诗和远方的话题作文篇1

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”默念着诗句，我发现，我心灵的世界中，不只有自由快乐、父母亲朋，还有你呀，诗词，中华诗词大会!

一米阳光探进窗帘，投下一地碎光影，很美很好。每次吃饭时，我都会观看手机上的“中华诗词大会”，自喻适至与!

诗词大会的舞台，容光焕发。上台选手与百人团的精彩表现让我激动不已，每次城门(百人团答题状况)都牵动着我的心。当讲到“北国风光，千里冰封，万里雪飘”时，屏幕上红旗扬，现场响起胜利自豪的交响曲;讲到“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”时，百人团选手前的方格映出一幅幅春日的优美景象;讲到“去年元夜时，花市灯如昼”，温柔委婉的乐声响起，让我深深沉醉，浮想联翩。

第三季选手中，最令我印象深刻的是外卖小哥--雷海为。雷鸣般的掌声响起，他上场了!他衣着朴素，其貌不扬，但眼神中透露着自信和坚毅。他大步流星走来，灿烂地一笑，向大家挥了挥手，真是彬彬有礼、气质非凡!

他自豪地介绍：“我是一名外卖小哥，在杭州送外卖，这是我每天的工作!”“你觉得辛苦吗?”“辛苦肯定的，但我每次将外卖送到客人手里，他们都很支持我们，觉得我们辛苦了，特别是在天气不好的情况下。每当听到这样的话，我会倍感欣慰，工作也有了信心。”

“我在送外卖的路上会看诗词书，等外卖时也看。我每次去图书馆都会把喜欢的诗背下来，回家默写在纸上，有不清楚的再去翻找，一直这样!”听到这儿，我被深深震撼了。他虽其貌不扬，但他那种自信和坚持不懈的精神，值得我学习!诗词真的可以使人快乐。董卿总结道：“其实我们的幸福背后有许多默默奉献的人，他们无怨无悔，甘于奉献，海为就是这样的人!”掌声再次响起，董卿支持时镇定自若，气质脱俗，总结得十分到位!

受诗词大会的熏陶，我在家也会和父母玩飞花令：“花”。“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥!”“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓!”“花间一壶酒，独酌无相亲!”我总能击败爸爸妈妈，而且能联想诗的意境，真好!

诗词大会让我领会到诗和远方，更让我学到了很多!

诗和远方的话题作文篇2

几千年的文化长廊，诗人一袭长发，白衣胜雪，他们随手撒下一地的花儿，一转眼，却瞬间成为传奇的颂歌，名垂青史。——题记

一青梅易安

只是娇媚，只是婉约。草青色的心事，一如草青色的她，眼底流转着少女的柔情与羞涩。虚渺的眼神，停留在春日的青梅，而粉色的心情，却遗留在——无意间的对视。

只是悲伤，只有婉歌。青铜镜里映照她依旧年轻却不再神采飞扬的脸庞。只有那对勾魂的双眼，似乎还有从远方传来的浓浓的思念，易安……易安……

二乱世太白

当初，怀着青年的一腔热情与抱负来到这里;现在，却只是在酒池肉林中“悲吟”。当初，在奇山异水间漂泊流浪;现在，却只能在战火纷飞中四处奔走。这是怎样的一种无奈!“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”

只是，既然已怀有自己的梦想，又怎么能够轻易放弃呢?悲伤，只有在地下埋葬，而现在，国家才是归属。什么时候，倒下了，一定要回来，和你一起，被埋葬吧……

三茅屋子瞻

世态炎凉。这是无法改变的事实。只是厌倦了，才会回到这里。秋天的风呼号，天色暗淡。要如何，才能归隐得更舒心一些。外面是战乱，此处是悲凉，到底何处才是真正的安身之所?

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”世间的痛苦，只由一个人承担就够了。大风呼啸，人心是取暖的法宝。

后记：中国的古诗词文化是中华文明的一个精髓。它展现的是一个别样的世界，里面充满人类所拥有的各种丰富的情感。你听，易安在低唱，太白在长笑，子瞻在沉默，汇聚成一曲华丽的篇章。你看，他们，在向我们走来……

诗和远方的话题作文篇3

语云：“生活不只有苟且，还有诗和远方。”

人活着就是受累的，处处顺心事事安，还要这人生有何趣味。然而，偶尔波澜壮阔一番却又超出了许多人的承受范围。于是，便产生了所谓“苟且”之说法。说到底，不过是那些生活的懦夫为了掩饰自己的渺小所寻找的借口罢了。自然而然，顺其说法，我们讲，生活还有诗和远方。

人总在经过之后才会惋惜，感慨人心不古，抱怨世道险恶，也正因有此种.种体会，才能发现诗和远方。此时此刻的他们，或许不若王勃一句“槛外长江空自流”般才华横溢，但他们有着自己内心真实的感触，他们拥有着一颗“诗心”，不像方仲永那般与生俱来，他们所拥有的是历经世事之后的开阔与坦然。

每个人的心中，都为诗留着一片圣地。只不过，随着岁月的流逝，琐碎的生活用厚厚的尘埃把人们心中的这片圣地封闭了起来，让人们变得日渐迟钝，为了名誉和地位而勾心斗角，为了权力与利益而蝇营狗苟。我们忘记了生活中还有诗歌的存在，但在我们心中，诗歌的圣地永远不会消失，它在等待着属于它的春天。于是，在人们开悟的瞬间，内心的诗，便如花树遇春风一般，瞬间开放。

诗与远方，自然，远方，亦为人生之追求。而远方在何处，或许没有人能够回答，也许就在迈出下一步的土地，或许，还在人迹罕至的天涯海角。但因自己的心之所向，固然长路漫漫，却仍历经世之芳华。一念至此，思及远方，不觉莞尔。

许是因为许多人苦苦寻觅而无所结果，有人不免感慨：远方，除了遥远，一无所有。所谓远方，不过内心深处的彼岸，或许有人遍迹各地也未曾找到，却依然未曾冷却他对生活的追求。原来，这一切不过一念之差，陶潜所谓“心远地自偏”即是此意吧。

有时，到达远方之后，却又经历了彼时的苟且，种.种压迫下，再度起航，重寻远方。或许，也是在这一次次的追寻之中，人生的价值，才得以体现。最为奇妙不过便是，有时再次寻到的远方，竟是当初的起点。这时，或许能让人有更多的感悟吧。

生活，并不是所谓为其生计而活，不过是屈服于现实的懦弱罢了。要为活着而生，我们追寻，有时穷极一生而不果，而我们，仍然在追寻。

许是红尘喧嚣，谓其“苟且”，倏然觉之，盖存诗共远方。自此，红尘万丈不沾襟，只目眺远方，且听风吟。

诗和远方的话题作文篇4

或许是因为老爸老妈给我取了个这么富有诗意和色彩的名字吧!我热爱写作，崇拜那些用手中的笔书写精彩人生的作家。虽然我写作之路没有想像中的那么顺畅，但正因如此，我与写作慢慢建立起了一种缘分，一种“剪不断，理还乱”美好的情丝。

写作，它曾经犹如大漠虚幻的落日，让我可望而不可及，它犹如大海中肆意翻腾的波涛，使我心生惶恐，而如今，它却像一艘小小的红帆船，载我驶向心灵的港湾。

白头搔更短，浑玉不胜簪

那挑灯夜战的一幕幕画面在我的脑海中清晰可见，仿佛是昨天的场景。眼前出现飞舞的纸团，耳中响起笔尖划过纸面发出的沙沙声和无休止的抱怨。时间一分一秒的流逝，而纸面上却没有留下任何语句。在寂静的夜里，只有我一人仍在奋笔急书。我无法放下对文学情有独钟的情感。

天街小雨润如酥，草色遥看近却无

稀稀啦啦的小雨唤醒大地，仿佛我也被这贵如油的春雨唤醒。在这一成不变的学习生活中，出现了生机的颜色，从远方飘来的橄榄树的种子在这里生根发芽茁壮成长，而我这粒迷惘的种子在它的指引下终于冲破土层的禁涸，第一次呼吸到自由的空气。

沉舟侧侧畔千帆过，病树前头万木春

一切无奈何都会过去，新生的事物会取而代之，就让以前的梦想会随风逝去一样，留下我一颗对写作充满激情的心。人论美不离心，文论好不离情。在我对写作逐渐了解的过程中对这一点是感受最深的，如果没有真情作为文章的灵魂，那么再华丽的语言也只不过是虚有其表。因为好的作品来自于真实与真诚。

曾记得那火红的五月带给我的震撼，奋笔急书中感受革命先烈的忠贞，曾记得那真情的流露带给我的温暖，静心回忆中体会感恩之旅的可贵;曾记得那突如其来的地震带给我的悲伤，焦虑不安中寄去真诚的祈祷。

我喜欢写作，它让我心中所思化为现实，它将感人瞬间永久保存，它为心灵建起了通向世界的桥梁，我为它的真诚而称赞，我为它的美丽而倾倒，我为它的一切而疯狂。

诗和远方的话题作文篇5

如果一个人只做物质的梦，从不做精神的梦，说他庸俗就不算冤枉。一味地空想，丧失了前进的动力，一味沉浸在自己所构造的象牙塔中，何时才会到达彼岸?物质的梦丰富多彩，可精神却贫瘠地可怜，这便是庸俗了。知是行之始，知是行子之成。不付诸行动怎会有知识。

曹文轩曾说，未经凝视的世界是毫无意义的。如果我们只知道关关雎鸠，在河之洲，而从未凝视过那大河，就永远也不可能真正的深入诗人的内心，反过来看，你还不如那些书不一定看的比你多但亲近大自然的人看的更透彻，更能设身处地的体会作者的心情。静看世人，生性如此烦躁，言语如此粗俗，思想如此庸俗。皆为利为来，又逐利而去。表面上，他们跟紧社会潮流，穿名牌，戴名牌，用名牌，吃名牌……..他们随波逐流，一直认为自己处在“最前列”。他们从未停下来，思考过真正的人生，体味过生命的真谛，清算过时间的短暂。他们觉得人生的目的就是盲目地奋斗着，去争取更多的物质来装饰自己的外表，使更多人羡慕嫉妒，也“不甘落后”直接卷入了社会的乱流，漂到不知何处，任凭岁月流逝。到最后或许搏得财富，但自己的一生也赔在当中，自己却后悔莫及了。装的再高尚，再美好，可依旧掩饰不了那肮脏、虚伪的灵魂。

所以，请尽力去让你的灵魂得到净化，做个不庸俗虚伪无知的人，探寻我们的本质。只为那份本心，与不物质，让世界因我们的存在，而美好，哪怕只是一点点。不过我相信，星火可燎原。物质生活，定是必不可少，但真正使人充实的却并不是它们。

试想，一个人若没有精神世界，即使他地位显赫、家财万贯，但当肤浅流于表面、庸俗显于人前时，将会是怎样尴尬的场面;夜深人静时，他将如何告慰自己空白的心灵?周恩来的“为中华之崛起而读书”，周总理，读书，是为了国家指崛起;明代的宋濂《送东阳马生序》中，写到“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。

宋濂为了读书，家境平寒的他，在大冷天，向他人借书，抄写，冬天飞雪弥漫，墨水结冰，依旧坚持，不攀比，不羡慕他人，把读书当做一件快乐的事情，废寝忘食。美国的脱口秀女王奥普拉，她的慈善事业风生水起，她对人生的思考告诉她:我应该去帮助这个世界。”这为她赢得的不仅是众人的尊重与爱戴，更是自己心灵的充实与满足，这样的她，会拘泥于物质生活的享受吗?自然不会。我们生活在这个世界上，遇到各种无奈和困难，不得已苟且屈从，可是你抬头看看还有诗和远方。诗不只仅仅是一句词藻华丽的诗句，有方也不是指前方的公交车站。你方可以是只一个目标。

一个人一口美食，一个去不了的地方，是一种美好的向往，我这一美好的向往去推动了一个人的成长和进步。是成长道路上的砥砺，积极的人生如此。但正是因为眼前的苟且，有的人便选择向生活，甚至是生命妥协屈服。他们终日忙碌，只着眼于现在，便失去对生活的向往。电影《无问西东》中所说:“人把自己置身于忙碌当中有一种盲目的踏实，但丧失了真实。盲目似乎代表着没有虚度光阴，让人感受到踏实，可是盲目的忙碌却是自欺欺人，他不是真正的充实，而是缺乏“活着的真实感。

无论我们在任何时候在拥有一颗向往远方的心。古语有言“不积硅步，无以至千里日。不知小流无以成江河”要脚踏实地，背负着自己的梦想和抱负。踏着坚定的步伐，一步一步的走向远方。我们依旧热爱的生活，因为我们是生活的斗士。在我们认清生活的真相之后，一九软生活婆娑大梦日日黄梁，若真的喜欢，那我们别拒绝遗憾。最近读过一本书，书里说主人公:满地都是六便士，他却抬头望见了月亮。是啊，在生命中，有的人见尘埃，有的人见星辰，而主人公，就是那种终其一生去追逐星辰的人。

希望大家在弯腰拾起六便士的同时。还能抬头看看星空，那里有一轮皎洁的月亮，始终照亮着你前行。诗和远方，需要多花些心思才能到达。

诗和远方的话题作文篇6

新年伊始，文化类节目火爆荧屏，《见字如面》《中国诗词大会》《朗读者》……档档节目都获得好口碑。这是荧屏之化的一次拔乱反正，是对人心深处那个“纯真年代”的回归，它让我们看到了浮躁社会的希望和出路，这就是用传统文化救治人心，用文化的“真善美”重铸国民的灵魂。

《中国诗词大会》之火，印证了高晓松歌词中的那句名言：生活，不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。或许有人要问，都21世纪了，为什么还要读那些古董?不得不说，这些年来我们总是东奔西跑，忙忙碌碌，只懂追求实用，心灵渐渐空虚，审美日趋低俗，早已忘了如何诗意地生活。审美是一生的大事，人生不该只有眼前的苟且，还须诗和远方。在这个浮躁的时代，我们需要也可以借古诗词来陶冶一下情操，洗涤一下我们的心灵。这就是《中国诗词大会》的宗旨，也正是其火的根本原因。

古典诗词是中华民族安身立命的精神财富，也是中华民族再次崛起的精神支持。中华文明源远流长，从琴棋书画到，《诗经》《楚辞》，到唐诗宋词，是我们华夏五千年的骄傲，中华古典诗词博大浩瀚，深邃旷达，是我们取之不尽，用之不竭的宝贵的精神宝库。中华民族有过辉煌灿烂的前天，也有过近代屈辱的昨天，在今天这个民族复兴的伟大时刻，古典诗词中的雄心壮志，豪情万丈，可以激励我们斗志昂扬，再创辉煌。

现代生活离古典诗词很遥远，当今是网络时代，聊QQ，玩微信，刷微博，点赞朋友圈似乎成了生活的主题，网络也被各类搞笑，滑稽，低俗，作秀旳视频所充斥。在这样的时代背景下《中国诗词大会》能火，正说明了中国人的诗心词意，传承中华传统文明的一次有益的尝试。

当然，再热赞《中国诗词大会》的同时，我们还须指出，古诗词的打开方式不应当止于背诵。仅有背诵，不懂欣赏，不深究内涵，对中华优秀传统文化仅停留于“知道主义”，那是很难形成承先启后，继往开来的基因链条的。对诗词大会最好的态度，不是仅仅将其视为一场大会，看完热闹也就散了。事实上，比起背诵，日常的吟唱，体悟更为重要。

高晓松说得好，生活，不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。要创造诗意的生活，不妨从阅读古诗词开始，实在没时间，哪怕偶尔翻翻，体悟一下古诗词之美，也是极好的。

中华诗词，国之重器也!我们要享用与传承并举，让它助我们在长征路上青春焕发，诗意盎然!

诗和远方的话题作文篇7

第一次喜欢上诗，是一年级，妈妈要求我背诗的那个午后。虽是不得已地背，但不可否认的是，我还是喜欢上了那首名为《敕勒川》的诗。

“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”

每每读完这首诗，心潮澎湃。长短不一的诗句总让我感觉到一种狂放的美感。像是置身天地间，观太阳喷薄而出，鹰桀骜地在玫瑰金的天空飞翔。金色的阳光在每一滴草尖的露水上折射出晶莹的光芒，微风轻拂，草微弯，洁白的羊群随风若隐若现。草原在召唤着我，对草原的憧憬把我小小的心空撑得很大很大。

此后，生活有时会百无聊赖。幸好，有诗带我去远方。

冬天冷得发抖的时候，想起“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”，就有甜甜的暖意。考前总是很紧张地背书再背书，成绩出来后又很幼稚地产生“我辈岂是蓬蒿人”的豪气。细雨如丝的日子，有时就在家里发发呆，一个潮湿的句子不经意间漫上心头：“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。想象九百多年前那个少年在漠漠清寒中登上小楼，和我一样，感受到了晓阴中的无赖。这无赖，竟也可以如此深婉、轻盈，梦幻一般。

生活并非总是风平浪静或者和颜悦色，有时很狰狞。幸好，有诗来抚慰我的心。

总是听不得别人吵架，也很害怕听到。躲在自己卧室里静静听各种声响絮乱繁杂地尖锐响起，有些麻木，又有些想哭。随手翻开唐诗三百首，竟觉得它厚实得有些温度。正巧就翻到李白那一首《行路难》。我读下去，“行路难，行路难，多歧路，今安在?”低声念着，立刻感到了一阵深深的共鸣：人生，有多少无奈啊!然而，看到了最后一句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，愣了一下，旋即笑了。是啊，李白何时会感伤到最后?这才是真正的李白啊!我仿佛看见李白白衣飘飘，傲然地踏出困境迎接朝阳的那一刻。咬了咬嘴唇，生生憋回了泪。又念上几遍，呼吸渐渐平稳，心，又鼓起了风帆。扬了扬嘴角，又抱紧了手中的诗，踏上了那拥有万千风景的远方……

生活更多的是庸常、烦琐，有时甚至是压抑和困境。这时，沏杯茶，读一读诗吧!静读一首诗，你将会看到那瑰丽的远方。

诗和远方的话题作文篇8

古诗中的风景是非常美丽的，跟古代的一模一样。可是，时过境迁，古代的风景早已离我们远去，那么，现在就让我们从古诗中欣赏古代的风景吧!

“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”这句诗写出了人民虽然因春天的洋洋暖意而变得慵懒多睡，外面的世界却异彩纷呈，处处莺歌燕舞，百鸟争鸣，一派生机盎然的景象。“夜来风雨声，花落知多少。”写出了作者回想昨夜那一场风雨，该有多少春花从枝头坠落啊!而今天下午晴朗，鸟啼此起彼伏，大自然的一切又充满活力，显示着春天巨大的魅力，以及万物强大的生命力。

“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。”可以看出青海湖上密布的战争阴云，使银妆素裹的雪山也暗淡无光，跨过雪山，河西走廊上耸立着一座孤城，从孤城上可以眺望军事要塞——玉门关。

“不破楼兰终不还”，真的是铿锵有力，气壮山河。

“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”从中可以看到咸阳古道上，晨雨湿尘，柳色清新，离别的悲伤气氛载满了古道。

“千里黄云白日熏，此风吹雁雪纷纷。”诗人用千里黄云，昏黄的日光，北风吹雁，飞扬的大雪，描写出了友人董大将去的是一个辽阔而萧索的远方，给全诗蒙上了一层悲怆的气氛。

“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”草堂处柳丝一片翠绿，柳梢上黄鹂欢快啼鸣，白鹭自由自在地飞翔。

瞧，多美的景色啊!如果人们不乱砍树木，不乱杀动物，不污染河水，那么，我们的地球还是一个美丽的地方。我们怀恋古代的自然，想象着那时的一山一水一草一树一禽一兽，羡慕古人与自然的和谐。在这里，我发自内心地说一句：感谢古诗给我们送来了美丽风景。