青春是岁月的痕作文

公啼的叫声将黎明钱的黑暗揭开，天空才刚刚泛起了一点鱼肚白，他独自在寂静的黎明前的路灯下努力朗读课文。虫鸟的叫声回荡在耳边，五月的清风温暖中透着凉意，他不由得裹紧单薄的衣衫。

青春如火般的炙热，如花般的灿烂，他早已忘记青春中艰辛的，幸酸的泪水充满着那一段旅程。他青春里有着一段不可弥忘的艰程，暮然回首，在他岁月中留下了串串踏实而又艰辛的脚印。青春的每一份情怀，每一份拼搏，每一份耐力，每一份的汗水都是他在饶艳的岁月留下的痕迹。

他是一个高三学子聂华，虽然出生于贫寒的家庭中，但他的志气曾不贫穷，拥有高昂的心志；虽然他是芸芸众生中的一位求学者，但他的拼搏的身影却定格了一幅美丽的画卷，他拥有顽强的毅力，18岁那年，他正处于紧张的高三备战中，突然吐血不止，经多家医院检查，确认为他的病情为肝硬化晚期，医院连续发出病危通知，生命之灯随时可能熄灭，年美的年华即将逝去，而他却不曾想到放弃他的梦想，从懵懵懂懂到苦涩的年少岁月里，他为自己的人生，为自己的未来确定了一个从未转变的梦想，他的一生不求一轰轰烈烈的丰功伟绩，只求自己能够努力学习，成为有用之才，报效祖国对他的恩情，的梦想。他执着于梦想，坚强的与病魔抗战，一边输着液一边看着书，一边在治疗一边在复习课文他的家人看见他这样做都心痛着流下串串泪珠，家人都相劝把病养好先吧，不要去参加高考了，可他却坚定地说：即使我不能改善我的病情，但我能改变我的心情，我要努力学习

青春时代，如金般的珍贵，即使遭遇病魔的折磨，生活的悲伤，也要爆发青春的激情，也要造就不悔的人生，年轻的梦打不碎，怒放的青春要超越，要奋发，聂华用他对梦想的执著，对知识的渴求，对祖国的恩情的情怀和拼搏的毅力书写着无悔的人生。他在黑暗寂静地时刻，病友熟睡的时刻，拿起手中的课本，努力地学习，复习旧知识。即使身上充满了无数条血管，充满了疼痛他也要坚持地学习，坚持着自己的梦想，努力学习，成为有用之人，报效祖国。每每夜深人静的时候，他还在埋头于苦海的题例中，一个人解答例题

青春无须过多的对白，不懈的努力就会有奇迹出现的可能，奋斗吧！不要再徘徊，不要再沉沦，我们要向聂华学习，要有高扬的梦想，更要怒放的青春，家穷志不能穷，青春是岁月里一段见证我们心志的痕迹，倾听我们的誓言，是一段不可弥忘的痕迹，我们要在青春里书写着我们的心志，书写无悔的人生，绽放人生的精彩，我们要珍惜好青春的时光，努力学习，回报祖国深厚的恩情，报效祖国！

从容度日作文

时间的齿轮不停转，春花秋月，夏雨冬雪，转瞬即逝，缱绻催人老。世间之事，有花开便有花谢，有日出便有日落。面对光阴流逝，最好不过从容度日，与山水共清欢。

诗海无涯，让我记忆尤为深刻的是王维的《竹里馆》。独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。或者别人读来是王右丞的孤独惆怅压抑，因仕途失意而惆怅，因满腹才华无用武之地而压抑。可我只想抛开他的人生经历，抛开他的万千情绪，怀揣着最单纯的心去阅读，去理解，去感悟；读来别有一番风味。这首诗我读来不是惆怅压抑，而是从容。未来的日子不可知，我坐在竹林里，从容地弹琴，附以歌声，尽管这林中无人知晓我，但有明月的陪伴也就足够了。这是何等从容！其实人生在世，用一生去追逐功名利禄，何时才能停下脚步来思考人这一生到底何求？何时能坐下来感受一刻的平静？或捧一杯茶，执一卷书，或思考，然后领悟。世间良辰美景乐事万万千，何不驻足感受？

采菊东篱下，悠然见南山是陶渊明的从容；行到水穷处，坐看云起时是王右丞的从容；回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴是苏东坡的从容；宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫看天外云卷云舒是王安石的从容。人生最曼妙的风景是内心的从容与淡定。山一程水一程，总有风景让你驻足观赏。人生在世不称意，别自制压力，我们没必要跟着时间走，只需随缘，尽力，达命，然后问心无愧。我们确实活得很艰难，要承受外部的种种压力，更要面对自己内心的种种困惑。从容并不是消极逃避的意思，只是给自己一个喘息的机会，去释怀，过后用更广阔的心胸面对生活，感悟生活。

有人说人生有三种境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。但我觉得人生应该有八种境界：脱俗，自知，知足，出尘，超我，坦然，旷达，通透。纵使百花凋零，仍有梅花盛开，不畏严寒，酌酒赏梅，怡然自得，寒冬又能奈我何？林语堂说：悠闲的生活始终需要一个怡静的内心，乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。其实，旷达的人生无需浓墨重彩，几笔轻描淡写，便可知其中奥妙。李敖说：就是人生，你不能全选全得，你有所取有所不取，有所不取就该坦然面对有所失，有所失就有所得。流光似生命的旁观者，面对那么多的生离死别、悲欢离合，它依然不缓不急地行走，人亦该如此从容。初入世，看什么都感觉新鲜，一就是一；年长后，逐渐发现世事不再简单，一也是零；生命凋零之时，历尽红尘，凋落之时，一念清净，一又成了一。做了一辈子人，怎样才算做好了人？莫过于从容度日，与山水共清欢。

白墙黛瓦，流水人家，栖息在山林之中。清晨伴随鸟语花香醒来，午后嗅着茶的清香睡去，晚间和着月光与家人共进晚餐，梦里也有清风的气息。这样的生活谁不想拥有，我想只是少了从容罢了。

有疤痕的成长才是最美的作文

不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。

人的一生不可能一直都是顺利无阻的，总会有得意有失意。但是，如果我们坚定自己的初衷，明确自己的道路，便只顾风雨兼程，不管身外之物，最终一定会有收获。在人生的道路上，并非只有繁华才得以美丽，重要的是在于选择它的人有一颗明确而坚定的心。

昏庸残暴的纣王听信谗言，将姬昌囚禁，姬昌在7年的囚禁中，完成了《周易》这部千古不朽的著作，此乃历史上著名的文王拘而演《周易》的故事。我国古代伟大的浪漫主义、爱国主义诗人屈原，他本是贵族，早年受楚怀王信任，后受贵族排挤不被重用，被流放于汗北、江南，在放逐过程中，政治失利的屈原把一腔忠怨之情倾注于诗歌创作，作出《离骚》。一件件亘古不变的典例浮现在我们的脑海中，而每一个典例中的主人公都值得我们去学习。他们，在人生失意时创造出著作，让后人受益匪浅。

疤痕是成长的智慧。

有人说，疤痕就像丑陋的斑点一样附在一个人的身上，它并不能代表什么。而我却不这么认为。虽然疤痕像丑陋的斑点，但它意味着一个人经历过了风和雨，他也曾在逆境中做出挣扎，也将意味着他会在逆境中磨炼坚强的意志。因为，他不曾忘记自己的初衷。疤痕是一个人成长中最珍贵的，也是最值得回味的。

疤痕标志着成长的刻度，是最美的转身。

自古以来，很多诗人在被贬之后创出佳作，这是在逆境中不放弃自我，这是在逆境中渐渐成长，化悲愤为动力。

成长的道路是坎坷的。

遇到绊脚石的时候，不要妥协。如果它很小，那么你就应该勇敢地从它身上跨过去；如果它很大很麻烦，那也没关系，你应该鼓起原有的士气一点一点将它磨平，直至消失。最惨的结果是它将你绊倒在地，留下了疤痕，那么你除了重新来过，也应该谢谢它。它留给你的疤痕，会以理性的口吻告诉你，提醒你不要在同一个绊石上摔跟头，引导你注意成长中的沟沟坎坎。它是教你成长的导师，更是你成长的更好证明。

马克思曾经说过：在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山峰攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。人生何尝又不是这样，走到顶端的才是赢家，不畏途中曾跌倒几回。

麦哲伦承受王室贵族的嘲讽，迎接惊涛骇浪的考验，勇敢踏上全球航行之路，为证明地球是圆的付出努力；商鞅抵挡旧势力的诘难，深入研究法家经典，探索治国良方，为国富民强的未来耗尽心血；中国航天之路又何尝不是在混沌中一点点摸索，一步步前进呢？

不管在顺境还是逆境中，一路执着也好，一路专注也罢，不忘初心，一定要坚持，这样你付出的汗水一定是成长的滋味，酸甜苦辣带给你的是满载的回忆。

逆风的方向更适合飞翔。有疤痕的成长才是最美的。

让我们重振旗鼓作文

从葛优躺的表情包，到我们是谁的咆哮体漫画，无一不反应出丧文化在青年人中的火热程度，也体现了现今年轻人心头的暮气。

这种心灵雾霾，并不仅仅是现在才出现的，而是时代的共性问题：从上世纪80年代人生的路呵，怎么越走越窄的潘晓之问，到从21世纪到现在不断上升的抑郁症，焦虑症的人群比例，都体现了年轻人对于未来的不安与迷茫，以及对现状的不满意。

青年人的路固然不是一帆风顺，而是披荆斩棘。一路上的风风雨雨，难免使我们失去信心。这时，丧文化的出现反倒成为了情绪的宣泄口，从而缓解了积郁于内心的压力，也让小情绪有处安放。

然而宣泄也必须克制的，不能因此一蹶不振。生活中此类例子屡见不鲜：本来只是因为一次失败而灰心，却因此整日沉浸于失败的悲伤之中，惶惶而不可终日。宣泄的必要性人尽皆知，可是适时克制自己，重振信心才是王道。正如《堂吉诃德》中所说：安逸和修养是为怯懦的人们所准备的。调整与宣泄的时间一长，就成为了懒惰。一把不常用的钥匙，总是生锈且落满了坏情绪的灰尘。重拾信心变得极为重要。

所以，社会应当给予年轻人更多的理解与关怀，帮助落入颓废虚无中的年轻人重振旗鼓，也应当给予一些时间来完成振作的过程，从而使年轻人感受到包容与关心，加速重拾信心的过程。

不过最重要的，还是我们年轻人自身。在失落前，想想自己是否已尽最大努力，想想自己是否需要改进，而不是将自身的失败与他人的辉煌进行对比，埋怨运气之神与命运的不公。在失落时，想想前途的光明与美好，想想自身的目标与愿望，而不是怨天尤人，顾影自怜。从失落中走出来，走进努力与希望的怀抱，享受人生的美好与力量。我们的梦想，值得我们去争取；我们今天的生活，绝不是昨天的冷淡抄袭。

雨果曾说：青年人，我们要鼓足勇气！不论现在的生活如何艰难，我们的前途一定美好。应该相信，自己是生活的战胜者。在今天播种太阳，又何惧往后的日子如同寒冬？

钻石也需要打磨作文

同样的音乐，不同的对待。乔舒亚·贝尔的遭遇告诉我们：人生犹如钻石，未经打磨的原钻毫无光彩，但一经打磨包装便价值连城。

成功与否，有时取决于你的包装。

朗朗如今可谓是家喻户晓，然而同是在国际钢琴大赛上夺得冠军的李云迪却鲜为人知。原因有许多，但最重要的是朗朗经过公司包装，不断参加演出，知名度一天高过一天。而李云迪却无包装意识，一手钢琴绝技却无法为更多人所知。如果李云迪也如朗朗般懂得包装自己，他一定能获得更大的成功。

国家的形象，更需宣传与包装。

科幻大片《变形金刚》获得超高票房，影片中美军各种高级战机等更是为现实的美军树立了拯救世界的领袖形象。其实，这只是一个缩影。美国正不断地利用自己强大的软实力宣传和包装着自己世界领导者的国家形象，并从中受益颇丰。

近观中国，近年来宣传与包装国家形象的意识也不断增强。纽约时代广场的国家形象宣传片大显身手；在德班气候大会上，中国正负起大国的责任。要知道，国家的强盛有时也取决于国家形象。试想，如果外国人对中国的印象仍停留在文革时期，谁会与你交往？更不用说贸易与共同发展了。

然而，包装也应适度，不然便会成为华而不实，弄虚作假。

几个月前的达·芬奇家具事件，因把自己过度包装成意大利的，弄虚作假，使公司至今陷于尴尬之地。无独有偶，日本的千味拉面事件、肯德基豆浆门无不告诉我们，包装无可厚非，但过度包装，越过了道德与法律的底线，你的包装便会适得其反，成为众矢之的。

著名小提琴家因包装而身价翻了几万倍；毫无光彩的原钻经打磨的包装后价值连城，我们的人生难道不需要包装吗？

拾起作文

从遥远的星际遥望这颗可爱的蓝色的星球的时候，你会惊奇地发现，它上面的蓝色与绿色结合得如此天衣无缝，它们之间的包容与互相融合构成了这个完美的环境社会。同样，在被各种文化冲撞的今天，包容与融合是文化创建人文社会的重要因素。

文化的碰撞是必然的，然而对待文化碰撞的态度却有着截然不同的结果。

文化碰撞中，因为崇外，中医这一优良传统被贬低。中医是我国十大国粹之一，其历史的博大精深、源远流长怕是最早的西方医学都不能与之相提并论。正是这种古老的医学使得我国传统文化镀上了一层金边。然而，国人却不以为然。他们不但不引以为傲，还盲目地责骂贬低，一度地崇洋媚外，认为中医是伪科学。人总是这样，习惯于拥有的不知珍惜，总爱争着去体验新事物，不仅分不清本质，还盲目判断。

与之相反的是，日本将我国中医典籍的多味药方制成药剂并申请专利广泛应用。从中不仅可见中医药的功效，更能看出文化没有好坏可言，在文化上强加的头冠只取决于对待文化的态度。我们应珍惜本国文化，因为它是我们民族的根；我们应理性对待外来文化，不过度地赞扬崇尚。

崇外不仅在医学，节日、文化也一样。前几日是西方的新年圣诞节，大家手上拿的、嘴里说的都是关于圣诞节。在谈论着西方的老爷爷的时候，中国的一位老爷爷却寂寞了12月26日，毛主席诞辰130周年。到此，我们又该作何感想？当我们吃着糖果和朋友谈笑时，当我们互相说着圣诞快乐时，当我们幻想着收到精美礼物时，我们的脑海里估计只有一个有着浓浓白须、红帽红衣的圣诞老人吧；而那个建立新中国，为我们幸福生活而不懈努力的老人却在往事越百年的沉寂之后，渐渐淡出时光的记忆。

我不知道在你得知韩国与日本联合申请端午节为他的文化遗产时，你心里有何种滋味；我只知道，中华民族传统文化在一点一点被丢弃，被嫌弃。如今，我们在被动接受外来文化的同时，也在丢弃着我们所拥有的文化，因此，拾起沉入海中的瑰宝显得愈加重要。但愿我们能清醒过来，拾起传统文化，别让它被历史的灰尘掩盖。

流放的灵魂作文

雨夜，寒风袭过，烛光恍惚飘渺。泛黄的历史上游荡着他的灵魂，我轻捧那片片古老的文卷，跟随着那模糊的字迹寻觅他的踪迹。

回望，时间以俯冲的姿势回转：清，明，元终于，在一片混乱之后我找到了你的朝代，北宋。

你站在赤壁之上，俯视天地，看着滔滔江水一去不返，回想当年那令人意气风发的赤壁之战，真让人回味无穷：

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间墙橹灰飞烟灭。多情应笑我，早生华发，人生如梦，一樽还酹江月。

轻风拂过，拂起你双鬓缕缕银丝，江水溅起，溅起你褴褛的衣衫。我看见你默默地叹息，虽然你已没有了任何表情，但我听得见你心如刀割的感伤。一贬再一贬，你独自徘徊在命运的底层，如同将要被隔绝的牢室，找不到一线光明。你曾兴致勃勃的参加王安石的变革，却意外的被受排挤，流言蜚语，如同一把锋刀向你刺来。贬！贬！再贬！你不知所措的接下那道圣旨，阳光透过你苍白的脸，折射出无法消散的凄凉。

秋夜，你乘舟独行，借着点点星光寻找前方的路。一片沉寂。

我跟随你孤单的灵魂四处飘荡。那夜，你来到昔日那个山头，她的坟前。疯长的野草遮住了她瘦小的身体，仅留下冰冷的石碑，上面有你亲手刻的长相守。野风拉着你沉积已久的记忆奔跑着。泪水再也忍不住了，顺着你深邃的皱纹划落。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟无处话凄凉，纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。昨夜幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行，料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

你抚摩着那冰冷的石碑，刺骨的疼痛。你吟唱野草中，只为她一人，你沉思秋夜中，只为她一人。轻风拂起你的白发，那处的她，还好吗？

我拾捡着你不经意间留下的片片移句，跟随你独有的足迹四处流浪。

我去了那座神奇的石钟山，才知道了那山石和风水创造的奇迹，更惊奇于你求实的精神。

也许，对你而言，生命是一次飞行，你永远以飞行的状态，触动你的纸笔。我看的见你笔下流出的华彩，你笔下扇动的身影，你笔下无奈的叹息。

上天对你太不公平，几经沦落饱受磨难，上天又给了你最大的恩惠，飞扬的文笔，豪迈的风度。

你忧国忧民，却换来悲惨的生活，可你依旧被人们挂念。那篇篇经典又怎能随之流逝。

夜深了，我再也找不到来时的路，再也找不到过去的我，但我愿意永远跟随你孤单的灵魂四处流浪。

青灯黄卷，漫漫长夜，苏轼，不再孤单。

你无法决定我的人生作文

若你可以预知别人的死期，你会选择告诉他吗？若是我，便是告诉。

为什么要告诉呢？会有人说，你告诉了他不就等于宣判了他的死期，这样太残忍了，你这是在干涉别人的人生！同样，来自反方的观点大概如此，那么，这种看起来无私又伟大的做法，真的是为别人考虑吗？到底是无私伟大，还是自私傲慢呢。确实，你的感觉告诉你，如果我知道了这件事，会受不了，会崩溃，所以你替我做选择，那请问，你是真的在为我考虑吗，真的不是为了满足自己的伟大救世吗？定有许多人站起来反驳：或悲伤，或快乐或消极的情绪，这是我自己人生中的一部分，如果你不否认，那么，请你把选择权还给我。

没有谁能当另一个人的死神，你凭什么帮别人做选择，我觉得你无法承受在现实生活中，也有许多打着为你好的旗帜去剥夺你的选择的，这一点，相信同学们大有体会。据不完全统计，我国患绝症或身得重病的人很多，当病人的情况被医生得知后，医生会先告知病人的家属，而在由病人家属选择是否告知病人，其中百分之六十病人希望被告知，然而实际上只有百分之四十被告知。剩下的百分之二十的病人家属会说，就算病人知道，遗憾也会有，无所谓吗不是？我想说，这是病人自己的选择，你就算作为亲属，也不要打着为他好的名义去剥夺他的选择权。

人生在世的意义就是对自己生命的掌控权，身患重病的人如果被告知，他们的人生会不会和以前不一样，会不会因为存活在世而积极配合治疗，调整自己的作息，他们正一步步的朝着好的方向而努力，奋斗着，你凭什么，要去打破这一局面呢？人生最痛苦的不是生老病死，而是看着自己身边的亲人，朋友一步步的走向深渊他们自己还靡然不知。死亡固然可怕，但是这个敏感的话题不聊它对人们造成的恐惧，威胁也就越大，我们改变不了死亡本身，但可以改变死亡前生命的前进方向。

所以，在事情还未敲定前，去多做一些决定吧，要记住，就算搞砸，那也是对自己人生的选择，别人没有权利干涉。不要随意的盖棺定论，你无法决定我的人生。