具之下看到真。

世上圆滑标准的人很多,但出类拔萃的人极少,而往往出类拔萃又隐藏在卑琐狂荡之下。在形式上,我们无法与既定的世俗争斗,而在内心,我们都是自己的国王。如果你的脸上出现谄媚的笑容,我将羞愧地掩脸而去。世俗许多东西虽耀眼却无价值,不要把自己置于大众的天平上,你会因此无所适从,人云亦云。

在具体的做人上,我希望你不要打断别人的谈话,不要骄气十足。你每天至少拿出两小时来读书,不要想着别人为你做些什么,而要想着怎么去帮助他人。

借他人的东西要还,不要随便接受别人的恩惠,要记住,别人的东西,再好也是别人的,自己的东西,再差也是自己的。

还有一件事,虽然做起来很难,但相当重要,这就是要有勇气正视自己的缺点。你会一年年地长大,你渐渐会遇到比你强、比你优秀的人,你会发现自己身上有许多你所厌恶的缺点。这会使你沮丧和自卑。你一定要正视它,不要躲避,要一点一点地加以改正。战胜自己比征服他人还要艰巨和有意义。

不管世界潮流如何变化,但人的优秀品质却是永恒的:正直,勇敢,独立。我希望你是一个优秀的人。

无师主义作文篇15

“少年强,则国强,少年志,则国志”,作为新时代的高中生,我们是祖国未来的希望,我们更应该去践行社会主义核心价值观。或许现在的我们翅膀还是稚嫩的,谈不上为国贡献,谈不上敬业奉献,但作为高中生我们能做的还很多很多。

人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观,承载着一个民族、一个国家的精神追求,体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。

古人说:“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善。”核心价值观,其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德。国无德不兴,人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观,莫衷一是,行无依归,那这个民族、这个国家就无法前进。这样的情形,在我国历史上,在当今世界上,都屡见不鲜。

从“最美妈妈”吴菊萍到“最美司机”吴斌,城市的美丽不再局限于山水风景,更在这一批批道德模范的身上彰显。一个瘦弱的女性用双手托住高空坠落的孩子,一个坚强的司机用危难时刻的冷静拯救一车的乘客,普通人身体里迸发出的惊人力量,让我们感受到了惊人的力量。

在学校里,我们平时要养成良好的文明习惯,要把文明礼仪意识化为日常学习和生活中的自觉行动,形成人人走文明路、说文明话、做文明事、当文明人的好风尚,让文明礼仪之花开满我们的校园。我们不仅要争做道德高尚的学生,而且也要做有教养的人,个人独处则超脱自我,能管好自己的心;和人相处则与人为善,能管好自己的口。所以,我们更应该加强品德修养,埋头读书,抬头做人,争做品德高尚、富有教养的文明学生。从自己做起,从身边做起,做好每一件小事,不断地充实自我,提高自我和完善自我,为践行社会主义核心价值观,为实现自己的将来的梦想而努力奋斗

没有社会主义核心价值体系的引导,构建社会主义和谐社会、建设和谐文化就会迷失方向。当前三大主题年活动以及“万元增收工程”推进就难以得到动力支撑和思想保障,只有坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和?“三个代表?”重要思想为指导,才能凝聚全县人民的共同力量,形成统一的精神支柱。这是构建社会主义和谐社会的理论基础,也是当代中国核心价值体系的核心所在。如果动摇了马克思主义的指导地位,就会失去人民团结奋斗的共同思想基础,就会导致思想混乱、社会动荡,就会给稳定和发展带来巨大的灾难。

由此可见,一个单位、一个人,只有坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和?“三个代表?”重要思想为指导,认真贯彻落实科学发展观,?把个人发展与单位事业发展同党在社会主义初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴紧密联系在一起,我们民族的振兴、国家的富强、人民的幸福才有希望。

无师主义作文篇16

完美主义,其实是很残酷的……

也不知从何时起,我心中的完美主义开始愈演愈烈,已经到了一发不可收拾的地步。

“真是的,老是写,不晓得写那么长干什么,作文篇(*)

人,以诚为本,以信为天。社会需要诚信,我们少年儿童更需要诚信。

信,这个字分开来,是一个人字旁,言。言的含义是:言之有信,配上一个人,那就是“人,要言之有信”

朋友,也许你是一棵普通的小草,不能像花朵一样绽放光彩;也许你是一条不为人知的小溪,不能像大海一样波涛汹涌;朋友,你可以质朴,老实,憨厚,默默无闻,但你不能失去“诚信”,你没了他,你就会不完整,要于诚信同行!

中国,拥有5000年的历史文化,出现过许许多多的美德故事。古人云:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”古人追求这种境界,他们遵守道德法律,与诚信同行……现在我们回顾当初古人的道德行为,理解他们的所作所为,抓住他们能延伸到现在的道德行为的精髓。俗话说“人无信不立,国无信不国。”这个社会如果没有诚信,如果这个民族没有诚信,如果这个国家没有诚信,如果人人没有诚信,那么这个社会,这个民族,这个国家,这些人,都是悲哀!诚信,是这个国家5000多年的文化,它是衔接在古代社会人际关系的纽扣,也是人际关系的最高原则。翻开“历史书”,你会发现,中华民族世世代代都把“诚信”这两个字戴在头上。中华名族历来把诚信作为一种美德,看看以前的故事“商鞅立木取信,获得百姓信任,从而推行了新法;臾骈不负信,获得世人尊敬;季扎挂剑了却徐国国君的心愿,传为千古佳话。同时,我们也看到,商纣失诚信,加速了国家的灭亡;楚怀王失信,不但忘了国,还使一代贤臣饮恨汨罗江……”这一些活生生的例子,告诉了我们,不能失信!古人云:“宁可穷而有志,不可富而无信”。不难理解,诚信是伴随人的一生的守则,是为人做事的准则。拥有诚信,一根火柴将会绽放出它生命的光彩;拥有诚信,一片小小的叶子将会倾倒一个季节。

同学们,让我们保护好身上的一块瑰宝,那就是诚信,让我们传递给任何一个人,让他们也知道这块瑰宝是多么的美丽,让这块瑰宝绽放整个世界,全部人都拥有这块瑰宝!

“赠人玫瑰,手留余香”让我们与诚信同行吧,当我们真正拥有这块瑰宝的时候,才能真正的告诉自己:“因为我诚信,所以我美丽!因为我美丽,所以我自豪!”

无师主义作文篇17

尊敬的xxx党组织:

今天我们兴奋的看到我们社会主义核心价值体系建设是以人为主体来展开的,又是为实现人的自身价值、促进人的自由全面发展服务的。在社会主义核心价值体系建设中,注重人文关怀,就要坚持以文化人,把社会主义核心价值体系渗透到精神文化产品的创作生产之中。

精神文化产品潜移默化地影响着人们的思想观念、价值判断、道德情操,对于推进核心价值体系建设具有不可替代的作用。要着眼于满足人们精神文化需求,把社会主义核心价值体系作为文化创作的主体内涵,用高质量的精神文化产品生动形象地倡导社会主义核心价值体系,用体现社会主义核心价值体系的文化产品引领各种文化思潮和文化追求。要把握群众文化生活的新特点,加强对新的文化品种、文化形式的研究和引导,把群众的满意程度作为衡量标准和评价尺度,不断创作群众喜欢、群众欢迎、群众满意的文化产品,使文化创作的过程成为不断提高人民群众文化生活水平、促进人的自由全面发展的过程。要坚持为人民服务、为社会主义服务的根本价值取向,加强对创作思想、创作选题的引导,对体现主流意识形态、唱响代表时代发展方向、体现社会进步要求的主旋律的优秀精神文化产品给予鼓励和支持,还要让人民群众充分享受文化发展成果。人民群众既是文化建设的创造主体,也是文化建设的利益主体。

社会主义核心价值体系建设应坚持把教育人、引导人、鼓舞人与尊重人、理解人、关心人结合起来,把人文关怀送到社会的每个角落,辐射到社会生活的方方面面,使人们充分感受到社会主义大家庭的温暖,感受到生活在其中的幸福,进而自觉地进行社会主义核心价值体系建设。要适应群众的接受习惯和心理特点,根据不同对象,有针对性地开展工作,解决群众的思想疑虑和困惑。在我国社会情况发生复杂而深刻的变化,思想政治工作面临大量新情况、新问题的形势下进行社会主义核心价值体系建设,必须凸显人文关怀,采取疏导、说服教育的办法,从思想上真正解决群众所产生的种种问题和疑虑,为人们认知、认同、接建设社会主义核心价值体系受、积极践行社会主义核心价值体系打好坚实的思想基础。

建设社会主义核心价值体系,必须凸显人文关怀,解决群众最关心、最直接、最现实的利益问题以及他们思想上的种种疑虑和困惑,只有这样才能巩固全党全国各族人民共同的思想道德基础,推动社会主义核心价值体系建设向纵深发展。希望在我们共同的努力下,我们的社会充满人文关怀!

无师主义作文篇18

落日,晚霞,海滩,波浪,再配上两个幸福相拥的男女。或者是,花前月下,男女主人公深情地对白。亦或是,《泰坦尼克号》中杰克与罗斯在船舷上展翅飞翔的那一幕。无不深深地嵌入我们的头脑,那才是完美的爱情,那才是我们心目中最想长久拥有的经典时刻。可是,这是电影电视剧中才会出现的镜头,爱情的本质不是这样,如果你把婚姻想象得如此完美,那么你必然会在这路上摔得头破血流。

有人说,婚姻是爱情的坟墓。即使再完美的爱情,一旦与婚姻捆绑,它就不能缺乏责任,它就不能放弃婚姻所带来的一系列的琐屑与烦恼,它就会逐步缺少了爱情原有的激情与浪漫。它就会与柴米油盐密切相关,它就会与尿布、拖地板、洗衣服紧密相连。

因此,很多人渴望爱情,恐惧婚姻。现实社会,有婚姻恐惧症的人越来越多。他们大多是完美主义者,渴望拥有美丽而浪漫的爱情,却害怕走进婚姻的殿堂。因为他们害怕婚姻会使他们原本固守的完美爱情因为婚姻的冲击而毁于一旦。婚姻会使他们的生活变得跟常人一样,整天为了柴米油盐而争吵不休。婚姻会使他们浪漫的五彩的爱情失去了色彩。在这些婚姻恐惧者的心理,他们内心的爱情是神圣的,是用心营造的美丽的花园,是鲜花,是巧克力,是烛光晚餐。所有这些浪漫的氛围,是他们努力追求的目标。他们希望自己的婚姻就像电影电视剧男女主人公那样刻骨铭心,至死不渝。

但现实并非如此,于是这些完美主义者难免会感动失望。他们看着一对对的新人走进了爱情的坟墓;看着一个又一个掉进爱情陷阱的年轻人为婚姻疲于奔波;他们看到婚姻生活变成单调的两个人一个寓所的孤岛;他们看到原来浪漫的两个人因为走进婚姻变得势利俗气;他们看到婚姻不仅仅是两个人的事情,还得与双方的父母、兄弟姐妹、亲戚朋友生活在一个圈子里;他们看到原本自由幸福的单身生活因为婚姻而受到约束与压力。在现实面前,原来固守的完美爱情的大厦崩塌了,令他们感到无比的失望与沮丧,对婚姻也就多了一份恐惧与担忧。他们害怕走进围城,害怕重蹈覆辙。他们认为,爱情使人睡不着,而婚姻使人打瞌睡。他们宁愿睡不着,也不愿永远打瞌睡。他们宁可天天活在甜蜜中,也不愿被柴米油盐玷污了这神圣的爱情。他们构成了恐婚者的主体、生力军。

因为对婚姻存在恐惧心理,所以这些完美主义者害怕步入婚姻的殿堂。因为要固守存留于心底的对爱情的美好珍藏,所以害怕婚姻破坏这份美丽。完美主义者得正确地认识婚姻,调节好自己的心态,婚姻与其他事物一样,有责任也有义务。跨过这道门坎,搬走这块婚姻绊脚石,主动地放弃那些不实际的幻想,还生活于真实。一定可以收获美满的婚姻。

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