人文之旅七年级作文篇1

回到家里了、突然好害怕明天。明天会看到什么，夜今天的表情、还是今天的宫修雅。彻夜难眠。

一早起来就看到裕树那小子、但是无心和他打招呼。只是慢慢的走出去了。出去后，看到宫修雅在等我，温柔、绅士，仿佛昨天的那样他只是幻影而已。车上、气氛很尴尬。

"对不起。昨天不知道为什么会变成那样，那样的我很可恨吧。宫修雅缓缓说道。我轻轻一笑，没有回答。其实可恨的应该是我吧、你和夜都应该恨我。

到了学校。坚持不用人送。超场上，看到了夜和琳玛的身影，琳玛狠狠的看了我一眼。而熏夜则是低着头。他还在想昨天吗？

无精打彩的趴在桌子上，听着耳边彩熙不断的声音。突然手机响了，不知怎么的.很希望是熏夜打来的，结果是琳玛的声音"：亚罗你出来一下。"命令吗。彩熙似乎很担心，一定要陪我去。

"：彩熙我又不是小孩子不用这么担心。"说完就走出教室。走到一处偏僻的地方，看到了琳玛

和她的手下。"你来了。"琳玛冷酷的说。没有回答只是静静的看着她。"叭"我被琳玛打了一巴掌琳玛恶狠狠的骂道"：郑亚罗你做好你的东宫夫人不就好了吗、为什么还要去伤害熏夜。"

"我没有伤害熏夜。"我大声回答。又是一个巴掌"：你没有伤害熏夜，哼还真说的出口。真不知道熏夜和宫修雅喜欢你哪一点，竟为了你相残。"话刚说完琳玛又举起手来，（她还打上瘾了、）准备打。手却在半路被截住......

"熏夜你干吗帮她她喜欢的是宫修雅。"这是琳玛带哭腔的声音。

"我愿意、关你什么事滚。"

人文之旅七年级作文篇2

在广州，有一座最具特色的标志建筑。每天晚上，它都散发出五彩缤纷的光彩，我站在阳台上，远远眺望着它，那炫丽的光彩吸引着我上去探个究竟；每当我漫步在珠江边，我都会驻足凝望着它。它，就是美丽花城的新地标性建筑，我神往的地方——广州塔。

这座塔，是目前全球最高的电视观光塔，总高度为600米，耸立在广州新中轴线与珠江景观交汇处，与第十六届亚运会开闭幕场馆隔江相望，形成了一道美丽的风景线。它的外身为银灰色，呈圆形的渐变网结构，犹如美丽的岭南少女回望珠江。由于纤纤细腰，人们称之为“小蛮腰”。

一个周末的下午，爸爸高兴地对我说：“我们去登广州塔吧!”我高兴得一蹦三尺高，怀着迫切激动的心情来到了神往已久的广州塔。

我们是乘坐电梯参观广州塔的`。当我跨进电梯，就被里面先进的设施吸引住了：光滑洁净的镜子，透明光亮的玻璃，连各个按钮都别具一格。这些还只是开始，最让我惊讶的是电梯的上升速度，一分半钟不到的时间，我们就到了107层。在电梯运行中，通过玻璃，俯视广州的美景，真是既让人害怕又让人惊奇。

走出电梯后，通过广州塔上的玻璃，可看见许多纵横交错的铁柱，这些大概就是从外面看到的网状物体吧!再看看那光亮的地板，几乎一尘不染，当人们看到这样干净的地板，怎么舍得弄脏它呢?头顶上的灯也与我想象中的不同，除了少部分外，灯都是既小巧又美的，散发出淡淡幽光，使广州塔增添了几分神秘色彩，让人流连忘返。

在107层走遍后，我们又来到目前开放的最高层——433。2米的第108层。这一层的结构设施与107层大有不同，全体呈黑色，每一处都值得去探索。站在塔里往下看，整个广州市映入眼帘，每一栋建筑我都看得清清楚楚。高楼不再那么高了，行人来来往往，犹如蚁群，车水马龙的马路上拥挤的一切不再枯燥了。上面看到的，比在塔底看到的有趣多了。原来人类的想象力这么丰富，建造的建筑这么美轮美奂呀!我在这一层玩了很久都不愿离开。

这就是广州塔——小蛮腰，你的存在给我们许多快乐。我为你骄傲，广州为你骄傲，中国为你骄傲!

人文之旅七年级作文篇3

从“四书五经”的私塾时代，到大力倡导人文教育，不仅对于我们郑州，乃至中国都是一个历史性的跨越。

改革开放以来，中国的教育事业获得了飞速发展，目前已赶上了千载难逢的发展机遇，对于我们郑州来说更是难得。但愈是如此，初高等教育所面临的许多深层次问题表现得愈明显。人文教育就是其中最值得探讨的问题之一，要想使教育质量有更大的跨越，必须改革考试制度，这一问题必须引起我们的高度关注。中国的人文教育曾出现过的虚空和偏差，不应该只归咎于学校教育或某些人，还与我们常期缺乏对人文学科进行理论探讨和合理规划有密切关系。长期以来，都曾将人文学科简单化地定位成社会政治的直接表现，使人文教育的深层空间受到极度的扭曲和压抑，这种痛苦历史所留下的“后遗症”直到今天还会隐隐作痛。要想从根本上医治人文教育的创伤，需要我们对现代学科教育史和现代学科发展史的历史回顾。

对于郑州这座逐渐崛起的城市来说，它的发展更离不开教育，其教育发展的.趋势表现为：教育规模快速扩大；教育均衡化发展；农村教育城市化；教育市场化；教育的国际化。因此大力提倡和深入人文教育刻不容缓。

随着我国教育改革的深入，人文教育逐渐引起了社会各界的关注。大部分高校开设了“大学语文”、“文学鉴赏”、“艺术欣赏”等课程，初高等院校也开设了部分相关课程。提出了加强人文教育的计划，有些还迅速采取了措施强化人文师资的配置。但从各大媒体的宣传与多数学校的现状来看，人文教育尚未引起人们的足够关注，许多认识和提倡还仅仅停留在理论层次。有人甚至将人文教育仅仅看成是对广大学生语文教育缺陷的补偿，将人文教育这一重大理论问题变为一个机械化的命题。一方面对科技是篇

人类历史的天空，闪烁着一道道耀眼的星光，照亮夜空。这星光，便是人文关怀——关注人的生存与发展，即关心人、爱护人、尊重人。她来自人的内心深处，焕发出无限的生命力和耀眼的光芒。

四百年前，一位慷慨的伯爵，坚持资助年轻人从事他的事业，最终促成了显微镜的诞生，带来了生物研究的飞跃。这巨大的成功背后，离不开伯爵的资助；而伯爵之所以能够愿意资助他人，靠的是伯爵心中对科学的关怀，对未来的关怀。

三千多年前，春秋争霸，尔虞我诈，这是武夫的天下。而他作为一位传道者，身乱世中，没有苟且保全性命，而是周游列国，广泛传道。他把一生都献给了理想，献给了他理想中的和谐之道。孔夫子，一位仁爱之人，面对那个混乱的时代，礼乐严重被破坏的天下，坚信礼制可以拯救世界，坚信仁政可以治理国家。在他心中久久挥之不去的，是一种关怀，一种人性的关怀。他将这种关怀融入到了理想中，让一颗广博的关怀之心在人们的胸膛中跃动。

也正是这种关怀，让儒家思想千年流传，深深烙印在华夏炎黄子孙的心中；也正是这种关怀，使古老的中华文化代代相传，形成了魅力的东方文明。

关怀，源自于追求，学有源自于对发展的关心，更是一种对人的爱。

曾经有一个梦想，延续了几百年，这便是黑人的梦想，也是马丁﹒路德﹒金的梦想。这位黑人牧师，为了自己心中的梦想，奋斗了二十几年，直到献出自己的生命。当前进的`道路上困难重重时，他毫不畏惧；他一生收到过无数封威胁信，多次被捕入狱，可他心中早已没有了恐惧，陪伴他的是正义与责任。他相信无穷的黑暗即将结束，美好的黎明终究会到来。

从蒙哥马利到华盛顿，从大教堂到林肯纪念馆，都会看到一位黑人牧师在激情地演讲，一位激昂的战士在为正义而战斗。支撑他走下去的是心中对黑人的关怀，对社会的关怀。这种关怀像火苗点燃着黑人的心；这种关怀改变了黑人，也改变了人类。当国会正式通过《民权宣言》那一刻，无数人终于圆了自己的梦想，在圆梦的背后，更有着关怀的力量。

“金”离我们远去了，但我们不会忘记这位勇敢的战士，更忘不了他的关怀之心。

关怀，是一种对创造的追求，是一种对科学的热爱。

本﹒弗莱明，看着无数的人每时每刻都忍受着病痛，他在一次偶然的失误中发现青霉菌有杀毒的作用，联想到用青霉菌帮助病人解除病痛。经过反复研究、试验，最终成功地生产出了霉菌素，挽救了无数患者的生命。

有人说“科学源于生活本身”。我想它不仅来源于生活，更改变着生活；而不断影响科学的是科学家们对世界、对人的关怀。

据说给我们带来光明的爱迪生是因为不愿意让母亲在昏暗的烛光里辛苦地做针线活而发明电灯的；诺贝尔发明“TNT”炸药是因为他不愿意让工人在烈日下艰难地开山凿路；贝尔发明电话是因为他不愿意让分隔两地的友人彼此间不能及时沟通……。每一项发明创造背后，都有着无数的感人故事，每一位科学家心中，都装着对人的关怀。而正是这种关怀，使科学家更加伟大，他们已经远远超越了发明的本身。

关怀，是朴实无华的，她是优良传统的继承；她离我们并不遥远，就在我们的生活中、在我们身边。

“最美老师”，当学生生命受到威胁时，她奋不顾身，挺身而出；“最美妈妈”，当幼小的生命从高空“下坠”时，她勇敢地伸出健美的臂膀，“接住”了鲜活的生命；“最美司机”，当高速飞来的钢片重重地击打在胸部时，为了全车人的生命安全，他强忍剧烈的疼痛，稳稳地把客车停到路边。

关怀，并不过时；关怀不会停顿、还将无限继续。

感悟关怀，促使我自己奉献自己对科学、社会和生活的关怀！

人文之旅七年级作文篇4

苹果公司总裁库克曾对人类未来表达如此担忧：“人类将会像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”计算机的思考方式，即是程序化的思维方式，精细而又冷漠，不含任何情感，不计任何代价得出结果。

这种思维方式乍看清晰明了，但细思甚恐，当人的情感消失殆尽，维系社会关系的人文纽带自然也不复存在，所有人将会迷失在喧嚣人海，脆弱得像一片纸追逐着每一阵风。

人类的人文关怀是超越一切程序化思维的东西，它自发于人类的情感，又流淌于人类的品性中。作家梁晓声有一次外出到法国游历。一天大雨磅沱，前面的车辆溅起的泥点不时的打在他的车窗上，使他一直想超车，没料到不一会那辆车就主动为他让开了道路，车上的老人对他道：“一路上我们的车一直行驶在前面，这不公平，何况我的两个女儿还在车上，不能让她们认为这是理所当然。”“人文是立国之本”，若徒有如计算机一样精准的思维，以达成欲望为目标，怕是最终一片混乱了吧。

在如今物欲横流的时代里，计算机思维显得尤为广泛而常见，人们往往趋向于成为精致的利己主义者，为达目的，不带情感，不留余地。但正是这样思维却使他们妄图占有世间好物而得不偿失。二战时，虽然德国民不聊生，百姓依旧心系日后发展，只砍伐枯枝败藤来取暖，若无百姓正确的`价值观引导，德国必成荒山野岭；而苏轼“为官一处造福一方”的信念成就了西湖边上美丽的“苏堤”，若他只顾自身升迁，杭州如何才能富足长泰……无论是韩愈“穷年忧黎元”的叹息，还是范纯仁的“著作桑林”以及俞敏洪以为的“中国新精英应是有家国抱负的人”，都源于他们的铮铮热情，无关自我，更远超于程序化思维的冷漠，以及不计代价达成目的的自私与贪婪。

但是，如同计算机那样思考却又未尝皆是弊病。只有避免罔顾细节与过程，孜孜不倦以求得答案，才能将复杂事物背后的道理思考清楚，防止思维简单。许多政治极端主义的事件背后无不因为非黑即白的政治立场，由于缺乏清楚的思维方式，往往容易以偏概全，全将其解释为“阴谋论”，而导致极端政治冲突：isis集团的恐怖气息笼罩全球带来无数的悲痛与流血；美国拉斯维加斯枪击案，伤亡数百……无不令人痛心。

随着人工智能日渐成熟，所有人都应该深刻思考，虽然计算机的思维方式固有可取之处，但人类切莫顾此失彼——人文与情感始终是我们最大的财富。

人文之旅七年级作文篇5

我们廉村是一个旅游圣地，但是你可能对廉村还不理解很多。这里是薛令之的故里，有着悠长的文化底蕴。而在今年，我们廉村为了喜迎新春而准备了一场盛大的灯展，因为疫情所以推迟了灯展日期。到了四月，疫情过了，廉村终于迎来了灯展，引来了一大批游客，晚上七点多时马路两旁停满了车辆。

现在我就给大家介绍下灯展，它分为五个主题，分别是海洋、自然、浪漫、皇宫、音乐，先从门口进入就有一个架子上亮着七彩颜色的灯，一眼望去所有的美景，尽收入了眼底。

篇

提起文化名城，北京、南京、西安等一座座历史古城便浮现在脑海之中，但却忽略了那个座落在巴山蜀水之间而独自幽闲的成都。

成都人从来崇文不崇勇，因而也造就了辉煌的文化。古往今来，在成都休养生息和挥洒笔墨的杰出文人“彬彬辈出”。成都人物的历史长廊，几乎全都由文人占据。司马相如、扬雄、王勃、岑参、李白、杜甫、刘禹锡、苏轼等等，都曾在成都游历或定居，并且都留下过许多留芳百世的华美诗文。中国古代文学史上十分著名的两表——诸葛亮的《出师表》和李密(字令伯)的《陈情表》都写于蜀中。在“蜀道之难，难于上青天”的那些年代，有这么多文人齐聚远离京城和中原的地方游历、寓居成都，实在令人称奇。还有那现代文学大师郭沫若、巴金、沙汀，当代文坛怪杰魏明伦、流沙河也都是成都人或蜀地之人。成都在文化上有如一个“国中之国”。到了成都，就总有看不完的.文人墨迹，有抒不完的怀古之情。成都平原肥沃的土地和都江堰的水，几千年的风雨沧桑和文人墨客诗情画意，滋养出这座神奇的城市，造就了这座有着丰厚文化底蕴的城市。

成都的美食或许也是一种独特的文化。成都的餐饮历史悠久。三千多年前，成都就有了酿酒的工艺，这里的“水井坊”被称为“中国白酒篇

傍晚时分，东坡公园里静谧美好，我踏着小径，轻轻走过……池树泉石，无不玲珑精致。太阳透过树梢，在乾隆行宫的断石残碑间，留下斑驳光影，让人不禁有“阁中帝子今何在？槛外长江空自流。”的感叹。拾阶走过广济桥，便到了半月岛，首先进入眼帘的是苏轼铜像，他驻着一根拐杖，捋着那长长的胡子，遥望着那滚滚而来的运河水。波光粼粼的水面仿佛披上了一件银色的长袍，反射着太阳的光辉。往里走，有一口水井，名为“香泉”，井栏圈上的勒痕，诉说着岁月的沧桑。沿着竹间小道走过去，深呼吸，满是梅花的香气，殊不知，在这回春的季节，蜡梅也已开过，但是仍然把这清新的花香留在了公园。许多人来到东坡公园，想必是来游览仰苏阁的'。

古典的建筑流露出从内到外的气质。它的飞檐偶尔会吸引鸟儿们的注意，为这早春增添了一份生机。阁前，老人们的太极打得风生水起，舞剑显得灵气，柔与刚的结合，让这仰苏阁变得柔美而又刚烈。走在河与阁中间的石头路上，一旁的牡丹顶着空空的枝丫，引得人遐想它开放花朵后的高贵艳丽。边走边看，不知不觉来到的仰苏阁的前面，巨大的碑体上笔走龙蛇。我细细品读，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边”，怎么这诗句如此熟悉？哦，原来是背过的《念奴娇·赤壁怀古》，我便继续小声地吟诵“人道是，三国周郎赤壁，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪……”苏轼的词流畅而随意，优雅而张扬，特点尽显，正是“词如其人”啊。结束了傍晚的行程，回望一水之隔的东坡公园，就似苏子在凝视东去的运河，倾听着水声。常州人民为纪念这位大文豪立了两尊塑像，并建造了巍峨高大的仰苏阁，他也享受着这份尊敬，默默地倾听着我们对他的思念与敬仰。

人文之旅七年级作文篇6

我们的校园位于德阳市华山北路77号。它是一个环境优美、舒适的校园。我们全体同学都在这美丽的校园学习。它给我们学习、生活带来了无穷的生机与活力。

校园有两个校门，东校门和西校门。在这个美丽的校园内，最引人注目的还要算校东大门的不锈钢雕塑了。这不锈钢雕塑驻在一块大理石凳上，大理石的侧面写着“志在天涯，路在脚下”几个醒目的大字。石板上是一个宇宙神密莫测的雕塑。一双手捧着“地球”，“地球”上有五六颗闪闪发亮的星星，还有九个小型球，像是宇宙中的'木星、火星、土星……这座美丽的雕塑在阳光下显得格外耀眼、格外迷人。它象征着和平，象征着希望。

雕塑的南面还有五六棵高大茂盛的黄果树，黄果树的左侧是文化长廊，上面记载着雷锋、校园小明星的事迹，这一切都在激励着我们不断进步……文化长廊前面还有花坛，花坛里花儿竟相开放，小草苍翠欲滴。

另外学校的塑胶操场给我的印象也很深。操场周长有两百米。中间一块是绿色的，供同学们踢球、活动，做各种游戏。旁边深红色的则是跑道，同学们可以练习跑步、跳远等等。在这个塑胶操场上到处是同学们的欢声笑语。

我爱校园，因为它给我希望，给我学习的动力。我更爱校园的几处景物，它给我的童年增添了欢乐。

人文之旅七年级作文篇7

让我都来诵读古诗词，朋友。古诗词这源远流长而又生生不息的激进文化中吸取营养、提高自身文化素质吧！

积淀在每个华夏后裔的血液中。题材广泛，古诗词浓缩了华夏五千年的文明历史。举凡宇宙人生，羁旅宴游，民生国计，边塞风云，春花秋月，岭云塞草，鸟兽虫鱼无一不可入诗；风格多姿多彩，李白的飘逸，杜甫的沉郁，孟浩然的清雅，王维的冷峻，高适、岑参的悲壮------不胜枚举。诗是一种语言艺术。语言的魅力在诗词中得到充沛的发挥，而且语调节奏相处得当。

妈妈就天天教我读古诗词。刚开始，伢伢学语的时候。并不懂得它意思，一心只顾快点背熟了进来玩，如果妈妈督促就认认真真地背。反过来说，如果家长不督促，就对它置之不理。后来我进了小学，通过老师的讲解，逐渐读懂了一些古诗词，体验古诗词优美的意境与意思，渐渐地爱上了现在已经上了六年级，虽然学习很紧张，但我总是抽空闲时间去读古诗、背古诗。特别是学校近一年半来以古诗词为重点的教育，使我更加迷恋于它

篇

谁都不承认自己是一个没有素质的人。然而，一些人的行为与他们所标榜的素质却背道而驰。

走上街头，不时看见有人乱扔垃圾，随处可见乱停的车辆，横闯马路的人更是比比皆是，一些人在公共场所大声喧哗，上公交车时很少能见到排队有序的，能主动让座的更是不多见，即便自己身边站着年迈的老人和稚嫩的孩子。其实，人人都知道这些不文明的习惯和行为有损自己的形象，但因为有人这么做了，所以“我”也就这么做，如果自己不这样，就好像吃了大亏似的。这是一种错误的思想！试想，人人都抱着这样的想法，那我们还何谈构建和谐社会？

奇怪的是，在一些管理比较规范的场所，上述现象就很少发生。你吐一口痰，罚你十元，看你下次还吐不？乱停一次车，也罚得你呲牙咧嘴，你下次还会再乱停吗？在一些居民区内的巷子墙上，你甚至能看到这样的话：“此处严禁停车，违者车会被砸、被划、掀翻”，结果，此处再无人停车。这些反常的举措足以说明，一些人的素质的提高是需要外部环境或制度来加以约束的。而一个真正有素质的人，时时都会规范自己的言行，处处都能为他人着想，并不需要外部环境或制度的约束。

我不敢说自己是一个有素质的人，但我可以做到不随地吐痰，不乱扔垃圾，不说粗话脏话，更不会在业余时间去做一些损人利己的事情。很多时候，素质就是一句温暖的话语，一个会心的微笑，一个举手之劳的行动。所以，要成为一个有素质的人，其实并不难，难的是你是否能够一如既往地坚持下去，而不因环境的改变而改变。

一个真正有素质的人，不但能在各方面严于律己，处处为别人着想，还会努力用自己的.素质去积极地影响他人。

一个缺乏基本素质的人，很难想象他会有所作为。一个一点素质都没有的人，给人的感觉只能是厌恶，人们避之唯恐不及。许多犯了法的人，就是因为缺乏应有的素质而追悔莫及。而一个高素质的人，不是一个有学问的人，就是一个事业上有所作为的人，无疑这样的人给别人的感觉是亲切友善，令人敬仰。

做一个有素质的人，并进而做一个高素质的人，何乐而不为！

人文之旅七年级作文篇8

20世纪结束的钟声已经敲响，人类从此迈进了千变万化，不可预知的21世纪的长廊，如何面对这纷繁复杂又飞速发展的新世纪？我们人类应如何操控自己未来的命运？这一系列严峻的问题值得我们当代人深思。

人类从诞生起，便拥有了两件武器：科技和人文。从最早的钻木取火到刻石凿壁，到现今的计算机技术和日益发达的人文科学和人类文化，人们从中不断受益，并借着这两件武器产生了强大的助动力，从茹毛饮血来到信息时代，两者的作用不言而喻，而两者的关系也就如天平的两端不能偏废，缺一不可，尤其对于现今严峻的形式来说，科技与人文的比翼齐飞更为重要。

科学技术的发展是加速当今时代发展的必然前提和需要。当今时代，科学技术给我们后代提供了更多的发展机会和更广的发展空间，给人民的生活带来了极大的好处。现今，科学发展到一个相当的高度：计算机网络和信息技术、人类基因组工程、资源的保护和利用、各种顽疾的治疗等等，这所有的进步都是当今科技发展的体现，给人类以无穷的希望和无尽的生存动力。但是科学技术带来好处的`同时也带来了不好的影响，科学技术的飞速发展使人与人之间的关系越来越疏远，使越来越多的人面临失业，也给人类的价值观和伦理道德带来了巨大的冲击，基因科技会否被滥用而带来巨大的灾难，这种种疑问给人类带来了不小的不安和惶恐。因此，我们在享受科技带来的好处的同时不应忽略它的不足。正确对待运用科学技术就可以富国强兵。

人文科学的发展提高全人类素质的必然需要。我们生活的这个大千世界究其本源就是人与人之间的有机结合，为了世界的和平和发展，个人的作用是不可估量的，个人的素质也有待进一步的提高，从而带动全人类素质的提高，这样的任务对于我们这些发展中国家尤其严峻，这也就要求我们人类要做到科技和人文一脉相承，相辅相承。

只有做到科技和人文齐飞，我们生活的这个大千世界才会变得更加美好。