有人说中国的语言最宜诗。从中国古典诗词的成就看，充分证明这一论断是正确的。宜诗的语言首先表现于精练，诗是熔炼语言而成的。而精练的语言也可表现在其它的形式，传统的对联就是一例。例如韩信墓前祠庙上曾悬有一副对联，写的是:生死一知己，存亡两妇人，就以十个字概括了韩信重要的生平事迹。韩信的生平是怎样的呢?从司马迁写的《淮阴侯列传》中可以了解到，他是江苏淮阴人少有大志，胸怀韬略。出身于贫家，少年时不仅受人胯下之辱，也曾食不果腹，一度获得在河边洗洗衣服的老妇惠以饭食，令他二生铭感。

后来投效项羽，不受重用，再投刘邦，初受歧视，幸得萧何赏识力荐，终于登坛拜将。楚汉战争时期，刘郭采纳韩信策略，攻占关中，并在荣阳、成皋之间与项羽相持。而他则率军抄袭项羽后路，又以数千之众背水为阵，用置之死地生的战略，大破赵军，继下燕齐，全部占据黄河下游之地，对项羽形成了钳制的形势。后来与刘邦会师，击灭项羽于该下，战功赫赫，被封为淮阴侯。典因功高震主，引起汉高祖刘邦的猜忌，于是韩信受策士蒯通的怂恿，密谋反汉，又是萧何，为刘邦献计，以游云梦为名，引诱韩信入网，捕之送往京都，被吕后问斩于长乐宫中。

一代名将，死于妇人之手。关于韩信的故事，京剧有《萧何月下追韩信》，俗语有成也萧何败也萧何，就是以韩信受到萧何的知遇，后来又受到萧何的计陷为背景而来的。因此生死一知已指韩信与萧何的关系，存亡两妇人指漂母和吕后对他的恩仇。以十个字概括了韩信一生的遭遇，可说精练之至，真是以少胜多，以一当十的语言艺术。·至于诗的概括艺术，更不胜枚举。试以杜甫吟咏诸葛亮的《八阵图》为例:功盖三分国，名’成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。也是以寥寥二十字，反映了诸葛亮一生的重要史迹及其鞠躬尽瘁，功败垂成，抱恨无穷的思想感情，是恰到好处的。精练的语言用于诗，用于对联或其他形式，有似高度浓缩的物质，其容量是大的，其味是精醇的。